logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : الجماعةُ ثلاثةٌ، فلهُم خمسةٌ وعشرونَ درجةً، فكُلَّما زادَهم رجلٌ، فلهُم بهِ درجةٌ إلى عشرةِ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن عائشةَ رأت المِغزلَ في يدِ امرأةٍ فقالت أبشرِي بما لكِ عندَ اللهِ لو علمتُنَّ ما أعدَّ اللهُ لكنَّ لَما فترتنَّ من المغزلِ ......
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء لعب ولهو - المغزل للنساء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

3 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ليسَ شَيءٌ يَعدِلُ صلاةَ اللَّيلِ مِن صلاةِ النَّهارِ إلَّا أَربعًا قبلَ الظُّهرِ، وفَضلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كَفضلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صَلاةِ الوَحدَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الأسود ومرة ومسروق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

4 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباسٍ أنه سئل عن رجلٍ يصومُ النهارَ، ويقومُ الليلَ، ولا يشهدُ الجماعةَ ولا الجمعةَ ؟ قال هو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال أنه سُئلَ عن رجلٍ يصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ ولا يشْهَدُ الجَماعَةَ ولا الجُمُعَةَ فقالَ هذا في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه اليُمْنى، فإن عادَ قُطِعَتْ رِجْلُه اليُسْرى، فإن عادَ ضَمَّنْتُه السِّجْنَ حتَّى يُحدِثَ خَيْرًا، إنِّي أَسْتَحيي اللهَ أن أدَعَه ليس له يَدٌ يَأكُلُ بها، ويَسْتَنْجي بها، ورِجْلٌ يَمْشي عليها.
خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5029
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير حدود - حد السرقة ونصابها بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

8 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قولهُ [ أي أبو بكرٍ ] في مرضِ موتهِ : ليتَني كنتُ ترَكتُ بيتَ فاطمةَ لم أكِبسهُ، وليتَني كنتُ في ظُلَّةِ بني ساعدةَ ضربتُ على يدِ أحدِ الرَّجلَينِ، وكان هو الأميرُ، وكنتُ الوزِير
خلاصة حكم المحدث : مختلق، وإفك مفترى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/291
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أثر منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1919
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه قال: لا صغيرةَ مع إصرارٍ ولا كبيرةَ مع استِغفارٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من وجوه ضعيفة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/483
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - لا صغيرة مع إصرار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقَ - رضي الله عنه - فكانَتْ صلاتهُ وخُطبتهُ قبل نصفِ النهارِ، ثم شهدتُها مع عمرَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتُهُ وخطبتهُ إلى أن أقول انتصَفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتهُ وخطبتهُ إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، ولا رأيتُ أحدا عابَ ذلكَ وأنكره
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/512
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةً يُسلِّمُ يقومُ ثمَّ صلَّيْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم وثب مكانَه كأنَّه يقومُ على رِضْفةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/332
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عَبدِ اللهِ بنِ سِيدانَ المَطْروديِّ-ثمَّ مِن بني سُلَيمٍ- قال: صلَّيتُ الجُمُعةَ مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانت خُطْبَتُه وصلاتُه قَبْلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيْتُها مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صلَّيتُها مع عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: زال النَّهارُ، فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

15 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ المطروديِّ، ثُمَّ مِن بَني سُلَيمٍ قال: صَلَّيتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانَت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فلَم أسمَعْ أحَدًا عابَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة

16 - حَضَرتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم يقضونَ باليمينِ معَ الشَّاهِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/173
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - صليت مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا [ إلا ] عند افتتاحِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

18 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كان يرفَعُ يدَيْهِ مع كلِّ تكبيرةٍ في الجِنازةِ والعِيدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/834
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ كانَ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تَكبيرةٍ في الجنازةِ والعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

21 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يدَيه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ وفي العيدِ وعن زيدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ومع أبي بكرٍ، وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, ومع أبي بكرٍ وعمَرَ, فلم يكونوا يرفَعونَ أيدِيَهم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ مسعودٍ : صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند استفتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ، فكانت خُطبتُه وصلاتُه قبلَ نِصفِ النهارِ، وشَهِدْتُهَا معَ عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أنْ أقولَ انتصفَ النهارُ ثم شهِدتُها معَ عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلكَ ولا أنكرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شهدت الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم شهدتُها مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد زال النهارُ فما رأيت أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - شَهِدْتُ معَ معاويةَ بَيتَ المقدسِ فجمَّعَ بنا، فنظَرتُ فإذا جُلُّ مَن في المسجدِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأيتُهُم مُحتَبينَ والإمامُ يخطبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1111
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب مناقب وفضائل - بيت المقدس سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - غدوتُ مع يوسُفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ في يومِ عيدٍ، فقُلتُ لهُ : كيف كانَتِ الصَّلاةُ على عَهدِ عمرَ ؟ قال : كان يبدأُ بالخُطبةِ قبلَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/510
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة عيدين - الخطبة بعد الصلاة جمعة - آداب الخطبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ الصِّديقِ - رضيَ اللَّهُ عنه - فكانَتْ خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ الزَّوالِ ثمَّ ذكرَ عن عمرَ وعثمانَ نحوَهُ، قالَ : فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلك ولا أنكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/773
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : الجماعةُ ثلاثةٌ، فلهُم خمسةٌ وعشرونَ درجةً، فكُلَّما زادَهم رجلٌ، فلهُم بهِ درجةٌ إلى عشرةِ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((1/ 57)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن عائشةَ رأت المِغزلَ في يدِ امرأةٍ فقالت أبشرِي بما لكِ عندَ اللهِ لو علمتُنَّ ما أعدَّ اللهُ لكنَّ لَما فترتنَّ من المغزلِ ......
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء لعب ولهو - المغزل للنساء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

3 - قال عبدُ اللهِ: ليس شيءٌ يَعدِلُ صلاةَ الليلِ من صلاةِ النهارِ إلا أربعًا قبلَ الظهرِ وفضلُهُنَّ على صلاةِ النهارِ كفضلِ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف لا بأس به
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

4 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ليسَ شَيءٌ يَعدِلُ صلاةَ اللَّيلِ مِن صلاةِ النَّهارِ إلَّا أَربعًا قبلَ الظُّهرِ، وفَضلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كَفضلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صَلاةِ الوَحدَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الأسود ومرة ومسروق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

5 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عباسٍ أنه سئل عن رجلٍ يصومُ النهارَ، ويقومُ الليلَ، ولا يشهدُ الجماعةَ ولا الجمعةَ ؟ قال هو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال أنه سُئلَ عن رجلٍ يصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ ولا يشْهَدُ الجَماعَةَ ولا الجُمُعَةَ فقالَ هذا في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ معاويةَ كتبَ إلى مروانَ أنَّ الرجلَ إذا وجَد سرِقةً في يدِ رجلٍ فهو أحقُّ بِها بالثَّمَنِ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره

9 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه اليُمْنى، فإن عادَ قُطِعَتْ رِجْلُه اليُسْرى، فإن عادَ ضَمَّنْتُه السِّجْنَ حتَّى يُحدِثَ خَيْرًا، إنِّي أَسْتَحيي اللهَ أن أدَعَه ليس له يَدٌ يَأكُلُ بها، ويَسْتَنْجي بها، ورِجْلٌ يَمْشي عليها.
خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5029
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير حدود - حد السرقة ونصابها بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

10 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/158 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8399) واللفظ له، والعقيلي في ((الكامل في الضعفاء)) ((8/ 259)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قولهُ [ أي أبو بكرٍ ] في مرضِ موتهِ : ليتَني كنتُ ترَكتُ بيتَ فاطمةَ لم أكِبسهُ، وليتَني كنتُ في ظُلَّةِ بني ساعدةَ ضربتُ على يدِ أحدِ الرَّجلَينِ، وكان هو الأميرُ، وكنتُ الوزِير
خلاصة حكم المحدث : مختلق، وإفك مفترى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/291
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أثر منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1919 التخريج : أخرجه الحاكم (3698)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه قال: لا صغيرةَ مع إصرارٍ ولا كبيرةَ مع استِغفارٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من وجوه ضعيفة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/483
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - لا صغيرة مع إصرار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقَ - رضي الله عنه - فكانَتْ صلاتهُ وخُطبتهُ قبل نصفِ النهارِ، ثم شهدتُها مع عمرَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتُهُ وخطبتهُ إلى أن أقول انتصَفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتهُ وخطبتهُ إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، ولا رأيتُ أحدا عابَ ذلكَ وأنكره
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/512 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةً يُسلِّمُ يقومُ ثمَّ صلَّيْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم وثب مكانَه كأنَّه يقومُ على رِضْفةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/332 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3231)، وابن خزيمة (1717)، والطبراني (1/252) (730)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنا مع عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ نتراءى الهلالَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (193)، والدارقطني في ((سننه)) (2198)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 110) مطولًا بمعناه.
|أصول الحديث

17 - عن عَبدِ اللهِ بنِ سِيدانَ المَطْروديِّ-ثمَّ مِن بني سُلَيمٍ- قال: صلَّيتُ الجُمُعةَ مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانت خُطْبَتُه وصلاتُه قَبْلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيْتُها مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صلَّيتُها مع عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: زال النَّهارُ، فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

18 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ المطروديِّ، ثُمَّ مِن بَني سُلَيمٍ قال: صَلَّيتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانَت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فلَم أسمَعْ أحَدًا عابَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة

19 - حَضَرتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم يقضونَ باليمينِ معَ الشَّاهِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/173 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4496) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - صليت مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا [ إلا ] عند افتتاحِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

21 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه قالَ: ليس مِن الفِطْرةِ القِراءةُ معَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : عبد الرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

22 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (875) واللفظ له، وعبد الرزاق (15416) باختلاف يسير، وابن المنذر في ((تفسيره)) (103) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كان يرفَعُ يدَيْهِ مع كلِّ تكبيرةٍ في الجِنازةِ والعِيدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/834 التخريج : أخرجه البيهقي (6258) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ كانَ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تَكبيرةٍ في الجنازةِ والعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

25 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يدَيه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ وفي العيدِ وعن زيدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 640 التخريج : أخرجه البيهقي (6258) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ومع أبي بكرٍ، وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/386 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, ومع أبي بكرٍ وعمَرَ, فلم يكونوا يرفَعونَ أيدِيَهم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ مسعودٍ : صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند استفتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/364 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) واللفظ له، والبيهقي (2636)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ مسعودٍ صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فلم يرفَعوا أيديَهُم إلَّا عندَ استِفتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/364 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) واللفظ له، والبيهقي (2636)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث

30 - شهدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فبدأ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ في حديث ابن عيينة هذه الكلمة عن علي ولا أحفظها مرفوعة وهي منسوخة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو الفضل الشهيد | المصدر : علل الأحاديث
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه مسلم (1969)، واللفظ له، والبخاري (5573)، والنسائي (4425)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث