logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدعو في صلاةٍ لم يَحمَدِ اللَّهَ ولم يُصلِّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عجِلتَ أيُّها المصلِّي، ثمَّ علَّمَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وسمعَ رجلًا يصلِّي على النَّبيِّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّها المصلِّي ادعُ تُجَبْ، وسَل تُعطَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 703
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - أدعية ما بعد التشهد آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يتباهَى النَّاسُ بالمساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 464
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ما يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفطرَ، إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى يؤخِّرونَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 476
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - تعجيل الفطور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - قال قائلون : يا رسولَ اللهِ : هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟. قال : هل تُضارون في رؤيةِ الشَّمسِ في ظهيرةٍ ليس فيها سحابٌ ؟ قالوا : لا، قال : فهل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، ليس فيها سحابٌ ؟ قالوا : لا، قال : فوالَّذي نفسي بيدِه : ما تُضارون إلَّا كما تُضارون في رؤيتِهما، يلقَى العبدَ فيقولُ : - أي فُلْ - : ألم أُكرِمْك ؟، ألم أُزوِّجْك ؟ ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ ؟. ألم أترُكَّك ترأسُ وتربَعُ ؟ فيقولَ : بلَى. فيقولُ : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ. فيقولَ : لا، فيقولُ : إنِّي أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّانيَ فيقولُ : أي قُلْ : ألم أُكرِمْك ؟ ألم أُزوِّجْك ؟ ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ ؟ ألم أترُكَّك ترأسُ وتربعُ ؟ فيقولَ : بلَى. فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ ؟، ثمَّ يلقَى الثَّالثَ : فيقولُ : ربِّ آمنتُ بك وبكتابِك، وصلَّيتُ وتصدَّقتُ. قال : فيقولُ : ألا أبعثُ شاهدًا يشهَدُ عليك، فيُنكِرُ في نفسِه، من ذا الَّذي يشهَدُ عليه ؟. قال : فيُختَمُ على فيه، ويقولُ لفخِذِه : انطِقي، فنطق فخِذُه، وعظمُه ولحمُه بما كان يفعلُ. فذلك المنافقُ. وذلك الَّذي يعذِلُ نفسَه. وذلك الَّذي سخِط اللهُ عليه. فيُنادي منادٍ : ألا تتَّبِعُ كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ، فيُتَّبعُ الشَّياطينُ، والصَّليبُ وأولياؤُهم إلى جهنَّمَ، وبَقينا أيُّها المؤمنون، فيأتينا ربُّنا فيقولُ : على ما هؤلاء ؟ فنقولُ : نحن عبادُ اللهِ المؤمنون آمنَّا بربِّنا، ولم نُشرِكْ به شيئًا وهو ربُّنا – تبارك وتعالَى – وهو يأتينا، وهو يُثبِّتُنا، وهذا مقامُنا حتَّى يأتيَنا ربُّنا، فيقولُ : أنا ربُّكم فانطلِقوا. فننطلِقُ حتَّى نأتيَ الجِسرَ، وعليه كلاليبُ من نارٍ تخطِفُ. عند ذلك حلَّت الشَّفاعةُ. – أي اللَّهمَّ سلِّمْ، اللَّهمَّ سلِّمْ، فإذا جازوا الجِسرَ، فكلُّ من أنفق زوجًا من المالِ في سبيلِ اللهِ ممَّا يملِكُ فتُكلِّمُه خزَنةُ الجنَّةِ تقولُ : يا عبدَ اللهِ، يا مسلمُ هذا خيرٌ. فقال أبو بكرٍ – رضِي اللهُ عنه – : يا رسولَ اللهِ : إنَّ هذا عبدٌ لا تِوًى عليه ، يدَعُ بابًا ويلِجُ من آخرَ، فضرب كتِفَه وقال : إنِّي لأرجو أن تكونَ منهم
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 371/1
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط قيامة - العرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سأل النَّاسُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : فقالوا : يا رسولَ اللهِ هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال : هل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، ليس فيها سحابٌ. قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فهل تُضارون في الشَّمسِ عند الظَّهيرةِ ليست في سحابٍ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فوالَّذي نفسي بيدِه : لا تُضارون في رؤيةِ ربِّكم، كما لا تُضارون في رؤيتِهما. قال : فيلقَى العبد فيقولُ : أي فُلْ – يعني يا فلانُ - : ألم أُكرِمْك ؟ ألم أُسوِّدْك ؟، ألم أُزوِّجْك ؟ ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّي. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ. قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّاني : فيقولُ : ألم أُكرِمْك ؟، ألم أُسوِّدْك ؟ ألم أُزوِّجْك ؟، ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأَسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّ. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ ؟ قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّالثَ فيقولُ : ما أنت ؟ فيقولُ : أنا عبدُك، آمنتُ بك وبنبيِّك وبكتابِك، وصُمتُ وصلَّيتُ، وتصدَّقتُ، ويُثني بخيرٍ ما استطاع . فيُقالُ له : أفلا نبعثُ عليك شاهدَنا. قال : فيُنكِرُ في نفسِه من ذا الَّذي يشهدُ عليه، قال : فيُختَمُ على فيه، ويُقالُ لفخِذِه انطِقي، قال : فتنطقُ فخِذُه ولحمُه وعظامُه بما كان يعملُ، فذلك المنافقُ؛ وذلك ليُعذَرَ من نفسِه، وذلك الَّذي سخِط اللهُ عليه. قال : ثمَّ يُنادي منادٍ : ألا اتَّبعت كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 369/1
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالنَّاقوسِ، يَعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمْعِ للصَّلاةِ، أَطافَ بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ له: يا عَبْدَ اللهِ، أَتَبيعُ النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفلا أَدُلُّك على ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ ، حَيَّ على الفَلاحِ . اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ بَعيدٍ، قالَ: ثُمَّ تقولُ إذا أَقَمْتَ الصَّلاةَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ . قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. فلمَّا أَصبَحْتُ أَتَيتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرْتُه بما رَأيْتُ، فقالَ: "إنَّها لَرْؤْيا حَقٌّ، إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِ عليه ما رَأيْتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك". فقُمْتُ معَ بِلالٍ، فجَعَلْتُ أُلْقيه عليه ويُؤَذِّنُ به، فسَمِعَ بِذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- وهو في بَيْتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه ويَقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ، لقد رَأيْتُ مِثلَما أُرِيَ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "فلِلَّهِ الحَمْدُ".
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَها إنَّما يجتَمِعُ النَّاسُ إليهِ للصَّلاةِ بحينِ مواقيتِها بغيرِ دعوةٍ، فَهَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ بوقًا كبوقِ اليَهودِ الَّذي يدعونَ بِهِ لصَلواتِهِم، ثمَّ كرِهَهُ، ثمَّ أمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ ليُضرَبَ بِهِ للمسلمينَ إلى الصَّلاةِ، فبَينما هُم على ذلِكَ أُرِيَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ عبدِ ربِّهِ أخو الحارثِ بنِ الخَزرجِ النِّداءَ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ طافَ بي هذِهِ اللَّيلةَ طائفٌ مرَّ بي رَجلٌ عليهِ ثَوبانِ أخضَرانِ يحملُ ناقوسًا في يدِهِ، فقُلتُ: يا عبدَ اللَّهِ، أتَبيعُ هذا النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنعُ بِهِ؟ قُلتُ: نَدعو بِهِ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: ألا أدلُّكَ علَى خيرٍ مِن ذلِكَ؟ قلتُ: وما هوَ؟ قالَ: تقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ ، حيَّ على الفَلاحِ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثمَّ استأخرَ غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قالَ مثلَ ما قالَ، وجعلَها وترًا إلَّا قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فلمَّا خبَّرتُها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها لَرُؤيا حقٌّ إن شاءَ اللَّهُ، فقُم معَ بلالٍ فألقِها عليهِ فإنَّهُ أندَى صوتًا منكَ، فلمَّا أذَّنَ بِها بلالٌ سمِعَ بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ وَهوَ في بيتِهِ، فخرجَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يجرُّ رداءَهُ، وَهوَ يقولُ: يا نبيَّ اللَّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لقد رأيتُ مثلَ ما رأَى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فللَّهِ الحمدُ فذاكَ أثبَتُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح من جهة النقل
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - قالَ عليٌّ: إنَّ الوترَ ليسَ بِحَتمٍ ، ولا كصلاتِكُمُ المَكْتوبةِ، ولَكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوترَ، ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ القرآنِ أوتِروا؛ فإنَّ اللَّهَ وترٌ يحبُّ الوترَ [وفي روايةٍ] لَم يذكرْ: يا أَهْلَ القرآنِ أوتِروا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 254
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - دخلتُ المسجِدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسٌ بينَ ظَهْرانيِ النَّاسِ، فجَلستُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما مَنعَكَ أن تركَعَ رَكْعتَينِ قبلَ أن تجلِسَ؟ قلتُ: أي رسولَ اللَّهِ، رأيتُكَ جالسًا والنَّاسُ جُلوسٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا دَخلَ أحدُكُمُ المسجدَ فلا يجلِس حتَّى يركَعَ رَكْعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 295
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَ يَحيَى بنَ زَكَريَّا بخَمسِ كلماتٍ يعملُ بِهِنَّ، ويأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعملوا بِهِنَّ قالَ: فَكانَ يُبطئُ بِهِنَّ، فقالَ لَهُ عيسَى: إنَّكَ أُمِرتَ بخَمسِ كلِماتٍ تَعملُ بِهِنَّ، وتأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعمَلوا بِهِنَّ، فإمَّا أن تأمرَهُم بِهِنَّ، وإمَّا أن أقومَ فآمرَهُم بِهِنَّ قالَ يَحيَى: إنَّكَ إن تَسبِقْني بِهِنَّ أخَفْ أن أعذَّبَ أو يُخسفَ بي، فجَمعَ بَني إسرائيلَ في بَيتِ المقدِسِ حتَّى امتلأَ المسجدُ، حتَّى جلسَ النَّاسُ على الشُّرفاتِ، فوعَظَ النَّاسَ، ثمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَني بخمسِ كلِماتٍ أعملُ بِهِنَّ، وآمرُكُم أن تعمَلوا بِهِنَّ، أولاهنَّ، أن لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا؛ فإنَّ مَن أشرَكَ باللَّهِ مَثلُهُ كمثلِ رجلٍ اشتَرَى عبدًا مِن خالصِ مالِهِ بذَهَبٍ أو ورِقٍ، ثمَّ قالَ لَهُ: هذِهِ داري وعملي، فاعمَل لي وأدِّ إليَّ عملَكَ، فجعلَ يعملُ ويؤدِّي عملَهُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يحبُّ أن يَكونَ لَهُ عبدٌ كذلِكَ، يؤدِّي عملَهُ لغيرِ سيِّدِهِ، وأنَّ اللَّهَ هوَ خلقَكُم ورَزقَكُم فلا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا، وقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَكُم بالصَّلاةِ، فإذا نصبتُمْ وجوهَكُم فلا تلتَفِتوا؛ فإنَّ اللَّهَ ينصِبُ وجهَهُ لوجهِ عبدِهِ حينَ يصلِّي لَهُ، فلا يَصرفُ عنهُ وجهَهُ حتَّى يَكونَ العَبدُ هوَ ينصرفُ وذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 134
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى إسلام - أوصاف الإسلام صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي سَلمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، أنَّهُ سألَ عائشةَ كيفَ كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فقالَت: ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إِحدى عشرةَ رَكْعةً يصلِّي أربعًا، فلا تَسأَل عَن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تَسأل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالَت عائشةُ: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتَنامُ قبلَ أن توترَ؟ فقالَ: يا عائشةُ، إنَّ عَينيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 169
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - [عَن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّه] سألَ عائشَةَ: كيفَ كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ؟ فقالَت: ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رَمضانَ ولا في غيرِهِ علَى إحدى عَشرةَ رَكْعةً، يصلِّي أربعًا، فلا تَسل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا فلا تَسَل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالَت عائشةُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أتَنامُ قبلَ أن توترَ؟ فقالَ: يا عائشةُ، إنَّ عينيَّ تَنامانِ، ولا يَنامُ قلبي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 335
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا بيدي، فقالَ لي: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، فقُلتُ: بأبي أنتَ وأمِّي، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: يا معاذُ إنِّي أوصيكَ، لا تَدَعنَّ أن تقولَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ، وأوصَى بذلِكَ مُعاذٌ الصُّنابحيَّ، وأوصَى بِهِ الصُّنابحيُّ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحبليَّ، وأَوصَى بِهِ أبو عبدِ الرَّحمنِ عقبةَ بنَ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 731
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا يزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 475
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور صيام - وقت الإفطار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ نازلٌ بعُكاظَ، فذَكَرَ الحديثَ، وقالَ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ فَهَل من دَعوةٍ أقرَبُ مِن أخرَى، أو ساعةٍ تُبتَغى أو يُبتغَى ذِكرُها؟ قالَ: نعَم، إنَّ أقربَ ما يَكونُ الرَّبُّ منَ العبدِ جَوفَ اللَّيلِ الآخرِ ، فإنِ استَطعتَ أن تَكونَ مِمَّن يذكرُ اللَّهَ في تلكَ السَّاعةِ فَكُن
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن عنبسة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 321
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهَى النَّاسُ في المساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 464
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ رجلًا مُجتَهِدًا، فزوَّجَني أبي، ثمَّ زارَني، فقالَ للمَرأةِ: كيفَ تجِدينَ بعلَكِ؟ فقالَت: نِعمَ الرَّجلُ مِن رجلٍ لا يَنامُ، ولا يُفطرُ قالَ: فوقعَ بي أبي، ثمَّ قالَ: زوَّجتُكَ امرأةً منَ المسلِمينَ، فعضلتَها؟، فلم أبالِ ما قالَ لي ممَّا أجدُ منَ القوَّةِ والاجتِهادِ، إلى أن بلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لَكِنِّي أَنامُ وأصلِّي، وأصومُ وأفطرُ، فنَم وصلِّ، وأفطِر، وصُم من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوى من ذلِكَ قالَ: فصُم صومَ داودَ، صُم يومًا وأفطر يومًا، واقرأِ القرآنَ في كلِّ شَهْرٍ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوَى من ذلِكَ قالَ: اقرأْهُ في خمسَ عشرةَ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوى من ذلِكَ قالَ حُصَيْنٌ: فذَكَرَ لي منصورٌ، عن مُجاهدٍ أنَّهُ بلغَ سبعًا، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ لِكُلِّ عملٍ شِرَّةً، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فترةٌ، فمَن كانت فترتُهُ إلى سنَّتي فقدِ اهتدى، ومن كانَت فترتُهُ إلى غيرِ ذلِكَ فقد هلَكَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: لأن أَكونَ قَبِلْتُ رخصةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحبُّ إليَّ من أن يَكونَ لي مثلُ أَهْلي ومالي، وأَنا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضعفتُ، وأَكْرَهُ أن أترُكَ ما أمرَني بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 511
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر قرآن - في كم يقرأ القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص نكاح - حق المرأة على الزوج صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - حملَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على إبلٍ مِن إبلِ الصَّدقةِ خِفافٍ للحجِّ، فقلنا: يا رسولَ اللَّهِ ما نرى أن تَحمِلَنا هذِهِ، فقالَ: ما مِن بعيرٍ إلَّا وعلى ذِروَتِهِ شَيطانٌ فاذكروا اللَّهَ إذا رَكِبْتُموها كما أمرَكُم، ثمَّ امتَهِنوها لأنفُسِكُم فإنَّما يحمِلُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 241
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة آداب المجلس - الركوب على الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله
| أحاديث مشابهة

19 - حملَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على إبلٍ مِن إبلِ الصَّدقةِ ضِعافٍ للحجِّ، فقلنا: يا رسولَ اللَّهِ ما نرى أن تحمِلَنا هذِهِ؟ فقالَ: ما مِن بعيرٍ إلَّا على ذِروتِهِ شيطانٌ، فاذكروا اسمَ اللَّهِ عليها إذا رَكَبتوها كما أمرَكُم، ثمَّ امتَهِنوها لأنفُسِكُم، فإنَّما يحمِلُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو لاس الخزاعي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 124
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة آداب المجلس - الركوب على الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله
| أحاديث مشابهة

20 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ، فلمَّا سلَّمَ نادى رجلًا كانَ في آخرِ الصُّفوفِ، فقالَ: يا فلانُ، ألا تتَّقي اللَّهَ ألا تنظرُ كيفَ تصلِّي؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ يصلِّي إنَّما يقومُ يُناجي ربَّهُ، فلينظُر كيفَ يُناجيهِ ، إنَّكُم ترونَ أنِّي لا أراكُم، إنِّي واللَّهِ لأَرَى مِن خلفِ ظَهْري كما أرَى مِن بينِ يدَيَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 535
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللَّهَ أوحَى إلى يَحيى بنِ زَكَريَّا بخَمسِ كلِماتٍ أن يعمَلَ بِهِنَّ، ويأمُرَ بَني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بِهِنَّ، فَكَأنَّهُ أبطأَ بِهِنَّ، فأتاهُ عيسى فقالَ: إنَّ اللَّهَ أمرَكَ بخَمسِ كلِماتٍ أن تَعملَ بِهِنَّ، وتأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعمَلوا بِهِنَّ، فإمَّا أن تُخْبِرَهم، وإمَّا أن أُخْبِرَهم فقالَ: يا أَخي، لا تَفعل، فإنِّي أخافُ أن تسبِقَنيَ بِهِنَّ أن يُخسَفَ بي، أو أعذَّبَ قالَ: فجَمعَ بَني إسرائيلَ بِبَيتِ المقدِسِ، حتَّى امتلأَ المسجِدَ، وقعَدوا علَى الشُّرُفاتِ، ثمَّ خطبَهُم فَقالَ: إنَّ اللَّهَ أوحَى إليَّ بخَمسِ كلِماتٍ أن أعملَ بِهِنَّ، وآمرَ بَني إسرائيلَ أن يَعملوا بِهِنَّ: أوَّلُهُنَّ: أن لا تُشرِكوا باللَّهِ شَيئًا؛ فإنَّ مثلَ من أشرَكَ باللَّهِ كمَثلِ رجلٍ اشتَرى عبدًا مِن خالصِ مالِهِ، بذَهَبٍ أو وَرِقٍ، ثمَّ أسكنَهُ دارًا، فقالَ: اعمَل وارفع إليَّ، فجعَلَ يعمَلُ ويرفَعُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يَرضَى أن يَكونَ عَبدُهُ كذلِكَ؟ فإنَّ اللَّهَ خلقَكُم ورزقَكُم، فلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا، وإذا قمتُمْ إلى الصَّلاةِ فلا تلتَفِتوا؛ فإنَّ اللَّهَ يقبلُ بوجهِهِ إلى وجهِ عبدِهِ ما لم يلتَفِت، وآمرُكُم بالصِّيامِ، ومثلُ ذلِكَ كمَثلِ رجُلٍ في عِصابةٍ معَهُ صُرَّةُ مسكٍ، كلُّهم يحبُّ أن يجِدَ ريحَها، وإنَّ الصِّيامَ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وآمرُكُم بالصَّدقةِ، ومثلُ ذلِكَ كمَثلِ رجُلٍ أسرَهُ العَدوُّ، فأوثَقوا يدَهُ إلى عنقِهِ، وقرَّبوهُ ليضرِبوا عنقَهُ، فجَعلَ يقولُ: هل لَكُم أن أفديَ نَفسيَ منكُم؟ وجعلَ يُعطي القَليلَ والكثيرَ حتَّى فَدى نفسَهُ، وآمرُكُم بذِكْرِ اللَّهِ كثيرًا، ومَثلُ ذِكْرِ اللَّهِ كمَثلِ رجلٍ طلبَهُ العدوُّ سراعًا في أثرِهِ، حتَّى أتى حصنًا حصينًا ، فأحرَزَ نفسَهُ فيهِ، وَكَذلِكَ العبدُ لا يَنجو منَ الشَّيطانِ إلَّا بذِكْرِ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وأَنا آمرُكُم بخَمسٍ أمرَني اللَّهُ بِهِنَّ: الجماعةُ ، والسَّمعُ، والطَّاعةُ، والهجرةُ، والجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، ومَن فارقَ الجماعةَ قيدَ شِبرٍ، فقَد خلعَ رِبقةَ الإيمانِ والإسلامِ مِن رأسِهِ، إلَّا أن يراجعَ، ومنِ ادَّعى دَعوى الجاهليَّةِ فَهوَ من جُثَى جَهَنَّمَ، قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وإن صامَ وصلَّى؟ قالَ: وإِن صامَ وصلَّى، تَداعَوا بدَعوى اللَّهِ الَّذي سمَّاكم بِها المؤمِنينَ المسلِمينَ عبادَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 347
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - توحيد الألوهية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَدعو في صلاتِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، وأعوذُ بِكَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المَحيا والمماتِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ المأثمِ والمغرَمِ قالَت عائشةُ: فقالَ قائلٌ: ما أَكْثرَ ما تَستعيذُ منَ المغرَمِ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ: إنَّ الرَّجلَ إذا غرِمَ حدَّثَ فَكَذبَ، ووَعدَ فأخلفَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 74
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة المحيا والممات صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - مَرِضْتُ فجاءَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُني وأبو بَكْرٍ ماشيينِ فوجدَني قد أُغْميَ عليَّ فتوضَّأَ فصبَّهُ عليَّ فأفقتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ أصنعُ في مالي؟ كيفَ أمضيَ في مالي فلَم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزلَت آيةُ الميراثِ: { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } [النِّساء: 176] الآيةَ وقالَ مرَّةً: حتَّى نزَلَت آيةُ الكَلالةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 224
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة قرآن - أسباب النزول جنائز وموت - عيادة المريض فضائل سور وآيات - سورة النساء مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رقِيَ المنبرَ فقالَ: آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما كنتَ تَصنعُ هذا فقالَ: قالَ لي جبريلُ: أرغَمَ اللَّهُ أنفَ عبدٍ - أو بَعُدَ - دخلَ رمضانَ فلم يُغفَرْ لَهُ، فقلتُ: آمينَ ، ثمَّ قالَ: رغمَ أنفُ عَبدٍ - أو بَعُدَ - أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما لم يُدخِلهُ الجنَّةَ، فقُلتُ: آمينَ ، ثمَّ قالَ: رغِمَ أنفُ عبدٍ - أو بعُدَ - ذُكِرتَ عندَهُ فلم يُصلِّ عليكَ، فقلتُ: آمينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 342
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صيام - الترهيب من إفطار رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنَّةَ لرجلٍ يمشي على الصِّراطِ فينكَبُّ مرَّةً ويمشي مرَّةً وقالا في آخرِ الخبرِ فيقولُ ربُّنا تبارَك وتعالى ما يصرُّني منكَ أي عبدي أيرضيكَ أن أُعطيَك منَ الجنَّةِ مثلَ الدُّنيا ومثلَها معَها قال فيقولُ أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ قال فضحِك عبدُ اللَّهِ حتَّى بدَت نواجذُه ثمَّ قال ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ قال لضحِكِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ يا رسولَ اللَّهِ قال لضحِكِ الرَّبِّ تبارَك وتعالى حينَ قال أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 564/2
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أتَى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أصَبتُ حدًّا فأَقِمْهُ عليَّ؟ فأعرَضَ عنهُ، وأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ حدًّا فأَقِمْهُ عليَّ قالَ: هل تَوضَّأتَ حينَ أقبلتَ؟ قالَ: نعَم قالَ: اذهب فإنَّ اللَّهَ قد عَفا عنكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 414
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - الرجل يعترف بحد لا يسميه حدود - من أقر بالحد استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، دُلَّني علَى عَملٍ قالَ: عَليكَ بالصَّومِ؛ فإنَّهُ لا عِدلَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 345
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أخبَرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أن أَحفظَ زَكاةَ رمَضانَ فأتاني آتٍ في جَوفِ اللَّيلِ ، فجَعلَ يَحثو منَ الطَّعامِ فأخذتُهُ، فقُلتُ لأرفعنَّكَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: دَعني فإنِّي مُحتاجٌ، فخلَّيتُ سبيلَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ ما صلَّى الغداةَ يا أبا هُرَيْرةَ ما فعلَ أسيرُكَ اللَّيلةَ أو قالَ: البارحةَ، قلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ اشتَكَى حاجةً فخلَّيتُهُ وزعمَ أنَّهُ لا يَعودُ، فقالَ: أما إنَّهُ قَد كذبَكَ، وسيعودُ قالَ فرصدتُهُ، وعَلِمْتُ أنَّهُ سيعودُ لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فجاءَ فجعلَ يحثو منَ الطَّعامِ، فقلتُ: لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فشَكَى حاجةً، فخلَّيتُ عنهُ فأصبحتُ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما فعلَ أسيرُكَ اللَّيلةَ أوِ البارحةَ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ شَكَى حاجةً فخلَّيتُهُ، وزعمَ أنَّهُ لا يعودُ، فقالَ: أما إنَّهُ قد كَذبَكَ وسيعودُ، وعَلِمْتُ أنَّهُ سيعودُ لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ فجعلَ يحثو منَ الطَّعامِ، فأخذتُهُ، فقلتُ لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: دعني حتَّى أعلِّمَكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ قالَ: وَكانوا أحرصَ شيءٍ علَى الخيرِ قالَ: إذا أويتَ إلى فراشِكَ، فاقرأ آيةَ الكُرسيِّ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] فإنَّهُ لن يَزالَ معَكَ مِنَ اللَّهِ حافظًا، ولا يقربَكَ الشَّيطانُ، حتَّى تُصْبِحَ فخلَّيتُ سبيلَهُ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما فَعلَ أسيرُكَ يا أبا هُرَيْرةَ، فأخبرَهُ، فقالَ: صدقَكَ وإنَّهُ لَكاذبٌ، تَدري من تخاطبُ منذُ ثلاثِ ليالٍ، ذاكَ الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 152
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - الوقاية من الشياطين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - سورة البقرة وكالة - إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - فُضِّلَتْ هذِهِ الأُمَّةُ على النَّاسِ بثَلاثٍ: جُعِلَت لَنا الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا، وجُعِلَت صفوفَنا كصُفوفِ الملائِكَةِ، وأعطيتُ هذِهِ الآياتِ من آخرِ سورةِ البقَرةِ من بيتِ كَنزٍ تحتَ العَرشِ لم يُعطَ منهُ أحدٌ قبلي ولا أحدٌ بَعدي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 366
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - يا بَني عبدِ مَنافٍ، لا يمنعنَّ أحدٌ طافَ بِهَذا البيتِ وصلَّى أيَّ ساعةٍ كانَ مِن ليلٍ أو نَهارٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 393
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ذَكَرَ المسيحَ الدَّجَّالَ بينَ ظَهْرانيِ النَّاسِ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ ربَّكم ليسَ بأعورَ، ولَكِنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِهِ اليمنَى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 100/1 التخريج : أخرجه البخاري (3439)، ومسلم (169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّما كانَ بدءُ الإيضاعِ مِن قبلِ أَهْلِ الباديةِ كانوا يَقِفونَ حافتيِ النَّاسِ قد علَّقوا القِعابَ والعصيَّ والعلابَ، فإذا أفاضوا تقَعقَعوا فأنفَرَت بالنَّاسِ فلقَد رُئِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وإنَّ ظِفرَيْ ناقتِهِ لتمسُّ الأرضَ حارِكَها، وَهوَ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ يا أيُّها النَّاسُ عليكُم بالسَّكينةِ، وربَّما كانَ يَذكرُهُ عنِ ابنِ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عطاء | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 463
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الإيضاع في وادي محسر حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - كيف السير من عرفة

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطبَ النَّاسَ يومَ الجمعةِ ثمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تأكلونَ شجَرتينِ ما أراهُما إلَّا خَبيثَتَينِ هذا الثُّومَ وَهَذا البَصلَ، وقد كنتُ أرى الرَّجُلَ يوجَدُ ريحُهُ، فيؤخذُ بيدِهِ، فيخرُجُ بِهِ إلى البَقيعِ، ومَن كانَ آكِلَهُما فليُمِتهُما طبخًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : معدان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة جمعة - خطبة الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا

4 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ في سوقِ ذي المَجازِ وعليهِ حلَّةٌ حَمراءُ، وَهوَ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تُفلِحوا، ورجلٌ يتبعُهُ يرميَهُ بالحِجارةِ وقد أدمَى كَعبيهِ وعُرقوبَيهِ، وَهوَ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ لا تُطيعوهُ فإنَّهُ كذَّابٌ، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: غلامُ بَني عبدِ المطَّلبِ، فقُلتُ: مَن هذا الَّذي يتبعُهُ يَرميهِ بالحجارةِ؟ قالوا: هذا عبدُ العُزَّى أبو لَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : طارق المحاربي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 274
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه زينة اللباس - الثوب الأحمر إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| شرح حديث مشابه

5 - أفاضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا هبطَ بَطنَ مُحسِّرٍ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ عليكُم بحصَى الخذفِ ، ويشيرُ بيدِهِ خَذفَ الرَّجلِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الفضل [بن العباس] | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 469
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

6 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما شركُ السَّرائرِ؟ قالَ: يقومُ الرَّجلُ فَيصلِّي فَيزيِّنُ صلاتَهُ جاهدًا لما يرَى مِن نَظرِ النَّاسِ إليهِ، فذلِكَ شِركُ السَّرائرِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 140
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - صلاح القلوب إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق

7 - قرأَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يومَ الجمعةِ على المنبَرِ سورةَ النَّحلِ حتَّى إذا [ أتى ] السَّجدةَ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّما نَمرُّ بالسُّجودِ فمَن سجدَ فقَد أصابَ وأحسَنَ، ومن لَم يَسجُد فلا إثْمَ عليهِ، ولم يسجُد
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 606
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر سجود القرآن - سنة سجود القرآن

8 - أتَى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنِّي لَأتأخَّرُ عن صلاةِ الغَداةِ مِن أجلِ فُلانٍ، مِمَّا يطيلُ بنا، فما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشدَّ غضبًا في موعِظةٍ منهُ، يومَئذٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ مِنكم لَمنفِّرينَ، فأيُّكم صلَّى بالنَّاسِ فليتجَوَّز فإنَّ فيهمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 109
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| شرح حديث مشابه

9 - [عن] القُشَيْري قالَ: شَهِدْتُ الدَّارَ يومَ أُصيبَ عثمانُ، وأشرَفَ عَلينا، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ أذَكِّرُكُمُ اللَّهَ والإسلامَ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ وليسَ بِها بئرٌ مُستَعذبٌ إلَّا رومَةُ؟ فقالَ: مَن يشتري رومةَ؟ فيجعلُ دلوَهُ فيها كدِلاءِ المسلِمينَ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّةِ قالوا: اللَّهمَّ نعَم قالَ: فاشتَريتُها مِن خالصِ مالي وأنتُمْ تَمنعوني أن أُفطرَ عليها حتَّى أفطرَ على ماءِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عثمان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 206
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

10 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، وانصَرفَ منَ الصَّلاةِ، وأقبلَ إلينا بوَجهِهِ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي إمامُكُم، فلا تَسبقوني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، ولا بالقِيامِ ولا بالقُعودِ، ولا بالانصرافِ، فإنِّي أراكُم مِن خلفي، وايمُ الَّذي نَفسي بيدِهِ، لو رأيتُمْ ما رأيتُ لضَحِكْتُم قليلًا، ولبَكَيتُمْ كثيرًا قالَ: فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، وما رأيتَ؟ قالَ: رأيتُ الجنَّةَ والنَّارَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 106
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

11 - أنَّ الشَّمسَ كسَفت يومَ ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فظنَّ النَّاسُ أنَّها كسَفت لموتِهِ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ لا يَكْسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فافزَعوا إلى الصَّلاةِ، وإلى ذِكْرِ اللَّهِ وادعوا وتصدَّقوا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 526
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصدقة في الكسوف كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| شرح حديث مشابه

12 - أيُّها النَّاسُ إنَّكم لا تدعونَ أصمَّ ولا غائبًا، إنَّما تدعونَ سميعًا قريبًا
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 113/1
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

13 - فصلُّوا أيُّها النَّاسُ في بيوتِكُم؛ فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بَيتِهِ إلَّا المَكْتوبةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 363
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل صلاة السنن رقائق وزهد - الوصايا النافعة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| شرح حديث مشابه

14 - قالَت: كأنِّي أنظُرُ إلى عليٍّ على بَغلةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البَيضاءِ في شِعبِ الأنصارِ، وَهوَ يقولُ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليسَت أيَّامَ صومٍ، إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حبيبة بنت شريق | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 542
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق عيدين - الأكل يوم النحر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أردفَهُ حينَ أفاضَ مِن عرفةَ، فأفاضَ بالسَّكينةِ وقالَ: أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ فإنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبِلِ قالَ: فما رأيتُ ناقتَهُ رافعةً يدَها حتَّى أتَى جمعًا ثمَّ أردفَ الفَضلَ فأمرَ النَّاسَ بالسَّكينةِ، وأفاضَ وعليهِ السَّكينةُ ، وقالَ: ليسَ البرُّ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ، فما رأيتُ ناقتَهُ رافعةً يدَها حتَّى أتَى منًى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أسامة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 452
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| شرح حديث مشابه

16 - قلنا يا رسولَ اللهِ، هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ. فذكر الحديثَ بطولِه. وقال : ثمَّ يتبدَّى اللهُ لنا في صورةٍ غيرِ صورتِه، الَّتي رأيناه فيها أوَّلَ مرَّةٍ، فيقولُ أيُّها النَّاسُ لحِقت كلُّ أمَّةٍ بما كانت تعبُدُ، وبقيتم، فلا يُكلِّمُه يومئذٍ إلَّا الأنبياءُ. فارقنا النَّاسَ في الدُّنيا ونحن كنَّا إلى صُحبتِهم فيها أحوجَ. لحِقت كلُّ أمَّةٍ بما كانت تعبُدُ، ونحن ننتظِرُ ربَّنا الَّذي كنَّا نعبُدُ. فيقولُ : أنا ربُّكم، فيقولون : نعوذُ باللهِ منك، فيقولُ : هل بينكم وبين اللهِ آيةٌ تعرفونها. فنقولُ نعم : فيكشِفُ عن ساقٍ فنخِرُّ سُجَّدًا أجمعون. ولا يبقَى أحدٌ كان يسجُدُ في الدُّنيا سُمعةً ولا رِياءً ولا نِفاقًا إلَّا على ظهرِه طبقًا واحدًا، كلَّما أراد أن يسجُدَ خرَّ على قفاه
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 377/1 التخريج : أخرجه البخاري (7439)، ومسلم (183) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن طاوسٍ اليمانيِّ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: زعَموا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، واغسِلوا رءوسَكُم وإن لم تَكونوا جُنبًا، ومُسُّوا منَ الطِّيبِ ? قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري، وأمَّا الغُسلُ، فنعَم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 240
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة جمعة - فضل الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

18 - سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ، وَهوَ يقولُ: أيُّها النَّاسُ ما كانَ مِن حِلفٍ في الجاهليَّةِ فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْهُ إلَّا شدَّةً، ولا حِلفَ في الإسلامِ، المسلِمونَ يدٌ علَى مَن سواهم يجيرُ عليهم أدناهُم، ويردُّ عليهم أقصاهُم، تردُّ سراياهُم على قَعدِهِم، لا يُقتَلُ مؤمنٌ بِكافرٍ، ديةُ الكافرِ نصفُ ديةِ المؤمنِ، لا جَلبَ ولا جَنبَ، ولا تُؤخَذُ صدقاتُهُم إلَّا في ديارِهِم. فبِهَذا الإسنادِ سواءٌ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أَكْتُبُ عنكَ ما سَمِعْتُ قالَ: نعَم قلتُ: في الغَضبِ والرِّضا؟ قالَ: نعَم فإنَّهُ لا ينبَغي لي أن أقولَ في ذلِكَ إلَّا حقًّا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 43
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - دية الذمي زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه
| شرح حديث مشابه

19 - قالَ: كشفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خلفَ أبي بَكْرٍ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ، يَراها المسلمُ، أو تُرى لَهُ، ألا إنِّي نُهيتُ أن أقرأَ راكعًا أو ساجدًا، فأمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا فيهِ الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ فقمِنٌ أن يُستَجابَ لَكُم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 593
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| شرح حديث مشابه

20 - لَم نَعْدُ أن فُتِحَت خَيبرُ، فوقَعنا في تِلكَ البَقلةِ - الثُّومِ - فأَكَلنا مِنها أَكْلًا شديدًا قالَ: وَناسٌ جياعٌ، ثمَّ قُمنا إلى المسجدِ، فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرِّيحَ، فقالَ: مَن أَكَلَ من هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّا في مسجِدِنا، فقالَ النَّاسُ: حُرِّمَت حُرِّمَت فبلغَ ذاكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لَيسَ لي تَحريمُ ما أحلَّ اللَّهُ، ولَكِنَّها شَجرةٌ أَكْرَهُ ريحَها. [وفي روايةٍ زاد]: وإنَّهُ يأتيني أَنحاءٌ منَ الملائِكَةِ، فأَكْرَهُ أن يشمُّوا ريحَها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مغازي - غزوة خيبر إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
| شرح حديث مشابه

21 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فلمَّا انصرفَ منَ الصَّلاةِ أقبلَ إلينا بوجهِهِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي إمامُكُم، فلا تسبِقوني بالرُّكوعِ، ولا بالسُّجودِ، ولا بالقيامِ، ولا بالقُعودِ، ولا بالانصرافِ، وإنِّي أراكُم خَلفي، وايمُ الَّذي نَفسي بيدِهِ، لو رأيتُمْ ما رأيتُ لضَحِكْتُم قليلًا، ولبَكَيتُمْ كثيرًا، قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وما رأيتَ؟ قالَ: رأيتُ الجنَّةَ والنَّارَ هذا حديثُ هارونَ، لم يقُل عليٌّ: ولا بالقُعودِ، وقالَ: إنِّي أراكم مِن أمامي ومِن خَلفي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 197
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أدرَكَ شيخًا كبيرًا يُهادَى بينَ ابنيهِ يتَوَكَّأُ عليهِما، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما شأنُ هذا الشَّيخِ؟ فقالَ ابناهُ: يا رسولَ اللَّهِ، كانَ عَليهِ نذرٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اركَب أيُّها الشَّيخُ؛ فإنَّ اللَّهَ غَنيٌّ عَنكَ وعَن نذرِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 582
التصنيف الموضوعي: نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه

23 - عن سعيدِ بنِ الحارثِ قالَ: اشتَكَى أبو هُرَيْرةَ، أو غابَ فصلَّى لنا أبو سعيدٍ الخدريُّ فجَهَرَ بالتَّكبيرِ حينَ افتتحَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ، [و]حينَ سجدَ، وحينَ رفعَ، وحينَ قامَ منَ الرَّكعتينِ حتَّى قضَى صلاتَهُ على ذلِكَ، فقيلَ لَهُ: إنَّ النَّاسَ قدِ اختلفوا في صلاتِكَ، فخرجَ فقامَ على المنبرِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي واللَّهِ ما أبالي اختَلفَت صلاتُكُم أو لم تختَلِف، هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 616
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى

24 - كثُرَتِ القالةُ منَ النَّاسِ، فخَرجنا حُجَّاجًا حتَّى لم يكُن بينَنا وبينَ أن نحلَّ إلَّا ليالٍ قلائلَ أمرنا بالإحلالِ فيروحُ أحدُنا إلى عرَفةَ وفرجُهُ يقطرُ مَنيًّا، فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ خطيبًا، فقالَ: أباللَّهِ تُعلِّموني أيُّها النَّاسُ فأَنا واللَّهِ أعلمُ باللَّهِ وأتقاكم لَهُ، ولوِ استَقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما سُقتُ هديًا، ولحللتُ كما أحلُّوا، فمَن لم يَكُن معَهُ هديٌ، فليصُم ثلاثةَ أيَّامٍ وسبعةً إذا رجعَ إلى أَهْلِهِ، ومَن وجدَ هديًا فلينحر فَكُنَّا نَنحرُ الجزورَ عن سَبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 506
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه شركة - الاشتراك في الهدي والبدن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

25 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ من أسعدُ النَّاسِ بشفاعتِك يومَ القيامةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد ظننتُ يا أبا هريرةَ أن لا يسألُني عن هذا الحديثِ أحدٌ أولى منكَ لما رأيتُ من حرصِك على الحديثِ أسعدُ النَّاسِ بشفاعتي يومَ القيامةِ من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ خالصًا من نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 699/2 التخريج : أخرجه البخاري (99)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الإخلاص مناقب وفضائل - أبو هريرة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجُلَيْنِ من أَهْلِ العراقِ أتياهُ فسألاهُ عنِ الغُسلِ يومَ الجمُعةِ: أواجبٌ هوَ؟ فقالَ لَهُما ابنُ عبَّاسٍ: منِ اغتسلَ فَهوَ أحسنُ وأطهرُ، وسأخبرُكُم لماذا بدأَ الغسلُ: كانَ النَّاسُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجينَ، يلبَسونَ الصُّوفَ، ويَسقونَ النَّخلَ على ظُهورِهِم، وَكانَ المسجدُ ضيِّقًا، مقارِبَ السَّقفِ، فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ في يومٍ صائفٍ شديدِ الحرِّ، ومنبرُهُ قصيرٌ، إنَّما هوَ ثلاثُ درجاتٍ، فخَطبَ النَّاسَ، فعرقَ النَّاسُ بالصُّوفِ، فثارَت أرواحُهُم ريحُ العرقِ والصُّوفِ حتَّى كانَ يؤذي بعضُهُم بعضًا، حتَّى بلغت أرواحُهُم رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ على المنبرِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إذا كانَ هذا اليومُ فاغتسِلوا، وليَمسَّ أحدُكُم أطيبَ ما يجدُ من طيبِهِ أو دُهْنِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 236
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي على الخُمرةِ ، وقالَ: يا عائشةُ ارفَعي عنَّا حصيرَكِ هذا، فقد خَشيتُ أن يَكونَ يفتِنُ النَّاسَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 204
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| شرح حديث مشابه

28 - قدتُ رسولَ اللَّهِ في نَقبٍ من تلكَ النِّقابِ، فقالَ: ألا تركبُ يا عُقَيْبُ؟ فأجلَلتُ أن أركبَ مركبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: ألا تَركبُ يا عُقَيْبُ؟ فأشفقتُ أن تَكونَ مَعصيةً، فنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ورَكِبْتُ هُنَيْهةً، ثمَّ نزلتُ ورَكِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: يا عُقَيْبُ ألا أعلِّمُكَ سورتينِ من خيرِ سورَتينِ قرأَ بِها النَّاسُ؟ قلتُ: بلى، يا رسولَ اللَّهِ، فأقرأَني قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ، فصلَّى وقرأَ بِهِما، ثمَّ مرَّ بي، فقالَ: كيفَ رأيتَ يا عُقَيْبُ؟ اقرَأ بِهِما كلَّما نِمتَ وقمتَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 579
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكْعتينِ قبلَ العَصرِ، لا يدعُهُما قالَت: وَكانَ يقولُ: نِعمتِ السُّورتانِ يقرأُ بِهِما في رَكْعتينِ قبلَ الفجرِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 293
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر صلاة - فضل صلاة السنن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| شرح حديث مشابه

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، فلمَّا أسنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ، وصلَّى رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ، يقرأُ فيهنَ بِ الرَّحمنِ، والواقعةِ قالَ أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّورِ القِصارِ إِذَا زُلْزِلَت، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ونحوِهِما
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 285
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه