الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن حَجَّ عن مَيِّتٍ فلِلَّذي حَجَّ عنه مِثْلُ أَجْرِهِ، ومن فَطَّرَ صائمًا فله مِثْلُ أجرِهِ، ومن دَلَّ على خيرٍ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ

2 - مَن تَمسَّكَ بِسنُّتِي، عند فسادِ أُمَّتِي، فلَهُ أجرُ شَهيدٍ

3 - مَنْ تَمسَّكَ بِسنَّتِي، عند فَسادِ أُمتِي، فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ

4 - مَن رَدَّ عادِيَةَ ماءٍ، أو عادِيَةَ نارٍ، فله أَجْرُ شهيدٍ

5 - مَن تَمَسَّكَ بسُنَّتِي عندَ فَسَادِ أُمَّتِي فله أجرُ مِائةِ شهيدٍ

6 - رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ

7 - ذكر فضائلَ السورِ وثوابَ من قرأ سورةَ كذا فله أجرُ كذا من أولِ القرآنِ إلى آخرِه

8 - ومن صلَّى قاعِدًا فله نِصْفُ أجْرِ القائِمِ

9 - بل ائتَمِروا بالمعروفِ، وتَناهَوْا عن المنكَرِ، حتى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذِي رأيٍ برأيِه، فعليكَ بخاصةِ نفسِكَ، ودَعْ عنكَ أَمْرَ العَوَامِّ، وإنَّ من ورائِكم أيامَ الصبرِ، الصبرُ فيهن مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، لِلْعامِلِ فيهن مِثْلُ أَجْرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مِثْلَ عملِكم، قالوا : يا رسولَ اللهِ أَجْرُ خمسينَ منهم ؟ قال : لا بل أَجْرُ خمسينَ منكم

10 - لو مرتِ الصدقةُ على يَدَيْ مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ من غيرِ أن ينقصَ شيئًا

11 - لَو مرَّتِ الصَّدقةُ علَى يَدي مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ، مِن غيرِ أن يَنقصَ من أجرِه شيءٌ

12 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

13 - مَن سمعَ المؤذِّنَ فَقالَ مثلَ ما يَقولُ؛ فله مِثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن سمِع المؤذِّنَ فقال مثلَ ما يقولُ، فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5633
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ

16 - من قال مثلَ مقالتِه يعني أذانَ بلالٍ وشهدَ مثلَ شهادتِهِ فلهُ الجنةُ

17 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِه

18 - من عزَّى مصابًا فلهُ مثلُ أجرِهِ

19 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة

20 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه

21 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه

22 - من عَزَّى مُصابًا فله مِثلُ أَجْرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 766/2
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من عزَّى مصابًا فلهُ مثلُ أجرِهِ

24 - من عزَّى مصابًا فله مثلَ أجرِه

25 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِهِ

26 - مَن عزَّى مُصابًا فلَهُ مثلُ أجرِهِ

27 - مَن عَزَّى مُصابًا، فلهُ مِثلُ أجْرِه

28 - مَن عزَّى مُصابًا فلَه مثلُ أجرِه

29 - مَن عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه

30 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجورِه
 

1 - مَن حَجَّ عن مَيِّتٍ فلِلَّذي حَجَّ عنه مِثْلُ أَجْرِهِ، ومن فَطَّرَ صائمًا فله مِثْلُ أجرِهِ، ومن دَلَّ على خيرٍ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ

2 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

3 - مَن تَمسَّكَ بِسنُّتِي، عند فسادِ أُمَّتِي، فلَهُ أجرُ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أمسَّكَ بسُنِّتي عندَ فَسادِ أُمَّتي فلَهُ أجْرُ مِائَةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2227 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5098)، وابن بشران في ((الأمالي)) (503)، والبيهقي في ((الزهد)) (207) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

5 - مَنْ تَمسَّكَ بِسنَّتِي، عند فَسادِ أُمتِي، فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن رَدَّ عادِيَةَ ماءٍ، أو عادِيَةَ نارٍ، فله أَجْرُ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5596 التخريج : أخرجه أبو الغنائم النرسي في ((قضاء الحوائج)) (19) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رد مهلكة عن الناس جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن تَمَسَّكَ بسُنَّتِي عندَ فَسَادِ أُمَّتِي فله أجرُ مِائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/205)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1834) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ذكر فضائلَ السورِ وثوابَ من قرأ سورةَ كذا فله أجرُ كذا من أولِ القرآنِ إلى آخرِه

11 - ومن صلَّى قاعِدًا فله نِصْفُ أجْرِ القائِمِ

12 - بل ائتَمِروا بالمعروفِ، وتَناهَوْا عن المنكَرِ، حتى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذِي رأيٍ برأيِه، فعليكَ بخاصةِ نفسِكَ، ودَعْ عنكَ أَمْرَ العَوَامِّ، وإنَّ من ورائِكم أيامَ الصبرِ، الصبرُ فيهن مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، لِلْعامِلِ فيهن مِثْلُ أَجْرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مِثْلَ عملِكم، قالوا : يا رسولَ اللهِ أَجْرُ خمسينَ منهم ؟ قال : لا بل أَجْرُ خمسينَ منكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2344 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن رقائق وزهد - ذم الشح فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من صلَّى على جِنازةٍ كُتب له قيراطٌ، ومن صلَّى عليها وتبِعها فله قيراطان القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لو مرتِ الصدقةُ على يَدَيْ مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ من غيرِ أن ينقصَ شيئًا

15 - مَن صلَّى على جنازةٍ كانَ لَهُ قيراطٌ منَ الأجرِ، ومن تبعَها حتَّى يُفرَغَ من أمرِها فلَهُ قيراطان أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/422 التخريج : أخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1994)، وابن ماجه (1539)، وأحمد (10079) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَو مرَّتِ الصَّدقةُ علَى يَدي مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ، مِن غيرِ أن يَنقصَ من أجرِه شيءٌ

17 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

18 - مَن سمعَ المؤذِّنَ فَقالَ مثلَ ما يَقولُ؛ فله مِثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 168 التخريج : أخرجه الطبراني (19/346) (802)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن سمِع المؤذِّنَ فقال مثلَ ما يقولُ، فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5633 التخريج : أخرجه الطبراني (19/346) (802)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 636 التخريج : أخرجه أحمد (6755) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8988)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من قال مثلَ مقالتِه يعني أذانَ بلالٍ وشهدَ مثلَ شهادتِهِ فلهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6715 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4138)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن مناقب وفضائل - بلال بن رباح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يعقوب ابن الصلت | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : المتن بهذا الإسناد غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/99)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/223) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (1806) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

24 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن عاصم، وهو أحد ما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

25 - من عزَّى مصابًا فلهُ مثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة

27 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/526 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/526 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/99)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/223) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (1806) مختصرا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من عَزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجْرِه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

30 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : الحديث يقارب درجة الحسن ولا ينتهي إليه بل فيه ضعف محتمل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث