الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يطَّلعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنَيْن مشاحنٍ وقاتلِ نفسٍ

2 - حُسنُ الخُلقِ نماءٌ وسوءُ الخُلقِ شؤمٌ والبرُّ زيادةٌ في العمرِ والصَّدقةُ تدفعُ مِيتةَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم وبقية إسناده ثقات
الراوي : رافع بن مكيث الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/360
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حسن الخلق مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ألا أخبرُكم بأيسرِ العبادةِ وأهونِها على البدنِ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ

4 - ألا أُخبرُكم بأيسَرِ العبادةِ وأهونُها على البدنِ ؟ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ

5 - حُسنُ الملَكَةِ نماءٌ وسوءُ الخُلقِ شؤمٌ والبرُّ زيادةٌ في العمرِ والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ وتَقي مِيتةَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : رافع بن مكيث الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/65
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البر والإثم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قدر - العمل بالخواتيم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا ظُلِم أهلُ الذِّمَّةِ كانت الدَّولةُ دولةَ العدوِّ وإذا كثُر الزِّنا كثُر السِّباءُ وإذا كثُر اللُّوطيَّةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عن الخلقِ فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلَكوا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالخالق بن زيد بن واقد ضعيف ولم يترك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يا أبا ذرٍّ ألا أدلُّك على أفضلِ العبادةِ وأخفِّها على البدنِ وأثقلِها في الميزانِ وأهونِها على اللِّسانِ قلتُ بلى فداك أبي وأمِّي قال عليك بطولِ الصَّمتِ وحُسنِ الخُلقِ فإنَّك لستَ بعاملٍ يا أبا ذرٍّ بمثلِهما
 

1 - إنَّ المسلمَ المسدَّدَ ليُدرِكُ درجةَ الصوَّامَ القوَّامَ بآياتِ اللهِ بحُسنِ خُلقِه وكرمِ ضريبتِه
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد ثقات إلا ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه أحمد (6648)، وابن وهب في ((الجامع)) (482)، والطبراني (14/108) (14726)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يطَّلعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنَيْن مشاحنٍ وقاتلِ نفسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/392 التخريج : أخرجه أحمد (6642)، والشجري في ((الأمالي)) (1539)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ ، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ، وببَيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ وإنْ كانَ مُحِقًّا، وتَرَكَ الكَذِبَ وإنْ كانَ مازِحًا، وحَسُنَ خُلُقُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن إبراهيم أبو حاتم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 110)، (217)، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (234) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

4 - حُسنُ الخُلقِ نماءٌ وسوءُ الخُلقِ شؤمٌ والبرُّ زيادةٌ في العمرِ والصَّدقةُ تدفعُ مِيتةَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم وبقية إسناده ثقات
الراوي : رافع بن مكيث الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/360 التخريج : أخرجه أبو داود (5162) بنحوه مختصراً، وأحمد (16123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حسن الخلق مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قِبَلِ وجهِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ قال حُسنُ الخُلقِ ثمَّ أتاه عن يمينِه فقال أيُّ العملِ أفضلُ قال حُسنُ الخُلقِ ثمَّ أتاه عن شمالِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ قال حُسنُ الخُلقِ ثمَّ أتاه من بعدِه - يعني من خلفِه - فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ فالتفت إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لك لا تفقَهُ حُسنُ الخُلقِ هو أن لا تغضبَ إن استطعتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/354 التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (878) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

6 - حُسنُ الملَكةِ نماءٌ وسوءُ الخلقِ شؤمٌ
خلاصة حكم المحدث : [هو] عن بعض بني رافع بن مكيث ولم يسمعه منه
الراوي : رافع بن مكيث الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/219 التخريج : أخرجه أبو داود (5162) باختلاف يسير، وأحمد (16123) مطولاً، وأبو يعلى (1544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

7 - ألا أخبرُكم بأيسرِ العبادةِ وأهونِها على البدنِ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (صـ 58)0
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ألا أُخبرُكم بأيسَرِ العبادةِ وأهونُها على البدنِ ؟ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/24 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (صـ 58)0
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حُسنُ الملَكَةِ نماءٌ وسوءُ الخُلقِ شؤمٌ والبرُّ زيادةٌ في العمرِ والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ وتَقي مِيتةَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : رافع بن مكيث الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه أبو داود (5162) مختصراً، وأحمد (16123) بنحوه، والطبراني (5/17) (4451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البر والإثم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قدر - العمل بالخواتيم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من ذنبٍ أعظمُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ من سوءِ الخُلقِ وذلك أنَّ صاحبَه لايخرجُ من ذنبٍ إلَّا وقع في ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/360 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (183) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - من بنَى بُنيانًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ أو غرس غرسًا من غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ كان له أجرٌ جاريًا ما انتفع به من خلْقِ الرَّحمنِ تبارك وتعالَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فائد
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/335 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (957)، والطبراني (20/187) (410)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10773) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مزارعة - فضل الزرع والغرس
|أصول الحديث

12 - إنَّه من أُعطِي حظَّه من الرِّفقِ فقد أُعطِي حظَّه من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ وصِلةِ الرَّحِمِ وحُسنِ الجِوارِ أو حُسنِ الخلقِ يُعمِّران الدِّيارَ ويُزيدان في الأعمارِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن عبد الرحمن بن قاسم لم يسمع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/305 التخريج : أخرجه أحمد (25259)، وأبو يعلى (4530)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (20826) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما خلق اللهُ من صباحٍ يعلمُ ملَكٌ من السَّماءِ ولا في الأرضِ ما يصنعُ اللهُ في ذلك اليومِ وإنَّ العبدَ له رزقُه فلو اجتمع عليه الثَّقَلان الجنُّ والإنسُ أن يصدُّوا عنه شيئًا من ذلك ما استطاعوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين ويشبه أن يكون موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3497)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الجن والشياطين قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

14 - إذا ظُلِم أهلُ الذِّمَّةِ كانت الدَّولةُ دولةَ العدوِّ وإذا كثُر الزِّنا كثُر السِّباءُ وإذا كثُر اللُّوطيَّةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عن الخلقِ فلا يُبالي في أيِّ وادٍ هلَكوا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالخالق بن زيد بن واقد ضعيف ولم يترك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/270 التخريج : أخرجه الطبراني (2/184) (1752)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا أبا ذرٍّ ألا أدلُّك على أفضلِ العبادةِ وأخفِّها على البدنِ وأثقلِها في الميزانِ وأهونِها على اللِّسانِ قلتُ بلى فداك أبي وأمِّي قال عليك بطولِ الصَّمتِ وحُسنِ الخُلقِ فإنَّك لستَ بعاملٍ يا أبا ذرٍّ بمثلِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/356 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/274)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - قلة الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - كيف صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ كادته الجنُّ قال إنَّ الشَّياطينَ تحدَّرتْ تلك اللَّيلةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الأوديةِ والشِّعابِ وفيهم شيطانٌ بيدِه شعلةٌ من نارٍ يُريدُ أن يُحرقَ بها وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهبط إليه جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا محمَّدُ قلْ قال ما أقولُ قال قلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلق وذرأ وبرأ ومن شرِّ ما ينزِلُ من السَّماءِ ومن شرِّ ما يعرُجُ فيها ومن شرِّ فتنِ اللَّيلِ والنَّهارِ ومن شرِّ كلِّ طارقٍ إلَّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ قال فطُفِئتْ نارُهم وهزمهم اللهُ تبارك وتعالَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد محتج به
الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/377 التخريج : أخرجه أحمد (15460)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6844) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (30238) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - فضل جبريل إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
|أصول الحديث

17 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما كانت صحفُ إبراهيمَ قال كانت أمثالًا كلُّها أيُّها الملِكُ المسلَّطُ المبتلَى المغرورُ إنِّي لم أبعَثْك لتجمعَ الدُّنيا بعضَها على بعضٍ ولكنِّي بعثتُك لترُدَّ عنِّي دعوةَ المظلومِ فإنِّي لا أرُدُّها وإن كانت من كافرٍ؛ وعلى العاقلِ ما لم يكُنْ مغلوبًا على عقلِه أن يكونَ له ساعاتٌ فساعةٌ يُناجي فيها ربَّه وساعةٌ يُحاسبُ فيها نفسَه وساعةٌ يتفكَّرُ فيها في صنعِ اللهِ عزَّ وجلَّ وساعةٌ يخلو فيها لحاجتِه من المطعمِ والمشربِ وعلى العاقلِ أن لا يكونَ ظاعنًا إلَّا لثلاثٍ تزوُّدٍ لمعادٍ أو مَرَمَّةٍ لمعاشٍ أو لذَّةٍ في غير محرَّمٍ وعلى العاقلِ أن يكونَ بصيرًا بزمانِه مُقبلًا على شأنِه حافظًا للسانِه ومن حسَب كلامَه من عملِه قلَّ كلامُه إلَّا فيما يَعنيه قلتُ يا رسولَ اللهِ فما كانت صحفُ موسَى عليه السَّلامُ قال كانت عِبَرًا كلَّها عجِبتُ لمن أيقن الموتَ ثمَّ هو يفرحُ عجِبتُ لمن أيقن النَّارَ ثمَّ هو يضحَكُ عجِبتُ لمن أيقن القدَرَ ثمَّ هو ينصَبُ عجِبتُ لمن رأَى الدُّنيا وتقلُّبَها بأهلِها ثمَّ اطمأنَّ إليها عجِبتُ لمن أيقن بالحسابِ غدًا ثمَّ لا يعملُ قلتُ يا رسولَ اللهِ أوصِني قال أوصيك بتقوَى اللهِ فإنَّها رأسُ الأمرِ كلِّه قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال عليك بتلاوةِ القرآنِ وذكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ فإنَّه نورٌ لك في الأرضِ وذُخرٌ لك في السَّماءِ قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال إيَّاك وكثرةَ الضَّحِكَ فإنَّه يُميتُ القلبَ ويُذهبُ بنورِ الوجهِ قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال عليك بالجهادِ فإنَّه رهبانيَّةُ أمَّتي قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال أحِبَّ المساكينَ وجالِسْهم قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال انظُرْ إلى من هو تحتك ولا تنظُرْ إلى من هو فوقك فإنَّه أجدرُ أن لا تزدريَ نعمةَ اللهِ عندك قلتُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زِدْني قال قُلِ الحقَّ ولو كان مُرًّا قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدْني قال لِيرُدَّك عن النَّاسِ ما تعلمُه من نفسِك ولا تجِدُ عليهم فيما تأتي وكفَى بك عيبًا أن تعرفَ من النَّاسِ ما تجهلُه من نفسِك وتجِدَ عليهم فيما تأتي ثمَّ ضرب بيدِه على صدري فقال يا أبا ذرٍّ لا عقلَ كالتَّدبيرِ ولا ورعَ كالكفِّ ولا حسَبَ كحُسنِ الخُلقِ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به إبراهيم بن هاشم بن يحيى الغساني عن أبيه وهو المشهور
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل قراءة القرآن مظالم - دعوة المظلوم بر وصلة - حسن الخلق