logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - حفِظتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا طلاقَ إلا من بعدِ نكاحٍ ، ولا يُتْمَ بعدَ احتلامٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/295 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مختصرا وفي سنده ضعف | أحاديث مشابهة

32 - حرِّمتِ الجنةُ على من ظلمَ أهلَ بيتِي وآذانِي في عترتِي ومن صنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبد المطلبِ ولم يُجازهِ عليها فأنا أُجازِيهِ عليها إذا لقينِي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

33 - ستَّةٌ لعنَهُمُ اللهُ وكلُّ نَبيٍّ مجابٍ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدَرِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ لِلعبَّاسِ: يا أَبهْ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زبان، قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - في الزنَا ستُّ خصالٍ : ثلاثٌ في الدنيا وثلاثٌ في الآخرةِ : فأما في الدنيا فتُذْهبُ نُورَ الوجهِ وتَقْطعُ الرزقَ ويُسرعُ الفَناءَ وأما في الآخرة فغَضب الربِّ وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدنيا الكذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

36 - عن عليٍّ كُفنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل سييء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - نهاني حبيبي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أصلي في أرضِ بابلَ فإنها ملعونةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/631 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أطعِمُوا نُفساءَكم الوُلَّدُ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فتمرٌ . وليس من الشجرِ شجرةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/478 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - أنَّهُ أَرخصَ في لحمِ الصَّيدِ للمُحرمِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/918 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

40 - لا قودَ في النفسٍ وغيرها إلا بحديدةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن هلال وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - عُرَى الإيمانِ أربعٌ والإسلامُ توابِعٌ ، عُرَى الإيمانِ : أنْ تؤمنَ باللهِ وحدَهُ ، وبمحمدٍ وما جاءَ بهِ ، وتؤمنَ باللهِ ، وتَعْلَمَ أنَّكَ مبعوثٌ بعدَ الموتِ ، وإقامُ الصلاةِ ، وإيتاءُ الزكاةِ ، وصيامُ رمضانَ ، وحجُّ البيتِ ، والجهادُ في سبيلِ اللهِ – تعالى –
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - حديثُ علِيٍّ عندَ التِّرمِذِيِّ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَسْلَفَ مِن العبَّاسِ صَدَقَةَ عَامَينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - لا تُغالوا في الكفَنِ، فإنه يُسلَبُ سَلبًا سريعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد عمرو بن هاشم الجنبي مختلف فيه، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - ثلاثَةٌ لا يُنْصَفُونَ من ثلاثَةٍ : شريفٌ من وضيعٍ ، وحَلِيمٌ من سفيهٍ ، ووقورٌ من فاجرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

45 - يَظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ ، يَرْفُضُونَ الإسلامَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/340 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/719 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شمر بن نمير، قال ابن عدي أحاديثه منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

49 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما صلاةَ الفجْرِ فجلسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه راو] ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - من بادرَ العاطِسَ بالحمدِ عوفيَ من وجَعِ الخاصِرةِ ولم يشتَك ضِرسَه أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/615 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

52 - لا مالَ أعوزَ من العقلِ ولا فقرَ أشدّ من الجهلِ ولا عقلَ كالتّدْبيرِ ولا ورع كحُسْنِ خلقٍ ولا عبادةَ كالتّفكرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء قال البيهقي ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - الرُّكْبَةُ مِنَ العَوْرَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - الكفُن من جميعِ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يعطَهَا نبيٌّ: يَقضِي دَينِي ، ويُوارِي عورَتِي ، وهو الذَّائِدُ عن عِوَضِي ، ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامَةِ. وأمَّا الخامسةُ: فإنِّي لا أخشَى أن يكونَ زانٍ بعد إحصانٍ ، ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن المبارك، قال العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، ولا يتابع على حديثه من وجه يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

56 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علَى أمَّتيَ الهوى، وطولُ الأمَلِ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع والصواب موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

57 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعَدتِ الملائِكَةُ على أبواب المسجد بأيديهم صُحُفُ فضَّةٍ وأقلامٌ من ذَهبٍ يَكْتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ على مراتبِهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - إياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ الجنةَ يوجدُ ريحُها من مسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خيلاءَ إنَّ الكبرياءَ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله متروك [وروي نحوه من طريق أخرى فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/997 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن عليٍّ قالَ: دخلتُ المسجدَ فإذا أنَا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُصْبَةٍ من أصحابِهِ ، فقلتُ: السلامُ عليكمْ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، عشرونَ لِي وعشرٌ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثانيةَ فقلتُ: السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وعشرونَ لكَ ؛ قالَ: فدخلتُ الثالثةَ ، فقلتُ: السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ ، ثلاثونَ لِي وثلاثونَ لَكَ ؛ وأنا وأنتَ يا عليٌّ في السلامِ سواءٌ ، إنَّه يا عليٌّ مَنْ مرَّ علَى مجلسٍ وسلَّمَ كَتَبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ، ومَحَا عنهُ عشرَ سيئاتٍ ، ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لما نزلت وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ قالوا : يا رسولَ اللهِ في كل عامٍ ؟ فسكت ، ثم قالوا : يا رسولَ اللهِ في كل عامٍ ؟ فقال : لا ، ولو قلتُ نعم لوجبت ، فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا لَا تَسْأَلُوْا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/131 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه ضعيف ومن آخر منقطع عن ابن عباس
التخريج : أخرجه الترمذي (814)، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

3 - بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ ، قال : فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/404 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (3582)، وابن ماجه (2310)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8419)، وأحمد (573)، والحاكم (4658) واللفظ له

4 - لما نزلت هذه الآية : { فَصَلّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل : ما هذِه النحيرَة ؟ قال : أن ترفعَ يديْكَ إذا كبّرتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل منكر الحديث

5 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال : قال عليٌّ : من هاهنا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ؟ فقام اثنا عشر رجلًا منهم قيسُ بنُ ثابتٍ وحبيبُ بنُ بُدَيلِ بنِ ورقاءَ فشهِدوا أنَّهم سمِعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن عليٍّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يغزُوَ فدعا جعفرًا فأمرهُ أن يتخلَّفَ على المدينةِ فقالَ لا أتخلَّفُ بعدَكَ أبدًا فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فدعاني فعزمَ عليَّ لمَّا تخلَّفتُ قبلَ أن أتكلَّمَ فبكيتُ فقالَ ما يُبكيكَ قلتُ يبكيني خصالٌ غيرَ واحدةٍ تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذَلهُ وتُبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} إلى {الْمُحْسِنِينَ } فكنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ وتبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ لفضلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا قولُكَ تقولُ قريشٌ ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذلهُ فإنَّ لكَ بيَّ أسوةً قد قالوا ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ وأمَّا قولُكَ أن أتعرَّضُ للأجرِ منَ اللَّهِ أما ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي وأمَّا قولُكَ أتعرَّضُ لفضلِ اللَّهِ فهذانِ بُهارانِ من فُلفُلٍ جاءنا منَ اليمنِ فبعهُ واستمتع بهِ أنتَ وفاطمةُ حتَّى يأتيَكما اللَّهُ من فضلِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كنا جلوسا عند عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه إذ أتاهُ رجلٌ من خُزَاعةَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينعتُ الإسلامَ قال سمعتهُ يقول بُنِيَ الإسلام على أربعةِ أركانٍ الصبرُ واليقينُ والجهادُ والعدلُ … . . والجهاد أربعُ شعبٍ الأمرُ بالمعروف والنهي عن المنكرِ والصِدْقُ في مواطنِ الصبرِ وشنآنُ الفاسقينَ فمن أمرَ بالمعروفِ شدّ ظهرَ المؤمنِ ومن نَهَى عن المنكرِ أرغمَ أنفُ الكافرِ ومن صدقَ في مواطنِ الصبرِ أحرزَ دينَهُ وقضى ما عليهِ ومن شَنأ الفاسقينِ فقد غضبَ للهِ ومن غضبِ للهِ غضبَ اللهُ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق إسحاق بن بشر عن مقاتل وهما ساقطان

8 - عن عليّ قال : كانتْ أولُ صلاةٍ ركعنا فيها العصرَ ، فقلتُ يا رسولَ اللهِ ما هذا ؟ فقال : بهذَا أُمرتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجحاف اسمه داود بن أبي عوف ضعيف و[فيه] أبو عبد الرحيم لا أعرفه، ولا أعرف اسمه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - عن عليٍّ لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لجبريلَ : ما هذِهِ النَّحيرةُ قالَ : إنَّها ليسَت بنحيرةٍ ولَكِن يأمرُكَ إذا أحرَمتَ بالصَّلاةِ أن ترفعَ يديكَ إذا كبَّرتَ وإذا رَكَعتَ وإذا رفعتَ رأسَكِ فإنَّها صلاتُنا وصلاةُ الملائِكَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

10 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لا يزنِي الزاني . . قيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، فهوَ كافرٌ ؟ قال : لا ، إنما قال : لا يزنِي الزاني إذا قال : هو حلالٌ ليَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم بن سمار ذكر من جرحه]

12 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث عليا إلى اليمن قاضيا، فقال : يا رسولَ اللهِ، بعثتني أقضي بينهم، وأنا شاب لا أدري ما القضاء، قال : فضرب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صدري، وقال : اللهم اهده، وثبت لسانه، فوالذي فلق الحبة ما شَكَكْتُ في قَضاءٍ بينَ اثنَينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1555 | خلاصة حكم المحدث : من طرق عن علي أحسنها عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي، وفي إسناده عمرو بن أبي المقدام، واختلف فيه على عمرو بن مرة، وإسناده صحيح لولا هذا المبهم

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قدمَ المدينةَ قال : يا معشرَ قُريشٍ : إنَّكم بأقلِّ الأرضِ مَطرًا ، فاضربوا فإنَّ الحرثَ فيه مباركٌ ، وأكثِروا فيه من الجماجمِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عليإن كان هو ابن حسين فالحديث مرسل

14 - عن عليٍّ : أنَّه كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : أيُّ شيءٍ خيرٌ للمَرأةِ ؟ فسكتوا ، فلمَّا رجعتُ ، قلتُ لفاطمةَ : أيُّ شيءٍ خيرٌ للنِّساءِ ؟ قالت : لا يراهُنَّ الرِّجالُ ، فذكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّما فاطمةُ بَضعةٌ مِنِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس ضعيف، وشيخه مجهول، وشيخ شيخه ضعيف، وآخر القصة ثابت في الصحيح من غير هذا الوجه

15 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للمرأةِ فسكتوا فلمَّا رجعتُ قلتُ لفاطمةَ أيُّ شيءٍ خيرٌ للنِّساءِ قالت لا يَراهنَّ الرِّجالُ فذَكرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّما فاطمةُ بَضعةٌ منِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - مَرَرْتُ بِطلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ – وهوَ صَرِيعٌ – يومَ الجَمَلِ ، وهوَ بِآخِرِ رَمَقٍ ، فَوَقَفْتُ عليهِ ، فقال : مَنْ أنتَ ؟ قُلْتُ : من أصحابِ عليٍّ ، فقال : ابْسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ لهُ ، فَبايَعَنِي ، ثُمَّ فَاضَتْ نفسُهُ ، فَأتيْتُ عليًّا فَأَخْبَرْتُهُ ، فقال : اللهُ أكبرُ صَدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أبى اللهُ أنْ يَدْخُلَ طلحةُ الجنةَ إلَّا وبَيْعَتِي في عُنُقِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

17 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة

18 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقرأُ خلفَ الإِمامِ ، أوْ أنْصِتُ ؟ قال : بَلْ أنْصِتْ ، فإنَّهُ يَكْفيكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : أعيانُ بنِي الأمِّ يتوارثونَ دونَ بنِي العلاتِ ، يرثُ الرجلَ أخوهُ لأبيهِ وأمهِ ، دونَ أخيهِ لأبيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1069 | خلاصة حكم المحدث : من حديث الحارث عن علي، والحارث فيه ضعف، وقد قال النسائي: لا بأس به

20 - يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ - يقالُ لهُ : الحارثُ حرَّاثٌ ، على مقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لهُ : منصورٌ يوَطِّنُ أو يمكِّنُ لآلِ محمَّدٍ ، كما مكَّنت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وجبَ على كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ ، - أو قالَ : إجابتُهُ -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (4290)، والديلمي في ((الفردوس)) (8930) باختلاف يسير.

21 - عن عليّ قال كان ابن خَطَلٍ يكتبُ للنبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا نَزَلَ غَفُورٌ رَحيمٌ . . . . ثم كَفَر ولَحِقَ بمكةَ فقال النبي صلى الله عليه وسلم من قتلَ ابن خطَلٍ فلهُ الجنةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك

22 - عن ابن عباسٍ قال : قال لي عليّ بن أبي طالبٍ يوم حروراءَ : اخرج إلى هؤلاءِ القومِ فقل لهُم : يقولُ لكُم عليّ بن أبي طالب أتَتّهمونِي على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ ! فأشْهَد لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا تؤُمّوا قريشا وائتَموا بها ، ولا تقدّموا على قريشٍ وقدّمُوها ، ولا تُعلّموا قريشا وتَعلّموا منها فإن أمانَةَ الأمينِ من قريش تعْدِلُ أمانةَ اثنينِ من غيرِهِم ، وإنّ عِلْمَ عالمَ قريشٍ يسَعُ طباقَ الأرضِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر وأبوه] مجهولان ، وفي عدي بن الفضل مقال

23 - حديثُ عليٍّ : ليس أحدٌ أُقيمُ عليه الحَدَّ فيموتُ، فأجِدُ في نفسي منه شيئًا إلا حَدَّ الخمرِ، فإنه شيءٌ رأيناه بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولئِنْ مات منه ودَيتُه، إما قال : في بيتِ المالِ، وإما قال على عاقِلَةِ الإمامِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1405 | خلاصة حكم المحدث : في مسنده ضعف، وأصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/215)، والبيهقي (18005)

24 - السابقونَ إلى ظلّ العرشِ يومَ القيامةِ طُوبى لهم قيل يا رسولَ اللهِ ومن هم ؟ قال هم شيعتكَ يا عَليّ ومحبُّوكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخواص ضعيف الحديث والملطي رماه الدارقطني بالكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة )) ( 202)،

25 - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع

26 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ رضيَّ اللهُ عنه قال ( ( … . فمَنْ صام ذلك اليومَ [ أي من رجبٍ ] ودعا عندَ إفطارِه كانت كفارةُ عشرِ سنينَ ) )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه ، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه ، ثمَّ قال : إنَّ هذَيْن حرامٌ على ذكورِ أمَّتي ، زاد ابنُ ماجةَ : حلالٌ لإناثِهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : بين النسائي الاختلافات فيه على يزيد بن أبي حبيب، وهو اختلاف لا يضر، ونقل عبد الحق عن ابن المديني أنه قال: حديث حسن، ورجاله معروفون، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه على يزيد بن أبي حبيب

28 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه أنه دَخَلَ عليهِ نفرٌ من قريشٍ فقالَ: ألا أحدثُكُم عن أبِي القاسِم قالوا بلَى فذكَرَ الحديثَ بطُولِهِ في وفاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي آخرِهِ فقالَ جبريلُ: يا أحمدُ عليكم السلام هذا آخِرُ وطَنِي في الأرضِ إنما كنتَ أنتَ حاجتِي من الدنيا: فلما قُبِضَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءت التعزيَةُ جاءَ آتٍ يسمعونَ حِسَّه ولا يرونَ شخصَهُ فقال: السلام عليكم أهلَ البيتِ ورحمةُ الله إن في الله عزاءٌ من كلِّ مصيبةٍ ، وخَلفًا من كل هالكٍ ، ودرَكًا من كلِّ فائِتٍ فبِاللهِ فثِقُوا ، وإياهُ فأرجِعُوا ، فإنَّ المحرومَ مَن حُرِمَ الثوابَ وإن المُصَابَ مَن حُرِمَ الثوابَ والسلامُ عليكم فقال عليٌّ هل تدرونَ من هذا ؟ هذا الخَضِرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جعفر أخو موسى الكاظم ذكر الخطيب أنه قال إني كنت قد حدثتكم بأحاديث زورتها

29 - دخَلَ عَلْقَمة بن عَلاثَة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعا له برأْسِ ، وجعلَ يأكُلُ معهُ ، فجاءَ بلالٌ فدعا إلى الصلاةِ فلم يُجِبْ ، فرجع فمكثَ في المَسْجِدِ ما شاءَ اللهُ ، ثم رجعَ فقال : الصلاةُ يا رسولَ اللهِ قدْ واللهِ أصبحتَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَحِم اللهُ بلال ، لولا بِلال لرجونا أن يؤخّرَ لنا وما بيننا وبين طلوعِ الشمسِ ، فقال علي رضي الله عنه : لولا أن بلالا حلفَ لأكلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى يقول له جبريلُ عليهِ السلامُ : ارفعْ يدكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سوار] متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (573) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5461) مختصراً

30 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئلَ شيئًا فأراد أن يفعلَه قال نعم وإذا أراد أن لا يفعل سكت ولم يقلْ قطُّ لشيءٍ لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة