logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : والذي لا إلهَ غيرُه ! لا يحسنُ عبدٌ باللهِ الظنَّ، إلا أعطاه ظنَّه، وذلك بأنَّ الخيرَ في يدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1975
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّ شاعرًا مدحَ بلالَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فقالَ : بلالُ بنُ عبدِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ فقالَ ابنُ عمرَ: كذبتَ، لا، بل بلالُ رسولِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضِي اللَّهُ عنهُ قال : لو أنَّ رجلًا مِن أهلِ النَّارِ أُخرِجَ إلى الدُّنيا، لمات أهلُ الدُّنيا من وَحْشَةِ منظَرِهِ، ونَتَنِ ريحِهِ قال : ثمَّ بكى عبدُ اللَّهِ بكاءً شَديدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

5 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال عليٌّ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4950
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

8 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

9 - عن عَبدِ اللهِ قال: والخَتمُ خَيرٌ مِن سُوءِ الظَّنِّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر، كأنه أنكره من حديث ليث
الراوي : عبدالرحمن والد معن | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/559
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

10 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ : أَنَّهُ كان يُصلِّي الجمُعَةَ ضُحًى
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

12 - قَتْلُ عليٍّ لعَمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ أفضَلُ مِن عِبادةِ الثَّقَلينِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/107
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

13 - إنَّه قرأ - أي عبدُ اللَّهِ بن عامر - عليهِ نصفَ القرآنٍِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 7/400
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ عَبدَ اللهِ ذكَرَ عُثمانَ، فقال: أهلَكَه الشُّحُّ وبِطانةُ السُّوءِ.
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر ولا يصح.
الراوي : أبو وائل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/485
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

17 - كان عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا صلَّى كأنَّه ثَوبٌ مُلقًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - إتقان العمل صلاة - الطمأنينة في الصلاة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ : لا بأسَ أن تَبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبد الله بن عمرو قال: مَوضِعُ قَدَمِ إبليسَ بالبَصرةِ، وفرَّخَ بمِصرَ.
خلاصة حكم المحدث : من كلام عبد الله بن عمرو وهو كثير التحديث، عن أهل الكتاب
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 211
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كانَ عبدُ اللَّهِ بن مسعود يُنبَذُ لَهُ في جرٍّ ويجعلُ لَهُ فيهِ عَكَرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل لأن النضر مجهول ثم هو منقطع
الراوي : والد قاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/490
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ عمرَ علم أنَّ عبدَ الرحمنِ لا يعدلُ الأمرَ عن أخيهِ وابنِ عمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب بين على عمر
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/171
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه قال لا يسجدُ الرجلُ إلا وهو طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود على غير وضوء صلاة - لا يسجد إلا طاهرا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ استأجرَ عجوزًا لتمرِّضَهُ وكانتْ تغمزُ رِجلهُ وتُفلِّي رأسَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/240
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم طب - مداواة الرجل المرأة والعكس آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها
| أحاديث مشابهة

24 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ استأجرَ عجوزًا لتمرِّضَه، وكانتْ تغمِزُ رِجليهِ، وتفلِّي رأسَهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم طب - مداواة الرجل المرأة والعكس آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمَرَهُ أبوه بالقتالِ، فأطاعَه، وقاتَلَ، ثُمَّ أنشَدَ شِعرًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/98
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد شعر - إنشاد الشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لمَّا جاء نَعيُ عبدِ اللهِ إلى أبي الدَّرْداءِ، قال: ما ترَكَ بعدَه مِثلَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 234
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

27 - أوْصَى عبدُ اللهِ بْنُ مسعودٍ فَكتبَ إِنَّ وصِيَّتِي إلى اللهِ وإِلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي وأنَّهُ لا تُزَوَّجُ امرأةٌ من بَناتِي إلَّا بِإِذْنِهِما لا تُحْضَنُ عن ذلكَ زَيْنَبُ يعني لا تُحْجَبُ عنهُ ولا يُقْطَعُ دُونَها قالهُ أبو عُبَيْدٍ القَاسِمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/101
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبّاسٍ أنَّه قال : ( ( يومُ الأربعاءِ لا يدورُ يومُ نحسٍ مستمرٍّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن عبدالله وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/346
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة
| أحاديث مشابهة

29 - قال ابنُ عمرَ : لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ التقوى حتى يدعَ ما حاك في الصدرِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ نِعْمَ ساعةُ الغفلةِ - يعني الصلاةَ فيما بين المغربِ والعشاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الصلاة بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الصلاة بين مغرب وعشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : والذي لا إلهَ غيرُه ! لا يحسنُ عبدٌ باللهِ الظنَّ، إلا أعطاه ظنَّه، وذلك بأنَّ الخيرَ في يدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1975
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ أخبرهُ وسألهُ عن كِراءِ المَزارعِ، فقال : أخبرَ رافعُ بنُ خَديجٍ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن عَمَّيْهِ وكانا قد شهدا بدرًا، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ المَزارعِ، قال : فتركَ عبدُ اللهِ كِراءَهَا، وقد كان يُكريها قبلَ ذلكَ –قال الزهريُّ : فقلتُ لسالمٍ : فتُكريها أنتَ ؟ قال : نعم، قد كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُكريها، قلتُ : فأينَ حديثُ رافعٍ ؟ فقال سالمٌ : إنَّ رافعًا أكثرَ على نفسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعفه وقال : هو كثير الألوان
الراوي : عما رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه البخاري (4012)، والبيهقي (11816) كلاهما مطولا، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1998) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

4 - أنَّ شاعرًا مدحَ بلالَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فقالَ : بلالُ بنُ عبدِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ فقالَ ابنُ عمرَ: كذبتَ، لا، بل بلالُ رسولِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه ابن ماجه (152) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (5638) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ هانِئٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ، عن إبراهيمَ، عن همَّامٍ، قالَ: سُئِلَ عن القِراءةِ في الحمَّامِ ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: ما لِذاك بُنِيَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما هو كَلامُ إبراهيمَ، وأَتوَهَّمُ أنَّ الخَطَأَ مِن أبي نُعَيْمٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ.
الراوي : همام | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1701
التصنيف الموضوعي: علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

6 - أُتِيَ عُمَرُ بنُ عَبدِ العزيزِ برَجُلٍ يَسرِقُ دَجاجًا فهمَّ أن يَقطَعَه، فقال أبو سَلَمةَ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ: سَمِعتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ يقولُ: لا قَطْعَ في الطَّيرِ، فترَكَه ولم يقْطَعْه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/303
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

7 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضِي اللَّهُ عنهُ قال : لو أنَّ رجلًا مِن أهلِ النَّارِ أُخرِجَ إلى الدُّنيا، لمات أهلُ الدُّنيا من وَحْشَةِ منظَرِهِ، ونَتَنِ ريحِهِ قال : ثمَّ بكى عبدُ اللَّهِ بكاءً شَديدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ حَدَّثَنا به بَحْرُ بنُ نَصْرٍ الخَوْلانيُّ المِصْريُّ، عن أَيُّوبَ بنِ سُوَيْدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: قالَ: اللَّمَمُ ما بَيْنَ الحَدَّينِ: الرَّجْمِ والجَلْدِ؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

9 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 التخريج : أخرجه الحاكم (6015)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ في المسحِ على الخفين
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/167 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 101)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12364) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

11 - قال عليٌّ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4950 التخريج : أخرجه ابن ماجة (120)، والنسائي في ((الكبرى)) (8338) والحاكم (4584) تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131 التخريج : أورده الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/124)
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

13 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131 التخريج : أورده الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/124)
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

14 - عن عبدِ اللهِ قال : الطلاقُ بالرجالِ والعدةُ بالنساءِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/370 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (718)، والبيهقي (15570)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2276)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - طلاق العبد
|أصول الحديث

15 - عن عَبدِ اللهِ قال: والخَتمُ خَيرٌ مِن سُوءِ الظَّنِّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر، كأنه أنكره من حديث ليث
الراوي : عبدالرحمن والد معن | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/559
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

16 - طلق عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ تماضرَ بنتَ الأصبغِ في مرضِه
خلاصة حكم المحدث : لا أراه يصح
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/345 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (12955) مختصرا بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (971) واللفظ له، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/351) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

17 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (280) واللفظ له، وابن أبي شيبة (423)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (433) وزادا: في الوضوء.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالَ عَبْدُ اللهِ: لا بَأسَ أن تَبدَأَ برِجْلَيك قَبْلَ يَدَيك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

19 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ : أَنَّهُ كان يُصلِّي الجمُعَةَ ضُحًى
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

20 - قَتْلُ عليٍّ لعَمرِو بنِ عبدِ وُدٍّ أفضَلُ مِن عِبادةِ الثَّقَلينِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/107
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

21 - إنَّه قرأ - أي عبدُ اللَّهِ بن عامر - عليهِ نصفَ القرآنٍِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 7/400
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

22 - إنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ قال في حَربِ صِفِّينَ كَذا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : الحطة
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : -

23 - أنَّ عَبدَ اللهِ ذكَرَ عُثمانَ، فقال: أهلَكَه الشُّحُّ وبِطانةُ السُّوءِ.
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر ولا يصح.
الراوي : أبو وائل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/485
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531 التخريج : أخرجه الدارمي (644)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 200) (8979)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2104) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

26 - عن عبدِ الرَّحمنِ بن عوفٍ الصَّائم في السَّفرِ كالمُفطرِ في الحضَرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه وإنما هو موقوف
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 7/45
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إحسان - الأخذ بالرخصة

27 - كان عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا صلَّى كأنَّه ثَوبٌ مُلقًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3303)، وابن أبي شيبة (7326)، والطبراني (9342) (9/269).
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - إتقان العمل صلاة - الطمأنينة في الصلاة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قَدِمَ عَبدُ اللهِ وقد بنى سَعدٌ القَصْرَ، واتَّخَذ مَسجِدًا في أصحابِ التَّمْرِ، وكان يخرُجُ إليه في الصَّلَواتِ، فلما وَلِيَ عَبدُ اللهِ بَيتَ المالِ نُقِبَ بَيتُ المالِ فأُخِذَ، فكتب عُمَرَ أنْ لا تقطَعْه وانقُلِ المسجِدَ واجعَلْ بَيتَ المالِ فيما يلي القِبلةَ؛ فإنَّه لا يزالُ في المَسجِدِ من يُصَلِّي فيه.
خلاصة حكم المحدث : ليس ذلك بثابت
الراوي : القاسم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/296
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية

29 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال ليسَ على من أتى بَهيمةً حدٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا غير معروف
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 7301 التخريج : أخرجه أبو داود (4465)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 440)، بلفظه، والحاكم (8051)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد من وقع على بهيمة
|أصول الحديث

30 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: من جميعِ المالِ[يعني: المُدَبَّرَ].
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عنه
الراوي : عامر | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/569
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر