logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ عبدًا مِن عبادِ اللَّهِ قالَ : يا ربِّ لَكَ الحمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ ولعَظيمِ سُلطانِكَ فعضَّلَت بالملَكَينِ فلم يدِريا كيفَ يَكتبانِها فصعِدا إلى السَّماءِ وقالا يا ربَّنا إنَّ عبدَكَ قد قالَ مقالةً لا نَدري كيفَ نَكتبُها قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَهوَ أعلمُ بما قالَ عبدُهُ ماذا قالَ عَبدي قالا يا ربِّ إنَّهُ قالَ يا ربِّ لَكَ الحَمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سُلطانِكَ فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهما : اكتُباها كما قالَ عَبدي حتَّى يلقاني فأجزيَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - إنَّ عَبْدًا من عبادِ اللهِ قال : يا رَبِّ لك الحمدُ كما يَنْبَغِي لجلالِ وجهِك ولِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ، فأُعْضِلَتْ بالمَلَكَيْنِ، فلم يَدْرِيَا كيف يَكْتُبَانِها، فصَعِدَا إلى السماءِ، فقالا : يا ربَّنا إنَّ عَبْدَكَ قد قال مَقَالَةً لا نَدْرِي كيف نَكْتُبُها، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ وهو أَعْلَمُ بما قال عبدُه، ماذا قال عَبْدِي ؟ قالا : يا ربِّ إنه قد قال : يا رَبِّ لك الحمدُ كما يَنْبَغِي لجلالِ وجهِكَ ولِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ، فقال اللهُ لهما : اكْتُبَاها كما قال عَبْدِي، حتى يَلْقَانِي عَبْدِي، فأَجْزِيَهُ بها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1877
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - [يعني حديث: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال فصلَّى عليها فأكثَر الصَّلاةَ عليها قال فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أهلُ مقبرةِ شهداءِ عسقلانَ يُزَفُّونَ إلى الجنَّةِ كما تُزَفُّ العروسُ إلى زوجِها]
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - أهل مقبرة عسقلان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - أيها الناسُ ! إني قد كرهتُ تخلفَّكم وتنحِّيكم عني؛ حتى خُيِّل إليَّ أنهُ ليس شجرةٌ أبغضَ إليَّ من شجرةٍ تلِيَني؛ لكنْ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أنزلهُ اللهُ مني بمنزلتي منهُ؛ رضي الله عنه كما أنا عنه راضٍ؛ فإنهُ لا يختارُ على قُربي ومحبَّتي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4959
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - إنَّ أهلَ الجنةِ لَيحتاجُونَ إلى العلماءِ في الجنةِ، وذلكَ أنَّهمْ يَزورُونَ اللهَ تَعالى في كلِّ جُمعةٍ، فيَقولُ لَهمْ : تَمنَّوا عليَّ ما شِئْتُم، فيَلتَفِتونَ إلى العلماءِ، فيَقولونَ : مَاذا نَتمنَّى ؟ فيَقولون : تَمنَّوا عليه كَذا وكَذا، فهُمْ يَحتاجونَ إليهِمْ في الجنةِ، كَما يَحتاجُونَ إِليهِمْ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1832
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - إنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غُرفةٍ يضيءُ حسنُهنَّ أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ لأهلِ الدُّنيا فيقولُ أهلُ الجنَّةِ انطلقوا إلى المتحابِّينَ في اللَّهِ فإذا أشرفوا عليهم أضاءَ حسنُهم أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ أهلَ الدُّنيا عليهم ثيابٌ خضرٌ من سُندسٍ مكتوبٌ على جباهِهِم هؤلاءِ المتحابُّونَ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - جاءَ الفُقراءُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأغنياءَ يُصلُّونَ كما نصلِّي ويصومونَ كما نصومُ ولهم أموالٌ يتصدَّقونَ وينفقونَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صَلَّيتم فقولوا سبحانَ اللَّهِ ثلاثًا وثلاثينَ والحمدُ للَّهِ ثلاثًا وثلاثينَ واللَّهُ أكبَرُ ثلاثًا وثلاثينَ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ عشرًا فإنَّكم تدركونَ بذلكَ من سبقَكم وتسبِقونَ مَن بعدَكم
خلاصة حكم المحدث : منكر بتعشير التهليل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - إنَّ أهلَ الجنةِ ليحتاجونَ إلى العلماءِ كما يحتاجونَ إليهِم في الدُّنيا؛ وذلك أنهُم يزورونَ اللهَ في كل جمعةٍ فيقال لهم : تمنَّوا، فيقولونَ : وماذا نتمنى وقدْ أُدخلنا الجنةَ وأُعطينا ما أُعطينا ؟ ! فيقال لهم : تمنَّوا، فيأتونَ العلماءَ فيقولونَ : ماذا نتمنَّى ؟ فيقولُ لهُم : العلماءَ : تمنَّوا كذا وكذا، وتمنَّوا كذا وكذا. فهم محتاجونَ إليهم في الجنةِ كما هم محتاجونَ إليهِم في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - إنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ وجوهًا منْ خلقهِ، حبب إليهمُ المعروفَ، وحببَ إليهِم فعالَهُ، ووجهَ طلابَ المعروفَ إليهم، ويسَّر عليهمْ إعطاءَهُ، كما يسَّرَ الغيثَ إلى الأرضِ الجدبةِ ليحييَها ويحييَ بها أهلَها، وإنَّ اللهَ جعل للمعروفِ أعداءً منْ خلقهِ، بغَّض إليهمُ المعروفَ، وبغض إليهم فعالَهُ، وحذَّر عليهمْ إعطاءَه ُ، كما يحذرُ الغيثَ عن الأرضِ الجدبةِ ليهلكَها ويهلكَ بها أهلَها، وما يعفو أكثرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2849
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - إنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ وُجُوهًا من خَلْقِهِ، حَبَّبَ إليهِمُ المعروفَ وحَبَّبَ إليهِم فِعَالَهُ، ووَجَّهَ طُلَّابَ المعروفِ إليهِم، ويَسَّرَ عليهِم إعطاءَه، كما يَسَّرَ الغَيْثَ إلى الأرضِ الجَدْبَةَ لِيُحْيِيَها ويُحْيِيَ به أهلَها، وإنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ أعداءً من خَلْقِهِ، بَغَّضَ إليهِمُ المعروفَ. وبَغَّضَ إليهِم فِعَالَهُ، وحَظَرَ إليهِم إعطاءَه، كما يَحْظُرُ الغيثَ عن الأرضِ الجَدْبَةِ، لِيُهْلِكَها ويُهْلِكَ بها أهلَها، وما يَعْفُو أَكْثَرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1592
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أُمتي، يمرضُ مريضُهم فيعودونه، فإذا صام مسلمٌ لم يكذبْ ولم يغتَبْ وفطرُه طَيِّبٌ، سعى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه، خرج من ذنوبِه كما تخرج الحيَّةُ من سَلْخِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

72 -  أنَّ أبا جَهْلِ بنَ هشامٍ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَيِّرْ بقِراءتِكَ الجبالَ عن مكَّةَ حتَّى يتَّسِعَ لنا فنتَّخِذَ فيها البساتينَ والقَطائِعَ كما سُخِّرَتْ لداوُدَ إنْ كنتَ نبيًّا كما تزعُمُ فلستَ بأهوَنَ على اللهِ مِن داوُدَ، أو سَخِّرْ لنا به الرِّيحَ لِنركَبَها ونتَّجِرَ إلى الشَّامِ ثمَّ نرجِعَ فيها يومَنا فقد شَقَّ علينا قَطْعُ المسافةِ البعيدةِ كما سُخِّرَتْ لسُليمانَ، أوِ ابعَثْ لنا رَجُلينِ أو ثلاثةً ممَّن ماتَ مِن آبائِنا منهم قُصَيُّ بنُ كِلابٍ، فنزلَتْ: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ} [الرعد: 31] الآية.
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/190
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة الرعد أنبياء - داود قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة

73 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ يعلمُنا التشهدَ كما يعلمُنا السورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللهِ، وباللهِ، التحياتُ للهِ... إلى قولِه : وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وإنما صح عن ابن عمر موقوفاً عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/433
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد علم - فضل العلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

74 - إنَّ اللهَ عزّ وجلَّ ليقول للملائكةِ : انطلِقوا إلى عبدي فصبُّوا عليه البلاءَ صبًّا، فيحمدُ اللهَ، فيرجعون فيقولون : يا ربَّنا ! صبَبْنا عليه البلاءَ صبًّا كما أمرْتنا، فيقول : ارْجِعوا فإني أُحِبُّ أن أسمعَ صوتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1988
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - يُؤتَى بالعَبْدِ يومَ القِيامةِ، فيَعتذِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه كما يَعتذِرُ الرجُلُ إلى الرجُلِ في الدُّنيا، فيقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زوَيْتُ الدُّنيا عنك لِهَوانِك عليَّ، ولكنْ لِمَا أعدَدْتُ لك مِن الكرامةِ، اخرُجْ يا عَبدي إلى هذه الصُّفوفِ، فمَن أطعَمَك أو كساكَ يُرِيدُ بذلك وجْهي، فخُذْ بيَدِه؛ فهو لك.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - أنَّ الخضرَ جاء ليلةً فسمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يدعو ويقول اللهمَّ أَعِنِّي على ما يُنجيني مما خوَّفْتني ارزقْني شوقَ الصالحين إلى ما شوَّقتهم إليه فبعث إليه رسولُ اللهِ أنسَ بنَ مالكٍ فسلَّمَ عليه فردَّ عليه السلامَ وقال قل له إنَّ اللهَ فضَّلك على الأنبياءِ كما فضَّل شهرَ رمضانَ على سائرِ الشهورِ وفضَّل أمَّتَك على الأممِ كما فضَّل يومَ الجمعةِ على غيرِه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب لا يصح سندا ولا متنا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - الخضر صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - لمَّا انتَهَى بي إلى السَّماءِ ما سَمِعتُ صوتًا هوَ أحلى من كلامِ ربِّي عزَّ وجلَّ فقلتُ يا ربُّ اتَّخذتَ إبراهيمَ خليلًا وَكَلَّمتَ موسى تَكليمًا ورفعتَ إدريس مكانًا عليًّا وآتيتَ داودَ زبورًا وأعطيتَ سُلَيمانَ مُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ فماذا لي يا ربُّ فقالَ يا محمَّدُ اتَّخذتُكَ خليلًا كما اتَّخذتُ إبراهيمَ خليلًا وَكَلَّمتُكَ كما كلَّمتُ موسى تَكليمًا وأعطيتُكَ فاتحةَ الكتابِ وخاتمةَ سورةِ البقرةِ ولم أُعطِها قبلَكَ وأرسلتُكَ إلى أسوَدِ النَّاسِ وأحمرِهِم وإنسِهِم وجنِّهم ولم أرسِلْ إلى جماعتِهِم نبيًّا قبلَكَ وجعلتُ الأرضَ لَكَ ولأمتك مساجدَ وطَهورًا وأطعمتُ أمَّتَكَ الفَيءَ ولم أحلَّهُ لأمَّةٍ قبلِها ونصرتُكَ بالرُّعبِ حتَّى أنَّ عدوَّكَ ليُرعَبُ منكَ وأنزَلتُ عليكَ سيِّدَ الكتابِ كُلَّهُ مهيمنًا عليه قرآنًا عربيًّا مبينًا ورفعتُ لَكَ ذِكرَكَ حتَّى لا أُذكرَ حتَّى ذُكِرتَ معي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

78 - ما من عبدِ يصلِّي عليَّ صلاةً تعظيمًا لحقِّي إلَّا خلق اللهُ من ذلك القولِ ملَكًا له جناحٌ بالمشرقِ، وجناحٌ بالمغربِ، ويقولُ له : صلِّ على عبدي، كما صلَّى على نبيِّي فهو يصلِّي عليه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للملائكةِ : انطلِقوا إلى عبدي فصُبُّوا عليهِ البلاءَ صبًّا. فيأتونهُ فيصبُّونَ عليه البلاءَ صبًّا، فيحمدُ اللهَ. فيرجعونَ فيقولونَ : ربَّنا ! صبَبْنا عليهِ البلاءَ كما أمرْتَنا. فيقولُ : ارجِعوا؛ فإني أحبُّ أنْ أسمعَ صوتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4994
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - إنَّ للَّهِ ملائِكَةً ترعدُ فرائصُهُم مِن خيفتِهِ، ما مِنهم ملَكٌ يقطرُ دمعةٌ من عينِهِ إلَّا وقَعت ملَكًا قائمًا يصلِّي، وإنَّ مِنهم ملائِكَةً سجودًا منذُ خلقَ اللَّهُ السَّماواتِ والأرضَ لم يرفَعوا رؤوسَهُم، ولا يرفَعونَها إلى يومِ القيامةِ، وإنَّ مِنهم رُكوعًا لم يرفَعوا رؤوسَهُم منذُ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ، فلا يرفعونَها إلى يومِ القيامةِ، فإذا رفَعوا رؤسَهُم ونظَروا إلى وجهِ اللَّهِ قالوا : سُبحانَكَ ما عبَدناكَ كما ينبَغي لَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1988
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - أنَّ المقدادَ اقترضَ مِن عُثمانَ مالًا فتحاكَما إلى عُمرَ فقال عُثمانُ : هو سَبعَةُ آلافٍ و قالَ المِقدادُ : هو أربَعةُ آلافٍ فقالَ المِقدادُ لعُثمانَ : احلِف أنَّه سَبعةُ آلافٍ فقال عُمرُ : أنصفَكَ. احلِف إنَّها كَما تقولُ و خُذها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2643
التصنيف الموضوعي: أيمان - النكول عن اليمين قرض - جواز الاستقراض أقضية وأحكام - اليمين المردودة أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك، ولا تخَفْ إلَّا ذنبِك، يا عليُّ لا تستحْيِ أن تعلمَ ما لم تعلَمْ، ولا تستحْيِ إذا سُئلتَ عن شيءٍ لا تعلمُ أن تقولَ اللهُ أعلمُ؛ يا عليُّ إنَّ منزلةَ الصَّبرِ من الإيمانِ بمنزلة الرَّأسِ من الجسدِ؛ يا عليُّ إنَّ للصَّبرِ ثلاثَ خِصالٍ، من جاء بواحدةٍ لم تُقبَلْ منه، ومن جاء باثنتَيْن لم تُقبلا منه؛ يا عليُّ : الصَّبرُ على المصيبةِ والصَّبرُ على ما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ به، والصَّبرُ عمَّا نهَى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه، يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ ما بين كلِّ درجةٍ إلى صاحبتِها كما بين العرشِ إلى الأرضِ؛ يا عليُّ من صبَر على ما نهَى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه، أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ سبعَمائةِ درجةٍ ما بين العرشِ إلى الأرضِ؛ يا عليُّ من صبَر على ما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ به أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ خمسَمائةِ درجةً ما بين كلِّ درجةٍ إلى صاحبتِها كما بين العرشِ إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/450
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - الحياء في العلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إنَّ أهلَ الجنةِ يَدخلُونَ على الجبَّارِ كلَّ يومٍ مَرتيْنِ، فيَقرأُ عليهم القُرآنَ؛ وقَدْ جَلَسَ كُلُّ امْرِىءٍ مِنهُم مَجلِسَهُ الذي هو مَجلِسُهُ على منابِرِ الدُّرِّ والياقوتِ والزُّمُرُّدِ والذهَبِ والفِضَّةِ بِالأعمالِ، فَلا تَقَرُّ أعيُنُهم قَطُّ كَما تَقَرُّ بِذلكَ، ولَمْ يَسمَعُوا شيئًا أعظَمَ مِنهُ ولا أحْسَنَ مِنهُ، ثُم يَنصرِفونَ إلى رِحالِهِمْ وقُرَّةِ أعينِهِمْ ناعِمِينَ إلى مِثلِها في الغَدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1834
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

84 - وقف بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشيَّةَ عرفةَ، فلمَّا كان عند الدَّفعةِ استنصت النَّاسَ، فأنصِتوا فقال : يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ ربَّكم قد تطوَّل عليكم في يومِكم هذا، فوهب مسيئَكم لمحسنِكم، وأعطَى محسنَكم ما سأل وغفر ذنوبَكم إلَّا التَّبِعاتِ، ادفعوا بسمِ اللهِ، فقام أعرابيٌّ فأخذ بزمامِ النَّاقةِ فقال : يا رسولَ اللهِ والَّذي بعثك بالحقِّ ما بقي من عملٍ إلَّا وقد عملتُه، وإنِّي لأحلفُ على اليمينِ الفاجرةِ وهل أدخلُ فيمن وقف ؟ قال : يا أعرابيُّ تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم بأبي أنت، قال : ( ( يا أعرابيُّ إنَّك إن تُحسنْ فيما يُستأنفُ يُغفرْ لك
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/594
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل الحج المبرور حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أنَّه سيَخرُجُ منِّي رجُلٌ يُقالُ له: زَيدٌ، فيَنتهِبُ مُلكَ السُّلطانِ، فيُقتَلُ، ثمَّ يُصعَدُ برُوحِه إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ له النَّبيُّون: جَزى اللهُ نَبيَّك عنكَ أفضَلَ الجزاءِ، كما شَهِدَ لنا بالبلاغِ، وأقولُ أنا: أقرَرْتَ عَيْني يا بُنيَّ وأدَّيْتَ عنِّي.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علِيُّ بنُ أبي طالبٍ | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - القتال على الملك مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

86 - غَزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى إذا كُنَّا بفَجِّ الناقةِ عِندَ الحِجرِ، إذا نَحنُ بصَوتٍ يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْني مِن أُمَّةِ مُحمدٍ المَرحومةِ المَغفورِ لها، المُتابِ عليها، المُستَجابِ لها. فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أنسُ، انظُرْ ما هذا الصَّوتُ؟ فدَخَلتُ الجَبَلَ، فإذا برَجُلٍ أبيضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، عليه ثيابُ بَياضٍ، طُولُه أكثَرُ مِن ثَلاثِ مِئةِ ذِراعٍ، فلَمَّا نَظَرَ إليَّ قال: أنتَ رَسولُ النَّبيِّ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قال: ارجِعْ إليه فأقرِئْه السَّلامَ، وقُلْ له: هذا أخوكَ إلياسُ يُريدُ يَلقاكَ. فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا معه، حتى إذا كُنَّا قَريبًا منه تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَأخَّرتُ، فتَحَدَّثا طَويلًا، فنَزَلَ عليهما شَيءٌ مِنَ السَّماءِ شِبهُ السُّفرةِ، فدَعَواني، فأكَلتُ معهما، فإذا فيها كَمْأةٌ، ورُمَّانٌ، وكَرَفسٌ، فلَمَّا أكَلتُ قُمتُ فتَنَحَّيتُ، وجاءَتْ سَحابةٌ فاحتَمَلَتْه أنظُرُ إلى بَياضِ ثِيابِه، فإذا بها تَهوي به قِبَلَ الشَّامِ، فقُلتُ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بأبي أنتَ وأُمِّي، هذا الطَّعامُ الذي أكَلْنا مِنَ السَّماءِ نَزَلَ عليكَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سألتُه عنه فقالَ لي: أتاني به جِبريلُ، في كُلِّ أربَعينَ يَومًا أكلةٌ، وفي كُلِّ حَولٍ شَربةٌ مِن ماءِ زَمزَمَ، ورُبَّما رَأيتُه على الجُبِّ يَمُدُّ بالدَّلوِ فيَشرَبُ، ورُبَّما سَقاني.
خلاصة حكم المحدث : موضوع ، لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/318
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - إلياس أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كتَبَ إلى أبي بكرٍ أنَّهُ وجَد رجُلًا في بَعضِ نواحي العَربِ، يُنْكَحُ كما تُنْكَحُ المرأةُ، فجمَع أبو بَكرٍ الصَّحابةَ، فسأَلَهم، فكانَ أشدُّهم في ذلكَ قولًا عليٌّ، فقال : نَرى أن نُحرِقَه بالنَّارِ، فاجتَمع رأيُ الصحابةِ على ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/103
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - قولُ عليٍّ رضيَ اللهُ عنه, لمَّا قيلَ له : عرفتَ اللهَ بمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم, أو عرفتَ محمَّدًا باللهِ تعالَى ؟ قال : ما احتجتُ إلى رسولِ اللهِ, ولكنَّ اللهَ عرَّفني بنفسِهِ, بلا كيفَ كما شاءَ, وبعثَ محمَّدًا رسولًا, ليُبلِّغَ القرآنَ والإيمانَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه الجوزقاني في الواهيات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 455
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معرفة الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

89 - كنَّا جلوسًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبطحاءِ فمرَّت سحابةٌ فقالَ: أتدرونَ ما هذا؟ قُلنا: السَّحابُ. قالَ: والمُزنُ. فقلنا: والمُزنُ. قالَ: والعَنانُ. قالَ: فسَكَتنا. فقالَ: أتدرونَ كم بينَ السَّماءِ والأرضِ؟ قلنا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قال: بينهُما مسيرةُ خَمس مائةِ سنةٍ، وبينَ كلِّ سماءٍ إلى سماءٍ مسيرةُ خمسِ مائةِ سنةٍ، وكشفُ كلِّ سماءٍ خمسُ مائةِ سنةٍ، وفوقَ السَّماءِ السَّابعةِ بحرٌ بينَ أسفلِهِ وأعلاهُ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، ثمَّ فوقَ ذلِكَ ثمانيةُ أوعالٍ بينَ رُكَبِهِنَّ وأظلافِهِنَّ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، ثمَّ فوقَ ذلِكَ العرشُ بينَ أسفلِهِ وأعلاهُ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، واللَّهُ تبارَكَ وتعالى فوقَ ذلِكَ، وليسَ يخفى عليهِ من أعمالِ بَني آدمَ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/23
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - صِفَتي أحمدُ المتوكِّلُ، ليس بفظٍّ ولا غليظٍ، يجزي بالحسنةِ الحسنةَ، ولا يكافئُ بالسيئةِ، مولدُه بمكةَ، ومُهاجرُه طَيبةُ، وأُمَّتُه الحمَّادون ، يأتزِرون على أنصافِهم، ويوُضِّؤون أطرافَهم، أناجيلُهم في صدورِهم، يَصفّون للصلاةِ كما يصفُّون للقتالِ، قربانُهم الذي يتقرَّبون به إليَّ دعاؤُهم، رُهبانٌ باللَّيلِ لُيوثٌ بالنَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3770
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل المدينة - اسم المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن صلَّى منكم صلاةَ الضُّحَى فلْيُصَلِّها مُتعبِّدًا؛ فإنَّ الرَّجُلَ ليُصلِّيها السَّنةَ مِن الدَّهرِ ثمَّ ينساها ويدَعُها، فتَحِنُّ إليه كما تَحِنُّ النَّاقةُ إلى ولَدِها إذا فقَدَتْه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/346
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطَبَ قام فأطالَ القيامَ وكان يشُقُّ عليهِ قيامُهُ فأُتِيَ بجِذعٍ فحُفِرَ له في المسجِدِ وأقيمَ إلى جَنبِهِ فكان إذا خطَبَ قامَ إليه واتَّكأ عليهِ فرآهُ رجلٌ كان قد قدِمَ المدينةَ فقال لو أعلَمُ أن محمَّدًا يُجيبُني إلى شَيءٍ لصنَعتُ له شيئًا يَرفُقُ بهِ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ائتونِي به فأتَوهُ به فأمَرهُ فصنَعَ له هذا المراقي الَّتي في مِنبَر المدينَةِ فكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ علَيها فوجَد بذلكَ راحةً فلمَّا فقدَهُ ذلكَ الجِذعُ حنَّ كما تَحنُّ الناقَةُ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ووضَع يدَهُ عليهِ وقال ما شِئتَ إن شئتَ غرستُكَ في المكان الذي كُنتَ فيه فتكونَ كما كُنتَ وإن شئتَ أن أغرِسَكَ في الجنَّةِ فتشرَبَ من أنهارِها وعيونِها فيحسُنُ نبتُكَ وتُثمِرُ فيأكلُ منكَ أولياءُ اللهِ وعبادُهُ الصالحونَ فعلتُ فزعَمَ ابنُ بُريدَةَ عن أبيهِ أنه سمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ نعَم قد فعلتُ مرَّتينِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ اختارَ أن أغرِسَهُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب قام فأطال القيامَ وكان يَشُقُّ عليه قيامُه، فأُتِي بجِذعٍ فحُفِر له في المسجدِ وأُقيم إلى جنبِه، فكان إذا خطَب قام إليه واتَّكَأ عليه، فرَآه رجلٌ كان قد قدِم المدينةَ، فقال : لو أعلَمُ أنَّ محمدًا يُجيبُني إلى شيءٍ لصنَعتُ له شيئًا يَرفُقُ به، فبلَغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ائتوني به. فأتَوه به فأمَره فصنَع له هذا المراقي التي في مِنبَرِ المدينةِ، فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ عليها، فوجَد بذلك راحةً، فلما فقَده ذلك الجِذعُ حنَّ كما تحِنُّ الناقةُ، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَع يدَه عليه فقال : ما شئتَ إن شئتَ غرَستُك في المكانِ الذي كنتَ فيه، فتكونُ كما كنتَ، وإن شئتَ أن أغرِسَك في الجنةِ فتشرَبُ من أنهارِها وعيونِها فيَحسُنُ نَبتُك وتُثمِرُ فيأكلُ منك أولياءُ اللهِ وعبادُه الصالحون فعلتُ. فزعَم ابنُ بُرَيدَةَ عن أبيه أنه سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : نعمْ قد فعَلتُ. مرتينِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنه اختار أن أغرِسَه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه الدارمي (32) مطولا بنحوه، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/ 238) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، كانَ يخطبُ إلى جِذعٍ، فلمَّا اتَّخذَ المنبرَ حنَّ الجِذعُ فاحتضنَهُ فسَكَنَ، فقالَ : لو لم أحتَضِنْهُ، لحنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1415)، وأحمد في ((المسند)) (1/266)، والبزار في ((المسند)) (6676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَخطُبُ إلى جِذْعٍ، فلمَّا وُضِعَ المِنبَرُ وصَعِدَ عليه حَنَّ الجِذْعُ. ورَواه أيضًا سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : جَميعًا عِنْدي خَطَأٌ. أمَّا حَديثُ الزُّهْريِّ: فإنَّه يُرْوى عن الزُّهْريِّ، عمَّن سَمِعَ جابِر، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يُسَمِّي أحَدًا، ولو كانَ سَمِعَ مِن سَعيدٍ لبادَرَ إلى تَسْميتِه، ولم يكنْ عنه. وأمَّا حَديثُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ: فإنَّما هو ما يَرْويه عامَّةُ الثِّقاتِ، عن يَحْيى، عن حَفْصِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ [بنِ] أَنَسٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 573
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي

6 - شكتِ الكعبةُ إلى اللهِ قلةَ زوَّارِها فأوحَى اللهُ إليها لأبعثَنَّ أقومًا يحنونَ إليكِ كما تحِنُّ الحمامةُ إلى فراخِها
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/517 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443)
التصنيف الموضوعي: إيمان - كلام الله حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - شَكَتِ الكَعبةُ إلى اللهِ قِلَّةَ زُوَّارُها، فَأوحَى اللهُ إليها : لأَبعَثنَّ أَقوامًا يَحِنُّونَ إليكِ كما تَحنُّ الحمامَةُ إلى أَفرَاخِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443)
التصنيف الموضوعي: إيمان - كلام الله حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - شكت الكعبةُ إلى اللهِ تعالَى قِلَّةَ زُوَّارِها فأوحَى اللهُ إليها لأبعثَنَّ أقوامًا يحنُّون إليك كما تحِنُّ الحمامةُ إلى فراخِها. أو نحوَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1503 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443)
التصنيف الموضوعي: إيمان - كلام الله حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ للكعبةِ لسانًا وشفتَين، ولقد اشتكتْ إلى اللهِ فقالتْ : ياربِّ ! قل عُوادي، وقل زُوَّاري ! فأوحى اللهُ عز وجل : إني خالقٌ بشرًا خُشعًا سُجدًا، يحِنُّون إليك كما تحِنُّ الحمامةُ إلى بيضِها.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5093 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6066) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج عمرة - فضل العمرة آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ الكعبةَ لها لسانٌ وشَفتان ولقد اشتَكَتْ فقال يا ربِّ قلَّ عُوَّادي وقل زُوَّاري؛ فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إنِّي خالقٌ بشرًا خُشَّعًا سُجَّدًا يحِنُّون إليك كما تحِنُّ الحمامةُ إلى بيْضِها
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/171 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6066) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

11 - إنَّ الكعبةَ لها لِسانٌ وشفتانِ، ولقد اشتكَتْ فقالت : يا ربِّ ! قَلَّ عُوَّادي، وقَلَّ زُوَّاري، فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ : إني خالقٌ بشرًا خُشَّعًا سُجَّدًا، يَحِنّون إليك كما تحِنُّ الحمامةُ إلى بَيضِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 699 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6066) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومَ الجمُعةِ إلى جَنبِ خَشَبةٍ؛ يُسنِدُ ظَهرَه إليها، فلمَّا كَثُرَ الناسُ، قال: ابْنوا لي مِنبَرًا له عَتبَتانِ. فلمَّا قامَ على المِنبَرِ يَخطُبُ، حَنَّتِ الخَشبةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وأنا في المَسجِدِ، فسمِعتُ الخَشبةَ تَحِنُّ حَنينَ الوالِهِ ، فما زالت تَحِنُّ حتى نزَلَ إليها، فاحتَضَنَها، فسكَنَتْ. وكان الحَسَنُ إذا حَدَّثَ بهذا الحَديثِ، بَكى، ثم قال: يا عِبادَ اللهِ، الخَشبةُ تَحِنُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَوقًا إليه، فأنتم أحَقُّ أنْ تَشتاقوا إلى لِقائِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن مباركا عنعن.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/570 التخريج : أخرجه أحمد (13363) واللفظ له، وابن حبان (6507)، وابن خزيمة (1776)، وأبو يعلى (2756) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

13 - نعمَ الأُضحيَّةُ الجذعُ منَ الضَّأنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/367
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)

14 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضَّأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9259
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - يجوزُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ ضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 3/131 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يجوزُ الجذعُ منَ الضَّأنِ أضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح المعنى
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 617 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضَّأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5971 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يجوزُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ أضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - "نِعمَتِ الأُضْحِيَّةُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 414
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي إلى جذعٍ، إذ كان المسجدُ عريشا، وكان يخطبُ إلى ذلكَ الجذعَ، فقال رجلٌ من أصحابهِ : يا رسولَ اللهِ، هل لكَ أن نجعلَ لكَ شيئا تقومُ عليهِ يومَ الجمعةِ حتى يراكَ الناسُ وتسمعهُم ؟ قال : نعمْ، فصنعَ له ثلاثَ درجاتٍ التي على المنبرِ – ثم ذكر حنينهُ إليهِ وسكونهُ بمسحهِ بيده -، ثم قالَ : وكان إذا صلى صلّى إليهِ، فلما هُدمَ المسجدُ وغيِّرَ أَخذَ ذلكَ الجذعَ أُبََّيّ بن كعبٍ، فكان عندهُ حتى بُلِيَ وأكلتهُ الأرضةُ ، وعادَ رُفاتا. خرّجهُ الإمامُ أحمدُ. وفي روايةٍ له : أن القائلَ : فلما هُدمَ المسجدُ – إلى آخرهِ، هو الطفيلُ ابن أُبيّ بن كعبٍ
خلاصة حكم المحدث : من أغرب سياقات أحاديث اتخاذ المنبر
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/470
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

21 - نِعْمَ أو نِعْمتِ الأضحيَةُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 3/131 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نعم أو نعمتِ الأضحِيَةُ الجذَعُ مِنَ الضأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - نعمَ أو نعمتِ الأُضحيةُ الجذَعُ مِنَ الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - نِعمَ أو نِعمتِ الأُضحيَّةُ الجذَعُ منَ الضَّأن قالَ فانتَهَبَهُ النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1499 التخريج : أخرجه الترمذي (1499) واللفظ له، وأحمد (9739)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ضَحُّوا بالثَّنايا، إلَّا أنْ يَعسُرَ على أحَدِكم، فليَذبَحِ الجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

26 - لا تذبحوا إلا مُسِنَّةً، فإن عزَّ عليكم، فاذبحوا الجذعَ مِنَ الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1145 التخريج : أخرجه مسلم (1963) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

27 - يُبصِرُ أحدُكم القذاةَ في عينِ أخيه وينسَى الجِذْعَ - أو الجِذْلَ - في عينِه معترضًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يزيد تفرد به محمد بن حمير عن جعفر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/104 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (212)، وابن حبان (5761)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/99) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه آداب عامة - الخطأ والنسيان آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أَنَّهُ خَيَّرَهُ بين الدُّنيا والآخِرَةِ فاختار الجِذْعُ الآخِرَةَ وغار حتَّى ذهب فَلمْ يُعرَفْ
خلاصة حكم المحدث : غريب إسنادا ومتنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه البخاري (4463)، ومسلم (2444)، والنسائي في ((الكبرى)) (7065) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

29 - حديثُ حَنينِ الجِذعِ ونبعِ الماءِ من بين أصابعِه والإسراءِ به على البُراقِ إلى السَّماءِ السَّابعةِ ثمَّ صلاةِ الصُّبحِ من ليلتِه بالأبطَحِ وكلامِ الشَّاةِ المسمومةِ وأنَّه دَمِي وجهُه وكُسِرت رُباعيَّتُه فقال اللَّهمَّ اغفِرْ لقومي فإنَّهم لا يعلمون وأنَّه لبِس الصُّوفَ وركِب الحمارَ وأردف خلفه ووضع طعامَه بالأرضِ ولعَق أصابعَه
خلاصة حكم المحدث : غريب بطوله من حديث عمر وهو معروف من أوجه أخرى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي

30 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الأضحى فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ نسكنا هذا ؟ فقال : يا محمدُ لقد باهى بهِ أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجَذَعَ من الضأنِ خيرٌ من الثَّنِيَّةِ من المَعْزِ والإبلِ والبقرِ، ولو علم اللهُ تعالى فيهِ ذبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/281 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث