logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بَكرٍ دخَلَ على عائشةَ يومَ عَرَفةَ، وهي صائمةٌ، والماءُ يُرَشُّ عليها، فقال لها عبدُ الرحمنِ: أَفْطِري، فقالت: أُفطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ العامَ الذي قبلَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 -  لا يَدَعْ رجُلٌ منكُم أن يعمَلَ للهِ ألفَ حسنةٍ حينَ يُصبِحُ، يقولُ: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ مئة مرَّةٍ؛ فإنها ألفُ حسنَةٍ؛ فإنه لا يَعْملُ إنْ شاءَ اللهُ مثلَ ذلك في يَومِهِ من الذُّنوبِ، ويكونُ ما عَمِلَ من خيرٍ سِوى ذلك وافِرًا.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27478 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَكرَهُ عَشْرًا: الصُّفرَةَ، وتَغييرَ الشَّيبِ، وجَرَّ الإزارِ، وخاتَمَ الذَّهبِ -أو قال: حَلْقةَ الذَّهبِ-، والضَّربَ بالكِعابِ، والتَّبرُّجَ بالزِّينةِ في غيرِ مَحَلِّها، والرُّقى إلَّا بالمُعوِّذاتِ والتَّمائمِ، وعَزْلَ الماءِ، وإفسادَ الصَّبيِّ مِن غيرِ أنْ يُحرِّمَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

184 - واللهِ إنْ كنتُ لأرى أنِّي لو شِئتُ حَدَّثتُ عن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَينِ مُتتابعَينِ لا أُعيدُ حديثًا، ثُمَّ لقد زادني بُطئًا عن ذلك وكَراهيةً له أنَّ رِجالًا مِن أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو: مِن بعضِ أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- شَهِدتُ كما شَهِدوا، وسَمِعتُ كما سَمِعوا، يُحدِّثونَ أحاديثَ ما هي كما يقولونَ، ولقد عَلِمتُ أنَّهم لا يَأْلونَ عن الخيرِ، فأخافُ أنْ يُشبَّهَ لي كما شُبِّهَ لهم، فكان أحْيانًا يقولُ: لو حَدَّثتُكم أنِّي سَمِعتُ مِن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذا وكذا، رَأَيتُ أنِّي قد صَدَقتُ، وأحْيانًا يَعزِمُ فيَقولُ: سَمِعتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ كذا وكذا.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19893 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - عن عبدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ، عن أبيه، أنَّه سار مع عليٍّ، وكان صاحبَ مِطهَرَتِه، فلمَّا حاذى نِينَوى، وهو مُنطَلِقٌ إلى صِفِّينَ، فنادى عليٌّ: اصبِرْ أبا عبدِ اللهِ، اصبِرْ أبا عبدِ اللهِ، بشَطِّ الفُراتِ، قُلتُ: وماذا قال؟ دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعَيْناه تَفيضانِ، قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أغضَبكَ أحَدٌ، ما شأنُ عَينَيْكَ تَفيضانِ؟ قال: بَل قام من عِندي جِبريلُ قبْلُ، فحدَّثني أنَّ الحُسَينَ يُقتَلُ بشَطِّ الفُراتِ، قال: فقال: هل لكَ إلى أنْ أُشِمَّكَ من تُرْبَتِه؟ قال: قُلتُ: نَعمْ. فمَدَّ يدَه، فقبَض قَبْضةً من تُرابٍ فأَعْطانيها، فلم أملِكْ عَيْنَيَّ أنْ فاضَتا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

186 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَرَجَ، فكان يُصلِّي ركعتَينِ ويَسأَلُ، ويُصلِّي ركعتَينِ ويَسأَلُ، حتى انجَلَتْ، فقال: إنَّ رِجالًا يَزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقَمرَ إذا انكسَفَ واحدٌ منهما؛ فإنَّما يَنكسِفُ لمَوتِ عَظيمٍ مِن العُظَماءِ، وليس كذلك، ولكنَّهما خَلقانِ مِن خَلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا تَجلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ لشيءٍ مِن خَلقِه؛ خَشَعَ له.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

187 - كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اثنَينِ وأربَعينَ مِن أصْحابِه، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في المَقامِ، وهم خَلفَه جُلوسٌ يَنتَظِرونَه، فلمَّا صلَّى أهْوى فيما بيْنَه وبيْنَ الكَعْبةِ كأنَّه يُريدُ أنْ يَأخُذَ شَيئًا، ثم انصَرَفَ إلى أصْحابِه، فثَاروا، وأشارَ إليهم بيَدِه أنِ اجْلِسوا فجَلَسوا، فقال: رَأيتُموني حين فَرَغتُ من صَلاتي أهْويتُ فيما بيْني وبيْنَ الكَعْبةِ كأنِّي أُريدُ أنْ آخُذَ شَيئًا، قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، فلم أرَ مِثلَ ما فيها، وإنَّها مَرَّتْ بي خَصْلةٌ مِن عِنَبٍ فأعْجَبَتْني، فأهْويتُ إليها لآخُذَها فسَبَقَتْني، ولو أخَذتُها لغَرَستُها بيْنَ ظَهْرانيكم حتى تأكُلوا مِن فاكهةِ الجَنَّةِ، واعْلَموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجْوةَ مِن فاكهةِ الجَنَّةِ، وأنَّ هذه الحبَّةَ السَّوْداءَ التي تكونُ في المِلْحِ اعلَموا أنَّها دَواءٌ من كُلِّ داءٍ إلَّا المَوتَ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، | أحاديث مشابهة

188 - عن أَبي عُثمانَ النَّهدِيِّ، قال: أتَيتُ أبا هُريرةَ، فقُلتُ له: إنَّه بلَغَني أنَّك تَقولُ: إنَّ الحَسنَةَ تُضاعَفُ أَلْفَ أَلْفِ حَسنَةٍ. قال: وما أعجَبَك مِن ذلك؟ فواللهِ لقد سمِعتُه -يَعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال عَبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ: كذا قال أَبي- يَقولُ: إنَّ اللهَ لَيُضاعِفُ الحَسنَةَ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسنَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - عن عبدِ الواحدِ بنِ نافِعٍ الكِلابيِّ -مِن أهلِ البصرةِ- قال:  مرَرْتُ بمَسجِدٍ بالمَدينةِ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فإذا شَيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي، أَخبَرَني أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلْتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

190 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرةِ بالسَّماءِ -يعني ذاتَ البروجِ- والسَّماءِ والطارِقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِحَدِّ الشِّفارِ، وأنْ تُوارَى عن البَهائِمِ، وإذا ذَبَحَ أحدُكم فلْيُجهِزْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - مَن سَرَّه أنْ ينظُرَ إلى هَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلْينظُرْ إلى هَدْيِ عَمرِو بنِ الأسودِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَه مع أَهلِه إلى مِنًى لَيلةَ النَّحرِ، فرمَيْنا الجَمرةَ مع الفَجرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الشَّفعِ، والوَترِ، فقال: هي الصَّلاةُ: بعضُها شَفعٌ، وبعضُها وَترٌ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19919 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - نَزَلَ القُرآنُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السُّنَنَ، ثُمَّ قال: اتَّبِعونا؛ فواللهِ إنْ لم تَفعَلوا تَضِلُّوا.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19998 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

196 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الموضِحةِ بخَمسٍ.
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/269 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

197 - قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: إنَّ أَحَبَّ عبادي إليَّ أَعجَلُهم فِطْرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ ومسَحَ على نَعلَيْهِ.
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ عندَ الأذانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

201 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إنَّ أَحَبَّ عِبادي إلـيَّ أَعْجلُهم فِطْرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: العُسَيلةُ هي الجِماعُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

203 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ ابنَ رَواحَةَ إلى خَيبَرَ، يَخرِصُ عليهم، ثُمَّ خيَّرَهم أنْ يَأخُذوا أو يَرُدُّوا، فقالوا: هذا الحَقُّ، بهذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

204 - عن عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ أنَّهُ قال: ما استَقبَلتُ القِبلةَ بِفَرجي مُنذُ كذا وكذا، فحَدَّثَ عِراكُ بنُ مالِكٍ عن عائِشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِخَلائِه أنْ يُستَقبَلَ به القِبلةُ، لَمَّا بلَغَه أنَّ النَّاسَ يَكرَهونَ ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25500 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على نكارة فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - زوَّجَني مَوْلاي جاريةً رُوميَّةً، فوقَعتُ عليها فولَدَتْ لي غلامًا أسْودَ مِثلي، فسمَّيتُه عبدَ اللهِ، ثمَّ وقَعتُ عليها فولَدتْ لي غلامًا أسْودَ مِثلي، فسمَّيتُه عبيدَ اللهِ، ثمَّ طَبِنَ لي غلامٌ روميٌّ -قال: حسِبتُه قال: لأهلي روميٌّ- يُقالُ له: يُوحَنَّسُ، فراطَنَها بلِسانِه -يعني بالرُّوميَّةِ- فوقَعَ عليها فولَدتْ له غلامًا أحمرَ، كأنَّه وَزَغَةٌ مِن الوِزْغَانِ، فقلتُ لها: ما هذا؟! فقالتْ: هذا مِن يُوحَنَّسَ. قال: فارتفَعْنا إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ، وأقَرَّا جميعًا، فقال عثمانُ: إن شئتُم قضَيتُ بينَكم بقضيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضَى: أنَّ الولدَ للفِراشِ. قال: حسِبتُه قال: وجلَدَهما.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - قال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه حينَ بعَثَني إلى الشامِ: يا يزيدُ، إنَّ لك قَرابةً عَسَيْتَ أنْ تُؤْثِرَهم بالإمَارةِ، وذلك أكبرُ ما أخافُ عليك؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن وَلِيَ مِن أمرِ المسلمينَ شيئًا فأمَّرَ عليهم أحدًا مُحاباةً، فعليه لعنةُ اللهِ، لا يَقبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا حتى يُدخِلَه جهنَّمَ، ومَن أعطى أحدًا حِمَى اللهِ فقد انتهَكَ في حِمى اللهِ شيئًا بغيرِ حقِّه، فعليه لعنةُ اللهِ، أو قال: تبرَّأتْ منه ذِمَّةُ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

207 - دعا عثمانُ ناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيهم عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فقال: إنِّي سائلُكم، وإنِّي أُحِبُّ أنْ تَصدُقونِي: نشَدتُكم اللهَ أتَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُؤْثِرُ قريشًا على سائرِ الناسِ، ويُؤثِرُ بَني هاشمٍ على سائرِ قريشٍ؟ فسكَتَ القومُ، فقال عثمانُ: لو أنَّ بيَدِي مفاتيحَ الجنَّةِ لَأعطَيتُها بَني أُميَّةَ حتى يدخُلوا مِن عِندِ آخِرِهم. فبعَثَ إلى طلحةَ والزُّبيرِ، فقال عثمانُ: ألَا أُحدِّثُكما عنه -يعني عمَّارًا- أقبَلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخذًا بيدِي نتمشَّى في البَطْحاءِ، حتى أتَى على أبيهِ وأمِّه وعليه يُعذَّبونَ، فقال أبو عمَّارٍ: يا رسولَ اللهِ، الدهرَ هكذا؟! فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصبِرْ، ثمَّ قال: اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ، وقد فعَلتَ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - فَقَدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً أصحابُه -وكانوا إذا نَزَلوا أنزَلُوه وسَطَهم- ففَزِعوا، وظَنُّوا أنَّ اللهَ اختارَ له أصحابًا غيرَهم، فإذا هم بخَيالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَبَّروا حين رَأَوه، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أشفَقْنا أنْ يَكونَ اللهُ اختارَ لك أصحابًا غيرَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بل أنتم أصحابي في الدُّنْيا والآخِرةِ، إنَّ اللهَ أيقَظَني فقال: يا محمَّدُ، إنِّي لم أبعَثْ نَبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سَأَلَني مَسألةً أعطَيتُها إيَّاه، فسَلْ يا محمَّدُ تُعْطَ، فقُلْتُ: مَسألتي شَفاعةٌ لأُمَّتي يومَ القِيامةِ، فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، وما الشَّفاعةُ؟ قال: أقولُ: يا ربِّ، شَفاعتي التي اختبَأتُ عندَكَ، فيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى: نعمْ، فيُخرِجُ ربِّي بَقيَّةَ أُمَّتي مِن النَّارِ فيَنبِذُهم في الجنَّةِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - أنَّ مَولًى لِعائِشةَ أخبَرَهُ -كان يَقودُ بها- أنَّها كانت إذا سمِعَتْ صَوتَ الجَرَسِ أمامَها، قالت: قِفْ بي. فيَقِفُ حتى لا تَسمَعَه، وإذا سمِعَتْه ورآها، قالت: أَسرِعْ بي حتى لا أسمَعَه. وقالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ له تابِعًا مِنَ الجِنِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

210 - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكلابِ المدينةِ أنْ تُقتَلَ، فجاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، فقال: إنَّ مَنزِلي شاسِعٌ، ولي كلبٌ، فرخَّصَ له أيَّامًا، ثُم أمَرَ فقُتِلَ كلبُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا رأَيْتَ أُمَّتي لا يقولونَ للظَّالمِ منهم: أنتَ ظالمٌ؛ فقد تُوُدِّعَ منهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6776) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (761)، والبزار (2374)

2 -  مَن صَلَّى العصرَ، فجلَسَ يُمْلي خَيرًا حتى يُمْسي؛ كان أفْضَلَ مِن عِتقِ ثمانيةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) بنحوه مطولاً، وأحمد (13760) واللفظ له

3 - يا رسولَ اللهِ، وما وُقوعُ الحِجابِ؟ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ لَيغفِرُ لعَبدِه، فذَكَرا مِثلَه [أيْ مِثلَ حَديثِ: إنَّ اللهَ لَيغفِرُ لعبدِه ما لم يَقَعِ الحِجابُ قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الحِجابُ؟ قال: أنْ تموتَ النفْسُ وهي مُشرِكةٌ].
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (21524) واللفظ له، والبزار (4055)، وابن حبان (627)

4 - اجتمَعَ أربعةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بيَومٍ، فقال الثاني: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بنِصفِ يَومٍ، فقال الثالث: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ قبْلَ أنْ يَموتَ بضَحْوةٍ. قال الرابعُ: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ. قال: وأنا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ بنفْسِه.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15499) واللفظ له، والحاكم (7661)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7069)

5 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُؤتَى رُخَصُه كما يُحِبُّ أنْ تُؤتَى عَزائِمُه، قالت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، وما عَزائِمُه؟ قال: فَرائِضُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8032) مختصراً، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1079) واللفظ له

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّما قرَنَ خَشيةَ أنْ يُصَدَّ عن البَيتِ، وقال: إنْ لم تكُنْ حَجَّةٌ فعُمرةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7011)

7 - كان عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ يُفْتِي بالَّذي أَنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ مِنَ الرُّخصةِ بالتَّمتُّعِ، وسَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه، فيقولُ ناسٌ لابنِ عُمرَ: كيف تُخالِفُ أَباكَ وقد نَهَى عن ذلك؟ فيقولُ لهم عبدُ اللهِ: وَيْلَكُم! ألَا تَتَّقُونَ اللهَ؟! إنْ كان عُمرُ نَهَى عن ذلكَ فيَبتَغِي فيه الخَيْرَ؛ يَلتَمِسُ به تَمامَ العُمْرةِ، فلِمَ تُحَرِّمونَ ذلك وقد أَحَلَّهُ اللهُ، وعَمِلَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟!، أَفَرَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَحَقُّ أنْ تَتَّبِعوا سُنَّتَه، أَمْ سُنَّةُ عُمرَ؟ إنَّ عُمرَ لم يَقُلْ لكُم: إنَّ العُمرةَ في أَشهُرِ الحجِّ حَرامٌ، ولكنَّه قال: إنَّ أَتَمَّ العُمْرةِ أنْ تُفْرِدُوها مِن أَشهُرِ الحجِّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
التخريج : أخرجه الترمذي (824) بمعناه، وأحمد (5700) واللفظ له

الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5057)، والترمذي (2921)، والنسائي (8026)، وأحمد (17160) واللفظ له

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَوَّزَ ذاتَ يَومِ في صلاةِ الفَجرِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، لِمَ جَوَّزْتَ؟ قال: سمِعتُ بُكاءَ صبيٍّ، فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه معنا تُصلِّي، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه تُصَلِّي معنا، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13701 | خلاصة حكم المحدث : إسناده من جهة حميد وثابت صحيح على شرط الشيخين، وأما من جهة علي بن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (13701)

10 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3328)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11630)، وابن ماجه (4299)، وأحمد (13349) واللفظ له

11 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ أنْ يُقرَأَ بالسَّمَواتِ في العِشاءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8333)

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ يَتبَعَ المَيِّتَ صَوْتٌ أو نارٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2627)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)

13 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِابنٍ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا يقرَأُ المصحفَ بالنَّهارِ، ويبيتُ باللَّيلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَنقِمُ أنَّ ابنَكَ يظَلُّ ذاكرًا، ويبيتُ سالمًا؟!.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6614) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/340)

14 - أنَّ رَجُلًا شَكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَسوَةَ قَلبِه، فقال له: إنْ أرَدتَ أنْ يَلينَ قَلبُكَ؛ فأَطعِمِ المِسكينَ، وامسَحْ رَأسَ اليَتيمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7576 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (7576) واللفظ له، وعبد بن حميد (1424)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (107)

15 - رأيْتُ يَعْلى يُصلِّي قبلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ، فقال له رَجلٌ: أو قيلَ له: أنتَ رَجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصلِّي قبلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ؟ قال يَعْلى: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ بينَ قَرنَيْ شَيطانٍ، قال له يَعْلى: فأنْ تَطلُعَ وأنتَ في أمرِ اللهِ خَيرٌ من أنْ تَطلُعَ وأنتَ لاهٍ.
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (17959)

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَكرَهُ أنْ يوجَدَ منه ريحٌ يُتَأذَّى منها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد (26119) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/303)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2873)

17 - أنَّ عِراكَ بنَ مالِكٍ، حدَّثَ عِندَ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ، أنَّ عائِشةَ قالَتْ: ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ناسًا يَكْرَهون أنْ يَستَقْبِلوا القِبْلةَ بفُروجِهِم، فقال: أوَقَدْ فعَلوها؟ حوِّلوا مَقْعَدَتي قِبلَ القِبْلةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على نكارة في متنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25899) واللفظ له

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُجمَعَ بَينَ العَمَّةِ، والخالةِ، وبَينَ العَمَّتَيْنِ، والخالَتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1878 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2067) باختلاف يسير، والترمذي (1125) بنحوه، وأحمد (1878) واللفظ له

19 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا مُعاذُ، أنْ يَهديَ اللهُ على يدَيكَ رَجُلًا مِن أهلِ الشِّركِ، خيرٌ لك مِن أنْ يَكونَ لك حُمْرُ النَّعَمِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22074 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22074)

20 - دخَلَ زَيدُ بنُ ثابتٍ على مُعاويةَ، فحَدَّثَه حديثًا، فأمَرَ إنسانًا أنْ يَكتُبَ، فقال زَيدٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ نَكتُبَ شيئًا من حَديثِه، فمَحاهُ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3647)، وأحمد (21579) واللفظ له

21 - قَولُه: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ} [البقرة: 220]، وذلك أنَّ اللهَ لمَّا أنزَلَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [النساء: 10]، كرِهَ المُسلِمون أنْ يَضُمُّوا اليَتامى، وتحرَّجوا أنْ يُخالِطوهم في شَيءٍ، فسأَلوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنزَلَ اللهُ: {قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: 220].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (4191)

22 - أنَّ رَجُلًا أَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ عليَّ رَقَبةً، وعِندي جارِيةٌ سَوداءُ أَعجَميَّةٌ، فقال: ائتِني بها. فقال: أَتَشهَدين أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قالت: نَعَمْ. قال: أَتَشهَدين أنِّي رسولُ اللهِ؟ قالت: نَعَمْ. قال: أَعتِقْها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سيء الحفظ. لكنه يحسن في المتابعات والشواهد
التخريج : أخرجه البزار (4749)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5785)، والطبراني (12/27) (12369) واللفظ له

23 - نَهانا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَشرَبَ على بُطونِنا، وهو الكَرْعُ، ونَهانا أنْ نَغتَرِفَ باليَدِ الواحِدَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3431) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2733)

24 - أنَّ المُسلِمين أَصابوا رَجُلًا مِن عُظَماءِ المُشرِكينَ، فقتَلوه، فسأَلوا أنْ يَشتَروا جيفَتَه، فنَهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال مُؤَمِّلٌ: فنَهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبيعوا جيفَتَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1715) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (3011) واللفظ له

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه رَجُلٌ، فقال: إنَّ عليَّ بَدَنةً، وأنا موسِرٌ بها، ولا أَجِدُها فأَشتَريَها؟ فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبتاعَ سَبعَ شِياهٍ، فيَذبحَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2851 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2851)

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أتاه رَجُلٌ، فقال: إنَّ عليَّ بَدَنةً، وأنا موسِرٌ لها، ولا أَجِدُها فأَشتَريَها؟ فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبتاعَ سَبعَ شياهٍ، فيذبحَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2839 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2839) واللفظ له

27 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قاصٍّ يَقُصُّ، فأمسَكَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُصَّ؛ فلأنْ أقعُدَ غُدْوةً إلى أنْ تُشرِقَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربعَ رِقابٍ، وبعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربعَ رِقابٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22254) واللفظ له، والطبراني (8/312) (8013)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (3/151)

28 - وزادوا فيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ألا دخلْتَ الصَّفَّ، أو جَذَبتَ إليك رجُلًا. [أي: زادوا ذلك في حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم رأى رجلًا صلَّى وَحدَه خَلْفَ الصَّفِّ، فأمَرَه أن يعيدَ صَلاتَه].
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 29/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (230)، وابن ماجه (1004)، وأحمد (18003) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/344) باختلاف يسير

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُنا إنْ شُغِلَ أحَدُنا عن الصَّلاةِ أو نَسيَها حتى يَذهَبَ حينُها الذي تُصلَّى فيه- أنْ نُصلِّيَها مع التي تَليها مِن الصَّلاةِ المَكتوبةِ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 33/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عند البزار يوسف بن خالد السمتي، وهو كذاب وقد تابعه محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان عند الطحاوي والطبراني، وقد ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
التخريج : أخرجه البزار (4613)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2576)، والطبراني (7/254) (7034) واللفظ له

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن الحمَّاماتِ، ثُم رخَّصَ للرِّجالِ أنْ يَدخُلوها في المآزِرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4009)، والترمذي (2802)، وابن ماجه (3749)، وأحمد (25006) واللفظ له