logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

2 - [أوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ منبرًا في العيدِ] قِيلَ عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/406
| أحاديث مشابهة

3 - [أوَّلُ مَنِ اتَّخذَ منبرًا في العيدِ] قِيلَ عمرُ بنُ الخطابِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/406
| أحاديث مشابهة

4 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يدَيه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ وفي العيدِ وعن زيدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ليسَ شَيءٌ يَعدِلُ صلاةَ اللَّيلِ مِن صلاةِ النَّهارِ إلَّا أَربعًا قبلَ الظُّهرِ، وفَضلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كَفضلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صَلاةِ الوَحدَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الأسود ومرة ومسروق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عَتيقٍ, قال: سَمعتُ عُمرَ يَقولُ: صلاةٌ في المَسجدِ الحَرامِ خيرٌ مِن مِئةِ صَلاةٍ فيما سِواهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه, لأنه مختلف في إسناده وفي لفظه
الراوي : سليمان بن عتيق | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/20
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ قال: التيَمُّمُ عِندَ كُلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : الحارث | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

9 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : التَّيممُ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - [ عن ] ابنِ عباسٍ يقولُ : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الفجرِ بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 436
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنْ زَيدِ بنِ ثابتٍ : مَن قرأ خلفَ الإمامِ فلا صلاةَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يصح عنه
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/514
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ : يعني صلاةَ أَهْلِ دينِهِما
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/751
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

13 - [ قصَّةُ ] تأخيرُ معاويةَ صلاةَ الجمعةِ إلى يومِ السَّبتِ ورِضا أهلِ الشَّامِ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أمر مختلف لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/366
| أحاديث مشابهة

14 - عن ابنِ عباسٍ فيمن تفجَؤهُ [ أي صلاةُ الجنازةِ ] وهو على غيرِ وضوءٍ قال : يتيمَّمُ
خلاصة حكم المحدث : ما أنكره يعني عن ابن عباس
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال من رَفَعَ يديْهِ في الركوعِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ بالتيَمُّمِ إلَّا صلاةً واحِدةً، ثُمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

17 - عن قَتادةَ: أنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ -رَضِيَ اللهُ عنه- كانَ يَتَيَمَّمُ لكلِّ صلاةٍ، وبه كانَ يُفْتي قَتادةُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 782
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

18 - عنْ عُمرَ أنَّهُ صلى صلاةً لمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ فقالَ كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قالوا حسنٌ فقال لا بأسَ إذًا
خلاصة حكم المحدث : منكر اللفظ منقطع الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/193
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ نسِيَ القراءةَ في صلاةِ المغربِ، فقيل له في ذلك، فقال : كيف كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا قال : فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/446
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - من سهى عن القراءة سهو - تذكر السهو بعد التسليم صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ قال : كَلِماتٌ مَنْ ذكرَهُنَّ مِئَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ : ( اللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إِلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إِلَّا باللهِ )، ثُمَّ لَوْ كانَتْ خَطَاياهُ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ لَمَحَتْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

21 - أنهُ سمعَ أبا ذرٍّ الغفاريَّ يقولُ كلماتٍ من ذكرهنَّ مئةَ مرةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ : اللهُ أكبرُ، سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. ثم لو كانت خطاياهُ مثلَ زَبَدِ البحرِ لمحتهنَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6851
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عمرَ في القنوتِ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ. وفيه ذُكِرَ عمرُ، ثم عثمانُ، ثم عليٌّ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - غدوتُ مع يوسُفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ في يومِ عيدٍ، فقُلتُ لهُ : كيف كانَتِ الصَّلاةُ على عَهدِ عمرَ ؟ قال : كان يبدأُ بالخُطبةِ قبلَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/510
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة عيدين - الخطبة بعد الصلاة جمعة - آداب الخطبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كان يرفَعُ يدَيْهِ مع كلِّ تكبيرةٍ في الجِنازةِ والعِيدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/834
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ كانَ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تَكبيرةٍ في الجنازةِ والعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأبا بكرٍ، وعمرَ كبَّروا في العيدينِ والاستِسقاءِ: سبعًا، وخمسًا، وصلَّوا قبل الخطبةِ، وجَهَروا بالقراءةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1387
التصنيف الموضوعي: استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ برجلٍ كسرَ أنفُهُ فقالَ مرَّ بينَ يديَّ في الصَّلاةِ وقد بلغني ما سمعت في المارِّ بينَ يدي المصلِّي فقالَ لَهُ عثمانُ فما صنعت أشدَّ يا ابنَ أخي ضيَّعت الصَّلاةَ وَكسرت أنفَه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/88
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - عن علي يسبّحُ في الأخريينِ [ أي في الركعتينِ الأخريينِ من الصلاةِ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الأخريين صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال عمرُ قَصُرَتِ الصلاةُ لأجلِ الخُطْبَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لانقطاعه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: جمعة - صلاة الجمعة ركعتان جمعة - ما جاء في بيان قصر صلاة الجمعة من أجل الخطبة
| أحاديث مشابهة

30 - قال أبو هريرةَ : لا يُنادي بالصَّلاةِ إلَّا مُتَوضِّئٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان على طهارة أذان - من يؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن أنسٍ أنه إذا لم يشهدْها ( أي صلاةَ العيدِ ) جمع أهلَه ومواليه ثم قام عبدُ اللهِ بنُ أبي عتبةَ مولاه فصلى بهم ركعتينِ يكبرُ فيهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

2 - [أوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ منبرًا في العيدِ] قِيلَ عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/406
| أحاديث مشابهة

3 - أولُ مَن قدَّم الخطبةَ على الصلاةِ في العيدِ عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : باطلة مدسوسة
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (3/ 5).
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
|أصول الحديث

4 - [أوَّلُ مَنِ اتَّخذَ منبرًا في العيدِ] قِيلَ عمرُ بنُ الخطابِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/406
| أحاديث مشابهة

5 -  عن عليٍّ: أنَّه لا جُمُعةَ ولا شَرِيقَ -يعني: العيدَ- إلَّا في المِصْرِ الجامِعِ.
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب عيدين - على من تجب صلاة العيد جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه

6 - اجتمع عيدانِ على عهدِ ابنِ الزُّبيرِ فصلى العيدَ، ثم لم يَخرجْ إلى العصرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/372 التخريج : أخرجه أبو داود (1072) واللفظ له، وعبد الرزاق (5725)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2182) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
|أصول الحديث

7 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يرفعُ يدَيه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجنازةِ وفي العيدِ وعن زيدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 640 التخريج : أخرجه البيهقي (6258) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - شهدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فبدأ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ في حديث ابن عيينة هذه الكلمة عن علي ولا أحفظها مرفوعة وهي منسوخة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو الفضل الشهيد | المصدر : علل الأحاديث
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه مسلم (1969)، واللفظ له، والبخاري (5573)، والنسائي (4425)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

9 - قال عبدُ اللهِ: ليس شيءٌ يَعدِلُ صلاةَ الليلِ من صلاةِ النهارِ إلا أربعًا قبلَ الظهرِ وفضلُهُنَّ على صلاةِ النهارِ كفضلِ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف لا بأس به
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

10 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ليسَ شَيءٌ يَعدِلُ صلاةَ اللَّيلِ مِن صلاةِ النَّهارِ إلَّا أَربعًا قبلَ الظُّهرِ، وفَضلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كَفضلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صَلاةِ الوَحدَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الأسود ومرة ومسروق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

11 - عنِ ابنِ عَتيقٍ, قال: سَمعتُ عُمرَ يَقولُ: صلاةٌ في المَسجدِ الحَرامِ خيرٌ مِن مِئةِ صَلاةٍ فيما سِواهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه, لأنه مختلف في إسناده وفي لفظه
الراوي : سليمان بن عتيق | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/20 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) ((4/ 29)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عُمَرَ في التَّكبيرِ في الأضحى، في روايةٍ: إلى صلاةِ الظُّهرِ، وفي روايةٍ: إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7002 التخريج : -

13 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/158 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8399) واللفظ له، والعقيلي في ((الكامل في الضعفاء)) ((8/ 259)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن الصلاةَ الوسطى صلاةُ الظهرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه مالك (460)، وابن أبي شيبة (8617)، والطبري في ((التفسير)) (5446)، والبيهقي (2186) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الظهر
|أصول الحديث

15 - عن عليٍّ قال: التيَمُّمُ عِندَ كُلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : الحارث | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

16 - عن حَفصةَ: والصَّلاةُ الوُسطى، وهيَ صَلاةُ العَصرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2832
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة - صلاة العصر

17 - عَن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ القُنوتَ في صلاةِ الصُّبحِ بِدعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح [فيه] أبو ليلى الكوفي متروك
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/214 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1704)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2019) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

18 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : التَّيممُ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/105 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (9674)، والدارقطني (1/184)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (804) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - [ عن ] ابنِ عباسٍ يقولُ : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الفجرِ بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 436 التخريج : أخرجه البيهقي (3202) والدارقطني (1704)، واللفظ لهما.
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنْ زَيدِ بنِ ثابتٍ : مَن قرأ خلفَ الإمامِ فلا صلاةَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يصح عنه
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/514
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ : يعني صلاةَ أَهْلِ دينِهِما
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/751
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

22 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ، قال: «مَن قَرَأ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ له»
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

23 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ، قال: «مَن قَرَأ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ له»
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن زيد بن ثابت رواية عطاء بن يسار أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال: لا قراءة مع الإمام في شيء
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

24 - [ قصَّةُ ] تأخيرُ معاويةَ صلاةَ الجمعةِ إلى يومِ السَّبتِ ورِضا أهلِ الشَّامِ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أمر مختلف لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/366
| أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ عباسٍ فيمن تفجَؤهُ [ أي صلاةُ الجنازةِ ] وهو على غيرِ وضوءٍ قال : يتيمَّمُ
خلاصة حكم المحدث : ما أنكره يعني عن ابن عباس
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (549)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1677)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (562) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال من رَفَعَ يديْهِ في الركوعِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل)) (393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 233)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (964) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أن اللهَ أباح فيه الكلامَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/403
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف حج - الطهارة والستر للطواف حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف

28 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ بالتيَمُّمِ إلَّا صلاةً واحِدةً، ثُمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

29 - ورد عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ المُغْمى عليه يَقْضي صلاةَ يَوْمِه الذي أفاقَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : لا أحسب ذلك ثبت عنه
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت

30 - عن جابرٍ: لو صلَّيتُ صلاةً لم أصَلِّ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأعَدْتُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : الاضطرابُ من جابرٍ الجُعْفيِّ، وليس بثِقةٍ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3197
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - إبطال الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب