الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - دخلَ علَيَّ أبو بكرٍ فقال : سَمعتُ من رسولِ اللهِ دعاءً علَّمَنيهِ. قلتُ : ما هُوَ ؟ قال : كان عيسَى ابنُ مريمَ يُعلِّمُ أصحابَه، قال : لَو كانَ على أحدِكمْ جَبلُ ذَهبٍ دَينًا فَدعا اللهَ بذلك لَقضاهُ اللهُ عنهُ : اللَّهمَّ فارِجَ الهمِّ، وكاشِفَ الغَمِّ، ومُجِيبَ دَعوةِ المضطَّرينَ، رَحمَنَ الدُّنيا والآخرةِ، ورَحيمَهُمَا، أنتَ تَرحمُنِي، فارْحَمْنِي بِرحمَةٍ تُغنيني بِها عن رِحمَةِ مَن سِوَاكَ ) قال أبو بكرٍ الصدِّيقُ : وكانتْ عَلَيَّ بقيَّةٌ من الدَّيْنِ، وكنتُ للدَّيْنِ كارِهًا، فكنتُ أَدعُو اللهَ بذلك، فَأتانِي اللهُ بِفَائدةٍ، فَقضَى عَنِّي دَيْنِي. قالتْ عائشةُ : كان لِأَسماءَ بنتِ عُمَيسٍ عَلَيَّ دِينارٌ وثَلاثَةُ دَراهِمَ، وكانتْ تَدخلُ عَلَيَّ فَأستَحِي أن أَنظُرَ في وجهِهَا؛ لأَنِّي لا أَجِدُ ما أَقضيهَا، فكنتُ أَدعُو بذلك الدعاءَ فما لَبثْتُ إلَّا يَسيرًا حتَّى رَزقَني اللهُ رِزقًا؛ ما هُوَ بِصدَقَةٍ تُصُدِّقَ عَلَيَّ، ولا مِيراثٌ ورِثْتُه، فَقضاهُ اللهُ عَنِّي، وقَسَمْتُ في أَهلِي قَسْمًا حَسنًا، وحَلَّيْتُ ابنَةَ عبدِ الرَّحمنِ بِثَلاثِ أَواقٍ من وَرِقٍ، وفَضَلَ لنا فَضْلٌ حَسَنٌ

2 - يا عليُّ ! ألا أُعلمكَ دعاءً إذا أصابك غمٌّ أو همٌّ تدعوا بهِ ربَّكَ؛ فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ، ويُفرَّجُ عنكَ؛ توضأْ وصلِّ ركعتَينِ، [ واحمدِ اللهِ، وأثنِ عليهِ، وصلِّ على نبيِّكَ، واستغفرْ لنفسِكَ وللمؤمنِينَ والمؤمناتِ، ثم قلْ : اللهمَّ أنتَ تحكمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلفونَ، لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحان اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ ! كاشفَ الغمِّ، مُفرِّج الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرينَ إذا دعَوْكَ، رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمَهما ! فارْحمني في حاجتي هذه بقضائِها ونجاحِها، رحمةً تُغنيني بها عنْ رحمةِ مَن سواكَ.

3 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُك دعاءً إذا أصابَك غمٌّ أو همٌّ تدعو بهِ ربَّك فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ ويُفرَّجُ عنكَ ؟ توضَّأْ وصلِّ ركعتينِ، واحمدِ اللهَ وأثنِ عليهِ، وصَلِّ علَى نَبِيِّك، واسْتغفِرْ لِنفسك وللمؤمنينَ والمؤمناتِ، ثمَّ قل : ( اللَّهمَّ أنت تَحكمُ بين عِبادِك فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللَّهمَّ كاشِفَ الغمِّ، مُفرِّجَ الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرِّينَ إذا دعَوكَ، رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما فارْحَمني في حاجَتي هذهِ بِقضائِها ونَجاحِها، رَحمةً تُغْنِينِي بِها عَن رحمةِ مَن سِواك )

4 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: دَخَل عليَّ أبو بَكرٍ الصِّدِّيق رضيَ اللهُ عنه، فقال: هل سمِعتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً عَلَّمَنِيهِ، ذَكَر أنَّ عيسى ابنَ مريمَ علَيهِ السَّلامُ كان يُعلِّمُه أصحابَه، ويقولُ: لو كان على أحَدِكُم جبَلُ ذهَبٍ دَيْنًا، ثمَّ دعَا بذلك؛ قَضاهُ اللهُ عنهُ: «اللَّهمَّ فارِجَ الهَمِّ، كاشِفَ الغَمِّ، مُجيبَ دَعوةِ المُضْطَرِّينَ، رحمنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهُما، أنْ تَرحَمَني رَحمةً تُغْنِيني بها عنْ رحمةِ مَن سِواكَ». قال أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه: وكان عليَّ ثِقْلةٌ مِن دَينٍ، وكنتُ أَدْعُو بذلك الدُّعاءِ، فقَضَى اللهُ ما كان عليَّ مِنَ الدَّينِ.


6 - الإيمانُ بالقدرِ يذهِبُ الهمَّ والحزنَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله قدر - الرضا بالقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - الإيمانُ بالقدَرِ يذهبُ الهمَّ والحزنَ

8 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهبُ الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 804
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهِبُ الهَمَّ والحُزنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2305
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما شبَّهتُ خُروجَ المؤمنِ منَ الدُّنيا، إلَّا مثلَ خُروجِ الصَّبيِّ مِن بطنِ أمِّهِ من ذلِكَ الغَمِّ والظُّلمةِ إلى رَوحِ الدُّنيا

11 - أُلْهِمَ إسماعيلُ هذا اللسانَ العَرَبِيَّ إِلْهامًا.

12 - أُلهِمَ إبراهيمُ الخليلُ عليه السلامُ هذا اللسانَ العربيَّ إلهامًا

13 - الشُّربُ من فضلِ وَضوءِ المؤمنِ فيهِ شفاءٌ من سبعينَ داء أدناه الْهمُّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن بشر وجماعة من الصحابة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس طب - إباحة التداوي وتركه وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

14 - الشربُ من فضلِ وضوءِ المؤمنِ فيه شفاءٌ من سبعين داءً أدناه الهمُّ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن بسر وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/75
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أشربة - فضل سقي الماء إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس طب - إباحة التداوي وتركه وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

15 - الشُّربُ من فضلِ وضوءِ المؤمِنِ فيه شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ، أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن عمر وجماعة من أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3757
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

16 - الزهدُ في الدنيا يُرِيحُ القلْبَ والبدَنَ، والرَّغْبَةُ فِي الدنيا تُطيلُ الهمَّ والْحُزْنَ

17 - لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، دواءٌ مِنْ تسْعَةٍ وتسعينَ داءً، أيسرُها الهمُّ

18 - لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ يُدفعُ عن صاحبِها تسعةً وتسعينَ داءً أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/833
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الزهدُ في الدنيا يريحُ القلبَ، والبدنَ، والرغبةُ فيها تُكْثِرُ الهمَّ والحزنَ، والبطالَةُ تُقَسِّي القَلْبَ

20 - استعينُوا بلا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنها تُذهِبُ سبعين بابًا من الضُّر أدناها الهمُّ

21 - أوَّلُ منِ اتَّخذَ الحمَّاماتِ وأوَّلُ من دخلَها وصُنِعت له النُّورةُ سليمانُ بنُ داودَ فلمَّا دخلَهُ أصابَهُ الغمُّ والحرُّ قالَ: أوْهُ من عذابِ اللَّهِ قبلَ أن لا يَكونَ أوْهُ أوْهُ أوْهُ ثلاثًا.

22 - من قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله )؛ كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً، أيسرُها الهمُّ

23 - مَنْ قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ )؛ كان دَواءً من تِسعةٍ وتِسعِينَ داءً أيْسَرُها الْهَمُّ

24 - استعينوا بلا حولَ و لا قوةَ إلا باللهِ، فإنها تُذهبُ سبعينَ بابًا من الضُّرِّ، أدناها الهمُّ.

25 - فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هل كانت لِيونسَ خاصَّةً أم للمُؤمنينِ عامَّةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا تسمَعُ إلى قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1149
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

26 - فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هل كانت ليونسَ خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا تسمَعُ إلى قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1023
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

27 - استكثِرُوا مِنْ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنَّها تدفعُ تسعةً وتسعينَ بابًا من الضرِّ، أدناها الهمُّ

28 - استَكْثِرُوا من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنها تَدْفَعُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ بابًا من الضُّرِّ، أَدْنَاها الهَمُّ.

29 - أَكْثِرُوا من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ فإنها تَدْفَعُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ بابًا من الضُّرِّ، أَدْنَاها الهَمُّ.

30 - من جعل الهمَّ واحدًا همَّ المعادِ كفاه اللهُ سائرَ همومِه ومن تشعَّبه الهمومُ أحوالَ الدنيا لم يسألِ اللهُ في أيِّ أوديتِها هلك
 

1 - دخلَ علَيَّ أبو بكرٍ فقال : سَمعتُ من رسولِ اللهِ دعاءً علَّمَنيهِ. قلتُ : ما هُوَ ؟ قال : كان عيسَى ابنُ مريمَ يُعلِّمُ أصحابَه، قال : لَو كانَ على أحدِكمْ جَبلُ ذَهبٍ دَينًا فَدعا اللهَ بذلك لَقضاهُ اللهُ عنهُ : اللَّهمَّ فارِجَ الهمِّ، وكاشِفَ الغَمِّ، ومُجِيبَ دَعوةِ المضطَّرينَ، رَحمَنَ الدُّنيا والآخرةِ، ورَحيمَهُمَا، أنتَ تَرحمُنِي، فارْحَمْنِي بِرحمَةٍ تُغنيني بِها عن رِحمَةِ مَن سِوَاكَ ) قال أبو بكرٍ الصدِّيقُ : وكانتْ عَلَيَّ بقيَّةٌ من الدَّيْنِ، وكنتُ للدَّيْنِ كارِهًا، فكنتُ أَدعُو اللهَ بذلك، فَأتانِي اللهُ بِفَائدةٍ، فَقضَى عَنِّي دَيْنِي. قالتْ عائشةُ : كان لِأَسماءَ بنتِ عُمَيسٍ عَلَيَّ دِينارٌ وثَلاثَةُ دَراهِمَ، وكانتْ تَدخلُ عَلَيَّ فَأستَحِي أن أَنظُرَ في وجهِهَا؛ لأَنِّي لا أَجِدُ ما أَقضيهَا، فكنتُ أَدعُو بذلك الدعاءَ فما لَبثْتُ إلَّا يَسيرًا حتَّى رَزقَني اللهُ رِزقًا؛ ما هُوَ بِصدَقَةٍ تُصُدِّقَ عَلَيَّ، ولا مِيراثٌ ورِثْتُه، فَقضاهُ اللهُ عَنِّي، وقَسَمْتُ في أَهلِي قَسْمًا حَسنًا، وحَلَّيْتُ ابنَةَ عبدِ الرَّحمنِ بِثَلاثِ أَواقٍ من وَرِقٍ، وفَضَلَ لنا فَضْلٌ حَسَنٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (40)، والطبراني في ((الدعاء)) (1041)، والحاكم (1898) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا عليُّ ! ألا أُعلمكَ دعاءً إذا أصابك غمٌّ أو همٌّ تدعوا بهِ ربَّكَ؛ فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ، ويُفرَّجُ عنكَ؛ توضأْ وصلِّ ركعتَينِ، [ واحمدِ اللهِ، وأثنِ عليهِ، وصلِّ على نبيِّكَ، واستغفرْ لنفسِكَ وللمؤمنِينَ والمؤمناتِ، ثم قلْ : اللهمَّ أنتَ تحكمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلفونَ، لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحان اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ ! كاشفَ الغمِّ، مُفرِّج الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرينَ إذا دعَوْكَ، رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمَهما ! فارْحمني في حاجتي هذه بقضائِها ونجاحِها، رحمةً تُغنيني بها عنْ رحمةِ مَن سواكَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5287 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1305)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُك دعاءً إذا أصابَك غمٌّ أو همٌّ تدعو بهِ ربَّك فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ ويُفرَّجُ عنكَ ؟ توضَّأْ وصلِّ ركعتينِ، واحمدِ اللهَ وأثنِ عليهِ، وصَلِّ علَى نَبِيِّك، واسْتغفِرْ لِنفسك وللمؤمنينَ والمؤمناتِ، ثمَّ قل : ( اللَّهمَّ أنت تَحكمُ بين عِبادِك فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللَّهمَّ كاشِفَ الغمِّ، مُفرِّجَ الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرِّينَ إذا دعَوكَ، رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما فارْحَمني في حاجَتي هذهِ بِقضائِها ونَجاحِها، رَحمةً تُغْنِينِي بِها عَن رحمةِ مَن سِواك )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1305)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: دَخَل عليَّ أبو بَكرٍ الصِّدِّيق رضيَ اللهُ عنه، فقال: هل سمِعتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً عَلَّمَنِيهِ، ذَكَر أنَّ عيسى ابنَ مريمَ علَيهِ السَّلامُ كان يُعلِّمُه أصحابَه، ويقولُ: لو كان على أحَدِكُم جبَلُ ذهَبٍ دَيْنًا، ثمَّ دعَا بذلك؛ قَضاهُ اللهُ عنهُ: «اللَّهمَّ فارِجَ الهَمِّ، كاشِفَ الغَمِّ، مُجيبَ دَعوةِ المُضْطَرِّينَ، رحمنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهُما، أنْ تَرحَمَني رَحمةً تُغْنِيني بها عنْ رحمةِ مَن سِواكَ». قال أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه: وكان عليَّ ثِقْلةٌ مِن دَينٍ، وكنتُ أَدْعُو بذلك الدُّعاءِ، فقَضَى اللهُ ما كان عليَّ مِنَ الدَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، بل موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه البزار (62)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (40) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1041)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أنبياء - عيسى أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين إيمان - توحيد الأسماء والصفات قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1478)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير قرض - استحباب الوضع من الدين قرض - فضل من أنظر معسرا إيمان - الوعد قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الإيمانُ بالقدرِ يذهِبُ الهمَّ والحزنَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله قدر - الرضا بالقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - الإيمانُ بالقدَرِ يذهبُ الهمَّ والحزنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 428 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله قدر - الرضا بالقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهبُ الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 804 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهِبُ الهَمَّ والحُزنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2305 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما شبَّهتُ خُروجَ المؤمنِ منَ الدُّنيا، إلَّا مثلَ خُروجِ الصَّبيِّ مِن بطنِ أمِّهِ من ذلِكَ الغَمِّ والظُّلمةِ إلى رَوحِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5081 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/276)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة

11 - أُلْهِمَ إسماعيلُ هذا اللسانَ العَرَبِيَّ إِلْهامًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1220 التخريج : أخرجه الحاكم (3641)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1505) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فصاحة اللسان آداب الكلام - ما جاء في اللغات أنبياء - إسماعيل أنبياء - خصائص وفضائل علم - علم العربية والنحو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أُلهِمَ إبراهيمُ الخليلُ عليه السلامُ هذا اللسانَ العربيَّ إلهامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2919 التخريج : أخرجه الحاكم (3315)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1504) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فصاحة اللسان آداب الكلام - ما جاء في اللغات أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل علم - علم العربية والنحو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الشُّربُ من فضلِ وَضوءِ المؤمنِ فيهِ شفاءٌ من سبعينَ داء أدناه الْهمُّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن بشر وجماعة من الصحابة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس طب - إباحة التداوي وتركه وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

14 - الشربُ من فضلِ وضوءِ المؤمنِ فيه شفاءٌ من سبعين داءً أدناه الهمُّ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن بسر وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/75
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أشربة - فضل سقي الماء إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس طب - إباحة التداوي وتركه وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

15 - «الشُّربُ مِن فَضلِ وَضوءِ المُؤمِنِ فيه شِفاءٌ مِن سَبعينَ داءً، أدناها الهَمُّ»
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة، وعبد الله بن بسر، وجماعة من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/٤٣٨ التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (536)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (581)، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (679) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

16 - الشُّربُ من فضلِ وضوءِ المؤمِنِ فيه شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ، أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن عمر وجماعة من أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3757
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

17 - الزهدُ في الدنيا يُرِيحُ القلْبَ والبدَنَ، والرَّغْبَةُ فِي الدنيا تُطيلُ الهمَّ والْحُزْنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3195 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (51 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (76 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، دواءٌ مِنْ تسْعَةٍ وتسعينَ داءً، أيسرُها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6286 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الهم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ يُدفعُ عن صاحبِها تسعةً وتسعينَ داءً أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/833 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الزهدُ في الدنيا يريحُ القلبَ، والبدنَ، والرغبةُ فيها تُكْثِرُ الهمَّ والحزنَ، والبطالَةُ تُقَسِّي القَلْبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3197 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (278 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عليكم بالجِهادِ في سبيلِ اللهِ، فإنَّهُ بابٌ من أبوابِ الجنةِ، يُذهِبُ اللهُ بهِ الهَمَّ والغَمَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5501
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

22 - استعينُوا بلا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنها تُذهِبُ سبعين بابًا من الضُّر أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2753 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/156)، وفي ((تاريخ أصبهان)) (2/54)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوَّلُ منِ اتَّخذَ الحمَّاماتِ وأوَّلُ من دخلَها وصُنِعت له النُّورةُ سليمانُ بنُ داودَ فلمَّا دخلَهُ أصابَهُ الغمُّ والحرُّ قالَ: أوْهُ من عذابِ اللَّهِ قبلَ أن لا يَكونَ أوْهُ أوْهُ أوْهُ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو موسى | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37185)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (461)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان غسل - دخول الحمام أنبياء - أنبياء بني إسرائيل طهارة - الإطلاء بالنورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله )؛ كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً، أيسرُها الهمُّ

25 - مَنْ قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ )؛ كان دَواءً من تِسعةٍ وتِسعِينَ داءً أيْسَرُها الْهَمُّ

26 - استعينوا بلا حولَ و لا قوةَ إلا باللهِ، فإنها تُذهبُ سبعينَ بابًا من الضُّرِّ، أدناها الهمُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 817 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/156)، وفي ((تاريخ أصبهان)) (2/54)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هل كانت لِيونسَ خاصَّةً أم للمُؤمنينِ عامَّةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا تسمَعُ إلى قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1149
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

28 - فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هل كانت ليونسَ خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا تسمَعُ إلى قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1023
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

29 - استكثِرُوا مِنْ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنَّها تدفعُ تسعةً وتسعينَ بابًا من الضرِّ، أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3541)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 166) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - استَكْثِرُوا من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنها تَدْفَعُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ بابًا من الضُّرِّ، أَدْنَاها الهَمُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 829 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3541)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث