الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا أرادَ اللَّهُ بقَومٍ خيرًا أهدَى إليهِم هديَّةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وما تِلكَ الهديَّةُ ؟ قال : الضَّيفُ؛ ينزِلُ بِرزقِهِ، ويرحلُ وقد غفرَ اللَّهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2117
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أهدَى إليهم هدِيَّةً : الضيفُ ينزِلُ برِزْقِهِ، ويرْتَحِلُ وقَدْ غفرَ اللهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم

4 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم

5 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برِزقهِ وإذا خرج خرج بذنوبِ أهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

7 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ

8 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

9 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها

10 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها

11 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خيرًا، وَلَّى أمرَهُمُ الحُكماءَ، وجعل المالَ عندَ السُّمَحَاءِ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شرًّا، ولَّى أمرَهُمُ السُّفَهاءَ، وجعلَ المالَ عِندَ البخَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1558
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

12 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهمْ حُلماءَهم، وقَضى بينهمْ علماؤُهمْ، وجعلَ المالَ في سمحائِهم، وإذا أرادَ بقومٍ شرًّا ولى عليهمْ سُفهاءَهمْ، وقَضَى بينهمْ جهالُهم، وجعلَ المالَ في بخلائِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

13 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهم حُلَماءَهم، و قَضَى بينَهم علماؤُهم، وجعِلَ المالُ فِي سُمَحائِهِمْ، و إذا أرادَ بقومٍ شرًّا وَلَّى عليهم سُفَهاءَهُم، وقَضَى بينَهم جُهَّالُهم، وجعَلَ المالَ فِي بُخَلَائِهِمْ

14 - إذا دخلَ الضيفُ على القومِ دخلَ برزقِه، وإذا خرجَ خرجَ بمغفرةِ ذنوبِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 587
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برزْقِه وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهم

16 - إذا دَخلَ الضَّيفُ عَلى قومٍ دَخل بِرِزقِه، وَإذا خَرَج خَرَج بِمَغفرَةِ ذُنوبِهِم.

17 - إذا دخل الضيفُ على القومِ دخل برِزْقِه، وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهِم

18 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جهالَهمْ، فإذا تكلمّ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الجاهلُ قهرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًّا أكثرَ جهالَهمْ، وأقلَّ فقهاءَهمْ، فإذا تكلمَ الجاهلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الفقيهُ قهرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة وعبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

19 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جُهَّالَهُم، فإذا تكلَّمَ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًا أكثرَ جُهَّالَهم، وأقَلَّ فُقَهاءَهم، فإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلم الفقيهُ قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وحيان بن أبي حبلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة

20 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا، أَكْثَرَ فُقهاءَهم، وقَلَّل جُهَّالَهم، حتى إذا تَكَلَّم العالِمُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الجاهلُ قُهِرَ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شَراًّ، أَكْثَرَ جُهَّالَهُم، وقَلَّلَ فُقهاءَهُم، حتى إذا تَكَلَّم الجاهلُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الفقيهُ، قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2221
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنِّي قَد عَلِمْتُ ما لَقيتَ في اللَّهِ ورسولِهِ، وما ذَهَبَ من مالِكَ، وقد طيَّبتُ لَكَ الهديَّةَ، فما أُهْديَ إليكَ مِن شيءٍ فَهوَ لَكَ

22 - أيُّ الخَلْقِ أَعْجَبُ إليكُمْ إيمَانًا ؟ قالوا الملائِكَةُ قالَ : ومَا لَهُمْ لا يؤمِنُونَ والوَحْيُ يَنْزِلُ عليهُمْ قالوا فنحْنُ قالَ : وما لَكُمْ لا تؤمنونَ وأنَا بينَ أظْهُرِكُمْ ألا إنَّ أعْجَبَ الخَلْقِ إليَّ إيمَانًا قَومٌ يَأْتُونَ يكونُونَ منْ بَعْدِكُمْ يَجِدُونَ صُحُفًا فيها كتُبٌ يؤمنونَ بمَا فِيهَا

23 - يا معاذُ إني قد عرفتُ الذي لقيتَ في سبيلِ اللهِ وفي سُنَّتِي وما ذهبَ مالُكٌ، فإني قد أحللتُ الهَدِيَّةَ، فما أُهْدِيَ لكَ من شيٍء في إمرتِكَ فهو لكَ هنيئًا مريئًا وليستْ لأحدٍ من الأمراءِ بعدَك

24 - إذَا أرادَ اللهُ بقومٍ نماءً رزقَهُمُ السماحةَ والعفافَ، وإذا أرادَ بقومٍ اقتِطَاعًا فتحَ عليهمْ بابَ خيانةٍ

25 - الهَدِيَّةُ لمن حَضَرَ [يعني حديث: مَن أُهدِيَت له هَديَّةٌ وعنده قومٌ، فهمْ شُركاؤُه فيها.]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/440
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا أراد اللهُ بقومٍ نماءً رَزَقَهُمُ السماحةَ والعفَافَ، و إذا أراد بقومٍ اقتطاعًا فتحَ عليْهِم بابَ خيانَةٍ

27 - إذا أراد اللهُ بقومٍ نماءً أو بقاءً رزقهم العفافَ والقَصْدَ، وإذا أراد اللهُ بقومِ اقتِطاعًا فَتَحَ عليهم، حتى إذا فَرِحُوا بما أوتُوا... الحديث )

28 - من أُهدِي له هديةٌ عندَ قومٍ يشركونَه فيها
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/282
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - من أُهدي له هديةٌ وعنده جلساءُ فجلساؤه شركاؤه فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - ما يجوز من الهدي هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما أَهْدى مُسلمٌ لأخيهِ هديَّةً أفضلَ من كلِمةِ حِكْمةٍ
 

1 - إذا أرادَ اللَّهُ بقَومٍ خيرًا أهدَى إليهِم هديَّةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وما تِلكَ الهديَّةُ ؟ قال : الضَّيفُ؛ ينزِلُ بِرزقِهِ، ويرحلُ وقد غفرَ اللَّهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2117 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أهدَى إليهم هدِيَّةً : الضيفُ ينزِلُ برِزْقِهِ، ويرْتَحِلُ وقَدْ غفرَ اللهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5224 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) (8043)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3604 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) (8043)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف استغفار - أسباب المغفرة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

5 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برِزقهِ وإذا خرج خرج بذنوبِ أهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

7 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2099 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (953)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة

8 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (953)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة

9 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً وعندَه أربعةُ نَفَرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إن الهَدِيَّةَ إذا أُهْدِيَتْ إلى الرجلِ وعندَه جُلَساؤُه فهم شركاؤُه فيها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، وله طريق إلى ابن عباس موقوفة إسنادها حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
|أصول الحديث

11 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا المتن حديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/328 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خيرًا، وَلَّى أمرَهُمُ الحُكماءَ، وجعل المالَ عندَ السُّمَحَاءِ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شرًّا، ولَّى أمرَهُمُ السُّفَهاءَ، وجعلَ المالَ عِندَ البخَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/259)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

13 - إذا نزلَ الضَّيفُ بالقومِ نزلَ بِرِزقِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (6175)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
|أصول الحديث

14 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهمْ حُلماءَهم، وقَضى بينهمْ علماؤُهمْ، وجعلَ المالَ في سمحائِهم، وإذا أرادَ بقومٍ شرًّا ولى عليهمْ سُفهاءَهمْ، وقَضَى بينهمْ جهالُهم، وجعلَ المالَ في بخلائِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

15 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا طهَّرَهُ قبلَ موتِه قالُوا : وما طَهُورُ العبدِ ؟ قال : عملٌ صالِحٌ يُلهِمُهُ إيّاهُ حتى يَقبِضَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 381 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 230) (7900)، والشهاب في ((المسند)) (1388) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

16 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهم حُلَماءَهم، و قَضَى بينَهم علماؤُهم، وجعِلَ المالُ فِي سُمَحائِهِمْ، و إذا أرادَ بقومٍ شرًّا وَلَّى عليهم سُفَهاءَهُم، وقَضَى بينَهم جُهَّالُهم، وجعَلَ المالَ فِي بُخَلَائِهِمْ

17 - إذا دخلَ الضيفُ على القومِ دخلَ برزقِه، وإذا خرجَ خرجَ بمغفرةِ ذنوبِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 587
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برزْقِه وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص85)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - إذا دَخلَ الضَّيفُ عَلى قومٍ دَخل بِرِزقِه، وَإذا خَرَج خَرَج بِمَغفرَةِ ذُنوبِهِم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2547 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص85)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا دخل الضيفُ على القومِ دخل برِزْقِه، وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 486 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص85)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جهالَهمْ، فإذا تكلمّ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الجاهلُ قهرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًّا أكثرَ جهالَهمْ، وأقلَّ فقهاءَهمْ، فإذا تكلمَ الجاهلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الفقيهُ قهرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة وعبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

22 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جُهَّالَهُم، فإذا تكلَّمَ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًا أكثرَ جُهَّالَهم، وأقَلَّ فُقَهاءَهم، فإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلم الفقيهُ قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وحيان بن أبي حبلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة

23 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا، أَكْثَرَ فُقهاءَهم، وقَلَّل جُهَّالَهم، حتى إذا تَكَلَّم العالِمُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الجاهلُ قُهِرَ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شَراًّ، أَكْثَرَ جُهَّالَهُم، وقَلَّلَ فُقهاءَهُم، حتى إذا تَكَلَّم الجاهلُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الفقيهُ، قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2221 التخريج : أخرجه الخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/165)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنِّي قَد عَلِمْتُ ما لَقيتَ في اللَّهِ ورسولِهِ، وما ذَهَبَ من مالِكَ، وقد طيَّبتُ لَكَ الهديَّةَ، فما أُهْديَ إليكَ مِن شيءٍ فَهوَ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5522 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار))-مسند علي (352)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (2/ 344)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 408) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - هدايا العمال مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل هبة وهدية - هدايا الأمراء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أيُّ الخَلْقِ أَعْجَبُ إليكُمْ إيمَانًا ؟ قالوا الملائِكَةُ قالَ : ومَا لَهُمْ لا يؤمِنُونَ والوَحْيُ يَنْزِلُ عليهُمْ قالوا فنحْنُ قالَ : وما لَكُمْ لا تؤمنونَ وأنَا بينَ أظْهُرِكُمْ ألا إنَّ أعْجَبَ الخَلْقِ إليَّ إيمَانًا قَومٌ يَأْتُونَ يكونُونَ منْ بَعْدِكُمْ يَجِدُونَ صُحُفًا فيها كتُبٌ يؤمنونَ بمَا فِيهَا
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] مغيرة بن قيس بصري قال أبو حاتم منكر الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الحسن بن عرفة في ((جزئه)) (19)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 538)، وقاضي المارستان في ((المشيخة)) (511) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يا معاذُ إني قد عرفتُ الذي لقيتَ في سبيلِ اللهِ وفي سُنَّتِي وما ذهبَ مالُكٌ، فإني قد أحللتُ الهَدِيَّةَ، فما أُهْدِيَ لكَ من شيٍء في إمرتِكَ فهو لكَ هنيئًا مريئًا وليستْ لأحدٍ من الأمراءِ بعدَك
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبيد بن صخر بن لوذان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6597 التخريج : أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) (3205) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - هدايا العمال زكاة - هدايا العمال مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل هبة وهدية - هدايا الأمراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الهديَّةُ مشْتَرَكَةٌ [يعني حديث: مَن أُهدِيَت له هَديَّةٌ وعنده قومٌ، فهمْ شُركاؤُه فيها.]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : أخرجه الطبراني (11/104) (11183)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351)، وعبد بن حميد (705)، والبيهقي (12164).
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
|أصول الحديث

28 - إذَا أرادَ اللهُ بقومٍ نماءً رزقَهُمُ السماحةَ والعفافَ، وإذا أرادَ بقومٍ اقتِطَاعًا فتحَ عليهمْ بابَ خيانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 391 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (19)، وابن عساكر (40/ 165) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - إرادة الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الهَدِيَّةُ لمن حَضَرَ [يعني حديث: مَن أُهدِيَت له هَديَّةٌ وعنده قومٌ، فهمْ شُركاؤُه فيها.]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : أخرجه الطبراني (11/104) (11183)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351)، وعبد بن حميد (705)، والبيهقي (12164).
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا أراد اللهُ بقومٍ نماءً رَزَقَهُمُ السماحةَ والعفَافَ، و إذا أراد بقومٍ اقتطاعًا فتحَ عليْهِم بابَ خيانَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 347 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (7283)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (19) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في السماحة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث