logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ في الصَّلاةِ حذوَ منكبيهِ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ وحينَ يركعُ وحينَ يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش قال النسائي إسماعيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

182 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ [العباسُ] أسلمَ قبلَ الهجرةِ وأقامَ بأمرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَهُ في ذلِكَ لمصلحةِ المسلمِينَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

183 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةُ نفَرٍ ومعنا فرسٌ فأعطَى كلَّ إنسانٍ منَّا سهمًا وأعطَى الفرسَ سهمينِ
الراوي : والد أبي عمرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - علَّمَني جِبريل عليهِ السَّلامُ الصَّلاةَ فقامَ فَكَبَّرَ لَنا ثمَّ قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيما يَجهرُ بِهِ في كلِّ رَكعَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

185 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحيي اللَّيلَ بثمانِ ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءَتِهِنَّ و سجودُهنَّ كقراءتِهِنَّ و يسلمُ بينَ كلِّ ركعتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة اتهمه أبو حاتم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بالسِّلعَةِ يبتاعُها الرَّجُلُ فيُفلِسُ وهي عندَهُ بعينِها لم يَقبضِ البائعُ مِن ثَمنِها شيئًا أن تُرَدَّ إلَى صاحِبِها فإن كان صاحِبُها قد قَبضَ مِن ثمنِها شيئًا فهوَ أسوَةُ الغُرماءِ قال أبو بَكرٍ: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ مَن تُوفِّيَ وعندَهُ سِلعةُ رَجُلٍ بعَينِهِ لَم يَقبِضْ مِن ثَمنها شَيئًا فَصاحِبُ السِّلعَةِ أُسوَةُ الغُرماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

187 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ عليهم يُرَى البِشرُ أو السُّرورُ في وجهِهِ فقال: إنَّ اللَّهَ قد أمدَّكم بصلاةٍ وهيَ الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخزاز ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إليهم يُرَى البِشْرُ والسُّرورُ في وَجْهِهِ فقالَ إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ و هِيَ الوَتْرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخراز ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - لمَّا جاءَ ملَكُ الموتِ إلى يعقوبَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ قالَ يعقوبُ في جملةِ كلامِهِ أمَّا بعدُ فإنَّا أهلُ بيتٍ موكلٍ بِنَا البَلَاءُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استسقى يومَ الجمعةِ في المسجدِ و رفعَ يدَيهِ و قالَ استغفرُوا ربَّكم إنَّهُ كانَ غفارًا و حوَّلَ رِدَاءَهُ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

191 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَن شرب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا وأبوه قال أبو الحسن بن القطان لا يعرف لهما حال وقيل الحديث معلول بإبراهيم فإنه مجهول وكذا ولده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

192 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الغَداةَ فغلَّسَ بِها، ثمَّ صلَّاها، فأسفرَ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى الإِسفارِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تَعالى
الراوي : أبو مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

193 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سمِعَ صوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ قالَ اللَّهمَّ لا تقتُلْنا بغضبِكَ ولا تُهلِكنا بعذابِكَ وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - صليتُ معَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَهُ وفيهِ ركعَ فجعلَ يقولُ سبحانَ ربِيَ العظيمِ و في سجودِهِ سبحانَ ربِيَ الأعلى ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

195 - أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَحمٌ فقالَ: أَهْديَ لزينبَ بِنتِ جَحشٍ قالَت: فأَهْديتُ لَها فردَّتهُ فقالَت: أقسَمتُ عليكِ ألا رددتِها، فَرددتُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي بكر الموصلي قال ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث متروك الحديث. هو عبد الرحمن بن أبي الزناد قال النسائي: لا يحتج بحديثه وعن يحيى: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

196 - رأيْتُ السائبَ بنَ يزيدٍ يشمُ ثوبَهُ فقلْتُ مِمَّ ذلِكَ؟ قالَ سمعِتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا وُضُوءَ إلا مِن رِيحٍ أو سماعٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

197 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ يا كعبُ إذَا توضَّأْتَ فأحسنْتَ الوضوءَ ثُمَّ خرجْتَ إلى المسجدِ فلا تُشَبِكْ بينَ أصابِعِكَ فإنَّكَ في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف فضعفه بعضهم بسببه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - ذكر لنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشَّر أصحابَه بهذه الآيةِ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا وقال لن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ إن شاء اللهُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ وعثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُم ورِباعُ مَكَّةَ تُدعَى السَّوائبَ منِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنى أسكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/49 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

200 - عَن أبي الزُّبَيْرِ، قالَ: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن ثَمنِ الكَلبِ، والسِّنَّورِ، فقالَ: زجرَ عن ذلِكَ، رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - قدِمْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُغَيْلمةَ بَني عبدِ المطَّلبِ مِن جَمعٍ بلَيلٍ فجعلَ يَلطحُ أفخاذَنا ويقولُ: أي بَنيَّ، لا تَرموا جَمرةَ العَقَبةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - أنَّ ابنةَ حَمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أعتَقَت مولًى لَها، فَماتَ المولَى، وترَكَها، وترَكَ ابنتَهُ، فأَعطاها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النِّصفَ، وأعطَى بنتَ حمزةَ النِّصفَ
الراوي : عبدالله بن شداد بن الهاد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/271 | خلاصة حكم المحدث : [له] خمس طرق منقطعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - أنَّهُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدرٍ قالَ: فانتَهَيتُ إليهِ، وَهوَ يُصلِّي المغرِبَ، فقرأَ بالطُّورِ فَكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، حينَ سَمِعْتُ القُرآنَ، وذلِكَ قبلَ أن يُسْلِمَ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

204 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ قال: مَن أفطَرَ يَومًا من رمضانَ مِن غيرِ عِلَّةٍ لم يَجْزِه صِيامُ الدَّهرِ حتى يلقى اللهَ عزَّ وجَلَّ؛ فإن شاء غَفَر له، وإن شاء عَذَّبَه
الراوي : المغيرة بن عبدالله اليشكري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/34 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

205 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطوقٍ فيهِ سبعونَ مثقالًا مِن ذهبٍ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ خذْ منْهُ الفريضةَ فأخذَ مِنْهُ مثقالًا و ثلاثةَ أرباعِ مثقالٍ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي قال الدارقطني متروك لم يأت به غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

206 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يصلون في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقِيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر رضي الله تعالى عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

207 - أنَّ رجلًا مِن الصَّحابةِ أتَى عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فشَهِدَ عندَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عَنِ المتعةِ قبلَ الحجِّ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

208 - كانَ أبو الدرداءِ يُحِيي ليلةَ الجمعةِ و يصومُ يومَهَا فأتَاهُ سلمانُ فذكرَ القصةَ مختصرةً و زادَ في آخرِهَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عُوَمِيرُ سلمانُ أفقهُ مِنْكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/115 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - احتفرَ الحيُّ في دارِ كلابٍ فأصابُوا بها كنزًا عاديًا فقالَتْ كليبُ دارُنَا و قالَ الحيُّ احتفرْنَا فنافرُوهُمْ في ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقضَى بهم للحيِّ وأخذَ منهمْ الخمسَ
الراوي : سراء بنت نبهان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحارث الغساني قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

210 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ، وصلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد عن يحيى: ليس بشيء وقال عمرو بن علي متروك الحديث صاحب بدعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - كنَّا عندَ عائشةَ فقالت يا كعبُ أخبِرْني عن إسرافيلَ قيل.... وفيه وملكُ الصورِ جاثٍ على إحدَى ركبتَيه وقد نصب الأخرَى يلتقمُ الصورَ محنِيًّا ظهرُه شاخصًا بصرُه ينظرُ إلى إسرافيلَ وقد أُمِر إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحَيه أن ينفخَ في الصورِ فقالت عائشةُ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كنَّا نؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ مُدَّينِ من قَمحٍ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/197 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير ابن لهيعة فإن فيه خلافاً

3 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ شابٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ أُقَبِلُ و أنا صائمٌ قالَ لا قالَ فجاءَ شيخٌ فقالَ أُقَبِّلُ و أنا صائمٌ قالَ نعمْ قالَ فنظرَ بعضُنَا إلى بعضٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدْ علمْتُ لِمَ نظرَ بعضُكم إلى بعضٍ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/15 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة مختلف في الاحتجاج به
التخريج : أخرجه أحمد (6739)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/408) باختلاف يسير.

4 - كنَّا مَعَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسمِعنا رجلًا يَهْتِفُ بالحجِّ وبالعمرةِ، فقالَ عُثمانُ: مَن هذا ؟ قالوا: عليٌّ فسَكَتَ
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال

5 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَهَبَ لحاجتِهِ، فأتيتُهُ بماءٍ -وعليهِ جبَّةٌ شاميَّةٌ - فتوضَّأَ ومسحَ على الخفَّينِ، فَكانت سُنَّةً، للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ، وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن يزيد ضعفه أحمد ويحيى وغيرهما | الصحيح البديل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
التخريج : أخرجه البيهقي (1652) بنحوه

7 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي، لأمرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - لولا أَن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه ظاهر بابن عقيل الفروي فإنه مختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/308) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (511) | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ كنَّا لَنَأْكلُهُ بعدَ عِشرينَ تَعني لَحم الأضاحيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي فيه مقال كثير

10 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، عِندَ جمرةِ العَقَبةِ ، وَهوَ على بَغلَتِهِ
الراوي : أم سليمان بن عمرو بن الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال

11 - إن كنَّا لَنَأْوي لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يُجافي عن جَنبيهِ إذا سجدَ
الراوي : أحمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن راشد التميمي البصري البزاز فيه مقال

12 - [كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُغيرُ علَى العدوِّ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فيَستمعُ، فإن استَمَع أذانًا أمسَكَ، وإلَّا أغارَ ]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/147 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن الحجاج بن أرطأة فيه مقال

13 - كنَّا نأتي جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فنسألُهُ عن سُننِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَكْتبُها
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال

14 - كنَّا في مجلِسٍ فيهِ زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فتذاكَروا الغُسلَ منَ الإنزالِ. فقالَ زيدٌ: ما على أحدِكُم إذا جامعَ فلم ينزِلْ إلَّا أن يغسلَ فرجَهُ، ويتوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ. فقامَ رجلٌ من أَهْلِ المجلِسِ، فأتى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأخبرَهُ بذلِكَ. فقالَ عمرُ للرَّجلِ: اذهَب أنتَ بنفسِكَ فائتِني بِهِ حتَّى تَكونَ أنتَ الشَّاهدَ عليهِ. فذَهَبَ فجاءَ بِهِ، وعندَ عمرَ ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فيهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ، ومعاذُ بنُ جبلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم فقالَ لهُ عمرُ: أنتَ عديُّ نفسِهِ، تُفتي النَّاسَ بِهَذا ؟ فقالَ زيدٌ: أما واللَّهِ ما ابتَدعتُهُ ولَكِنِّي سَمِعْتُهُ مِن أعمامي رفاعةَ بنِ رافعٍ ومِن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ. فقالَ عمرُ يا عبادَ اللَّهِ، فمن أسألُ بعدَكُم وأنتُمْ أَهْلُ بدرٍ الأخيارُ ؟ فقالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأرسِل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّهُ إن كانَ شيءٌ من ذلِكَ، ظَهَرن عليهِ. فأرسلَ إلى حفصةَ فسألَها فقالَت: لا عِلمَ لي بذلِكَ، ثمَّ أرسلَ إلى عائشةَ فقالَت: إذا جاوَزَ الختانُ الختانَ، فقد وجَبَ الغسلُ. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عندَ ذلِكَ: لا أعلمُ أحدًا فعلَهُ، ثمَّ لم يغتَسِل إلَّا جَعلتُهُ نَكالًا
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن في عبد الله بن لهيعة مقالا

15 - كُنَّا نخرجُ صدقةَ الفطرِ عن كلِّ إنسانٍ يعولُ منْ صغيرٍ و كبيرٍ حرٍّ أو عبدٍ و لو كانَ نصرانيًّا مُدَّينِ مِن قمحٍ أو صاعًا مِن تمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن لهيعة [هذا] يصلح للمتابعة
التخريج : أخرجه أحمد (7724) بنحوه، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2376)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3428) باختلاف يسير

16 - كنَّا نأتي عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قبلَ أن نصلِّيَ الرَّكعتينِ قبلَ الصُّبحِ، وَهوَ في الصَّلاةِ، فنصلِّي الرَّكعتينِ في آخِرِ المسجدِ، ثمَّ ندخلُ معَ القومِ في صلاتِهِم
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر الأنماطي فيه مقال

17 - كنَّا نُسافرُ فأتَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَطعمُ فقالَ: هلمَّ فقُلتُ: إنِّي صائمٌ فقالَ: هلمَّ أحدِّثُكَ عنِ الصَّومِ، إنَّ اللَّهَ وضعَ عنِ المسافرِ الصِّيامَ وشطرَ الصَّلاةِ
الراوي : أبو رجل من بلحريش | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/377 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول

18 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ يُبايعُ اليَهودَ، وفيهِ الذَّهبِ بالدِّينارينِ والثَّلاثةِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ، إلَّا وزنًا بوزنٍ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال

19 - أنه سألَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنِّي رجلٌ مَملوكٌ، فَهَل لي مال زَكاةٌ ؟. فقالَ عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ: أما زَكاتُكَ علَى سيِّدِكَ، أَن يؤدِّيَ عَنكَ عِندَ كلِّ فطرٍ، صاعًا من شعيرٍ، أو تَمرٍ، أَو نِصفَ صاعٍ برٍّ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة كان كثير الإرسال والتدليس وعبد الله بن نافع فيه مقال

20 - أقبَلنا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ لَهُ حتَّى إذا كنَّا بالمعرَّسِ، قريبًا منَ المدينةِ، نعِستُ منَ اللَّيلِ، وَكانت عليَّ قلادةٌ تُدعَى السِّمطَ، تبلغُ السُّرَّةَ، فجعَلت أنعَسُ، فخرَجَت مِن عُنُقي. فلمَّا نزَلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصلاةِ الصُّبحِ، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ خرَّت قِلادتي فقالَ: للنَّاسِ، إنَّ أُمَّكُم قَد ضلَّت قلادتَها، فابتَغوها فابتَغاها النَّاسُ، ولم يَكُن معَهُم ماءٌ، فاشتَغلوا بابتغائِها إلى أن حضَرَتْهمُ الصَّلاةُ، ووجَدوا القِلادةَ، ولم يقدِروا علَى ماءٍ. فَمِنْهُم من تيمَّمَ إلى الكفِّ، وَمِنْهُم مَن تيمَّمَ إلى المَنكِبِ، وبعضُهُم تيمَّمَ إلى جِلدِهِ فبلغَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأُنْزِلَت آيةُ التَّيمُّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن في عبد الله بن لهيعة مقالاً

21 - أنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما تَذاكرا الوترَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو بَكْرٍ: أمَّا أَنا فأصلِّي ثمَّ أَنامُ علَى وترٍ، فإذا استَيقظتَ صلَّيتَ شفعًا حتَّى الصَّباحِ، فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لكنِّي أَنامُ على شفعٍ ثمَّ أوترُ مِن آخرِ السَّحرِ ، فقالَ عليهِ السَّلامُ لأبي بَكْرٍ: حذرَ هذا، وقالَ لعُمرَ: قَوِيَ هذا
الراوي : ابن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن المسيب لم يسمع من أبي بكر ولا أدركه

22 - نُسخةُ كتابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذي كَتبَ في الصَّدقةِ، وَهيَ عندَ آلِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أقرأَنيها سالِمُ بنُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فوَعيتُها على وجهِها، وَهيَ الَّتي نَسخَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ من سالِمٍ وعبدِ اللَّهِ ابنَي ابنِ عمرَ حينِ أُمِّرَ على المدينةِ وأمرَ عمَّالَهُ بالعَمَلِ بِها
الراوي : ابن شهاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/555 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولكنه مرسل

23 - المسلِمونَ عِندَ شُروطِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زبير الأسلمي المدني فيه مقال

24 - كُنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فهلَكَ عِقدٌ لعائِشَةَ فطلبوه حتَّى أصبَحوا ولَيس معَ القَوم ماءٌ فنزلَت الرُّخصَةُ في التَّيمُّمِ بالصُّعَداتِ فقامَ المسلِمونَ فضَربوا بأيديهِم إلى الأرضِ فمَسحوا بِها وجوهَهُم وظاهِرَ أيديهِم إلى المناكِبِ وباطنَها إلى الآباطِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع [وله] طريق آخر متصل صحيح

25 - علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا أمَّ سلمةَ إذا كانَ عندَ أذانِ المغربِ فَقولي اللَّهمَّ عندَ استِقبالِ ليلِكَ وإدبارِ نَهارِكَ وأصواتِ دُعاتِكَ وحُضورِ صلواتِكَ اغفِر لي
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعيم ضرار بن صرد التيمي الطحان كذبه يحيى بن معين وتركه النسائي [وفيه] عبد الرحمن بن إسحاق فيه مقال كثير

26 - المسلِمونَ عندَ شُروطِهِم إلَّا شَرطٌ أحلَّ حرامًا، أو حرَّمَ حلالًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني البصري فيه مقال كثير

27 - اطلُبوا استجابَةَ الدُّعاءِ عندَ التقاءِ الجُيوشِ، وإقامةِ الصَّلاةِ، ونُزولِ الغَيثِ.
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

28 - استأذنَ أبو ذرٍ على عثمانَ فقالَ إنَّهُ يؤذِينَا فلمَّا دخلَ قالَ لَهُ عثمانُ أنتَ الَّذِي تزعمُ أنَّكَ خيرٌ مِن أبي بكرٍ قالَ لا و لكنْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مِنِّي مَنْ بَقِيَ على العهدِ الَّذِي عاهدْتُه عليهِ و أنَا باقٍ على عهدِهِ قالَ فأمرَهُ أنْ يلحقَ بالشَّامِ فكانَ يحدثُهمْ و يقولُ لا يبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ و لا درهمٌ إلا ما ينفقُه في سبيلِ اللهِ أو يعدُّه لغريمٍ فكتبَ معاويةُ إلى عثمانَ إنْ كانَ لكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعثْ إلى أبي ذرٍ فكتبَ إليهِ عثمانُ أنْ أَقْدِمْ عليَّ فقَدِمَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((عمدة القاري)) للعيني (8/378) واللفظ له.

29 - بينا أَنا عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أتاهُ رجلٌ مِنَ اليمنِ، وعليٌّ رَضيَ اللَّهُ عنهُ يومئذٍ بِها فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ أتى عليًّا ثلاثةُ نفرٍ يختَصمونَ في ولدٍ قد وقَعوا علَى امرأةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فأُقْرِعَ بينَهُم، فقَرعَ أحدُهُم، فَدفعَ إليهِ الولدُ. فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ ، أو قالَ أضراسُهُ
الراوي : عبيدالله بن الخليل الحضرمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/187 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن الخليل قد قال البخاري فيه: لا يتابع على حديثه

30 - عن خالدِ بنِ عَرفَجَةَ قالَ: كنَّا معَ سالِمِ بنِ عُبَيْدٍ، فعَطسَ رجلٌ منَ القَومِ. فقالَ السَّلامُ عليكُم فقالَ سالِمٌ وعليكَ وعلى أُمِّكَ، ما شأنُ السَّلامِ وشأنُ ما هاهُنا؟! ثمَّ سارَ ساعةً ثمَّ قالَ للرَّجلِ: أَعظُمَ عليكَ ما قلتُ لَكَ ؟ قالَ: وَدِدْتُ أنَّكَ لم تذكُر أمِّي بِخَيرٍ ولا غيرِهِ. قالَ: بينَما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا عطَسَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ: السَّلامُ عليكُم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عَليكَ وعلى أُمِّكَ، إذا عَطسَ أحدُكُم، فليقُلِ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ - أو على كلِّ حالٍّ - وليردُّوا عليهِ يرحمُكَ اللَّهُ وليَرُدَّ عليهِم يَغفرُ اللَّهُ لَكُم
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/46 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [الأول فيه] خالد بن عرفجة: لا يعرف [والثاني فيه] قيس بن الربيع فيه مقال [والثالث] فيه اختلاف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل