الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا جاء أحدكمُ المسجدَ، فإن كان ليلًا فليُدَلِّكْ نعليهِ، وإن كان نهارًا فلينظرْ إلى أسفلها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن نبهان ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - الأذى يصيب النعل صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


3 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القُرْآنِ سورةُ البقَرةِ، مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لم يدخُلْهُ شيطانٌ ثلاثَ ليالٍ، ومَن قرَأها في بيتِه نهارًا لم يدخُلْهُ شيطانٌ ثلاثةَ أيَّامٍ.

4 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ

5 - إنَّ لكُلِّ عملٍ سِنامًا، وسِنامُ القرآنِ البقرةُ، مَنْ قرأَها في بَيتِهِ ليلًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثَلاثَ ليالٍ، ومَن قرأَها في بَيتِهِ نهارًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثلاثةَ أيَّامٍ.

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الدخول على النساء سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - انتهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغار ليلًا فدخل أبو بكرٍ قبل رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمس الغارَ لينظرَ أفيه سبعٌ أو حيَّةٌ يقِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنفسِه

8 - كان أوَّلُ إسلامِ عُمرَ، قال: قال عمرُ رضِيَ اللهُ عنه: ضَرَبَ أُخْتي المَخاضُ ليلًا، فخرَجْتُ مِن البيتِ، فدخلْتُ في أستارِ الكعبةِ في ليلةٍ قارَّةٍ، قال: فجاء النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ الحِجْرَ وعليه نَعلانِ، قال: فصَلَّى ما شاء اللهُ، ثمَّ انصرَفَ، قال: فسَمِعْتُ شيئًا لم أسمَعْ مثْلَه، فخرَجْتُ فاتَّبَعْتُه، فقال: مَن هذا؟ قلْتُ: عمرُ، قال: يا عمرُ، ما تَترُكُني ليلًا ولا نهارًا؟ قال: فخشِيتُ أنْ يَدعُوَ عليَّ، قال: فقلْتُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّك رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عُمرُ اسْتُرْهُ، فقلْتُ: لا، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ لَأُعْلِننَّهُ كما أعلَنْتُ بالشِّرْكِ.

9 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفَةَ مادًّا يَدَيه، كالمُستَطعِمِ، أو كَلِمةً نحوَها.
خلاصة حكم المحدث : أعل بحسين بن عبد الله ضعفه النسائي وابن معين
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/487
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ قبرا ليلا، فأُسْرِجَ له سراجٌ، فأخذَ من قبلِ القبلةِ، وقال : رحمكَ اللهُ إن كنتَ لأوّاها تلاءً للقرانِ

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطَع الأوديةَ، وجاء بهَدْيٍ، فلم يكُنْ له بُدٌّ من أنْ يطوفَ بالبيتِ، ويَسْعى بينَ الصَّفا والمروةِ قبلَ أنْ يقِفَ بعَرَفةَ، فأمَّا أنتُم يا أهلَ مكةَ، فأخِّروا طَوافَكُم حتى ترجِعوا.

12 - تُوُفِّيَ رجُلٌ مِن أهْلِ المدينةِ، فدُفِنَ لَيلًا، قال: فزَجَرَ عنه، ثمَّ قال: لا يَدفِنَنَّ أحدُكم لَيلًا إلَّا أنْ يُضْطَرَّ إلى ذلك إنسانٌ، ولا يُصَلِّي على جنائزِكم أحدٌ ما دُمْتُ فيكم غَيري، وإذا دفَنَ أحدُكم أخاهُ فلْيُحْسِنْ كفَنَه.

13 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طوافَ الصدرِ ليلًا أو بليلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن الأشعث لا يتابع على حديثه وروي بإسناد أصلح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرًا ليلًا وأُسْرِجَ لهُ سِرَاجٌ، وأخذَهُ من قِبَلِ القِبْلَةِ، وكَبَّرَ عليهِ أربعًا، ثم قال : رحمكَ اللهُ، إن كنتَ لأَوَّاهًا تاليًا للقرآنِ

15 - "لقيتُ ليلةَ أُسريَ بي إبراهيمَ، وموسىَ، وعيسى"، قال: "فتذاكَروا أمْرَ السَّاعةِ، فرَدُّوا أمْرَهم إلى إبراهيمَ، فقال: لا عِلمَ لي بها، فرَدُّوا الأمْرَ إلى موسى، فقال: لا عِلمَ لي بها، فرَدُّوا الأمْرَ إلى عيسى، فقال: أمَّا وَجبتُها ، فلا يَعلَمُها أحدٌ إلَّا اللهُ، ذلك وفيما عهِدَ إليَّ ربي عزَّ وجلَّ أنَّ الدَّجَّالَ خارجٌ، قال: ومعي قَضيبَينِ ، فإذا رآني، ذابَ كما يذوبُ الرَّصاصُ، قال: فيُهلِكُه اللهُ، حتى إنَّ الحَجَرَ والشَّجرَ لَيقولُ: يا مسلمُ، إنَّ تحتي كافرًا، فتَعالَ فاقْتُلْه، قال: فيُهلِكُهم اللهُ، ثُمَّ يرجِعُ النَّاسُ إلى بِلادِهم وأَوطانِهم، قال: فعندَ ذلك يخرُجُ يَأجوجُ ومَأجوجُ ، وهم مِن كلِّ حَدَبٍ يَنسِلون ، فيَطَؤون بِلادَهم، لا يَأتونَ على شيءٍ إلَّا أهلَكوه، ولا يمُرُّونَ على ماءٍ إلَّا شرِبوه، ثُمَّ يرجِعُ النَّاسُ إليَّ فيَشكونَهم، فأدعو اللهَ عليهم، فيُهلِكُهم اللهُ ويُميتُهم، حتى تَجوى الأرضُ مِن نَتنِ ريحِهم، قال: فيُنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ المَطرَ، فتَجرُفُ أَجسادَهم حتى يقذِفَهم في البحرِ"، قال أبي: ذهَبَ عليَّ هاهنا شيءٌ لم أفهَمْه، كأَديمٍ، وقال يزيدُ يعني ابنَ هارونَ: "ثُمَّ تُنسَفُ الجبالُ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأَديمِ"، ثُمَّ رجَعَ إلى حديث هُشَيمٍ، قال: "ففيما عهِدَ إليَّ ربِّي عزَّ وجلَّ: أنَّ ذلك إذا كان كذلك، فإنَّ السَّاعةَ كالحاملِ المُتِمِّ، التي لا يَدري أهلُها متى تَفجَؤهم بوِلادتِها ليلًا أو نهارًا".

16 - لا تقومُ الساعةُ إلا نهارًا

17 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بعرفةَ يقرأُ هذه الآيةَ : { شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } وأنا على ذلك مِنَ الشاهدين يا ربِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/15
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إسلام - فضل الشهادتين علم - فضل العلم إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما مِن عبدٍ مؤمنٍ يتوبُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ قَبلَ الموتِ بشهرٍ إلَّا قبِل اللهُ منه وأدنى مِن ذلك وقَبلَ موتِه بيومٍ أو ساعةٍ يعلَمُ اللهُ منه التَّوبةَ والإخلاصَ إلَّا قَبِلَ اللهُ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/200
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الإخلاص أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بِعَرَفةَ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران: 18] وأنا على ذلك مِنَ الشَّاهِدينَ يا رَبُّ.

20 - وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَدفُهُ الفضلُ بعرفةَ ثم أفاض فلم أرَها رافعة يدَيها عاديةً حتى أتى جمعًا قال أسامةُ ثم أردَفني ووقف جمعًا وردفهُ أسامةُ ثم أفاض يبادرُ طلوعَ الشمسِ فلم أرَها رافعةً يدَيها حتى أتى مِنًى قبل ونحن على حمراتٍ لنا فجعل يضربُ أفخاذَنا ويقولُ أُبَينِيَّ أفيضُوا ولا ترمُوا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/330
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - وقت الرمي سفر - جواز الإرداف على الدابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - النَّهيُ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث :  في سنده مهدي العبدي الهجري لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/683
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نَهى عن صومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي العبدي الهجري لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عرفة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يجتمع ُكلُّ عرفةَ بعرفةَ جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضرُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عكرمة بحديثُ النهيِ عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن حرب قال أبو حاتم : لا أعرفه
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/195
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج صيام - الأيام المنهي عن صيامها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يجتمِعُ بعَرَفةَ جبريلُ وميكائيلُ, والخضِرُ, فيقولُ جبريلُ : ما شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجاهيل وفيه نكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على المِنبرِ بعرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عم رجل من بني ضمرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/152
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي الهجري مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/818
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على المِنبرِ بعَرفةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : والد أو عم رجل من بني ضمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1915
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه جمعة - آداب الخطبة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كره أكْلَ الجرْجيرِ ليلًا وقال من أكل الجرْجيرَ ليلًا بات الجُذامُ يتردَّدُ عليه حتى يُصبحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن جعفر وضاع وفيه غيره من الضعفاء والمتروكين
الراوي : أبو المهاجر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: طب - أكل الجرجير طب - الجذام
| أحاديث مشابهة

30 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صِيامِ يَوْمِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن حرب الهجري وليس بمعروف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 246
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة
 

1 - من صلى صلاتنا هذهِ، ثم أفاض معنا، ووقفَ قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا، فقد تمَّ حجُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/188 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والنسائي (3041)، وابن ماجة (3016) بنحوه، وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

2 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجَمعٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ هل لي من حجٍّ فقال من صلَّى معنا هذِه الصَّلواتِ في هذا المَكانِ وقد أفاضَ قبلَ ذلِك من عرفاتٍ ليلًا أو نَهارًا فقد تمَّ حجُّهُ وقضى تفثَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به وهب عن شعبة
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/222 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به
|أصول الحديث

3 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِجَمعٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، هل لي مِن حجٍّ ؟ فقال : مَن صلَّى معَنا هذِه الصَّلواتِ في هذا المكانِ وقَدْ أفاضَ قبلَ ذلِك مِن عَرَفاتٍ ليلًا أو نَهارًا فقَد تمَّ حجُّهُ وقضى تفثَهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان عن شعبة
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/223 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به
|أصول الحديث

4 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي أتَيتُ من جَبلِ طَيٍّ لَم أَدَعْ جَبلًا إلَّا وقفتُ عليهِ، فَهَل ليَ مِن حجٍّ ؟ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ : مَن صلَّى هذِه الصَّلاةَ مِن هُنا وقَد أفاضَ قبل ذلك من عرَفةَ ليلًا أو نَهارًا فقد تَمَّ حجُّهُ وقضى تفثَهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أمية عن شعبة عن سيار
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/222 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به
|أصول الحديث

5 - إذا جاء أحدكمُ المسجدَ، فإن كان ليلًا فليُدَلِّكْ نعليهِ، وإن كان نهارًا فلينظرْ إلى أسفلها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن نبهان ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/133 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1/144)
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة طهارة - الأذى يصيب النعل صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان لعليّ أربعةُ دراهمَ فتصدقَ بدرهمٍ ليلا وبدرهمٍ نهارا، وبدرهمٍ سّرا وبدرهم علانيةً، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ذلك ؟ قال : حملنِي عليه طلبُ ما وعدَ اللهُ فقال : لكَ ذلكَ، فأنزلَ اللهُ { الّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِالليْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب ضعيف
الراوي : مقاتل بن سليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/634 التخريج : أخرجه الواحدي في ((أسباب النزول)) (ص91)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - صدقة السر صدقة - صدقة العلانية قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

7 - كان أولَ ما خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ النورُ والظلمةُ، ثم ميَّزَ بينَهما، فجعل الظلمةَ ليلًا أسودَ مظلمًا، وجعل النورَ نهارًا مضيئًا مبصرًا
خلاصة حكم المحدث : غير مسند
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تاريخ الطبري
الصفحة أو الرقم : 1/34 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (2/ 468)، بلفظه في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (842)
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ لكُلِّ شَيءٍ سَنامًا، وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ مَن قَرَأها في بَيتِه لَيلًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثَ لَيالٍ، ومَن قَرَأها في بَيتِه نَهارًا لم يَدخُلْه شَيطانٌ ثَلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي المديني وهو ضعيف وأورده الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه أبو زرعة
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 512 التخريج : -

10 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القُرْآنِ سورةُ البقَرةِ، مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لم يدخُلْهُ شيطانٌ ثلاثَ ليالٍ، ومَن قرَأها في بيتِه نهارًا لم يدخُلْهُ شيطانٌ ثلاثةَ أيَّامٍ.

11 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لضعف خالد بن سعيد
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 780 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7554)، والطبراني (6/163) (5864)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - السور الطوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ لكُلِّ عملٍ سِنامًا، وسِنامُ القرآنِ البقرةُ، مَنْ قرأَها في بَيتِهِ ليلًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثَلاثَ ليالٍ، ومَن قرأَها في بَيتِهِ نهارًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثلاثةَ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 438 التخريج : أخرجه ابن حبان (780)، والطبراني (6/163) (5864)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات قرآن - السور الطوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - (الذينَ يُنفِقونَ أموالَهم باللَّيلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانيةً) عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: نَزَلَت في عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، كانت عِندَه أربَعةُ دَراهمَ لا يَملكُ غَيرَها فتَصَدَّقَ بدِرهَمٍ لَيلًا وبدِرهَمٍ نَهارًا، ودِرهَمًا سِرًّا، ودِرهَمًا عَلانيةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 2/ 137 التخريج : -

14 - أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ [يعني حديث: دخَلْتُ على أبي موسى ليلًا وهُوَ يحتَجِمُ، فقُلتُ: أَلَا كانَ هذا نهارًا؟! قالَ: أُهْرِيقُ دَمِي وأنا صائِمٌ، وقَدْ سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ؟!]
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ وقد وقفه حفص
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 3195 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3208)
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من أدركَ الوقوفَ بعرفةَ بليلٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجّ، ومن فاتهُ الوقوفُ بعرفةَ بليلٍ فقد فاتهُ الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد وصله رحمة بن مصعب بذكر ابن عمر فيه، ورحمة وشيخه ضعيفان
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13671) بلفظه، وابن وهب في ((الموطأ)) (85) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - فوات الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

16 - لا تَطْرُقُوا النساءَ لَيْلًا يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَا يَأْتِي أَهْلَهُ إلَّا نَهَارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَافِلًا مِنْ سَفَرٍ وذهَبَ رجلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/333 التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - طرق الرجل أهله ليلا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات صلاة - كراهية تسمية العشاء بالعتمة
|أصول الحديث

17 - قال عُروةُ بنُ مُضَرِّسٍ: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالمَوقِفِ بجَمعٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أقبَلتُ مِن جَبَلِ طَيِّئٍ، فأكلَلتُ نَفسي، وأتعَبتُ راحِلَتي، فواللهِ ما تَرَكتُ حَبلًا إلَّا وقد وقَفتُ عليه، فهَل لي مِن حَجٍّ يا رَسولَ اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صَلَّى مَعَنا هَذِه الصَّلاةَ، وقد أتى عَرَفةَ ليلًا أو نَهارًا فقد قَضى تَفَثَه وتَمَّ حَجُّه، وتَفسيرُ قَولِه: ما تَرَكتُ حَبلًا، الحَبلُ: هو الجَبَلُ الصَّغيرُ مِنَ الرَّملِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صدقة إلا ابن بزيع.
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الدخول على النساء سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يخطُبُ على جمَلٍ أحمرَ بعرفةَ قبلَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه أبو داود (1916) واللفظ له، والنسائي (3007)، وأحمد (18723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته عيدين - الخطبة يوم العيد على البعير آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا غربتِ الشَّمسُ بعرفةَ أفاضَ ومنَ المزدلفةِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي ضعفه الجمهور‏‏
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/258 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8283) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - كيف السير من عرفة حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

21 - انتهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغار ليلًا فدخل أبو بكرٍ قبل رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمس الغارَ لينظرَ أفيه سبعٌ أو حيَّةٌ يقِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنفسِه
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع من طرفيه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/177 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (1/ 486) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان أوَّلُ إسلامِ عُمرَ، قال: قال عمرُ رضِيَ اللهُ عنه: ضَرَبَ أُخْتي المَخاضُ ليلًا، فخرَجْتُ مِن البيتِ، فدخلْتُ في أستارِ الكعبةِ في ليلةٍ قارَّةٍ، قال: فجاء النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ الحِجْرَ وعليه نَعلانِ، قال: فصَلَّى ما شاء اللهُ، ثمَّ انصرَفَ، قال: فسَمِعْتُ شيئًا لم أسمَعْ مثْلَه، فخرَجْتُ فاتَّبَعْتُه، فقال: مَن هذا؟ قلْتُ: عمرُ، قال: يا عمرُ، ما تَترُكُني ليلًا ولا نهارًا؟ قال: فخشِيتُ أنْ يَدعُوَ عليَّ، قال: فقلْتُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّك رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عُمرُ اسْتُرْهُ، فقلْتُ: لا، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ لَأُعْلِننَّهُ كما أعلَنْتُ بالشِّرْكِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/163 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35879)، وفي ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4229) واللفظ له وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/39)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/29)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة زينة اللباس - النعال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفَةَ مادًّا يَدَيه، كالمُستَطعِمِ، أو كَلِمةً نحوَها.
خلاصة حكم المحدث : أعل بحسين بن عبد الله ضعفه النسائي وابن معين
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/487 التخريج : أخرجه البزار (2161)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ قبرا ليلا، فأُسْرِجَ له سراجٌ، فأخذَ من قبلِ القبلةِ، وقال : رحمكَ اللهُ إن كنتَ لأوّاها تلاءً للقرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/269 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271)، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل صاحب القرآن جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل قَبْرًا ليلًا فأُسرِجَ له سِراجٌ، فأخَذَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ وقال: رَحِمَك اللهُ، إنْ كُنتَ لأوَّاهًا تَلَّاءً للقُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده المنهال بن خليفة وقد ضعفه ابن معين وفيه الحجاج بن أرطأة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/60 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اتخاذ السرج على القبور دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل
|أصول الحديث

26 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دَخَلَ قبرًا ليلًا، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ، فأخذ مِنْ قِبَلِ القبلَةِ، وقال : رحِمَكَ اللهُ، إِنْ كنتَ لأوَّاهًا، تلاءً للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان - وهو سيئ الحفظ - والحجاج بن أرطأة - وهو مدلس، وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1647 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس قرآن - اغتباط صاحب القرآن
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطَع الأوديةَ، وجاء بهَدْيٍ، فلم يكُنْ له بُدٌّ من أنْ يطوفَ بالبيتِ، ويَسْعى بينَ الصَّفا والمروةِ قبلَ أنْ يقِفَ بعَرَفةَ، فأمَّا أنتُم يا أهلَ مكةَ، فأخِّروا طَوافَكُم حتى ترجِعوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2451 التخريج : أخرجه أحمد (2451)، والطبراني (11/201) (11493)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل قبرًا ليلًا وأسرج له وأخذه من قِبلِ القبلةِ وكبَّر أربعًا وقال يرحمُك اللهُ إن كنتَ لأوَّاهًا تلاَّءً للقرآن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وتركه ابن القطان وابن معين وأحمد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، والطبراني (11/141) (2/11295)، والبيهقي (7308)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - الدفن بالليل قرآن - فضل قراءة القرآن دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ دخل قبرًا ليلًا فأُسْرِجَ له سراجٌ فأخذَه من قِبَلِ القِبلةِ وقال رحمَك اللهُ إن كنتَ لأوَّاها تلَّاءً للقرآنِ وكبَّرَ عليه أربعًا
خلاصة حكم المحدث : مداره على الحجاج بن أرطأة وهو مدلس ولم يذكر سماعا و[فيه] منهال بن خليفة ضعفه بن معين وقال البخاري رحمه الله فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه الترمذي (1057) واللفظ له، وابن ماجه (1520) مختصرا، والطبراني (11295) (11/ 141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - الدفن بالليل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

30 - تُوُفِّيَ رجُلٌ مِن أهْلِ المدينةِ، فدُفِنَ لَيلًا، قال: فزَجَرَ عنه، ثمَّ قال: لا يَدفِنَنَّ أحدُكم لَيلًا إلَّا أنْ يُضْطَرَّ إلى ذلك إنسانٌ، ولا يُصَلِّي على جنائزِكم أحدٌ ما دُمْتُ فيكم غَيري، وإذا دفَنَ أحدُكم أخاهُ فلْيُحْسِنْ كفَنَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/494 التخريج : أخرجه مسلم (943)، وأبو داود (148)، والنسائي (2014) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث