الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - ما منْ أصحَابي أحدٌ إلَّا ولو شئتُ لأخذتُ عليهِ في بعضِ خُلُقِهِ؛ غيَر أبي عُبَيدَةَ بن ِالجرَّاحِ

212 - من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِهِ العلماءَ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو ليصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليهِ فَهوَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - أدب طالب العلم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - مَن جاءَه الموتُ وهو يَطلُبُ العِلمَ لِيُحيِيَ به الإسلامَ، كان بيْنَه وبيْنَ الأنبياءِ في الجَنَّةِ دَرجةٌ واحدةٌ.

214 - صلاةٌ في مسجدِي هذا ولوْ وُسِّعَ إلى صنعاءَ اليمنِ بألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ المساجدِ إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء تقوم به الحجة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - صلاةٌ في مسجدي هذا ولو وُسِّعَ إلى صَنعاءَ اليَمَنِ بألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ

216 - عن علي رضي الله عنه قال: إن الأَقْلَفَ لا يُتْرَكُ في الإسلامِ حتى يُخْتَنَ؛ ولو بلغ ثمانين سنةً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5454
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - عن علي رضي الله عنه قال: إنَّ الأقلفَ لا يُتركُ في الإسلامِ حتى يختتنَ، ولو بلغ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2997
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - أُرِيتُهُ في المنامِ - يعني ورَقَةَ وعليهِ ثِيابٌ بياضٌ، ولوْ كان من أهلِ النارِ، لكانَ عليه لِباسٌ غيرَ ذلِكَ.

219 - ما من أحدٍ من أصحابِي إلَّا ولوْ شِئتُ لأخذتُ عليه في بعضِ خُلُقِهِ، غيرَ أبي عُبيدَةَ بنِ الجرّاحِ

220 - لو يعلمُ هذا المُتَخَلِّفُ عن الصلاةِ في الجماعةِ ما لهذا الماشي إليها، لأتاها ولو حَبْوًا على يدَيهِ ورجلَيه

221 - ابتعِ الطرقَ ولوْ دارتْ وخذْ أوْ تزوجِ البكرَ ولوْ بارتْ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/335
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

222 - تَسَحَّروا ولَوْ بِشَرْبَةِ ماءٍ، وأفطِرُوا ولو على شَرْبَةِ مِنْ ماءٍ

223 - وقِّروا من تعلَمون منه العلمَ، ووقِّروا من تُعلِّمون العلمَ

224 - وَقِّرُوا مَنْ تَعَلَّمونَ منه العِلْمَ، ووَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمونَهُ العِلْمَ

225 - من غدا يطلب العِلمِ صَلَّت عليه الملائكةُ، وبُورِكَ له في مَعيشتِه، ولم يُنقَصْ مِن رِزقِه، وكان مُباركًا عليه.
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس له أصل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - أَيُّما ناشِئٍ نَشَأَ في طَلَبِ العلمِ والعبادةِ، حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2251
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

227 - أَيُّما ناشئٍ نَشَأَ في طلبِ العلمِ والعبادةِ؛ حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2252
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها، فمن أراد العلمَ فليأْتِ البابَ

229 - أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها، فمن أراد العلمَ فليأْتِ البابَ

230 - وَقِّرَوا منْ تَعَلَّمُونَ منهُ العلمَ، و وَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمُونَهُ العِلْمَ

231 - اكتُبوا العلمَ قبلَ ذَهابِ العلماءِ، إنما ذَهابُ العلمِ موتُ العلماءِ.

232 - اكتبوا العلمَ قبلَ ذَهَابِ العلماءِ، وإنَّما ذَهَابُ العِلْمِ موتُ العلماءِ

233 - أنا مدينةُ العلْمِ، وعلِىٌّ بابُها، فمن أرادَ العلْمَ فليأْتِ البابَ

234 - بشِّرِ القاتلَ بالقتلِ ولو بعد حينٍ وبشرِ الزانيَ بالفقرِ ولو بعد حينٍ

235 - الكريمُ حبيبُ اللهِ ولوْ كانَ فاسقًا، والبخيلُ عدوُّ اللهِ ولوْ كان راهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل الفقرة الأولى موضوعة
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

236 - الكريمُ حبيبُ اللهِ ولو كان فاسقًا والبخيلُ عدُوُّ اللهِ ولوْ كان راهبًا

237 - الكَريمُ حَبيبُ اللهِ، ولو كان فاسِقًا، والبَخيلُ عَدوُّ اللهِ ولو كان راهِبًا.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 742
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

238 - الكريمُ حبيبُ اللهِ ولو كان فاسقًا والبخيلُ عدوُّ اللهِ ولو كان راهبًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

239 - البخيلُ لا يدخلُ الجنةَ ولو عابدًا والسخيُّ لا يدخلُ النارَ ولو فاسقًا

240 - أنا مدينةُ العلمِ، وعليُّ بابُها، فمنْ أرادَ العلمَ فليأتهِ منْ بابهِ.
 

1 - اطلبوا العلمَ ولو في الصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه [عند جمهور أهل العلم بالحديث]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة

2 - اطلبوا العلمَ ولو في الصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : جمهور أهل العلم بالحديث قد حكموا على هذا الحديث بأنه ضعيف من جميع طرقه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/240
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة

3 - اطلبوا العلمَ ولو في الصينِ فإن العلمَ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 
5 - اطلُبوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العاتكة لا يعرف، وليس لهذا الحديث أصل
الراوي : طريف بن سلمان أبو عاتكة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/175 التخريج : أخرجه البزار (95)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)، من حديث أنس.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث

6 - اطلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/489 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اطلبوا العلمَ ولَو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اطلبوا العلمَ ولوْ بالصينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - اطلُبوا العلمَ ولو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وبعضهم جعله في الموضوعات
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/114
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به

10 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 416 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اطلُبوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّ طلبَ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يحفظ (ولو بالصين) إلا عن أبي عاتكة وهو متروك الحديث وفريضة على كل مسلم الرواية فيها لين أيضا متقاربة في الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
|أصول الحديث

12 - اطلبوا العلمَ ولو بالصِّينِ فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : متنه مشهور وأسانيده ضعيفة لا أعرف له إسنادا يثبت بمثله الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اطلبوا العلمَ ولو بالصِّينِ، فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : متنه مشهور وإسناده ضعيف وروي من أوجه كلها ضعيفة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/724 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اطلُبوا العلمَ ولو بالصِّينِ، فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/347 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اطلبوا العلمَ ولو بالصِّينِ، فإنَّ طلَبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/348 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اطلبوا العلمَ ولو بالصينِ فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اطلُبُوا العِلْمَ ولَوْ بالصينِ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1105 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118). وقوله: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" أخرجه ابن ماجه (224)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اطلبوا العلمَ ولو بالصِّينِ, فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - اطلُبُوا العِلْمَ ولَوْ بالصينِ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 906 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اطْلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّه فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ.

21 - اطلُبوا العلمَ ولو بالصِّينِ فإنَّ طلبَه فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ، فيه أحمد الجويباري كان يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث

22 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصينِ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلِمٍ، إِنَّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بِما يطلبُهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 907 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - اطلُبوا العِلمَ للَّهِ وتَواضَعوا، ثُمَّ ضَعوه في أهله؛ فإنَّه قال بَعضُ الأنبياءِ: لا تُلقوا دُرَّكُم في أفواهِ الخَنازيرِ، يَعني: العِلمَ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع] ومتنه منكر، فان كان له أصل فمن حكاية الاحبار
الراوي : كعب | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (8/ 227) بلفظه.
|أصول الحديث

24 - اطلبوا العلمَ عند حسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : أحسن أحواله أن يكون ضعيفا إن لم يكن موضوعا
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/421
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - من يؤخذ منه العلم
| أحاديث مشابهة

25 - اطلُبوا العلمَ من المهدِ إلى اللَّحدِ

26 - اطلُبوا العلمَ يومَ الاثنينِ فإنَّهُ ميسَّرٌ لطالبِهِ

27 - اطلُبُوا العِلْمَ يومَ الاثْنَيْنِ، فإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لطالِبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1107 التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (260)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اطلُبوا العلمَ يومَ الاثنينِ، فإنَّهُ ميسَّرٌ لطالبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2490 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (237)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - كيف يطلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اطلُبُوا العِلْمَ يومَ الاثْنَيْنِ، فإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لطالِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 908 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (237)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - كيف يطلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اطلُبوا العلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ فإنَّهُ ميسَّرٌ لمن طلبَ وإذا أرادَ أحدُكُم حاجةً فليبَكِّر إليها فإنِّي سألتُ ربِّي أن يبارِكَ لأمَّتي في بُكورِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/313 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2303) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث