الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثَمانِ عشرَ مضَت من رمضانَ، فمرَّ برجلٍ يحتجمُ فقالَ: أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه وقال خبر ثوبان عندي صحيح في هذا الإسناد
الراوي : ثوبان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 410
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانِ عَشرَ خَلَت من شَهْرِ رمضانَ إلى البقيعِ، فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتَجمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت، صحيح]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 399
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ المنحرِ هوَ ورجلٌ منَ الأنصارِ فحَلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ في ثوبِهِ فأعطاهُ، فقَسمَ منهُ على رجالٍ، وقلَّمَ أظفارَهُ، فأعطاهُ صاحبَهُ قالَ: فإنَّهُ عندَنا مَخضوبٌ بالحنَّاءِ والكتَمِ أو بالكتَمِ والحنَّاءِ

4 - إنَّ اللَّهَ أوحَى إلى يَحيى بنِ زَكَريَّا بخَمسِ كلِماتٍ أن يعمَلَ بِهِنَّ، ويأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بِهِنَّ، فَكَأنَّهُ أبطأَ بِهِنَّ، فأتاهُ عيسى فقالَ: إنَّ اللَّهَ أمرَكَ بخَمسِ كلِماتٍ أن تَعملَ بِهِنَّ، وتأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعمَلوا بِهِنَّ، فإمَّا أن تُخْبِرَهم، وإمَّا أن أُخْبِرَهم فقالَ: يا أَخي، لا تَفعل، فإنِّي أخافُ أن تسبِقَنيَ بِهِنَّ أن يُخسَفَ بي، أو أعذَّبَ قالَ: فجَمعَ بَني إسرائيلَ بِبَيتِ المقدِسِ، حتَّى امتلأَ المسجِدَ، وقعَدوا علَى الشُّرُفاتِ، ثمَّ خطبَهُم فَقالَ: إنَّ اللَّهَ أوحَى إليَّ بخَمسِ كلِماتٍ أن أعملَ بِهِنَّ، وآمرَ بَني إسرائيلَ أن يَعملوا بِهِنَّ: أوَّلُهُنَّ: أن لا تُشرِكوا باللَّهِ شَيئًا؛ فإنَّ مثلَ من أشرَكَ باللَّهِ كمَثلِ رجلٍ اشتَرى عبدًا مِن خالصِ مالِهِ، بذَهَبٍ أو وَرِقٍ، ثمَّ أسكنَهُ دارًا، فقالَ: اعمَل وارفع إليَّ، فجعَلَ يعمَلُ ويرفَعُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يَرضَى أن يَكونَ عَبدُهُ كذلِكَ؟ فإنَّ اللَّهَ خلقَكُم ورزقَكُم، فلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا، وإذا قمتُمْ إلى الصَّلاةِ فلا تلتَفِتوا؛ فإنَّ اللَّهَ يقبلُ بوجهِهِ إلى وجهِ عبدِهِ ما لم يلتَفِت، وآمرُكُم بالصِّيامِ، ومثلُ ذلِكَ كمَثلِ رجُلٍ في عِصابةٍ معَهُ صُرَّةُ مسكٍ، كلُّهم يحبُّ أن يجِدَ ريحَها، وإنَّ الصِّيامَ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وآمرُكُم بالصَّدقةِ، ومثلُ ذلِكَ كمَثلِ رجُلٍ أسرَهُ العَدوُّ، فأوثَقوا يدَهُ إلى عنقِهِ، وقرَّبوهُ ليضرِبوا عنقَهُ، فجَعلَ يقولُ: هل لَكُم أن أفديَ نَفسيَ منكُم؟ وجعلَ يُعطي القَليلَ والكثيرَ حتَّى فَدى نفسَهُ، وآمرُكُم بذِكْرِ اللَّهِ كثيرًا، ومَثلُ ذِكْرِ اللَّهِ كمَثلِ رجلٍ طلبَهُ العدوُّ سراعًا في أثرِهِ، حتَّى أتى حصنًا حصينًا ، فأحرَزَ نفسَهُ فيهِ، وَكَذلِكَ العبدُ لا يَنجو منَ الشَّيطانِ إلَّا بذِكْرِ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وأَنا آمرُكُم بخَمسٍ أمرَني اللَّهُ بِهِنَّ: الجماعةُ ، والسَّمعُ، والطَّاعةُ، والهجرةُ، والجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، ومَن فارقَ الجماعةَ قيدَ شِبرٍ، فقَد خلعَ رِبقةَ الإيمانِ والإسلامِ مِن رأسِهِ، إلَّا أن يراجعَ، ومنِ ادَّعى دَعوى الجاهليَّةِ فَهوَ من جُثَى جَهَنَّمَ، قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وإن صامَ وصلَّى؟ قالَ: وإِن صامَ وصلَّى، تَداعَوا بدَعوى اللَّهِ الَّذي سمَّاكم بِها المؤمِنينَ المسلِمينَ عبادَ اللَّهِ

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 457
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنِّي لأدخلُ في الصَّلاةِ فأريدُ إطالتَها، فأسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ في صَلاتي، مِمَّا أعلمُ من وَجدِ أمَّهِ من بُكائِهِ

7 - اعتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فسمعَهُم يجهرونَ بالقراءةِ، زادَ عبدُ الرَّحمنِ: وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ، وقالا: فَكَشفَ السُّتورَ، وقالَ: ألا إنَّ كُلَّكُم مُناجٍ ربَّهُ فلا يُؤْذيَنَّ بعضُكُم بعضًا، ولا يرفعَّنَ بَعضُكُم علَى بعضٍ القِراءةَ. [وفي روايةٍ]: أو في الصَّلاةِ

8 - استَتِروا في صلاتِكُم ولَو بسَهْمٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [سبرة بن معبد الجهني] | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 66
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
10 - حديثٌ في النهِي عن بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ
  
13 - بالَ الحُسَيْنُ في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: هاتِ ثوبَكَ حتَّى أغسلَهُ، فقالَ: إنَّما يُغسَلُ بَولُ الأنثَى، ويُنضَحُ بَولُ الذَّكرِ وفي روايةٍ - كان الحُسَينُ في حِجرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبال عليهِ فقُلتُ: البَسْ ثَوبًا وأعطِني ثَوبَكَ حتَّى أغسِلَهُ

14 - [عَن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّه] سألَ عائشَةَ: كيفَ كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ؟ فقالَت: ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رَمضانَ ولا في غيرِهِ علَى إحدى عَشرةَ رَكْعةً، يصلِّي أربعًا، فلا تَسل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا فلا تَسَل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالَت عائشةُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أتَنامُ قبلَ أن توترَ؟ فقالَ: يا عائشةُ، إنَّ عينيَّ تَنامانِ، ولا يَنامُ قلبي

15 - ليسَ على المسلمِ في عبدِهِ، ولا فرسِهِ صدقةٌ إلَّا صدقةَ الفِطرِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 49
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - مال المكاتب والعبد زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - التَّثاؤبُ في الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ، فإذا تَثاوَبَ أحدُكُم فليَكْظِم ما استَطاعَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 129
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - بتُّ في بيتِ خالتي مَيمونةَ فبقيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يصلِّي منَ اللَّيلِ فبالَ، ثمَّ غسلَ وجهَهُ ويديهِ، ثمَّ نامَ، ثمَّ قامَ وأطلقَ شِناقَ القِربةِ، فصبَّ في القَصعةِ أوِ الجفنةِ فتَوضَّأَ وُضوءًا بينَ الوُضوءَينِ، وقامَ يصلِّي، فقُمتُ فتَوضَّأتُ، فَجِئْتُ عَن يسارِهِ فأخذَني فَجعلَني عن يمينِهِ

18 - العاملُ على الصَّدقةِ بِحقٍّ كالغازي في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يرجِعَ إلى بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 88
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن فلانٍ، لأميرٍ كانَ بالمدينةِ قالَ سُلَيْمانُ [أيْ ابنُ يسارٍ]: فصلَّيتُ أَنا وراءَهُ فَكانَ يطيلُ في الأولَيينِ، ويُخفِّفُ الأُخريَينِ، ويخفِّفُ العَصرَ، وَكانَ يقرأُ في الأولَيينِ منَ المغربِ بقصارِ المفصَّلِ ، وفي الأولَيينِ منَ العشاءِ بوسطِ المفصَّلِ ، وفي الصُّبحِ بطولِ المفصَّلِ

20 - سأل النَّاسُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : فقالوا : يا رسولَ اللهِ هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال : هل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، ليس فيها سحابٌ. قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فهل تُضارون في الشَّمسِ عند الظَّهيرةِ ليست في سحابٍ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فوالَّذي نفسي بيدِه : لا تُضارون في رؤيةِ ربِّكم، كما لا تُضارون في رؤيتِهما. قال : فيلقَى العبد فيقولُ : أي فُلْ – يعني يا فلانُ - : ألم أُكرِمْك ؟ ألم أُسوِّدْك ؟، ألم أُزوِّجْك ؟ ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّي. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ. قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّاني : فيقولُ : ألم أُكرِمْك ؟، ألم أُسوِّدْك ؟ ألم أُزوِّجْك ؟، ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأَسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّ. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ ؟ قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّالثَ فيقولُ : ما أنت ؟ فيقولُ : أنا عبدُك، آمنتُ بك وبنبيِّك وبكتابِك، وصُمتُ وصلَّيتُ، وتصدَّقتُ، ويُثني بخيرٍ ما استطاع . فيُقالُ له : أفلا نبعثُ عليك شاهدَنا. قال : فيُنكِرُ في نفسِه من ذا الَّذي يشهدُ عليه، قال : فيُختَمُ على فيه، ويُقالُ لفخِذِه انطِقي، قال : فتنطقُ فخِذُه ولحمُه وعظامُه بما كان يعملُ، فذلك المنافقُ؛ وذلك ليُعذَرَ من نفسِه، وذلك الَّذي سخِط اللهُ عليه. قال : ثمَّ يُنادي منادٍ : ألا اتَّبعت كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ

21 - [قالَ: جئتُ الطُّورَ ، فلقيتُ هُناكَ كعبَ الأحبارِ، فحدَّثتُهُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وحدَّثَ عنِ التَّوراةِ، فما اختلفنا، حتَّى مررتُ بيومِ الجمعةِ، قلتُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم]: في كلِّ جمعةٍ ساعةٌ لا يوافقُها مؤمنٌ وَهوَ يصلِّي، فيسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ، فقالَ كعبٌ: بل في كلِّ سنةٍ، فقلتُ: ما كذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرجعَ فتلا، ثمَّ قالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في كلِّ يومِ جمعةٍ. ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بِطولِهِ معَ قصَّةِ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في التَّيمُّمِ: ضربَةٌ للوَجهِ والكفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 370
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في التَّيمُّمِ قالَ: ضربةٌ للوَجهِ والكفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 370
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أقِلُّوا الخُروجَ إذا هَدأتِ الرِّجلُ، إنَّ اللَّهَ يبثُّ في ليلِهِ مِن خلقِهِ ما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 251
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

25 - إنَّ المرأةَ عورةٌ، فإذا خرجتِ استشرفها الشَّيطانُ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِها

26 - سجدتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وفي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

27 - العُطاسُ منَ اللَّهِ، والتَّثاؤبُ مِنَ الشَّيطانِ، فإذا تَثاءبَ أحدُكُم فلا يقُلْ: هاه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يضحَكُ في جوفِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 130
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مَرِضْتُ فجاءَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُني وأبو بَكْرٍ ماشيينِ فوجدَني قد أُغْميَ عليَّ فتوضَّأَ فصبَّهُ عليَّ فأفقتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ أصنعُ في مالي؟ كيفَ أمضيَ في مالي فلَم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزلَت آيةُ الميراثِ: { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } [النِّساء: 176] الآيةَ وقالَ مرَّةً: حتَّى نزَلَت آيةُ الكَلالةِ

29 - سَجدنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ?اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ?، و ?إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ?

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في يومِ عاشوراءَ قالَ: هوَ يومُ التَّاسعِ. قلتُ: كذلِكَ صامَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 507
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - سُئِلَ أنسٌ عنِ الصَّائمِ يحتجمُ، فقالَ: ما كنَّا نرَى إنَّ ذلِكَ يُكْرَهُ إلَّا لجَهْدِهِ، ولم يسنِدهُ، وقالَ: قدِ احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ مُحرِمٌ ومِن وجعٍ وجدَهُ في رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 325
التصنيف الموضوعي: حج - الحجامة للمحرم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - الحجامة والقيء للصائم

2 - خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثَمانِ عشرَ مضَت من رمضانَ، فمرَّ برجلٍ يحتجمُ فقالَ: أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه وقال خبر ثوبان عندي صحيح في هذا الإسناد
الراوي : ثوبان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 410
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانِ عَشرَ خَلَت من شَهْرِ رمضانَ إلى البقيعِ، فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتَجمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت، صحيح]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 399
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - [عَن عبدِ اللَّهِ بنِ حُنَينٍ] قالَ: امتَرَى المِسوَرُ بنُ مَخرمةَ، وابنُ عبَّاسٍ وَهُما بالعَرجِ في غسلِ المُحرمِ رأسَهُ وقالَ مرَّةً في غَسلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ، فأرسَلوني إلى أبي أيُّوبَ أسألُهُ، فأتيتُهُ بالعرجِ، وَهوَ يَغتسلُ بينَ قرنيِ البِئرِ ، فسلَّمتُ علَيهِ فلمَّا رآني ضَمَّ الثَّوبَ إلى صَدرِهِ حتَّى كأنِّي أنظرُ إلى صَدرِهِ، فقُلتُ: إنَّ ابنَ أخيكَ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ أرسلَني إليكَ أسألُكَ كيفَ رأيتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغسِلُ رأسَهُ وَهوَ مُحرمٌ؟ فأمرَ بدَلوٍ فصُبَّ، فأفاضَ على رأسِهِ، فأقبلَ بيدَيهِ وأدبرَ بِهِما في رأسِهِ، وقالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعَلُ، فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخبرتُهُ، فقالَ لَهُ المِسورُ: لا أماريكَ في شيءٍ بعدَها أبدًا

5 - مسحَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ في وُضوئِهِ مِن ناصيتِهِ إلى قفاهُ، ثمَّ ردَّ يدَيهِ إلى ناصيتِهِ ومسحَ رأسَهُ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن زيد المازني الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 273 التخريج : أخرجه البخاري (185)، وأبو داود (118)، والنسائي (97) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس
|أصول الحديث

6 - انكسَفتِ الشَّمسُ يَومًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ، فقامَ حتَّى لم يَكَد يركعُ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى لم يَكَد يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ولم يَكَد يسجدُ، ثمَّ سجدَ ولم يَكَد يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فلم يَكَد يسجُدُ، ثمَّ سجدَ فلم يَكَد يرفعُ رأسَهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 519
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف
| شرح حديث مشابه

7 - عن عُروةَ بنِ الزُّبَيْرِ وعَمرةَ أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتَكَفت في المسجدِ، فدخَلت بيتَها لحاجةٍ، لم تسأَل عنِ المريضِ إلَّا وَهيَ مارَّةٌ قالَت عائشةُ: وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، وَكانَ يُدخِلُ عليَّ رأسَهُ وَهوَ في المسجدِ فأرجِّلُهُ [وفي روايةٍ بمثلِهِ سواء] غيرَ أنَّهُ قالَ: إليَّ رأسَهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 604
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - اعتكاف النساء اعتكاف - آداب الاعتكاف

8 - أَهْدى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الحُدَيْبيةِ في هَداياهُ جملًا لأبي جَهْلٍ في رأسِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ ليغيظَ المشرِكينَ بذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 486
التصنيف الموضوعي: مغازي - صلح الحديبية آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

9 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّهُ كانَ معتَكِفًا في المسجِدِ فتجيءُ عائشَةُ فيخرجُ رأسَهُ، فترجِّلُهُ وَهيَ حائضٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 605
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - زيارة المرأة زوجها المعتكف زينة الشعر - ترجيل الحائض زوجها اعتكاف - آداب الاعتكاف

10 - أمَا يخشَى الَّذي يرفعُ رأسَهُ قبلَ الإمامِ أن يحوِّلَ اللَّهُ رأسَهُ رأسَ حمارٍ؟

11 - كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ في مفرقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرِمٌ. [وفي روايةٍ]: في شَعرٍ، [وفي روايةٍ]: في أُصولِ الشَّعرِ، [وفي روايةٍ]: في مَفرِقِ رأسِهِ

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلقَ رأسَهُ في حجَّةِ الوداعِ ، قالَ: وَكانَ النَّاسُ يحلقونَ في الحجِّ، ثمَّ يعتمرونَ عندَ النَّفرِ ، فيقولُ: ما يحلقُ هذا، فنقولُ لأحدِهِم أمِرَّ الموسَى على رأسِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 568
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم

13 - ألا أحدِّثُكُم عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فصلَّى في غَيرِ وقتِ صلاةٍ، فإذا رفعَ رأسَهُ مِنَ السَّجدةِ الثَّانيةِ في أوَّلِ رَكْعةٍ استوى قاعدًا، ثمَّ قامَ واعتمدَ علَى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 690
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك

14 - أَهْدَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِجَملِ أبي جَهْلٍ في هَديِهِ عامَ الحُدَيْبيةِ وفي رأسِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ كانَ أبو جَهْلٍ أسلبَهُ يومَ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 485
التصنيف الموضوعي: مغازي - صلح الحديبية آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

15 - إنَّ في الجُمعةِ لساعَةً لا يوافقُها مُسلمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ. قالَ ابنُ عونٍ: وقالَ بيدِهِ على رأسِهِ، قلنا: يزَهِّدُها

16 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يرفَعُ يدَيهِ إذا دخلَ في الصَّلاةِ، وإذا أرادَ أن يركعَ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، وإذا قامَ منَ الرَّكعتَينِ، يرفعُ يدَيهِ في ذلِكَ كلِّهِ حذوَ المنكِبَينِ

17 - انخسَفَتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ، ثمَّ قرأَ قراءةً يجهرُ فيها، ثمَّ رَكَعَ على نحوِ ما قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فَقرأَ نحوًا من قراءتِهِ، ثمَّ رَكَعَ على نحوِ ما قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، وسجدَ، ثمَّ قامَ في الرَّكعةِ الأُخرَى، فصنعَ مثلَ ما صنعَ في الأولَى، ثمَّ قالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ لا ينخسفانِ لمَوتِ بشرٍ، فإذا كانَ ذلِكَ فافزَعوا إلى الصَّلاةِ قالَ: وذلِكَ أنَّ إبراهيمَ كانَ ماتَ يومئذٍ، فقالَ النَّاسُ: إنَّما كانَ هذا لمَوتِ إبراهيمَ

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ رأسَهُ بيدَيهِ، وأقبلَ بِهِما وأدبرَ، بدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِهِما إلى قَفاهُ، ثمَّ ردَّهما حتَّى رَجعَ إلى المَكانِ الَّذي بدأَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 272
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسِلُ من حِلابٍ ، فيأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ علَى شقِّهِ الأيمنِ، ويأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ على شقِّهِ الأيسَرِ، ثمَّ يأخذُ بِكَفَّيهِ فيجعلُهُ في وسطِ رأسِهِ

20 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكَبَّرَ حينَ دخلَ في الصَّلاةِ، ورفعَ يدَيهِ، وحينَ أرادَ أن يركعَ رفعَ يدَيهِ، وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ رفعَ يدَيهِ ووضعَ كفَّيهِ وجافَى يعني في السُّجودِ وفرشَ فخذَهُ اليُسرَى، وأشارَ بأصبعِهِ السَّبَّابةِ يعني في الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ: هل رأى أحدٌ منكم رُؤيا فيقصُّ عليهِ من شاءَ اللَّهُ أن يقصَّ، وإنَّهُ قالَ لَنا ذاتَ غداةٍ: إنَّهُ أتاني اللَّيلةَ آتيانِ، وإنَّهما ابتَعثاني ، فقالا لي: انطلِق، انطلِق، فأتينا على رجُلٍ مُضطجعٍ وإذا آخرُ قائمٌ على رأسِهِ بصَخرةٍ، وإذا هوَ يَهْوي بالصَّخرةِ فيبلغُ رأسَهُ، فيُدَهْدِهُ الحجرَ هاهُنا، فيتبعُهُ، فيأخذُهُ، فما يرجعُ إليهِ حتَّى يُصْبِحَ رأسُهُ كما كانَ، ثمَّ يعودُ عليهِ، فيفعلُ بِهِ كما فعلَ المرَّةَ الأولى، فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: قالا: أما إنَّا سنخبرُكَ، أمَّا الرَّجلُ الَّذي أتيتَ عليهِ يُثلَغُ رأسُهُ؛ فإنَّهُ رجلٌ يأخذُ القرآنَ فيرفضُهُ ويَنامُ عنِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ وذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 144
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - تارك الصلاة رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - انكسَفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وذلِكَ يومَ ماتَ فيهِ ابنُهُ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلَّى بالنَّاسِ ستَّ رَكَعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، كبَّرَ، ثمَّ قرأَ فأطالَ القراءةَ، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قامَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فقرأَ دونَ القراءةِ الأولى، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فقرأَ دونَ القراءةِ الثَّانيةِ، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ثمَّ انحدرَ فسجدَ سجدتَينِ، ثمَّ قامَ فصلَّى ثلاثَ رَكَعاتٍ قبلَ أن يسجدَ ليسَ فيها رَكْعةٌ إلَّا الَّتي قبلَها أطولُ منَ الَّتي بعدَها، إلَّا أنَّ ركوعَهُ نحوًا من قيامِهِ، ثمَّ تأخَّرَ في صلاتِهِ فتأخَّرتِ الصُّفوفُ معَهُ، ثمَّ تقدَّمَ فتقدَّمتِ الصُّفوفُ معَهُ، فقَضى الصَّلاةَ وقد أضاءَتِ الشَّمسُ، ثمَّ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّما الشَّمسُ والقمرُ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ، وإنَّهما لا ينكسِفانِ لمَوتِ بشرٍ، فإذا رأيتُمْ شيئًا من ذلِكِ، فصلُّوا حتَّى تَنجليَ

23 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «مَسَح رأسَه ثلاثًا»
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/50 التخريج : أخرجه أبو داود (110)، والبزار (418)، والدارقطني في ((سننه)) (302) بلفظه مطولًا.
|أصول الحديث

24 - كانَ رُكوعُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ورفعُ رأسِهِ بعدَ الرُّكوعِ، والسُّجودُ، وجلوسُهُ بينَ السَّجدتينِ قريبًا منَ السَّواءِ. هذا حديثُ وَكيعٍ. وفي روايةٍ: قال: كانَ رُكوعُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، وسجودُهُ، وما بينَ السَّجدتينِ قريبًا منَ السَّواءِ.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 640
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الطمأنينة في الصلاة

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يركعُ، ثمَّ يقولُ: سمعَ اللَّهُ لمن حمِدَهُ حينَ يرفعُ صُلبَهُ منَ الرَّكعةِ، ثمَّ يقولُ وَهوَ قائمٌ: ربَّنا ولَكَ الحمدُ، [ ثمَّ يُكَبِّرُ ] حينَ يَهْوي ساجدًا، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يسجدُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ يفعلُ مثلَ ذلِكَ في الصَّلاةِ كُلِّها حتَّى يقضيَها ويُكَبِّرُ حينَ يقومُ منَ المثنى بعدَ الجلوسِ، ثمَّ يقولُ أبو هُرَيْرةَ: إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

26 - أَنا أعلمُكُمُ بِصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ فَكَبَّرَ، فذَكَرَ بعضَ الحديثِ، وقالَ: ثمَّ سَجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ ونحَّى يديهِ عن جنبيهِ، ووَضعَ كفَّيهِ حذوَ منكبيهِ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ حتَّى رَجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ حتَّى فَرغَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو حميد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 662
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

27 - احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرِمٌ على رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 325
التصنيف الموضوعي: حج - الحجامة للمحرم طب - الحجامة حج - مباحات الإحرام طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

28 - أنَّهُ شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ المنحرِ هوَ ورجلٌ منَ الأنصارِ فحَلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ في ثوبِهِ فأعطاهُ، فقَسمَ منهُ على رجالٍ، وقلَّمَ أظفارَهُ، فأعطاهُ صاحبَهُ قالَ: فإنَّهُ عندَنا مَخضوبٌ بالحنَّاءِ والكتَمِ أو بالكتَمِ والحنَّاءِ

29 - انكسَفتِ الشَّمسُ يومًا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ، فقامَ حتَّى لم يَكَد أن يركعَ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى لم يَكَد يَرفعُ رأسَهُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فلم يَكَد أن يسجُدَ، ثمَّ سجدَ فلم يَكَد أن يَرفعَ رأسَهُ، فجعلَ ينفُخُ ويَبكي، ويقولُ: ربِّ، ألَم تعِدْني أن لا تعذِّبَهُم وأَنا فيهِم؟ ربِّ، ألم تعِدْني أن لا تعذِّبَهُم ونحنُ نَستغفرُكَ؟، فلمَّا صلَّى رَكْعتَينِ انجلتِ الشَّمسُ، فقامَ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ فإذا انكسَفا فافزَعوا إلى ذَكَرِ اللَّهِ، ثمَّ قالَ: لقد عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ حتَّى لو شئتُ تعاطيتُ قِطفًا مِن قطوفُها، وعُرِضت عليَّ النَّارُ فجعلتُ أنفخُها، فَخِفْتُ أن يغشاكُم، فجعلتُ أقولُ: ربِّ، ألم تعِدني أن لا تعذِّبَهُم وأَنا فيهِم؟ ربِّ، ألم تعِدني ألا تعذِّبَهُم وَهُم يستَغفِرونَ؟، قالَ: فرأيتُ فيها الحميريَّةَ السَّوداءَ الطَّويلةَ صاحبةَ الهرَّةِ، كانت تحبسُها فلم تُطعِمها ولم تَسقِها ولا تترُكُها تأكلُ من خَشاشِ الأرضِ، فرأيتُها كلَّما أدبرَت نَهَشتها، وَكُلَّما أقبَلت نَهَشتها في النَّارِ، ورأيتُ صاحبَ السِّبتيَّتينِ أخا بَني دَعدعٍ، يُدفَعُ في النَّارِ بعصًا ذي شُعبتَينِ، ورأيتُ صاحبَ المِحجنِ في النَّارِ الَّذي كانَ يسرِقُ الحاجَّ بمِحجنِهِ ، ويقولُ: إنِّي لا أسرقُ إنَّما يسرقُ المِحجنُ، فرأيتُهُ في النَّارِ متَّكئًا على مِحجَنِهِ

30 - بُنيَ لنَبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتٌ من سعفٍ، اعتَكَفَ في رَمضانَ، حتَّى إذا كانَ ليلةً أخرجَ رأسَهُ فسمعَهُم يقرَءونَ، فقالَ: إنَّ المصلِّيَ إذا صلَّى يُناجي ربَّهُ، فليَعلَم أحدُكُم ما يُناجيهِ ، يجهرُ بعضُكُم على بعضٍ يريدُ إنكارَ الجَهْرِ بعضُهُم على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 609
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - آداب الاعتكاف صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
| شرح حديث مشابه