الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما منكم إلَّا ضيفٌ وعاريَّةٌ والضَّيفُ مُرْتَحِلٌ والعاريَّةُ مُؤَدَّاةٌ لأهلِها
خلاصة حكم المحدث : ‏‏[فيه] الضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف‏‏
الراوي : [الضحاك بن مزاحم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 302
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/302
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّها رأَتْ رجلًا مارًّا وهي في هَوْدجِها فقالَت ما رأَيْتُ رجلًا أشبهَ من أبي بكرٍ من هذا فقيل لها صِفي لنا أبا بكرٍ فقالَت كان رجلًا أبيضَ نحيفًا خفيفَ العارِضينِ أَحْنَا لا تستَمْسِكُ أُزْرَتُه تستَرْخي عن حَقْوَيْهِ معروقَ الوجهِ غائرَ العينَينِ ناتئَ الجبهةِ عاريَ الأشاجعِ هذه صفتُه
 

1 - عن ابن عباس فلو أنهم عمدوا إلى أي بقرةٍ فذبحوها لحصلَ المقصودُ منها ولكنهم شددوا فشددِ عليهم
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا بسند ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل

2 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما منكم إلَّا ضيفٌ وعاريَّةٌ والضَّيفُ مُرْتَحِلٌ والعاريَّةُ مُؤَدَّاةٌ لأهلِها
خلاصة حكم المحدث : ‏‏[فيه] الضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف‏‏
الراوي : [الضحاك بن مزاحم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 101)، (8533) بلفظه، وأحمد في ((الزهد)) (906)، وأبو داود (180) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 302
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/302 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4462) واللفظ له، وعبد الرزاق (14788)، وابن أبي شيبة (20931) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّها رأَتْ رجلًا مارًّا وهي في هَوْدجِها فقالَت ما رأَيْتُ رجلًا أشبهَ من أبي بكرٍ من هذا فقيل لها صِفي لنا أبا بكرٍ فقالَت كان رجلًا أبيضَ نحيفًا خفيفَ العارِضينِ أَحْنَا لا تستَمْسِكُ أُزْرَتُه تستَرْخي عن حَقْوَيْهِ معروقَ الوجهِ غائرَ العينَينِ ناتئَ الجبهةِ عاريَ الأشاجعِ هذه صفتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/45 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 56) (21) واللفظ له، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث