الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده عنده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم بيوع - بيع الزرع بالطعام مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ

4 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.

5 - عن أُهبانَ بنِ أوسٍ كنتُ في غنمٍ لي فكلَّمه الذِّئبُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَم

6 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو، فضربَ صدرهُ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة


8 - صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ العصرَ بالضَّريَّةِ وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون فأخَّرها جِدًّا فقلتُ له فقال ما لي وللبدعِ هذه صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمرو غير معروف سماعه من عبد العزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/62
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قدمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فعرض عليَّ الإسلامَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ فهل لي فيها من أجرٍ قال لك أجرُه إذا منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا قرض - رد مثل ما استسلف مغازي - غزوة حنين بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - صحِبني رجلٌ من مُؤتةَ فأتَى النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وأنا معه فقال يا رسولَ اللهِ وُلد لي مولودٌ فما أخيْرَ الأسماءِ قال إنَّ خيرَ أسمائِكم الحارثُ وهمَّامٌ ونعم الاسمُ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسَمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمُّوا بأسماءِ الملائكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكَنُّوا بكُنيتي

12 - صحبني رجلٌ من مؤتةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه فقال يا رسولَ اللَّهِ وُلدَ لي مولودٌ فما أخيرُ الأسماءِ قال إنَّ أخيرَ أسمائِكم الحارثُ وَهمَّامٌ ونعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمَّوا بأسماءِ الملائِكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكنُّوا بِكنيتي

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه أبو داود (3405)، والترمذي (1290)، والنسائي (3880) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم بيوع - بيع الزرع بالطعام مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : إنِّي قد سمِعتُ منك حديثًا كثيرًا أخافُ أن يُنسيَني أوَّلُه آخرَه فحدِّثْني بكلمةٍ تكونُ جِماعًا قال اتَّقِ اللهَ فيما تعلمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن سلمة الجعفي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه الترمذي (2683)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 466) واللفظ لهما، وعبد بن حميد (435) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - أدب العالم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

3 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/216 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2910)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/216) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالأنفُسِ بعدَ كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/360 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 404)، والطيالسي في ((مسنده)) (3/ 317)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (7/ 338) مع اختلاف يسير في اللفظ عندهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.

6 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استفْتِ نفسَك
خلاصة حكم المحدث : لم يذكر سماع بعضهم من بعض
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/145 التخريج : أخرجه أحمد (18001)، والدارمي (2533)، وأبو يعلى (1586) جميعا أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

7 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي نحلًا فقال أدِّ منهُ العُشرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823)، وأحمد (18069) مطولاً، وأورده الترمذي في ((العلل الكبير)) (176) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

8 - مسح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رأسي ودعا لي وقال جَفَّ القلمُ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد المؤمن العبدي ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/117 التخريج : أخرجه أحمد (1840)، وأبو يعلى (2477) بلفظ: ((مسح النبي صلى الله عليه وسلم، رأسي ودعا لي بالحكمة)). ولفظة: "جف القلم" أخرجها أحمد (2803)، والطبراني (11/223) (11560)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1043) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم قدر - جف القلم على علم الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث

9 - أسلَمتُ وعندي ثمانِ نِسوةٌ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اختَرْ منهُنَّ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : الحارث بن قيس | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه أبو داود (2241)، وابن ماجه (1952) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

10 - عن أُهبانَ بنِ أوسٍ كنتُ في غنمٍ لي فكلَّمه الذِّئبُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسلَم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : أهبان بن أوس الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (944)، والأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 104) بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار الذئب به صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو، فضربَ صدرهُ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - احْتَجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي خُذْ هذا الدَّمَ فَادْفِنْهُ مِنَ الطَّيْر والدَّوَابِّ والناسِ فتَغَيَّبْتُ فَشَرِبْتُهُ ثُمَّ سألَنِي أوْ أُخْبِرَ أَنِّي شربَتْهُ فَضَحِكَ

14 - قال: كُنتُ أصيدُ وكانت لي قِربةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإنِّي تَوضَّأتُ بماءِ البَحرِ، فذَكَرتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن الفراسي | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦١ التخريج : أخرجه ابن ماجة (387)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5326)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

15 - صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ العصرَ بالضَّريَّةِ وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون فأخَّرها جِدًّا فقلتُ له فقال ما لي وللبدعِ هذه صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمرو غير معروف سماعه من عبد العزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/62 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 88)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 13) واللفظ لهما، وأحمد (15805) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنِّي كُنتُ رَجُلًا إذا سَمِعتُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا نَفَعَني اللَّهُ مِنهُ بما شاءَ أن يَنفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استَحلَفتُه فإذا حَلَفَ لي صَدَّقتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسماء بن الحكم لم يرو عن أسماء إلا هذا الحديث وحديث آخر لم يتابع عليه أسماء، وقد روى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا
الراوي : علي | المحدث : البخاري | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 73 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، وأحمد (2) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

17 - قدمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فعرض عليَّ الإسلامَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ فهل لي فيها من أجرٍ قال لك أجرُه إذا منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : صعصعة بن ناجية المجاشعي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/319 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم (الآحاد والمثاني ) (1199)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 228)، والطبراني (7412) (8 / 76)، والحاكم (6562) جميعًا جميعًا مطولًا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - صعصعة بن ناجية المجاشعي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كنتُ غلامًا في حجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت يدي تطيشُ في الصَّحفةِ. فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا غلامُ إذا أكلتَ فقلْ : بسمِ اللهِ وكُلْ بيمينِك وكُلْ ممَّا يليك، فما زالت تلك طُعمتي بعدُ
خلاصة حكم المحدث : يروى هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن أبي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن أبي سلمة . وكأن حديث أبي وجزة أصح
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم، فأفطرتا، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا، فقال : لا عليكما، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزميل سماع من عروة،ولا لابن الهاد من زميل، ولا تقوم به الحجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة هبة وهدية - قبول الهدية صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 التخريج : أخرجه النسائي (4683)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (146)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 248)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1543)واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا قرض - رد مثل ما استسلف مغازي - غزوة حنين بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - صحِبني رجلٌ من مُؤتةَ فأتَى النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وأنا معه فقال يا رسولَ اللهِ وُلد لي مولودٌ فما أخيْرَ الأسماءِ قال إنَّ خيرَ أسمائِكم الحارثُ وهمَّامٌ ونعم الاسمُ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسَمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمُّوا بأسماءِ الملائكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكَنُّوا بكُنيتي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/35 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8268) ، وابن عساكر (27/ 242) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الولدُ للفِراشِ [يعني حديث: كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ و نحنُ نَرْفَعُ غُصْنَ الشجرَةِ عن رأسِهِ فقال إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لي ولا لأهلِي لَعَنَ اللهُ مَنِ ادُّعِيَ إلى غَيْرِ أَبيهِ ولَعَنَ اللهُ مَنْ تَوَلَّى غيرَ مَوَالِيهِ الولدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الحَجَرُ ليس لِوَارِثٍ وصِيَّةٌ]
خلاصة حكم المحدث : إنما [رواه] موسى بن عثمان الحضرمي وهو ذاهب الحديث
الراوي : البراء بن عازب وزيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش نكاح - ادعاء الولد نكاح - الطعن في الأنساب نكاح - الولد للفراش نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| شرح حديث مشابه

23 - صحبني رجلٌ من مؤتةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه فقال يا رسولَ اللَّهِ وُلدَ لي مولودٌ فما أخيرُ الأسماءِ قال إنَّ أخيرَ أسمائِكم الحارثُ وَهمَّامٌ ونعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمَّوا بأسماءِ الملائِكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكنُّوا بِكنيتي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2892 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 37)، وابن عساكر (27/ 242) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ. قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟. قُلتُ : لا، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ. فَتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد رجل مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/9 التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ جن - وفد الجن وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث

25 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في حَرَّةِ المدينةِ عشاءً، فاستقبَلَنا أُحُدٌ، فقالَ : يا أبا ذرٍّ ما أحبُّ أنَّ أحدًا ذاكَ لي ذَهَبًا تأتي عليهِ ليلَةٌ وعِندي منهُ دينارٌ إلَّا دينارٌ أرصدُهُ لدينٍ، إلَّا أن أقولَ بِهِ في عبادِ اللَّهِ هَكَذا وَهَكذا، وأومأَ بيدِهِ ثمَّ قالَ : يا أبا ذرٍّ، قُلتُ : لبَّيكَ وسعديكَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : ألا إنَّ الأَكْثَرينَ همُ الأقلُّونَ، إلَّا مَن قالَ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا، ثمَّ قالَ لي : مَكانَكَ لا تبرَحْ يا أبا ذرٍّ حتَّى أرجعَ إليكَ، قالَ : وانطلقَ حتَّى غابَ عنِّي، فسَمِعْتُ صوتًا، فتخوَّفتُ أن يَكونَ عَرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأردتُ أن آتيَهُ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَهُ : لا تبرَحْ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، سَمِعْتُ صوتًا خَشيتُ أن يَكونَ عرضَ لَكَ ذاكَ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَكَ فأقمتُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ذاكَ جبريلُ أتاني فأخبرَني أنَّهُ مَن ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، وإن زَنا وإن سرقَ ؟ قالَ : وإن زَنا وإن سَرقَ
خلاصة حكم المحدث : حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل، والصحيح حديث أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/189 التخريج : أخرجه البخاري (6444)، ومسلم (94) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرض - الترهيب من الدين
|أصول الحديث

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصَرَف مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، قال: هَل قَرَأ أحَدٌ مِنكُم مَعي آنِفًا؟ قال رَجُلٌ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهى النَّاسُ عَنِ القِراءةِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جَهَرَ فيه رَسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقِراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [قوله] فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيما جهر فيه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقراءة من قول الزهري
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : -

27 - إنَّما العُشورُ على اليهودِ والنَّصارى، وليس على المُسلِمين عُشورٌ
خلاصة حكم المحدث : [اضطرب الرواة فيه ولا يتابع عليه]
الراوي : رجل من بني تغلب | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 561 التخريج : -

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقومُ في الجنازةِ حتى تُوضعَ في اللَّحدِ ، فمَرَّ حَبْرٌ من اليهودِ، فقال : هكذا نفعلُ، فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : اجلِسوا وخَالِفُوهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سليمان بن جنادة لا يتابع في حديثه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه أبو داود (3176)، وأخرجه الترمذي (1020)، وابن ماجه (1545) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
|أصول الحديث

29 - أيُّما امرأةٍ نُكِحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح منكر الحديث كثير الغلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح
| شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ