الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ، صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأْكلُ ولا نشبَعُ، قال: لعلَّكم تفترِقونَ ؟ قالوا: نعَم، قال: اجتَمِعوا على طعامِكُم، واذْكُروا اسمَ اللَّهِ عليْهِ يبارَك لَكم فيهِ

2 - لما نَزلتْ برَاءَةُ علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وقد كان بعثَ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ لِيقيمَ للنَّاسِ الحجَّ قيل لهُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو بعثْتَ بها إلى أبي بَكرٍ فقال لا يؤَدِّي عني إلا رجُلٌ من أهلِ بيتي ثمَّ دعا عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال اخرُج بهذه القِصَّةِ من صدرِ براءَةَ وأذِّنْ في النَّاسِ يوم النَّحرِ إذا اجتمعوا بِمِنى ألَا إنَّهُ لا يدخلُ الجنَّةَ كافرٌ ولا يَحُجُّ بعد العامِ مشرِكٌ ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ومن كان لَهُ عند رسولِ اللَّهِ عهدٌ فهوَ لَهُ إلى مُدَّتِهِ فخرج عليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقَةِ رسولِ اللَّهِ العضباءِ حتَّى أدرك أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ فلمَّا رآهُ أبو بكرٍ قال أميرٌ أو مأمورٌ فقال بل مأمورٌ ثمَّ مضَيا فأقام أبو بكر للنَّاسِ الحجَّ والعربُ إذ ذاكَ في تلك السَّنَةِ على منازلِهِمْ مِنَ الحجِّ التي كانوا عليها في الجاهليَّةِ حتَّى إذا كان يومُ النَّحرِ قامَ عليُّ بن أبي طالبٍ فأذَّنَ في النَّاسِ بالذي أمره به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأَجَلٌ أربعةُ أشهُرٍ مِن يومِ أَذَّنَ فيهم ليرجِعَ كلُّ قومٍ إلى مأمَنِهِمْ وبلادِهِمْ ثمَّ لا عهدَ لمشرِكٍ ولا ذِمَّةَ إلا أَحدٌ كان لهُ عندَ رسولِ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عهدٌ فهو له إلى مُدَّتِهِ فلم يحجَّ بعد ذلك العامِ مشرِكٌ ولم يطُفْ بالبيت عُريانٌ ثمَّ قدِما على رسولِ اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ
 

1 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنا نأكلُ ولا نَشْبَعُ قال : فلعلكم تأكلونَ متفرقينَ اجتَمِعوا على طعامِكم....
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : وحشي بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه أبو داود (3764)، وابن ماجة (3286)، وأحمد (16078) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ، صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأْكلُ ولا نشبَعُ، قال: لعلَّكم تفترِقونَ ؟ قالوا: نعَم، قال: اجتَمِعوا على طعامِكُم، واذْكُروا اسمَ اللَّهِ عليْهِ يبارَك لَكم فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : وحشي بن حرب | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه أبو داود (3764)، وابن ماجة (3286)، وأحمد (16078) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لما نَزلتْ برَاءَةُ علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وقد كان بعثَ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ لِيقيمَ للنَّاسِ الحجَّ قيل لهُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو بعثْتَ بها إلى أبي بَكرٍ فقال لا يؤَدِّي عني إلا رجُلٌ من أهلِ بيتي ثمَّ دعا عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال اخرُج بهذه القِصَّةِ من صدرِ براءَةَ وأذِّنْ في النَّاسِ يوم النَّحرِ إذا اجتمعوا بِمِنى ألَا إنَّهُ لا يدخلُ الجنَّةَ كافرٌ ولا يَحُجُّ بعد العامِ مشرِكٌ ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ومن كان لَهُ عند رسولِ اللَّهِ عهدٌ فهوَ لَهُ إلى مُدَّتِهِ فخرج عليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقَةِ رسولِ اللَّهِ العضباءِ حتَّى أدرك أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ فلمَّا رآهُ أبو بكرٍ قال أميرٌ أو مأمورٌ فقال بل مأمورٌ ثمَّ مضَيا فأقام أبو بكر للنَّاسِ الحجَّ والعربُ إذ ذاكَ في تلك السَّنَةِ على منازلِهِمْ مِنَ الحجِّ التي كانوا عليها في الجاهليَّةِ حتَّى إذا كان يومُ النَّحرِ قامَ عليُّ بن أبي طالبٍ فأذَّنَ في النَّاسِ بالذي أمره به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأَجَلٌ أربعةُ أشهُرٍ مِن يومِ أَذَّنَ فيهم ليرجِعَ كلُّ قومٍ إلى مأمَنِهِمْ وبلادِهِمْ ثمَّ لا عهدَ لمشرِكٍ ولا ذِمَّةَ إلا أَحدٌ كان لهُ عندَ رسولِ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عهدٌ فهو له إلى مُدَّتِهِ فلم يحجَّ بعد ذلك العامِ مشرِكٌ ولم يطُفْ بالبيت عُريانٌ ثمَّ قدِما على رسولِ اللَّهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من هذا الوجه
الراوي : محمد بن علي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (2/ 545)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 294)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه