الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - مَن صلَّى علَيَّ يوْمَ الجُمعةِ ثمانينَ مرَّةً، غُفِرَت ذُنوبُه.

122 - استغفِروا فاستغفَرْنا، فقال : أتِمُّوها سبعين مرةً. يعني فأتممْناها. فقال رسولُ اللهِ : ما من عبدٍ ولا أمَةٍ يستغفر اللهَ في يومٍ سبعين مرةً؛ إلا غفر اللهُ له سبعمائةِ ذنبٍ، وقد خاب عبدٌ أو أمةٌ عمل في يومٍ وليلةٍ أكثرَ من سبعمئةِ ذنبٍ

123 - من صلَّى يومَ عاشوراءَ ما بين الظُّهرِ والعصرِ أربعين ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً، وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} إحدَى عشرةَ مرَّةً، والمُعوِّذَتْين خمسَ مرَّاتٍ، فإذا سلَّم استغفرَ سبعين مرَّةً أعطاه اللهُ في الفردوسِ قُبَّةً بيضاءَ، فيها بيتٌ من زمردُّةٍ خضراءَ، سعةُ ذلك البيتِ مثلُ الدُّنيا ثلاثَ مرَّاتٍ، وفي ذلك البيتِ سريرٌ من نورٍ، قوائمُ السَّريرِ من العنبرِ الأشهبِ على ذلك السَّريرِ ألفُ فراشٍ من الزَّعفرانِ

124 - من كان له إلى اللهِ عزَّ وجلَّ حاجةٌ عاجلةٌ أو آجلةٌ فليُقدِّمْ بين يدي نجواه صدقةً، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ، والجمعةَ، ثمَّ يدخلُ يومَ الجمعةِ إلى الجامعِ فليصلِّ اثنتَيْ [ عشرةَ ] ركعةً يقرأُ في عشرِ ركعاتٍ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً، [ وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ، ويقرأُ في ركعتَيْن في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً ] وخمسين مرَّةً { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }، ثمَّ يجلِسُ ويسألُ اللهَ تعالَى حاجتَه فليسَ يردُّه اللهُ من حاجةٍ عاجلةٍ أو آجلةٍ إلَّا أمضاها اللهُ له

125 - من ذكر اللهَ في الأسواقِ واحدةً ذكره اللهُ مائةَ مرَّةٍ

126 - أنَّه قاء مرَّةً فغسلَ فمَهُ وقال : هكذا الوضوءُ من القَيءِ
خلاصة حكم المحدث : ما سمعت به
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة

127 - روِيَ شقُّ صدرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً خامسةً

128 - ما أصرَّ مَنِ استَغفَر، وإن عاد في اليومِ سبعينَ مرةً

129 - كانَ يتيمَّمُ بالصَّعيدِ، فلَم يمسَحْ يديهِ ووجهَه إلا مرَّةً واحِدةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6965
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - ما أصرَّ منِ استغفَرَ ولو عادَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً

131 - مَن صلَّى رَكعَتَيْنِ لَيلةَ الثُّلاثاءِ، بالإخلاصِ والمُعوِّذَتَيْنِ خَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً..

132 - عشرُ ركعاتٍ بعد المغربِ, في كلِّ ركعةٍ الإخلاصُ أربعينَ مرَّةً.

133 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ لا يرفَعُ يدَيهِ إلَّا في أوَّلِ مرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/556
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - ما أصرَّ من استغفَرَ، ولَو فعلَهُ في اليومِ سبعينَ مرَّةً

135 - ما أصرَّ منِ استَغفرَ وإن عادَ في اليومِ سبعينَ مرَّةٍ

136 - كان يتيَمَّمُ بالصعيدِ، فلمْ يمسحْ يديْهِ ووجهِهِ إلَّا مرَّةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4537
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - قال أبو الدَّرداءِ : ويلٌ لمن لا يعلمُ ولا يعمَلُ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 68
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - ما أصرَّ منِ استغفرَ؛ وإنْ عادَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً


140 - ما أصرَّ منِ استغفرَ، وإن عادَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً

141 - كان إذا قام مِنَ المجلِسِ استغفرَ اللهَ عشرينَ مرةً، فأعْلَنَ

142 - مَن صَلَّى لَيلةَ الجُمُعةِ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً [يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ مَرَّةً، وقُل هو اللهُ أحَدٌ إحدى عَشرةَ مَرَّةً، فكَأنَّما عَبَدَ اللهَ تَعالى اثنَتَي عَشرةَ سَنةً صيامَ نَهارِها وقيامَ لَيلِها، وقال أنَسٌ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صَلَّى لَيلةَ الجُمُعةِ صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ في جَماعةٍ، وصَلَّى رَكعَتَيِ السُّنَّةِ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَهما عَشرَ رَكَعاتٍ قَرَأ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ، وقُل هو اللهُ أحَدٌ والمُعَوِّذَتَينِ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ أوتَرَ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، ونامَ على جَنبِه الأيمَنِ، وجهُه إلى القِبلةِ؛ فكَأنَّما أحيا لَيلةَ القدرِ، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكثِروا مِنَ الصَّلاةِ عليَّ في اللَّيلةِ الغَرَّاءِ واليَومِ الأزهَرِ: لَيلةِ الجُمُعةِ، ويَومِ الجُمُعةِ].

143 - تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبلي ووُضوءُ أبي إبراهيمَ

144 - ما من أحدٍ يصومُ أوَّلَ خميسٍ من رجبَ ثمَّ يصلِّي فيها بين العشاءِ والمغربِ ثنتَيْ عشرةَ ركعةً يفصلُ بين كلِّ ركعتَيْن بتسليمةٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً و{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ } ثلاثَ مرَّاتٍ و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } اثنتَيْ عشرةَ مرَّةً.....

145 - مَن قال: (اللهُ أكبرُ) مئةَ مرَّةٍ، كانت مثْلَ عتْقِ مئةِ رقبةٍ .

146 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، فسلَّمَ مرةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - هللَّ سبعين ألفَ مرةٍ وأهداه للميتِ يكونُ براءةً للميتِ من النارِ
  
150 - من صلَّى يومَ الثُّلاثاءِ عشرَ رَكعاتٍ بآيةِ الْكرسيِّ مرَّةً والإخلاصِ ثلاثًا
 

1 - مَرّه فليُراجِعها ويَعتَد بتطليقة
خلاصة حكم المحدث : لم تصح
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق

2 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ، فلمَّا كان بالسُّقيا، لقيَه الحجَّاجُ بنُ عُلاطٍ السُّلَميِّ، فقال لابنِه : كُن في ذَوْدِي حتَّى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسألَه عَن الوُضوءِ، قال : فأتاهُ فسألَه فقالَ : يا أخا بَني سُلَيمٍ، ائتِني بقَدَحٍ مِن ماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّةً مرةً، ومضمض مرَّةً مرةً، واستنشق مرَّةً مرةً، وغسل وجهَه مرَّةً مرةً، ويدَيهِ مرَّةً مرةً، ومسح برأسِه مرَّةً، وغَسل كلَّ رِجْلٍ مرَّةً مرَّةً. قال : زِدني يا رسولَ اللهِ، قال : فدَعا بقَدحٍ مِن ماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ، فقال : يا رَسولَ اللهِ زِدني، فتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا. ثمَّ قال : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ من قبلي. والوُضوءُ الأوَّلُ لا تُقْبَلُ صلاةٌ إلَّا بهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/522 التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968)، والبيهقي (383) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث

3 - شمُّوا النَّرجسَ ولو في اليومِ مرَّةً ولو في الشَّهرِ مرَّةً ولو في السَّنةِ مرَّةً ولو في الدَّهرِ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع, وله طرق وألفاظ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: زينة - النرجس طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

4 - من قال: الحمدُ للهِ مائةَ مرَّةٍ وسبحانَ اللهِ مائةَ مرةٍ ولا إلهَ إلا اللهُ مائةَ مرَّةٍ واللهُ أكبرُ مائةَ مرةٍ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مائةَ مرَّةٍ غَفر اللهُ له ذنوبَهُ وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ

5 - الوضوءُ مرَّةً مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6161 التخريج : أخرجه البخاري (157) بنحوه، والطبراني (10/403) (10821) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - شُمُّوا النَّرجِسَ ولو في اليومِ مرَّةً، ولو في الشَّهرِ مرَّةً، ولو في السَّنةِ مرَّةً، ولو في الدَّهرِ مرَّةً، فإنَّ في القلبِ حبَّةً من الجنونِ والجُذامِ والبرَص ِلا يقطَعُها إلَّا شمُّ النَّرجِسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/239 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3588)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/36)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/61) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - النرجس طب - البرص طب - الجذام طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يُجزئُ من الوضوءِ مرةً مرةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه البخاري (157) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يُجزِئُ من الوضوءِ مرَّةً مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ و[فيه] الحسن العرني له أحاديث منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2775 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5122) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - [صفةُ التسبيحِ] أن يقولَ: سبحانَ اللهِ إحدَى عشرةَ مرةً، والحمدُ للهِ إحدَى عشرةَ مرةً واللهُ أكبرُ إحدَى عشرةَ مرةً.

10 - من قَرَأ آيةَ الكُرسيِّ ثلاثَ مَرَّاتٍ، ففي أوَّلِ مرَّةٍ حِفظٌ له، وثاني مرَّةٍ حِفظٌ لأهلِه، وثالِثُ مَرَّةٍ حِفظٌ لحَيِّه
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 4/ 582 التخريج : -

11 - مَن قامَ [مِن]اللَّيلَ، فتوضَّأَ، ومَضمَضَ فاهُ، ثمَّ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ (مئةَ مرَّةٍ)، والحمدُ للَّهِ (مئةَ مرَّةٍ)،، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ (مئةَ مرَّةٍ)،، واللَّهُ أَكْبرُ (مئةَ مرَّةٍ)، غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ، إلَّا الدِّماءُ والأموالُ فإنَّها لا تبطُلُ

12 - عن ابنِ مسعودٍ إن خيرّها مرةً ثم مرة ثم مرةً وهي ساكتةٌ فقالت في المرةِ الثالثةِ قد اخترتُ نفسي فهي طالقٌ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - ما جاء في التمليك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - مَثَلُ الإيمانِ مَثَلُ القَمِيصِ، تَقَمَّصُهُ مرةً، وتدعُهُ مرةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : شمس بن قيس الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/481 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/343)
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مثلُ الإيمانِ مثلُ القميصِ : تَقَمَّصُهُ مرةً، وتنزعُهُ مرةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : شمس بن قيس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6868 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/343)
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - شُمُّوا النَّرجسَ فما منكُم مِن أحدٍ إلَّا ولَهُ شعرةٌ بينَ الصَّدرِ والفؤادِ منَ الجنونِ والجذامِ والبرصِ فما يُذهبُها إلَّا شمُّ النَّرجسِ شمُّوهُ ولَو في العامِ مرَّةً ولَو في الشَّهرِ مرَّةً ولَو في الأسبوعِ مرَّةً ولَو في اليَومِ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 14/36 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3588)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/36) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/61)
التصنيف الموضوعي: زينة - النرجس طب - البرص طب - الجذام طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَنْ صلَّى يومَ الاثنينِ عندَ ارتفاعِ النهارِ ركعتينِ [ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } مرَّةً، فإذا سلَّم استغفر اللهَ عشرَ مرَّاتٍ، وصلَّى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ مرَّاتٍ غُفِرت ذنوبُه كلُّها]

17 - مَن سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةَ مَرَّةٍ؛ غَفرَ اللهُ له ذُنوبَه وإن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ

18 - من هلَّل مئةَ مرَّةٍ، وسبَّح مئةَ مرَّةٍ، وكبَّر مئةَ مرَّةٍ؛ كان خيرًا له من عشرِ رقابٍ يعتقهنَّ، وستِّ بدناتٍ ينحرهنَّ -. وفي روايةٍ : وسبعِ بدَناتٍ –
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 940 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (636)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (43) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : توضأَ مرةً مرةً
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء والصحيح عن ابن عباس
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه أحمد (149)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (104)، والبزار (292) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - في هذا مرَّةً، وفي هذا مرَّةً، يَعني : القُرآنَ والشِّعرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4021 التخريج : أخرجه ابن الأنباري في ((الوقف)) كما في ((كنز العمال)) (2761) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له
| أحاديث مشابهة

21 - من صلَّى ليلةَ الاثنينِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرةً وآيةَ الكرسيِّ مرةً وقل هو اللهُ أحدٌ مرةً وقل أعوذُ بربِّ الفلقِ مرةً وقل أعوذُ بربِّ الناسِ مرةً كُفِّرَت ذنوبُهُ كلها, وأعطاهُ اللهُ تعالى قصرًا في الجنةِ من درةٍ بيضاءَ, في جوفِ القصرِ سبعةُ أبياتٍ, طولُ كلِّ بيتٍ ثلاثةُ آلافِ ذراعٍ, وعرضُهُ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : هو من وضع الحسين بن ابراهيم كذاب
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/557
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

22 - وُضوءُ المُؤمِنينَ مَرَّةً مَرَّةً، والصِّدِّيقينَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، والرُّسُلِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 59/11 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (258)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (632)، والنسوي في ((الأربعون)) (15) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث
 
24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مرَّةً مرَّةً، ومرَّتَيْن مرَّتَيْن، وثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه الترمذي (45)، وابن ماجه (410)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الوُضوءُ مِنَ البولِ مرَّةً مرَّةً ومِنَ الغائطِ مرَّتين مرَّتين ومِن الجَنابةِ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/254 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/148)، والديلمي في ((الفردوس)) (7233) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/248) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرةً مرةً ومرتين مرتين وثلاثًا ثلاثا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/73 التخريج : أخرجه الترمذي (45)، وابن ماجه (410)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الوضوءُ من البولِ مرةً مرةً، ومن الغائطِ مرتينِ مرتينِ، ومن الجنابةِ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/283 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/148)، والديلمي في ((الفردوس)) (7233) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/248) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنه توضأ مرةً مرةً ومرتين مرتين وثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم بالحديث لا يجوز الاحتجاج بمثله
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/168
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دعاهُ فعلمَّهُ الأذانَ مرَّتينِ مرَّتينِ وعلَّمهُ الإقامةَ مرَّةً مرَّةً

30 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأَ مرةً مرةً، ومرتين مرتين، وثلاثًا ثلاثًا؟ قال : نعم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه الترمذي (45)، وابن ماجه (410)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث