الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الحجُّ في سبيلِ اللهِ النَّفَقةُ فيهِ؛ الدِّرهمُ بسَبعِمئةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 707
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الحجُّ سبيلُ اللهِ، تُضَعَّفُ فيه النفَقَةُ سبعَمِائَةٍ ضِعْفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2762
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم -فذَكر الحديثَ في فضلِ الحجِّ وفيه : - وأما وقوفُك عَشِيَّةَ عرفةَ فإن اللهَ تبارك وتعالى يَهْبِطُ إلى السماءِ الدنيا، فيُباهِي بكم الملائكةَ يقولُ : هؤلاء عبادي جاءوا شُعْثًا شفعاءَ مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ يرجون رحمتي ومغفرتي, فلو كانت ذنوبُكم كعددِ الرَّمْلِ, وكعددِ القَطْرِ, وكزَبَدِ البحرِ لغفرْتُها, أفيضوا عبادي مغفورًا لكم ولمَن شفعْتُم له.

4 - من أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ في خَلَّتِه فلْيَنظُرْ إلى أبي بكرٍ في سماحتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى نُوحٍ في شِدَّتِه فلْيَنظُرْ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في شَجاعتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إدريسَ في رِفعتِه فلْيَنظُرْ إلى عُثمانَ في رَحمتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى يحيى بنِ زكريَّا في جِهادتِه فلْيَنظُرْ إلى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ في طهارتِه

5 - أنَّ رجلًا قالَ لرسولِ اللَّهِ إذا أدَّيتُ الزَّكاةِ إلى رسولِكَ فقد بَرِئتُ مِنها إلى اللَّهِ ورسولِهِ ؟ قالَ : نعَم إذا أدَّيتَها إلى رسولِي فقد بَرِئتَ منها إلى اللَّهِ ورسولِهِ ولَكَ أجرُها وَإِثمُها علَى مَن بدَّلَها

6 - لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها، ولَأَنُ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ العصرِ إلى أن تَغِيبَ الشمسُ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها

7 - لأَن أذكُرَ اللَّهَ تعالى معَ قَومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها ولأَن أذكرَ اللَّهَ معَ قومٍ بعدَ صلاةِ العَصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها

8 - طبقاتُ أمَّتي خمسُ طبقاتٍ، كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً، فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ، والَّذين يلونهم إلى الثَّمانين أهلُ البِرِّ والتَّقوَى، والَّذين يلونهم إلى العشرين ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والَّذين يلونهم إلى السِّتِّين ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ، والَّذين يلونهم إلى المائتَيْن أهلُ الهرجِ والحربِ

9 - طبقاتُ أمتي خمسُ طبقاتٍ، كلُّ طبقةٍ أربعون سنةً، فطبَقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ، والذين يلونهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتَّقوى، والذين يلونهم إلى العشرينَ ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والذين يلونهم إلى السِّتِّينَ ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ والذين يلونهم إلى المائتَينِ أهلُ الهَرَجِ والحروبِ

10 - طبقاتُ أمَّتي خمسُ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يلونهم إلى الثمانين أهلُ البرِّ والتقوى والذين يلونهم إلى العشرين والمئةِ أهلُ التراحمِ والتواصلِ والذين يلونهم إلى الستين ومئة أهلُ التقاطعِ والتدابرِ والذين يلونهم إلى المئتين أهلُ الهرجِ والحروبِ
  
13 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ

14 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ

15 - لسانُ القاضي بينَ جمرتينِ، إمَّا إلى الجنةِ، و إمَّا إلى النارِ
 
17 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يُغشَى منَ الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 670
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

18 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الذي يغْشَى مِنَ الشفْرَةِ إلى سنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2952
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

19 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يغشَى فيه من السُّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

20 - النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ الكَلَحَ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/444
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ الكَلَحَ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/444
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نظرةٌ إلى وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ عبادةِ ستينَ سنةً صيامًا وقيامًا
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 356
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

23 - لَأَنْ أُطْعِمَ أَخًا لِي في اللهِ لُقْمَةً أَحَبُّ إلَيَّ من أن أتصدقَ بدِرْهَمَيْنِ، ولَدِرْهَمَانِ أُعْطِيهِما إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أتصدقَ بعِشْرِينَ، ولَعِشْرُونَ دِرْهَمًا أُعْطِيها إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أُعْتِقَ رقبةً

24 - أُمَّتِي على خَمْسِ طبقاتٍ فأربعونَ سنةً أَهْلُ بِرٍّ وتقوى، ثم الذين يَلُونَهم إلى عشرينَ ومائةِ سنةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وتَوَاصُلٍ، ثم الذين يَلُونَهم إلى سِتِّينَ ومائةٍ أَهْلُ تَدابُرٍ وتقاطُعٍ، ثم إلى الهَرْجِ والمَرْجِ، النَّجاءَ النَّجاءَ.

25 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ

26 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر خطأ، إنما هو قتادة، عن مطرف، عن عمران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة

27 - إذا راحَ منَّا سَبعونَ رجلًا إلى الجمعةِ، كانوا كَسبعينَ موسَى الَّذين وَفدوا إلى ربِّهم، أو أفضلَ

28 - إذا راح مِنَّا سبعونَ رَجُلًا إلى الجُمُعةِ، كانوا كسَبْعِينَ موسى الذين وَفَدُوا إلى ربِّهم أو أَفْضَلَ


30 - إذا هَمَمْتَ بأمرٍ، فاسْتخرْ رَبَّكَ فيهِ سبعَ مراتٍ، ثمَّ انظرْ إلى الذي يسبقُ إلى قلبِكَ فإنَّ الخَيرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 876
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة - صلاة الاستخارة إيمان - طمأنينة القلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الحجُّ في سبيلِ اللهِ النَّفَقةُ فيهِ؛ الدِّرهمُ بسَبعِمئةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 707 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (904 )، و الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5694 )
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الحجُّ سبيلُ اللهِ، تُضَعَّفُ فيه النفَقَةُ سبعَمِائَةٍ ضِعْفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2762 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (904 )، و الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5694 )
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَّى بهما [ الحجِّ والعمرةِ ] جميعًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وهو على شرط أصحاب السنن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/119 التخريج : أخرجه البخاري (1714) في أثناء حديث، وأحمد (13159)، والبزار (7468) جميعا بلفظه، ومسلم (1251) بمعناه في أثناء حديث .
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم -فذَكر الحديثَ في فضلِ الحجِّ وفيه : - وأما وقوفُك عَشِيَّةَ عرفةَ فإن اللهَ تبارك وتعالى يَهْبِطُ إلى السماءِ الدنيا، فيُباهِي بكم الملائكةَ يقولُ : هؤلاء عبادي جاءوا شُعْثًا شفعاءَ مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ يرجون رحمتي ومغفرتي, فلو كانت ذنوبُكم كعددِ الرَّمْلِ, وكعددِ القَطْرِ, وكزَبَدِ البحرِ لغفرْتُها, أفيضوا عبادي مغفورًا لكم ولمَن شفعْتُم له.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت بهذا السند
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه البزار كما فى ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/276)، والشجري في ((الأمالي)) (718) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/76) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ في خَلَّتِه فلْيَنظُرْ إلى أبي بكرٍ في سماحتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى نُوحٍ في شِدَّتِه فلْيَنظُرْ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في شَجاعتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى إدريسَ في رِفعتِه فلْيَنظُرْ إلى عُثمانَ في رَحمتِه، ومن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى يحيى بنِ زكريَّا في جِهادتِه فلْيَنظُرْ إلى عليِّ بنِ أبي طالِبٍ في طهارتِه
خلاصة حكم المحدث : شاذ بمرة وفي إسناده غير واحد مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 7/112 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/112)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ ولِكلِّ امرئٍ ما نوَى فمَن كانَتْ هِجْرَتُه إلى اللَّهِ ورسولِهِ فَهجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِه ومن كانت هجرتُه إلى امرأةٍ ينكِحُها أوِ دنيا يصيبُها فَهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عمر وهذا غريب جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 7/219 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 219).
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - النية إيمان - الاحتساب والنية جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا والمحفوظ حديث عمر.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1 التخريج : -

8 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

9 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

10 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني   | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

11 - أنَّ رجلًا قالَ لرسولِ اللَّهِ إذا أدَّيتُ الزَّكاةِ إلى رسولِكَ فقد بَرِئتُ مِنها إلى اللَّهِ ورسولِهِ ؟ قالَ : نعَم إذا أدَّيتَها إلى رسولِي فقد بَرِئتَ منها إلى اللَّهِ ورسولِهِ ولَكَ أجرُها وَإِثمُها علَى مَن بدَّلَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه أحمد (3/136)، وابن وهب في ((الجامع)) (1/116)، والبيهقي في ((الكبرى)) (4/97) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان زكاة - فرض الزكاة زكاة - المعطي يبرأ مما عليه إذا أعطاها لعامل الصدقة زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها، ولَأَنُ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ العصرِ إلى أن تَغِيبَ الشمسُ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2298 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/218) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (559) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لأَن أذكُرَ اللَّهَ تعالى معَ قَومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها ولأَن أذكرَ اللَّهَ معَ قومٍ بعدَ صلاةِ العَصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4636 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/218) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (559) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - طبقاتُ أمَّتي خمسُ طبقاتٍ، كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً، فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ، والَّذين يلونهم إلى الثَّمانين أهلُ البِرِّ والتَّقوَى، والَّذين يلونهم إلى العشرين ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والَّذين يلونهم إلى السِّتِّين ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ، والَّذين يلونهم إلى المائتَيْن أهلُ الهرجِ والحربِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/472 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - طبقاتُ أمتي خمسُ طبقاتٍ، كلُّ طبقةٍ أربعون سنةً، فطبَقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ، والذين يلونهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتَّقوى، والذين يلونهم إلى العشرينَ ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والذين يلونهم إلى السِّتِّينَ ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ والذين يلونهم إلى المائتَينِ أهلُ الهَرَجِ والحروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العشرة العشارية
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - طبقاتُ أمَّتي خمسُ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يلونهم إلى الثمانين أهلُ البرِّ والتقوى والذين يلونهم إلى العشرين والمئةِ أهلُ التراحمِ والتواصلِ والذين يلونهم إلى الستين ومئة أهلُ التقاطعِ والتدابرِ والذين يلونهم إلى المئتين أهلُ الهرجِ والحروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1056 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لسانُ القاضي بين جمرتين إما إلى جنةٍ وإما إلى نارٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه القزويني (3/ 61) واللفظ له، وأبي نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 433)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (711) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لِسانُ القاضِي بينَ جمرتينِ، إمَّا إلى الجنةِ، وإمَّا إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4670 التخريج : أخرجه القزويني (3/ 61) واللفظ له، وأبي نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 433)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (711) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5236 التخريج : أخرجه أبو القاسم السمرقندي في ((ما قرب سنده)) (2)، وأبو الفرج الثقفي في ((عروس الأجزاء)) (25)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/ 284)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (1790) جميعا بلفظه، وابن ماجه (4058) بنحوه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3613 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يُغشَى من الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1077 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3356 )،وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (46 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (162 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل

22 - لسانُ القاضي بينَ جمرتينِ، إمَّا إلى الجنةِ، و إمَّا إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7219 التخريج : أخرجه القزويني (3/ 61) واللفظ له، وأبي نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 433)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (711) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الخلْقُ عيالُ اللهِ وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه البزار (6947)، وأبو يعلى (3315 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (87 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يُغشَى منَ الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 670 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3356 )،وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (46 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (162 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

25 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الذي يغْشَى مِنَ الشفْرَةِ إلى سنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2952 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3356 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3174 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9177 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

26 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يغشَى فيه من السُّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3356 )،وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (46 )، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (162 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

27 - النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ الكَلَحَ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/444 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/57).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - النظرُ إلى الوجهِ الحسنِ يجلو البصرَ ، والنظرُ إلى الوجهِ القبيحِ يُورثُ الكَلَحَ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/444 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/57).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - نظرةٌ إلى وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ عبادةِ ستينَ سنةً صيامًا وقيامًا
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه سمعان في ((نسخته)) كما في ((الأسرار المرفوعة)) لملا علي القاري (356)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

30 - لَأَنْ أُطْعِمَ أَخًا لِي في اللهِ لُقْمَةً أَحَبُّ إلَيَّ من أن أتصدقَ بدِرْهَمَيْنِ، ولَدِرْهَمَانِ أُعْطِيهِما إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أتصدقَ بعِشْرِينَ، ولَعِشْرُونَ دِرْهَمًا أُعْطِيها إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أُعْتِقَ رقبةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (1466)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث