الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّه عليه السلامُ أراد أنْ يَدخُلَ ثانِيًا في بيتِ اللهِ الحَرامِ، فأُوحِيَ إليه: أنَّ هذا ليس بيتَ عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عند العلماء الأعلام
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وكانَ يُعجبُهُ أنْ يمرضَ قبلَ أنْ يموتَ

3 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وَكان يعجبُهُ أن يمرضَ قبلَ أن يموتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5549
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة استعاذة : ما يستعاذ منه مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وكانَ يُعجبُهُ أنْ يمرضَ قبلَ أنْ يموتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4534
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة استعاذة : ما يستعاذ منه مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّجَ عائشةَ على مَتاعِ بيتٍ، قيمتُه خمسون درهمًا.

6 - انْطَلِقُوا بِنا إلى بَيتِ عائِشَةَ " فانْطَلقْنا، فقال : يا عائِشةَ ! أطْعِمِينا فجَاءتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فأَكَلْنَا ثُم قال يا عائِشَةَ ! اسْقِينا " فجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ثُم قال يا عائِشةَ اسْقِينا فجَاءَتْ بِقَدَحٍ صغِيرٍ فشَرِبْنَا ثُم قال : إِن شِئْتُم بِتُّمْ، وإنْ شِئْتُم انْطَلَقْتُم إلى المسْجِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1801
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف أشربة - اللبن أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بئسَ البيتُ الحمامُ بيتٌ لا يسترُ وماءٌ لا يطهِّرُ وما يسرُّ عائشةَ أنَّ لَهَا مِثلَ أحدٍ ذهبًا وأنَّها دخلتِ الحمامَ

8 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ مسكينًا سألها وهي صائمةٌ، وليس في بيتها إلا رغيفٌ، فقالت لمولاةٍ لها : أَعطيه إياه. فقالت : ليس لكِ ما تُفطِرين عليه. فقالت : أَعطيه إياه. قالت : ففعلتُ. فلما أمسَينا أَهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٍ ما كان يَهدى لنا، شاةً وكفنَها، فدعتْها عائشةُ فقالت : كُلي من هذا، هذا خيرٌ من قُرصِكِ

9 - من اغْتسل يومَ عاشوراءَ لم يمرضْ ذلك العامَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل يوم عاشوراء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ فرأى كِسرةً مُلقاةً فقالَ يا عائشةُ أَكرمي جِوارَ نِعَمِ اللَّهِ فإنَّها قلَّما انْكشَفت عن أَهلِ بيتٍ فَكانت تعودُ فيهِم

11 - لَمَّا جيءَ رَسولُ اللهِ بصُورةِ عائِشةَ قَبلَ أنْ يَتَزوَّجَها كان رَسولُ اللهِ يَدخُلُ الدُّروبَ والسِّكَكَ لِيَرى تلكَ الصُّورةَ، فلا يَرى، وبَعَثَ أبو بَكرٍ يَومًا عائِشةَ إلى رَسولِ اللهِ بطَبَقٍ فيه رُطَبٌ لِيَراها رَسولُ اللهِ فيَتَزوَّجَها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أجوَدَ هذا الرُّطَبَ! فقالت: هذا مِن بُستانٍ لنا، ولكِنَّه مُتاخِمٌ لِلمُنافِقينَ. وإنَّما قالت: هذا مِن بُستانٍ لنا، ولكِنَّه مُتاخِمٌ لِلمُنافِقينَ لِتُعلِمَه وتُقَرِّرَ عِندَه أنَّهم سَيَتكَلَّمونَ فيَّ. فلَمَّا تَزَوَّجَها وقُذِفتْ قال لها: الحَقي بأهلِكِ. فمَضَتْ إلى بَيتِ أبيها، فقال لها: إذا لم يُرِدْكِ رَسولُ اللهِ فاخرُجي عَنِّي. فقالتْ: أينَ أذهَبُ؟ فمَضَتْ إلى بَيتِ أُمِّها، فقالتْ: إذا لم يُرِدْكِ رَسولُ اللهِ فاخرُجِي عَنِّي. فقالت: أينَ أذهَبُ؟ فقالت: اذهَبي إلى بَيتِ خالَتِكِ أُمِّ مِسطَحٍ. فذَهَبتْ.

12 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: لا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ إلا من سُقمٍ، فإنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها أمَّ المؤمنينِ حدَّثتني قالت: حدَّثَني خليلُ اللَّهِ عليْهِ السَّلامُ قالَ: إذا وضعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زَوجِها هتَكت سِترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لَم يتناها دونَ العَرشِ.

13 - من أراد الحجَّ فليتعجَّلْ فإنَّه يمرَضُ المريضُ وتضِلُّ الضَّالَّةُ وتكونُ الحاجةُ

14 - لَيسَ مِن مَريضٍ يَمرَضُ إلَّا نَذرَ شَيئًا، ونَوى شيئًا مِنَ الخيرِ، فَفِ لِلَّهِ بِما وَعَدْتَه.

15 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أُمتي، يمرضُ مريضُهم فيعودونه، فإذا صام مسلمٌ لم يكذبْ ولم يغتَبْ وفطرُه طَيِّبٌ، سعى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه، خرج من ذنوبِه كما تخرج الحيَّةُ من سَلْخِها

16 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما عبدٌ يمرضُ؛ إلا أَمرَ اللهُ حافظَهُ أنّ ما عملَ منْ سيئةٍ فلا يكتبْها، وما عمِل منْ حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ؛ وأنْ يكتبَ لهُ منَ العمل الصالحِ كما كان يعملُ وهوَ صحيحٌ؛ وإن لمْ يعملُ.

18 - منِ اغتسلَ يومَ عاشوراءَ لم يَمرضْ ذلك العامَ، ومن اكتحلِ يومَ عاشوراءَ لم يَرمدْ ذلك العامَ

19 - من اغتسل يومَ عاشوراءَ لم يمرضْ ذلك العامَ، ومن اكتحلَ يومَ عاشوراءَ لم يرمَدْ ذلك العامَ

20 - سألت ثلاثة كلهم له في قبر رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أب, سألت أبا جعفر محمد بن علي, وسألت القاسم بن محمد بن أبي بكر, وسألت سالم ابن عبد الله, أخبروني عن قبور آبائكم في بيت عائشة, فكلهم قالوا : إنها مسنمة

21 - قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انطلقوا فانطلقنا إلى بيتِ عائشةَ، وأكلنا وشربنا، فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن شئتم نمتم ها هنا وإن شئتم انطلقتم إلى المسجدِ، قال فقلنا : بل ننطلقُ إلى المسجدِ

22 - حدثَتْنِي أمُّ سعدٍ قالتْ : دخلَ رسولُ اللهِ على عائِشةَ وأنا عِندَها، فقال : هل من غداءٍ ؟. قالَتْ : عِندَنا خُبزٌ وتَمْرٌ وخَلٌّ فقال رسولُ اللهِ : نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ، اللهُمَّ بارِكْ في الخَلِّ، فإنَّه كان إِدامَ الأنبياءِ قبْلِي، ولمْ يَفتَقِرْ بَيتٌ فيه خلٌ.

23 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا، إلا أمر اللهُ حافظَه أن : ما عمل من سيئةٍ فلا يكتُبْها، وما عمل من حسنةٍ يكتبها عشرَ حسناتٍ، وأن يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعمل وهو صحيحٌ، وإن لم يعملْ

24 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى عائشةَ وأنا عندَها فقالَ : هل من غداءٍ ؟ قالت : عندنا خبزٌ وتمرٌ وخلٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعمَ الإدامُ الخلُّ اللَّهمَّ بارِك في الخلِّ فإنَّهُ كانَ إدامَ الأنبياءِ قبلي ولم يفتقرْ بيتٌ فيهِ خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لكن الجملة الأولى منه ثابتة
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 658
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ما جمَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيتَ شِعرٍ قَطُّ إلا بيتًا واحدًا تَفاءَلْ بما تَهوَى يكُنْ فقَلَّما يُقالُ لشيءٍ كان إلا تَحَقَّق قالَتْ عائشةُ ولم يَقُلْ تَحَقَّقا لألَّا يُعرِبَه فيَصيرَ شِعرًا

26 - خَيرُ بَيتٍ في المسلِمينَ، بَيتٌ فيهِ يتيمٌ يُحسَنُ إليهِ وشرُّ بَيتٍ في المسلِمينَ بَيتٌ فيهِ يتيمٌ، يُساءُ إليهِ

27 - خَيْرُ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إليهِ، وشَرُّ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُساءُ إليهِ.

28 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرٌّ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه

29 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليْهِ، وشرُّ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليْهِ، أنا وكافِلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هكَذَا

30 - خَيرُ بَيتٍ في المُسلِمينَ بَيْتٌ فيه يَتِيمٌ يُحسَنُ إليه، و شَرُّ بَيتٍ في المُسلِمِينَ بَيتٌ فيه يَتيمٌ يُساءُ إليه، أنا وكَافِلُ يَتيمٍ في الجَنَّةِ كَهاتَينِ
 

1 - أنَّه عليه السلامُ أراد أنْ يَدخُلَ ثانِيًا في بيتِ اللهِ الحَرامِ، فأُوحِيَ إليه: أنَّ هذا ليس بيتَ عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عند العلماء الأعلام
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - [حديث]: الاستئذانُ في التمرُّضِ في بيتِ عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/762

3 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وكانَ يُعجبُهُ أنْ يمرضَ قبلَ أنْ يموتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6956 التخريج : أخرجه الطبراني (8/156) (7602)، والشجري في ((الأمالي)) (2882) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة مريض - فضل المرض والنوائب استعاذة - التعوذات النبوية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وَكان يعجبُهُ أن يمرضَ قبلَ أن يموتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5549 التخريج : أخرجه الطبراني (8/156) (7602)، والشجري في ((الأمالي)) (2882)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة استعاذة : ما يستعاذ منه مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأةِ ، وكانَ يُعجبُهُ أنْ يمرضَ قبلَ أنْ يموتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4534 التخريج : أخرجه الطبراني (8/156) (7602)، والشجري في ((الأمالي)) (2882)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة استعاذة : ما يستعاذ منه مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّجَ عائشةَ على مَتاعِ بيتٍ، قيمتُه خمسون درهمًا.

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ عائشةَ على متاعِ بيتٍ قيمتُه خمسون درهمًا.
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 8/676
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

8 - انْطَلِقُوا بِنا إلى بَيتِ عائِشَةَ " فانْطَلقْنا، فقال : يا عائِشةَ ! أطْعِمِينا فجَاءتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فأَكَلْنَا ثُم قال يا عائِشَةَ ! اسْقِينا " فجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ثُم قال يا عائِشةَ اسْقِينا فجَاءَتْ بِقَدَحٍ صغِيرٍ فشَرِبْنَا ثُم قال : إِن شِئْتُم بِتُّمْ، وإنْ شِئْتُم انْطَلَقْتُم إلى المسْجِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1801 التخريج : أخرجه أبو داود (5040)، أحمد (23617).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف أشربة - اللبن أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - بئسَ البيتُ الحمامُ بيتٌ لا يسترُ وماءٌ لا يطهِّرُ وما يسرُّ عائشةَ أنَّ لَهَا مِثلَ أحدٍ ذهبًا وأنَّها دخلتِ الحمامَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/523 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام فضائل المدينة - جبل أحد طهارة - بعض أحكام المياه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ مسكينًا سألها وهي صائمةٌ، وليس في بيتها إلا رغيفٌ، فقالت لمولاةٍ لها : أَعطيه إياه. فقالت : ليس لكِ ما تُفطِرين عليه. فقالت : أَعطيه إياه. قالت : ففعلتُ. فلما أمسَينا أَهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٍ ما كان يَهدى لنا، شاةً وكفنَها، فدعتْها عائشةُ فقالت : كُلي من هذا، هذا خيرٌ من قُرصِكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 514 التخريج : أخرجه مالك (3655)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3207) واللفظ لهما، وأحمد في ((الزهد)) (1179) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - المريضُ لا يُعادُ حتى يمرضَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/531
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

12 - حَديثٌ رواه عِمْرانُ بنُ خالِدٍ الواسِطيُّ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ عائِشةَ ومعه أصحابُه، فأرسَلَت حَفْصةُ بقَصْعةٍ، فكسَرَتْها عائِشةُ، فقضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كَسَر شيئًا فهو له، وعليه مِثْلُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أبي المتوَكِّلِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...، وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1400
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما يضمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام

13 - من اغْتسل يومَ عاشوراءَ لم يمرضْ ذلك العامَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل يوم عاشوراء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

14 - كانَ أبي من أصحابِ الصُّفَّةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انطلقوا بنا إلى بيتِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فانطلقنا فقالَ يا عائشةُ أطعمينا فجاءت بحشيشةٍ فأكلنا ثمَّ قالَ يا عائشةُ أطعمينا فجاءت بحيسةٍ مثلِ القطاةِ فأكلنا ثمَّ قالَ يا عائشةُ اسقينا فجاءت بعسٍّ من لبنٍ فشربنا ثمَّ قالَ يا عائشةُ اسقينا فجاءت بقدحٍ صغيرٍ فشربنا ثمَّ قالَ إن شئتُم بتُّم وإن شئتُم انطلقتُم إلى المسجدِ قالَ فبينما أنا مضطجعٌ في المسجدِ منَ السَّحرِ علَى بطني إذا رجلٌ يحرِّكني برجلِه فقالَ إنَّ هذِه ضجعةٌ يبغضُها اللَّهُ قالَ فنظرتُ فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب غير أن الاضطجاع على البطن منه صحيح
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5040 التخريج : أخرجه أبو داود (5040) ، وأحمد (23617).
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل الحيس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - أهل الصفة
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ فرأى كِسرةً مُلقاةً فقالَ يا عائشةُ أَكرمي جِوارَ نِعَمِ اللَّهِ فإنَّها قلَّما انْكشَفت عن أَهلِ بيتٍ فَكانت تعودُ فيهِم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/476 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (13/ 80) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لَمَّا جيءَ رَسولُ اللهِ بصُورةِ عائِشةَ قَبلَ أنْ يَتَزوَّجَها كان رَسولُ اللهِ يَدخُلُ الدُّروبَ والسِّكَكَ لِيَرى تلكَ الصُّورةَ، فلا يَرى، وبَعَثَ أبو بَكرٍ يَومًا عائِشةَ إلى رَسولِ اللهِ بطَبَقٍ فيه رُطَبٌ لِيَراها رَسولُ اللهِ فيَتَزوَّجَها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أجوَدَ هذا الرُّطَبَ! فقالت: هذا مِن بُستانٍ لنا، ولكِنَّه مُتاخِمٌ لِلمُنافِقينَ. وإنَّما قالت: هذا مِن بُستانٍ لنا، ولكِنَّه مُتاخِمٌ لِلمُنافِقينَ لِتُعلِمَه وتُقَرِّرَ عِندَه أنَّهم سَيَتكَلَّمونَ فيَّ. فلَمَّا تَزَوَّجَها وقُذِفتْ قال لها: الحَقي بأهلِكِ. فمَضَتْ إلى بَيتِ أبيها، فقال لها: إذا لم يُرِدْكِ رَسولُ اللهِ فاخرُجي عَنِّي. فقالتْ: أينَ أذهَبُ؟ فمَضَتْ إلى بَيتِ أُمِّها، فقالتْ: إذا لم يُرِدْكِ رَسولُ اللهِ فاخرُجِي عَنِّي. فقالت: أينَ أذهَبُ؟ فقالت: اذهَبي إلى بَيتِ خالَتِكِ أُمِّ مِسطَحٍ. فذَهَبتْ.

17 - نحو [في المَريضِ يَمرَضُ ولا يَصومُ رَمَضانَ ثُمَّ يَبرَأُ ولا يَصومُ حتَّى يُدرِكَه رَمَضانُ، قال: «يَصومُ الذي حَضَرَه، ويَصومُ الآخَرَ، ويُطعِمُ لكُلِّ ليلةٍ مِسكينًا»]
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8814 التخريج : -

18 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: لا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ إلا من سُقمٍ، فإنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها أمَّ المؤمنينِ حدَّثتني قالت: حدَّثَني خليلُ اللَّهِ عليْهِ السَّلامُ قالَ: إذا وضعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زَوجِها هتَكت سِترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لَم يتناها دونَ العَرشِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (16760) بلفظه، وأبو داود (4010)، والترمذي (2803) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من أراد الحجَّ فليتعجَّلْ فإنَّه يمرَضُ المريضُ وتضِلُّ الضَّالَّةُ وتكونُ الحاجةُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/274 التخريج : أخرجه أبو داود (1732) مختصراً، وابن ماجه (2883)، وأحمد (1834) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مِنِ امرئٍ مُؤمنٍ ولا مُؤمنةٍ يمرضُ؛ إلا جعلهُ اللهُ كفارةً لما مضَى منْ ذنوبهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4476 التخريج : أخرجه البزار (2445)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

21 - ما مِنِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ ولا مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ، إلا جعله اللهُ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى من ذُنُوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5151 التخريج : أخرجه البزار (2445)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

22 - لَيسَ مِن مَريضٍ يَمرَضُ إلَّا نَذرَ شَيئًا، ونَوى شيئًا مِنَ الخيرِ، فَفِ لِلَّهِ بِما وَعَدْتَه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3994 التخريج : أخرجه الطبراني (4/205) (4148) مطولاً واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (162)، والحاكم (5750) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أمَّتي يمرَضُ مريضُهم فيعودونه فإذا صام مسلمٌ لم يكذِبْ ولم يغتبْ وفِطرُه طيِّبٌ سعَى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه خرج من ذنوبِه كما تخرجُ الحيَّةُ من سَلخِها
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

24 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أُمتي، يمرضُ مريضُهم فيعودونه، فإذا صام مسلمٌ لم يكذبْ ولم يغتَبْ وفطرُه طَيِّبٌ، سعى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه، خرج من ذنوبِه كما تخرج الحيَّةُ من سَلْخِها

25 - عن عائشةَ قالت : ما جمع صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيتُ شعرٍ قطُّ إلَّا بيتًا واحدًا. تفاءل بما تهوَى يكُنْ فلقلَّما يُقالُ لشيءٍ كان إلَّا تحقَّق قالت عائشةُ : ولم يكُنْ تحقَّقا لئلا يُعرِبَه فيصيرَ شِعرًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا السند
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2603 التخريج : أخرجه البيهقي (13419)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (11/ 426) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين شعر - تمثل النبي بالشعر عقيدة - التفاؤل شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

26 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339 التخريج : أخرجه الحورقاني (332) بلفظه وفي آخره زيادة، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7382) بنحوه
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما عبدٌ يمرضُ؛ إلا أَمرَ اللهُ حافظَهُ أنّ ما عملَ منْ سيئةٍ فلا يكتبْها، وما عمِل منْ حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ؛ وأنْ يكتبَ لهُ منَ العمل الصالحِ كما كان يعملُ وهوَ صحيحٌ؛ وإن لمْ يعملُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4998 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638)، والديلمي في ((الفردوس)) (6031) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - منِ اغتسلَ يومَ عاشوراءَ لم يَمرضْ ذلك العامَ، ومن اكتحلِ يومَ عاشوراءَ لم يَرمدْ ذلك العامَ

29 - من اغتسل يومَ عاشوراءَ لم يمرضْ ذلك العامَ، ومن اكتحلَ يومَ عاشوراءَ لم يرمَدْ ذلك العامَ

30 - ما من عبدٍ يمرَضُ مرضًا إلَّا أمر اللهُ حافظَه أنَّ ما عمِل من سيِّئةٍ فلا يكتُبْها، وما عمِل من حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ، وأن يكتُبَ له من العملِ الصَّالحِ كما كان يعملُ وهو صحيحٌ وإن لم يعمَلْ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6031).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث