logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّها جاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكلِ الطَّعامَ، فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ عليهِ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ فنضحَهُ، ولم يغسِلْهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم قيس بنت محصن الأسدية | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 388
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي إيمان - الدين يسر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير طهارة - إزالة النجاسات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - [وَكانَت - زعمَ - مِمَّن بايعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم]: أنَّها قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: واللَّهِ إنَّ المسكينَ ليقومُ علَى بابي، فما أجدُ شيئًا أعطيهِ إيَّاهُ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فإن لم تجِدي شيئًا تعطيهِ إيَّاهُ إلَّا ظِلفًا مُحرقًا فادفَعيهِ إليهِ في يَدِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم بجيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 187
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - عدم احتقار الأعمال سؤال - حق السائل صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزَوجِها حُجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليهِ قالت: فحُجَّني على ناضِحِكَ قالَ: ذاكَ يعتقبُهُ أَنا وولدُكِ قالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ قالَ: ذلِكَ حَبيسُ سبيلِ اللَّهِ قالت: فبع تمرَ رفك قالَ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ، فلمَّا رجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ أرسلت إليهِ زوجَها فقالَت أقرِئْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وسَلهُ ما تعدِلُ حجَّةً معَكَ، فأتَى زوجُها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي تقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ، وإنَّها كانَت سأَلتني أن أحجَّ بِها معَكَ، فقلتُ لَها: ليسَ عندي ما أحجُّكِ عليهِ، فقالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ، فقلتُ لَها: ذلِكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ، فقالَ: أما إنَّكَ لو كنتَ حجَجتَها، كانَ في سَبيلِ اللَّهِ فقالت: حجَّني على ناضحِكَ فقلتُ: ذاكَ نَعتقبُهُ أَنا وولدُكُ قالت: فبِع تمرَ رفك، فقلتُ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ قالَ: فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا مِن حرصِها علَى الحجِّ، وإنَّها أمَرَتني أَن أسألَكَ ما يعدلُ حجَّةً معَكَ؟ قالَ: أقرئها منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وأخبرها أنَّها تعدِلُ حجَّةً مَعي عمرةٌ في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 604
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - العمرة في رمضان حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالنَّاقوسِ، يَعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمْعِ للصَّلاةِ، أَطافَ بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ له: يا عَبْدَ اللهِ، أَتَبيعُ النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفلا أَدُلُّك على ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ ، حَيَّ على الفَلاحِ . اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ بَعيدٍ، قالَ: ثُمَّ تقولُ إذا أَقَمْتَ الصَّلاةَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ . قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. فلمَّا أَصبَحْتُ أَتَيتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرْتُه بما رَأيْتُ، فقالَ: "إنَّها لَرْؤْيا حَقٌّ، إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِ عليه ما رَأيْتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك". فقُمْتُ معَ بِلالٍ، فجَعَلْتُ أُلْقيه عليه ويُؤَذِّنُ به، فسَمِعَ بِذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- وهو في بَيْتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه ويَقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ، لقد رَأيْتُ مِثلَما أُرِيَ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "فلِلَّهِ الحَمْدُ".
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَها إنَّما يجتَمِعُ النَّاسُ إليهِ للصَّلاةِ بحينِ مواقيتِها بغيرِ دعوةٍ، فَهَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ بوقًا كبوقِ اليَهودِ الَّذي يدعونَ بِهِ لصَلواتِهِم، ثمَّ كرِهَهُ، ثمَّ أمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ ليُضرَبَ بِهِ للمسلمينَ إلى الصَّلاةِ، فبَينما هُم على ذلِكَ أُرِيَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ عبدِ ربِّهِ أخو الحارثِ بنِ الخَزرجِ النِّداءَ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ طافَ بي هذِهِ اللَّيلةَ طائفٌ مرَّ بي رَجلٌ عليهِ ثَوبانِ أخضَرانِ يحملُ ناقوسًا في يدِهِ، فقُلتُ: يا عبدَ اللَّهِ، أتَبيعُ هذا النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنعُ بِهِ؟ قُلتُ: نَدعو بِهِ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: ألا أدلُّكَ علَى خيرٍ مِن ذلِكَ؟ قلتُ: وما هوَ؟ قالَ: تقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ ، حيَّ على الفَلاحِ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثمَّ استأخرَ غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قالَ مثلَ ما قالَ، وجعلَها وترًا إلَّا قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فلمَّا خبَّرتُها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها لَرُؤيا حقٌّ إن شاءَ اللَّهُ، فقُم معَ بلالٍ فألقِها عليهِ فإنَّهُ أندَى صوتًا منكَ، فلمَّا أذَّنَ بِها بلالٌ سمِعَ بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ وَهوَ في بيتِهِ، فخرجَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يجرُّ رداءَهُ، وَهوَ يقولُ: يا نبيَّ اللَّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لقد رأيتُ مثلَ ما رأَى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فللَّهِ الحمدُ فذاكَ أثبَتُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح من جهة النقل
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّهُ كانَ إذا سُئِلَ عن صلاةِ الخَوفِ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: فإن كانَ خَوفٌ أشدَّ مِن ذلِكَ صلَّوا رجالًا قيامًا على أقدامِهِم، أو رُكْبانًا مستَقبلي القبلةَ وغيرَ مستَقبليها قالَ نافعٌ: إنَّ ابنَ عمرَ روَى ذلِكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 500
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا

2 - قالَت: كأنِّي أنظُرُ إلى عليٍّ على بَغلةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البَيضاءِ في شِعبِ الأنصارِ، وَهوَ يقولُ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليسَت أيَّامَ صومٍ، إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حبيبة بنت شريق | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 542
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق عيدين - الأكل يوم النحر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما

3 - أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أرادَ مِن صفيَّةَ ما يريدُ الرَّجلُ مِن أَهْلِهِ، فقيلَ: إنَّها حائضٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أحابِسَتُنا هيَ ، فقالوا: إنَّها قد أفاضَت فنفرَ بِها رسولُ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 525
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج
| شرح حديث مشابه

4 - إنَّها ليست بنَجسٍ هيَ كبعضِ أَهْلِ البيتِ يعني: الهرَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 221
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

5 - لا يغلبنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكُم، إنَّهم يُعتِمونَ على الإبِلِ إنَّها صلاةُ العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 443
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - كراهية تسمية العشاء بالعتمة
| شرح حديث مشابه

6 - إنَّ الصَّدقةَ على المسكينِ صدقةٌ، وإنَّها على ذي رحمٍ اثنتَانِ، إنَّها صدقةٌ وصِلةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 131
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
| شرح حديث مشابه

7 - عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانَت تسلِّمُ تَسليمةً واحدةً قبالةَ وجهِها، السَّلامُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 718
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

8 - أنَّها كانت تحتُّ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 393
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني

9 - أنَّها قدِمت وَهيَ مريضةٌ فذَكَرت ذلِكَ للنَّبيِّ عليهِ الصَّلاةُ، فَقالَ: طوفي مِن وراءِ النَّاسِ، وأنتِ راكبةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 413
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف راكبا حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - طواف المرأة مريض - إظهار المريض مرضه
| شرح حديث مشابه

10 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لا ينبَغي لامرأةٍ أن تصلِّيَ بغيرِ ملاءةٍ ، أو تخيطَ وتسترَ ما كانَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم حميد بن عبد الله الخراط | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 14
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة

11 - أنَّها سمعَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في المغرِبِ بالمرسَلاتِ [وفي روايةٍ بدونِ قَولِهِ] : في المغربِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم الفضل بنت الحارث | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 568
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتَى علَى رجُلٍ يسوقُ بدَنةً فقالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ قالَ: اركَبها، ويلَكَ أو ويحَكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 328
التصنيف الموضوعي: وقف - انتفاع الواقف بوقفه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - ركوب الهدي
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّها ساقت بدَنتَينِ، فأضلَّتْهُما فأرسلَ إليها ابنُ الزُّبَيْرِ ببدنتَينِ فنَحرتْهما، ثمَّ وجدَتْ البدَنَتينِ الأولَيينِ، فنحرتهما أيضًا، ثمَّ قالت هَكَذا السُّنَّةُ في البُدنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 505
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب حج - كيف تنحر البدن

14 - أنَّ صفيَّةَ حاضَت فذُكِرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أحابِستُنا هيَ؟ فقلتُ: إنَّها حاضَت بعدَما أفاضَت قالَ: فلا إذًا، فلتَنفِرْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 553
| شرح حديث مشابه

15 - أنَّ امرأةً، سألَت عائشةَ: أتقضي الحائضُ للصَّلاةِ؟ فقالت: أحروريَّةٌ أنتِ؟ قد كانَت تَحيضُ فلا تؤمَرُ بقضاءٍ قالَت: وذَكَرت أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 196

16 - عَن صفيَّةَ بنتِ شيبةَ أنَّ امرأةً [حَبيبةَ بنتِ أبي تَجراةٍ]، أخبرَتْها أنَّها، سمِعتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الصَّفا والمَروةِ يقولُ: كُتِبَ عليكمُ السَّعيُ، فاسعَوا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : امرأة [حبيبة بنت أبي تجراة] | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 404
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج

17 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنَّها العَصرَ فلمَّا كانَ في الثَّانيةِ قامَ ولم يجلِس، فلمَّا كانَ قبلَ التَّسليمِ سجدَ سجدتَيِ السَّهوِ، وَهوَ جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مالك بن بحينة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 221
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| شرح حديث مشابه

18 - أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ ، فماتَت، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ: إنَّها ماتَت قالَ: فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتَى قبرَها فصلَّى علَيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 450
| شرح حديث مشابه

19 - عن زرٍّ قالَ: قُلتُ لأبيِّ بنِ كعبٍ: أخبِرني عن ليلَةِ القدرِ؛ فإنَّ صاحبَنا - يَعني ابنَ مسعودٍ - سُئِلَ عَنها، فقالَ: مَن يقُمِ الحولَ يُصِبها قالَ: رحِمَ اللَّهُ أبا عَبدِ الرَّحمنِ، لقَد علمَ أنَّها في رمَضانَ، ولَكِنَّهُ كرِهَ أن يتَّكِلوا، أو أحبَّ أن لا يتَّكِلوا، واللَّهِ إنَّها لَفي رَمضانَ ليلةَ سبعٍ وعِشرينَ، لا يَستَثْني قالَ: قلتُ: أبا المنذِرِ، أنَّى عَلِمْتُ ذلِكَ قالَ: بالآيةِ الَّتي أخبرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: قُلتُ لزرٍّ: ما الآيةُ؟ قالَ: تَطلُعُ الشَّمسُ صَبيحةَ تلكَ اللَّيلةِ ليسَ لَها شعاعٌ مثلَ الطَّستِ حتَّى ترتَفِعَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 579
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - علامات ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

20 - إذا تصدَّق الرَّجلُ بصدقةٍ من كَسْبٍ طيِّبٍ – ولا يقبلُ اللهُ إلَّا طيِّبًا – أخذها اللهُ بيمينِه، فيُربِّيها لأحدِكم اللُّقمةَ والتَّمرةَ، كما يُربِّي أحدُكم فَلَوَّه ، أو فصيلَه، حتَّى إنَّها لتكونُ أعظمَ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 148/1 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/148)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3476)
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عروةَ بنِ الزُّبَيْرِ أنَّهُ سمِعَ عائشةَ تقولُ: إنَّ الصَّلاةَ أوَّلُ ما افتُرِضَت رَكْعتينِ فأقرَّت صلاةُ السَّفرِ، وأتمَّت صلاةُ الحضَرِ فقُلتُ لعُروةَ فما لَها كانَت تتمُّ؟ فقالَ: إنَّها تأوَّلت ما تأوَّلَ عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 406
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| شرح حديث مشابه

22 - كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوترِ، فأمرَهُ أن يَفصلَ، فقالَ الرَّجلُ: إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ: إنَّها البُتَيْراءُ ، فقالَ ابنُ عمرَ: أسنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 260
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| شرح حديث مشابه

23 - أنَّها جاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكلِ الطَّعامَ، فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ عليهِ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ فنضحَهُ، ولم يغسِلْهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم قيس بنت محصن الأسدية | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 388
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي إيمان - الدين يسر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير طهارة - إزالة النجاسات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إنِّي لأعلمُ آخرَ أَهلِ النَّارِ خروجًا منها وآخرَ أَهلِ الجنَّةِ دخولًا رجلٌ يخرجُ منَ النَّارِ حبوًا فيقولُ اللَّهُ لهُ اذهب فادخلِ الجنَّةَ فيأتِها فيخيَّلُ إليهِ أنَّها ملأى فيرجِعُ فيقولُ يا ربِّ وجدتُها ملأى قال فيقولُ اللَّهُ تبارَك وتعالى لهُ اذهب فادخلِ الجنَّةَ فيأتيها فيخيَّلُ إليهِ أنَّها ملأى فيرجعُ فيقولُ يا ربِّ وجدتُها ملأى قال فيقولُ اللَّهُ تبارَك وتعالى اذهب فادخلِ الجنَّةَ فإنَّ لَك مثلَ الدُّنيا وعشرةِ أمثالِها أو إنَّ لَك عشرةَ أمثالِ الدُّنيا قال فيقولُ أتسخرُ بي أو تضحَك بي وأنتَ الملِكُ قال فلقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضحِك حتَّى بدت نواجذُه قال فَكانَ يقالُ ذلِك أدنى أَهلِ الجنَّةِ منزلةً
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 751/2 التخريج : أخرجه البخاري (6571)، ومسلم (186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّها كانت تفرُكُ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [ مِن الرواةِ ] منِ اختصرَ الحديثَ، وَمِنْهُم مَن ذَكَرَ نزولَ الضَّيفِ بِها وغسلُهُ ملحفتَها، وقولُها: وقد رأيتُني وأَنا أفرُكُهُ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 392
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني

26 - [أنَّها] نزَلت ليلةَ جمعٍ دارَ المزدلفةِ ، فقامَت تصلِّي، فقالَت: يا بُنَيَّ قمِ انظُر هل غابَ القمرُ؟ قلتُ: لا، فصلَّت، ثمَّ قالَتْ: يا بُنَيَّ انظر هل غابَ القمرُ؟ قلتُ: نعَم قالَتِ: ارتحِل فارتَحلنا فرمَينا الجَمرةَ، ثمَّ صلَّتِ الغَداةَ في منزلِها قالَ: فَقلتُ لَها يا هَنتاهُ لقد رَمينا الجَمرةَ بلَيلٍ قالت: كنَّا نَصنعُ هذا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. [وفي روايةٍ]: أنَّها قالَت: أي بُنَيَّ هل غابَ القمرُ؟ فقلتُ: نعَم قالَت: فارتحلوا، قالَ: ثمَّ مَضَينا بِها حتَّى رمتِ الجمرةَ، ثمَّ رجعت فصلَّتِ الصُّبحَ في منزلِها، فقلتُ لَها يا هَنتاهُ لقد غلَّسنا؟ قالَت: كلَّا يا بُنَيَّ إنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذنَ للظُّعنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 477
| شرح حديث مشابه

27 - خرجَ ابنُ عمَّتي حارثةُ يطارِدُ يومَ بدرٍ فأصابَه سَهمٌ غربٌ فأتت أمُّهُ الرَّبيعُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إن كانَ حارثةُ في الجنَّةِ فسأصبرُ وإن غيرَ ذلِك فستَرى قال يا أمَّ حارثةَ إنَّها جنانٌ وإنَّ حارثةَ في الفردوسِ الأعلى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 873/2 التخريج : أخرجه أحمد (12022) واللفظ له، والبخاري (2809)، والترمذي (3174) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ الرُّبيِّعَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ أنبئني عن حارثةَ أصيبَ يومَ بدرٍ فإن كانَ في الجنَّةِ صبرتُ واحتسبتُ وإن كانَ غيرَ ذلِك اجتَهدتُ في البُكاءِ فقال يا أمَّ حارثةَ إنَّها جنانٌ في الجنَّةٍ وإنَّهُ أصابَ الفردوسَ الأعلى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 874/2
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - حارثة بن سراقة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| شرح حديث مشابه

29 - أنَّها قالت: - أو قيلَ لَها - كيفَ كنتنَّ تصنعنَ بثيابِكُنَّ إذا طَمِثْتُنَّ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت: إن كُنا لنطمثُ في ثيابنا، وفي دروعنا فما نغسلُ منها إلَّا أثرَ ما أصابَهُ الدَّمُ، وإنَّ الخادمَ من خدمِكُمُ اليَومَ لتفرَّغُ يومَ طُهُرِها لغَسلِ ثيابِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 383
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - غسل دم الحيض طهارة - إزالة النجاسات

30 - أنَّهُ كانَ إذا سُئِلَ عن صلاةِ الخوفِ قالَ: يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ النَّاسِ فيصلِّي بِهِم رَكْعةً، وتَكونُ طائفةٌ بينَهُ وبينَ العدوِّ لم يصلُّوا، فإذا صلَّى الَّذينَ معَهُ رَكْعةً استأخروا مَكانَ الَّذينَ لم يصلُّوا، ولا يُسلِّمونَ ويتقدَّمُ الَّذينَ لم يصلُّوا فيصلُّونَ معَهُ رَكْعةً، ثمَّ ينصَرِفُ الإمامُ، وقد صلَّى رَكْعتينِ، فيقومُ كلُّ واحدٍ منَ الطَّائفتينِ فيصلُّونَ لأنفسِهِم رَكْعةً، فإن كانَ خوفًا أشدَّ من ذلِكَ صلَّوا رجالًا قيامًا على أقدامِهِم، ورُكْبانًا مُستقبلي القِبلةِ، أو غيرَ مستقبليها. قالَ نافعٌ: لا أرى ابنَ عمرَ ذَكَرَهُ إلَّا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [وفي روايةٍ:] قالَ نافعٌ: إنَّ ابنَ عمرَ روَى ذلِكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 178
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا
| شرح حديث مشابه