الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما قُطِعَ مِن بَهيمةٍ وهي حَيَّةٌ مِن شيءٍ؛ فالَّذي قُطِعَ مِنها لا يَأكُلُه أحَدٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1526
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

3 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يحبون أسنِمةَ الإبلِ، ويقطعونَ أذنابَ الغنَمِ ، ألا فما قُطِعَ من حيٍّ فَهوَ ميِّتٌ

 
6 - الميتُ يُنْضَحُ عليه الحميمُ ببكاءِ الحيِّ

7 - الميتُ يُنْضَحُ عليه الحميمُ ببكاءِ الحيِّ

8 - لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4015
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - الفخذين
| أحاديث مشابهة

9 - لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، ولا تنظُرْ إلى فَخِذِ حيٍّ أو ميِّتٍ.


11 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرَنَّ على فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.

12 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ ولا تَنظُرنَّ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ

13 - لا تَكشفْ فخِذَكَ ولا تَنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ

14 - لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنْظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ، ولا مَيِّتٍ

15 - لا تُبرِزْ فَخِذَك ولا تَنظرْ إلى فَخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ

16 - لا تَكشِفْ فَخِدَك، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 265/12
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - يأتيَكُم عِكْرمةُ بنُ أبي جَهْلٍ مؤمِنًا مُهاجرًا، فلا تسبُّوا أباهُ، فإنَّ سبَّ الميِّتِ يؤذي الحيَّ، ولا يبلُغُ الميِّتَ

18 - كَسْرُ عَظْمِ الميتِ ككَسْرِ عظمِ الحَيِّ في الإثمِ

19 - أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى عن بيعِ الحيِّ بالميتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 8/413
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن الفخِذَ عورةٌ [يعني حديث: لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 265/12
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - من قال حين يصبحُ : فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ؛ أدرك ما فاته في يومِه ذلك، ومن قالهنَّ حين يُمسي أدرك ما فاتَه في ليلتِه

22 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا ميِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا تُبْرِزْ فَخِذَك، ولا تنظر إلى فَخِذِ حيٍّ، ولا ميتٍ

24 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ ألا لا يُقلِّدنَ رجلٌ رجلًا دينَه, إن آمَنَ آمَنَ وإن كفرَ كفرَ, فإن كانَ مقلِّدًا لا محالةَ فليقلِّدِ الميِّتَ ويترُكِ الحيَّ فإنَّ الحيَّ لا يؤمنُ عليهِ الفتنةُ

25 -  عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ سُكارَى تَضارَبوا بالسَّكاكينِ وهم أربعةٌ، فجُرِحَ اثنانِ ومات اثنانِ، فجعَلَ على دِيَةِ الاثنَينِ المقتولَينِ على قبائِلِهما وعلى قبائِلِ الَّذين لم يمُوتَا، وقاصَّ الحيَّينِ مِن ذلك بدِيَةِ جِراحِهما، وأنَّ الحسَنَ بنَ عليٍّ رأَى أنْ يُقِيدَ للحَيَّينِ للمَيِّتينِ، ولم يَرَ عليٌّ ذلك، وقال: لعلَّ الميِّتَينِ قتَلَ كلُّ واحدٍ منهما الآخَرَ.

26 - ادفِنوا موتاكم وسطَ قومٍ صالحين، فإنَّ الميِّتَ يتأذَّى بجارِ السَّوْءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السَّوْءِ

27 - ادفِنوا موتاكُم وسطَ قومٍ صالحينَ، فإنَّ الميِّتَ يتأذَّى بِجارِ السُّوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

28 - ادفنوا موتاكم وسطَ قومٍ صالحين؛ فإنَّ الميِّتَ يتأذَّى بجارِ السُّوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السُّوءِ

29 - ادفِنوا موتاكم وَسطَ قومٍ صالحينَ، فإنَّ الميِّتَ يتأذَّى بجارِ السُّوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السُّوءِ

30 - ادفِنوا موتاكم وسَطَ قومٍ صالحينَ، فإن الميِّتَ يَتَأَذَّى بجارِ السُّوءِ كما يَتَأَذَّى الحَيُّ بجارِ السُّوءِ
 

1 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عن أبي واقِدٍ اللَّيثيِّ، قال: قَدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ والنَّاسُ يَجُبُّونَ أسنامَ الإبِلِ، ويَقْطَعون أَلَياتِ الغَنَمِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قُطِعَ من البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ، فهو مَيْتةٌ. وروى مَعْنٌ القَزَّازُ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : جميعًا وَهْمَينِ! والصَّحيحُ: حديثُ هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل.
الراوي : أبي واقد الليثي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1479
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة

2 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6302 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والحاكم (7151) كلاهما بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما قُطِعَ مِن بَهيمةٍ وهي حَيَّةٌ مِن شيءٍ؛ فالَّذي قُطِعَ مِنها لا يَأكُلُه أحَدٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1526
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

4 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يحبون أسنِمةَ الإبلِ، ويقطعونَ أذنابَ الغنَمِ ، ألا فما قُطِعَ من حيٍّ فَهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3217) واللفظ له، والطبراني (2/57) (1276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6441 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3217) واللفظ له، والطبراني (2/57) (1276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الميِّتُ يُعذَّبُ ببكاءِ الحيِّ عليه
خلاصة حكم المحدث : غريب لمالك وليس فيه نكارة فإنه محفوظ منن رواية عبيد الله بن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/274 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (1292)، وأخرجه موصولاً مسلم (930)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث
 
8 - الميتُ يُنْضَحُ عليه الحميمُ ببكاءِ الحيِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3283 التخريج : أخرجه البزار (64)، وأبي يعلى (47)، والمروزي في ((مسند أبي بكر الصديق)) (37) بلفظه وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الميتُ يُنْضَحُ عليه الحميمُ ببكاءِ الحيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5951 التخريج : أخرجه البزار (64)، وأبو بكر المروزي في ((مسند أبي بكر)) (37)، وأبو يعلى (47)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4015
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - الفخذين
| أحاديث مشابهة

11 - لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، ولا تنظُرْ إلى فَخِذِ حيٍّ أو ميِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/325 التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/158 التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرَنَّ على فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.

14 - لا تبرزْ فخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : غير منتهض على الاستقلال
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
|أصول الحديث

15 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ ولا تَنظُرنَّ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3140 التخريج : أخرجه أبو داود (3140) واللفظ له، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تَكشفْ فخِذَكَ ولا تَنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ

17 - لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنْظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ، ولا مَيِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6187 التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا تُبرِزْ فَخِذَك ولا تَنظرْ إلى فَخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تَكشِفْ فَخِدَك، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 265/12
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ ببكاءِ الحَيِّ عليه، إذا قالت النائحةُ : واعَضُدَاهُ، واناصِراهُ، واكاسِيَاهُ ! جُبِذَ المَيِّتُ وقيل له : أنت عَضُدُها ؟ ! أنت ناصِرُها ؟ ! أنت كاسِيها ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3151 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1594)، والروياني في ((المسند)) (521)، والحاكم (3755)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (3/ 72) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

21 - يأتيَكُم عِكْرمةُ بنُ أبي جَهْلٍ مؤمِنًا مُهاجرًا، فلا تسبُّوا أباهُ، فإنَّ سبَّ الميِّتِ يؤذي الحيَّ، ولا يبلُغُ الميِّتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6234 التخريج : أخرجه الحاكم (5055)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى- متمم الصحابة)) (138) بلفظه مطولًا، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (710) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - عكرمة بن أبي جهل آداب السلام - القيام آداب الكلام - سب الموتى آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كسرُ عظمِ الميِّتِ ككسرِ عظمِ الحيِّ في الإثمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح دون قوله في الإثم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 319 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1617)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كسر عظم الميت دفن ومقابر - ما جاء في النباش والنباشة دفن ومقابر - نبش القبور العادية دفن ومقابر - الميت يؤذيه ما يؤذي الحي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كَسْرُ عَظْمِ الميتِ ككَسْرِ عظمِ الحَيِّ في الإثمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1617)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كسر عظم الميت دفن ومقابر - ما جاء في النباش والنباشة دفن ومقابر - نبش القبور العادية دفن ومقابر - الميت يؤذيه ما يؤذي الحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى عن بيعِ الحيِّ بالميتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 8/413 التخريج : أخرجه أبو داوود في ((المراسيل)) (177) واللفظ له,ومالك (2414 /567)، والحاكم في ((مستدركه)) (2283)، والدارقطني في ((سننه)) (3057) ثلاثتهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ الميتَ لَيُعَذَّبُ ببكاءِ الحَيِّ، فإذا قالت النائحةُ : واعَضُدَاهُ ! وامانِعَاهُ ! واناصِرَاهُ ! واكاسِيَاهُ ! جُبِذَ الميتُ فقيل له : أناصِرُها أنتَ ؟ ! أَكَاسِيها أنتَ ؟ ! أعاضِدُها أنتَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1793 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1594)، والروياني في ((المسند)) (521)، والحاكم (3755)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (3/ 72) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

26 - عن عَلِيٍّ أنَّه قال في فارِسَينِ اصطَدَما فمات أحَدُهما: يَضمَنُ الحَيُّ الميِّتَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت ذلك عنه
الراوي : إبراهيم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/312 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28205) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

27 - إن الفخِذَ عورةٌ [يعني حديث: لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 265/12
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - من قال حين يصبحُ : فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ؛ أدرك ما فاته في يومِه ذلك، ومن قالهنَّ حين يُمسي أدرك ما فاتَه في ليلتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، والطبراني (12/239) (12991) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا ميِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا تُبْرِزْ فَخِذَك، ولا تنظر إلى فَخِذِ حيٍّ، ولا ميتٍ