logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أولُ من اختَتَنَ إبراهيمُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى، ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/59
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

2 - أَلْقِ عنك شَعَرَ الكفرِ، ثم اختَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وضعف
الراوي : كليب | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

3 - إذا أسلمَ الرجلُ اختتنَ وإن كان كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان إبراهيمُ عليه السلامُ أولَ مَنِ اخْتَتَنَ وهو ابنُ عِشرينَ ومائةِ سنةٍ فاخْتَتَن بالقَدُّوم ثُمَّ عاش بعدَ ذلك ثمانِين سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1724
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن إبراهيمَ أوّلُ من أضافَ الضيفَ وأولُ من قَصّ الشاربَ وأولُ من رأى الشيبَ وأولُ من قصّ الأظافرَ وأوّل من اختتنَ بقدومِهِ وهو ابن عشرين ومائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله الحراني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أنبياء - إبراهيم زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

6 - إلَّا أنَّه ذَكَرَ سِنَّ إبراهيمَ عليه السلامُ فيه عندَ ابنِ أبي عاصمٍ: مِئةً وثَلاثينَ، وعندَ الطَّبَرانيِّ: مِئةً وعِشرينَ. [أي في حَديثِ: اختْتَنَ إبراهيمُ خَليلُ الرَّحْمنِ بعدَما أتَتْ عليه ثَمانونَ سَنَةً، واخْتَتَنَ بالقَدُومِ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/35
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم طهارة - الختان إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ألْقِ عنكَ شعْرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد ضعيف جدا
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/457
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَلْقِ عنك شَعْرَ الكُفْرِ، واخْتَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 207
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

9 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ، واخْتَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 34/1
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّه جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : قد أسلمتُ, فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألْقِ عنك شَعرَ الكفرِ يقولُ : احلِقْ واختتِنْ قال وأخبرني آخرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخرَ معه : ألْقِ عنك شعرَ الكفرَ واختتِنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غاية في الضعف مع الانقطاع
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/43
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه جاء إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسلَم فقالَ له ألقِ عنْكَ شعرَ الْكفرِ واختتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1406
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنه جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد أسلَمْتُ، قال: ألقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ -يقولُ: احلِقْ-، وأخبَرَني آخَرُ معه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ واختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع، وعثيم وأبوه مجهولان
الراوي : أبو كليب الجهني | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 69/1
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّه جاءَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قد أسلَمْتُ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ألْقِ عنكَ شَعْرَ الكُفرِ"، يقولُ: احلِقْ، قال: وأخبَرَني آخَرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لآخَرَ معَه: "ألْقِ عنكَ شَعْرَ الكُفرِ واختَتِنْ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 356
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنه جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال قد أسلمتُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألْقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ يقولُ: احلقْ قال: وأخبرَني آخرُ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لآخرَ معه ألقِ عنك شعَرَ الكفرِ واختتنْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إبراهيمُ أولُ من اختتنَ وهو ابنُ مئةِ وعشرينَ سنةً اختتنَ بالقدومِ ، ثم عاشَ بعدَ ذلكَ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : معلول وروي موقوفاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تحفة المودود
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6/395) (8639).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان طهارة - الختان بعد الكبر طهارة - وقت الختان
|أصول الحديث

2 - أولُ من اختَتَنَ إبراهيمُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى، ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/59
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

3 - ألْقِ عنك شَعرَ الكُفرِ ثمَّ اختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وعثيم وأبوه مجهولان
الراوي : عثيم بن كليب | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 161 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان طهارة - وقت الختان غسل - غسل الإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

4 - أَلْقِ عنك شَعَرَ الكفرِ، ثم اختَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وضعف
الراوي : كليب | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

5 - إذا أسلم الرَّجلُ اختُتِن وإن كان كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/15 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
|أصول الحديث

6 - إذا أسلمَ الرجلُ اختتنَ وإن كان كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/210)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اختتنَ إبراهيمُ عليهِ السلامُ بعد ثمانين سنةً واختتنَ بالقدُومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/461 التخريج : أخرجه البخاري (6298) واللفظ له، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

8 - اختَتنَ إبراهيمُ النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابنُ ثمانينَ سنةً بالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين فيهما ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه البخاري (3356)، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

9 - اختتنَ إبراهيمُ وهو ابنُ عشرينَ و مئةَ سنةٍ، ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنةً
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تحفة المودود
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/198)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

10 - أن إبراهيمَ أوّلُ من اخْتَتَنَ وهو ابنُ عشرينَ ومائةً، واختتنَ بالقدومِ ، وعاشَ بعد ذلكَ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً ومرفوعاً وفي إسناده لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/91
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام طهارة - الختان طهارة - وقت الختان

11 - كانَ إبراهيمُ أوَّلَ من اختتن، وَهو ابن عِشرينَ ومئةِ سنةٍ فاختتنَ بالقَدومِ ثمَّ عاشَ بعدَ ذلِكَ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/301 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1250)، وابن حبان (6204) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
|أصول الحديث

12 - عن أبي هُرَيرةَ قال: اختَتنَ إبراهيمُ خليلُ اللهِ عليه السلامُ وهو ابنُ عشرينَ ومئةِ سَنةٍ بالقَدومِ ، ثمَّ عاشَ بعدَ ذلكَ ثمانينَ سَنةً. فقال سعيدٌ: فكان إبراهيمُ عليه السلامُ أوَّلَ مَن اختَتنَ، وأوَّلَ مَن رأَى الشَّيبَ، فقال: يا ربِّ، ما هذا؟ فقال: وَقارٌ يا إبراهيمُ. قال: ربِّ زِدْني وقارًا. وأوَّلَ مَن أضافَ الضَّيفَ، وأوَّلَ مَن جَزَّ شاربَه، وأوَّلَ مَن قَصَّ أظافرَه، وأوَّلَ مَن استَحدَّ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوفاً
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2893 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 199)، والعلائي كما في ((مجموع الرسائل)) (1/ 70) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان
|أصول الحديث

13 - كان إبراهيمُ عليه السلامُ أولَ مَنِ اخْتَتَنَ وهو ابنُ عِشرينَ ومائةِ سنةٍ فاخْتَتَن بالقَدُّوم ثُمَّ عاش بعدَ ذلك ثمانِين سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1724 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1250)، وابن حبان (6204) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أوَّلُ من أضاف الأضيافَ إبراهيمُ وأوَّلُ من لبِسَ السراويلَ إبراهيمُ وأوَّلُ من اخْتُتِنَ إبراهيمُ بالقَدُومِ وهو ابنُ عشرينَ ومئةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((الأمر بالختان)) (18) واللفظ له، والذهبي في ((معجم الشيوخ الكبير)) (2/ 43) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام زينة اللباس - لبس السراويل طهارة - الختان
|أصول الحديث

15 - إنَّ إبراهيمَ أوَّلُ من أضافَ الضَّيفَ وأوَّلُ مَن قصَّ الشَّاربَ وأوَّلَ مَن رأى الشَّيبَ وأوَّلُ من قصَّ الأظافرَ وأوَّلُ من اختَتن بقَدومِهِ ابنَ عشرينَ ومئةِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني هو كما قال أحمد بن حنبل لا بأس به ربما أخطأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/324
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف أنبياء - إبراهيم زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان

16 - إن إبراهيمَ أوّلُ من أضافَ الضيفَ وأولُ من قَصّ الشاربَ وأولُ من رأى الشيبَ وأولُ من قصّ الأظافرَ وأوّل من اختتنَ بقدومِهِ وهو ابن عشرين ومائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة عبد الله الحراني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أنبياء - إبراهيم زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

17 - إلَّا أنَّه ذَكَرَ سِنَّ إبراهيمَ عليه السلامُ فيه عندَ ابنِ أبي عاصمٍ: مِئةً وثَلاثينَ، وعندَ الطَّبَرانيِّ: مِئةً وعِشرينَ. [أي في حَديثِ: اختْتَنَ إبراهيمُ خَليلُ الرَّحْمنِ بعدَما أتَتْ عليه ثَمانونَ سَنَةً، واخْتَتَنَ بالقَدُومِ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/35 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (19)، والطبراني في ((الأوائل)) (11)، وأخرجه البخاري (6298)، ومسلم (2370) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم طهارة - الختان إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن يَحْيَى بنِ سعيدٍ، أنه سَمِع سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ : كان إبراهيمُ - خليلُ الرحمنِ - أولَ الناسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ، وأَوَّلَ الناسِ اخْتَتَن، وأولَ الناسِ قَصَّ شاربَه، وأولَ الناسِ رأى الشَّيْبَ، فقال : يا ربِّ ! ما هذا ؟ ! قال الربُّ - تبارك وتعالى - : وَقارٌ يا إبراهيمُ ! قال : رَبِّ ! زِدْنِي وَقارًا.
خلاصة حكم المحدث : مقطوع غير مرفوع لكن شطره الأول مرفوعاً من حديث آخر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4414 التخريج : أخرجه مالك (3408) واللفظ له، وابن أبي شيبة (36888)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان
|أصول الحديث

19 - ألْقِ عنكَ شعْرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد ضعيف جدا
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/457 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، والبيهقي (826) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَلْقِ عنك شَعْرَ الكُفْرِ، واخْتَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 207
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

21 - ألقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ واختتِنْ
خلاصة حكم المحدث : مجهول الإسناد ، ويتوهم فيه مع ذلك توسط كذاب
الراوي : [جد عثيم بن كليب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/669 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، والبيهقي (826) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

22 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ، واخْتَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 34/1
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّه جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : قد أسلمتُ, فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألْقِ عنك شَعرَ الكفرِ يقولُ : احلِقْ واختتِنْ قال وأخبرني آخرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخرَ معه : ألْقِ عنك شعرَ الكفرَ واختتِنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غاية في الضعف مع الانقطاع
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/43 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، وعبد الرزاق (9853) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له لمَّا أسلم: ألْقِ عنك شَعرَ الكُفرِ، واختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك القوي؛ لأن عثيمًا وكليبًا ليسا بمشهورين
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 110)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان غسل - غسل الإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

26 - أنَّه جاء إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسلَم فقالَ له ألقِ عنْكَ شعرَ الْكفرِ واختتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1406 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، والبيهقي (826) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنه جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/417 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1693) واللفظ له، وأبو داود (356)، وأحمد (15432)، وعبد الرزاق (9853) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قد أسلَمتُ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألقِ عنك شَعرَ الكُفرِ يقولُ احلِق قال وأخبَرني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لآخرَ معه ألقِ عنك شَعرَ الكُفرِ واختَتِن
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم كليب والد عثيم يروي عن أبيه مرسل قلت والذي أخبر ابن جريج من هو
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/496 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني))، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد أسلَمْتُ، قال: ألقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ -يقولُ: احلِقْ-، وأخبَرَني آخَرُ معه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ واختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع، وعثيم وأبوه مجهولان
الراوي : أبو كليب الجهني | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 69/1
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّه جاءَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قد أسلَمْتُ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ألْقِ عنكَ شَعْرَ الكُفرِ"، يقولُ: احلِقْ، قال: وأخبَرَني آخَرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لآخَرَ معَه: "ألْقِ عنكَ شَعْرَ الكُفرِ واختَتِنْ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عثيم بن كليب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، وعبد الرزاق (9853) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث