الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كان إذا غضِبَ و هوَ قائمٌ جلَس، و إذا غضِبَ و هوَ جالِسٌ اضطجَعَ فيذهبُ غضبُهُ

32 - خَصلتانِ مَن كانَتا فيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا : مَن نظرَ في دينِهِ إلى مَن هوَ فوقَهُ فاقتَدى بِهِ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى مَن هوَ دونَهُ فحمِدَ اللَّهَ علَى ما فضَّلَهُ اللَّهُ بهِ علَيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظرَ في دينِهِ إلى من هوَ دونَهُ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى من هوَ فوقَهُ فاسف علَى ما فاتَهُ منهُ لم يَكْتبهُ اللَّهُ شاكرًا ولا صابرًا

33 - إذا نَسِيَ أحدُكُم صلاةً فذَكَرَها، و هو في صلاةٍ مَكتُوبةٍ، فليَبدأْ بِالَّتِي هو فيها، فإذا فَرَغَ صلَّى التي نَسِيَ.

34 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الفجرِ، فلمَّا انفتل من صلاتِه قال : أين الصِّدِّيقُ أبو بكرٍ ؟ فلم يجبْه أحدٌ، فقام قائًما على قدمَيْه فقال : أين الصِّدِّيقُ أبو بكرٍ ؟ فأجابه من آخرِ الصُّفوفِ بلبَّيْك بلبَّيْك يا رسولَ اللهِ، قال افرجوا لأبي بكرٍ، ادنُ منِّي يا أبا بكرٍ، فدنا أبو بكرٍ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا أبا بكرٍ لحقتَ معي الرَّكعةَ الأولَى ؟ قال : يا رسولَ اللهِ، كنتُ معك في الصَّفِّ الأوَّلِ، وكبَّرتُ واستفتحتُ الحمدَ وقرأتُها، فوسوس إليَّ شيءٌ من الطُّهورِ فخرجتُ إلى بابِ المسجدِ، فإذا أنا بهاتفٍ يهتفُ ويقولُ : وراءَك فالتفتُّ فإذا بقدسٍ من ذهبٍ مملوءٍ ماءً أبيضَ من اللَّبنِ، وأعذبَ من الشَّهدِ، وألينَ من الزُّبدِ، عليه منديلٌ أخضرُ مكتوبٌ عليه : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، فأخذتُ المنديلَ، فوضعتُه على منكبي فتوضَّأتُ للصَّلاةِ، وأسبغتُ الوضوءَ، ورددتُ المنديلَ على القدسِ، فلحقتُك وأنت راكعٌ الرَّكعةَ الأولَى فتمَّمتُ صلاتي معك يا رسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا أبا بكرٍ أبشِرْ إنَّ الَّذي وضَّأك للصَّلاةِ جبريلُ، والَّذي مندَلك ميكائيلُ، والَّذي أمسك رُكبتي حتَّى لحِقتَ الرُّكوعَ إسرافيلُ

35 - الجهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مسلمٍ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ

36 - هو حِفظُ اللسانِ [يعني حديث: أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ؟ قال : فسكتوا، فلم يُجِبْه أحدٌ، قال : هو حِفظُ اللِّسانِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1702
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لَيَلِيَنَّ بعضُ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ منيعٌ هو مني وأنا منه. فقال له رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقضيبٍ كان بيدِه في قفا معاويةَ : هو هذا

38 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ليلينَّ بعضَ مدائنِ الشَّامِ رجلٌ عزيزٌ مَنيعٌ هوَ منِّي وأَنا منهُ فقالَ الرَّجلُ مِنهم من هوَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَقضيبٍ كانَ في يدِهِ في قَفا معاويةَ هوَ هذا

39 - وقال ابنُ عباسٍ : الخمرُ هو الخمرُ، والمَيسرُ هو الْغُبَيْرَةُ يعني الحشيشَ قال تعالى : وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثُ يعني : الخمرَ والمَيسرَ والخنزيرَ والدَّمَ والمَيتةَ والْغُبَيْرَةِ

40 - اصنعِ المعروفَ إلى من هو أهلُهُ وإلى من ليس هو أهلُهُ فإنْ أصبتَ أهلَهُ فهو أهلُهُ وإنْ لم تصِبْ أهلَهُ فأنت من أهلِهِ

41 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا

42 - خَصْلتان من كانتا فيه كتبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا:من نظر في دينِه إلى من هو فوقَه فاقتدى به, ومن نظرَ في دُنياه إلى من هو دونَه، فحَمِدَ اللهَ على ما فضله به عليه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ومن نظر في دينِه إلى من هو دونَه ونظرَ في دُنياه إلى من هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاتَه منه لم يكتبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.

43 - إن أحدَكم يأتِيهِ اللهُ برِزْقِ عَشْرَةِ أيامٍ في يومٍ، فإن هو حَبَس عاش تِسْعَةَ أيامٍ بخيرٍ؛ وإن هو وَسَّع وأَسْرَفَ قَتَّرَ عليه تسعةَ أيامٍ

44 - مَن صلى الصبحَ ثم قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ قبل أن يتكلمَ، فكُلَّما قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) غُفِرَ له ذَنْبُ سنةٍ

45 - إِنَّ أحدَكم يأتِيه اللهُ برزْقِ عشرَةِ أيَّامٍ في يومٍ، فإِنْ هو حبَسَ عاش تسعَةَ أيَّامٍ بخيرٍ وإِنْ هو وسَّعَ وأسرفَ قُتِّرَ عليه تسعةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1372
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - التوكل واليقين نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير
| أحاديث مشابهة

46 - افعلُوا المعروفَ إلى مَنْ هوَ أهلُهُ، وإلى مَنْ ليس هوَ من أهلِهِ، فإنْ أصبْتُمْ أهلَهُ فقدْ أصبتُمْ أهلَهُ، وإنْ لمْ تُصِيبوا أهلَهُ فأنتُمْ أهلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1052
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - يا رسولَ اللهِ : ماكانت صحفُ موسى عليه السَّلامُ ؟ قال : كانت عِبَرًا كلُّها : عجبتُ لمن أيقن بالموتِ؛ ثم هو يفرحُ، عجبتُ لمن أيقن بالنَّارِ؛ ثم هو يضحكُ، عجبتُ لمن أيقن بالقدَرِ؛ ثم هو ينصَبُ، عجبتُ لمن رأى الدنيا وتقلُّبَها بأهلِها؛ ثم اطمأنَّ إليها، وعجبتُ لمن أيقن بالحساب غدًا؛ ثم لا يعملُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1943
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قدر - الإيمان بالقدر قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة

48 - عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ { وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ } قال جهنمُ هو هذا البحرُ الأخضرُ تنتثرُ الكواكبُ فيهِ وتكونُ فيهِ الشمسُ والقمرُ ثم يُستوقدُ فيكونُ هو جهنمُ
خلاصة حكم المحدث : في هذا نكارة شديدة
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/293
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها تفسير آيات - سورة العنكبوت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - قال عمرُ لِصهيبٍ ما لي أرى عليكَ خاتمَ الذهبِ قال : قد رآهُ من هو خيرٌ مِنكَ فلم يَعبْهُ قال : من هو ؟ قال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9402
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ مُحمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ، هوَ سِراجُ أمَّتي، هوَ سراجُ أمَّتي

51 - يكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقالُ لهُ محمدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أُمَّتي مِنْ إبليسَ ويكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقالُ لهُ أبو حنيفةَ هوَ سراجُ أمَّتي هوَ سراجُ أُمَّتي

52 - يكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له : محمَّدُ بنُ إدريسَ، أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ، ويكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له : أبو حنيفةَ، هو سراجُ أمَّتي، هو سراجُ أمَّتي

53 - يَكونُ في أُمَّتي رجلٌ يُقالُ لَهُ محمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ علَى أُمَّتي من إبليسَ، ويَكونُ في أُمَّتي رجلٌ يُقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ هوَ سراجُ أُمَّتي هوَ سراجُ أُمَّتي

54 - الجهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أميرٍ، برًّا كانَ أوْ فاجِرًا، وإِنْ هوَ عمِلَ الكبائِرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم خلْفَ كلِّ مسلِمٍ، بَرًّا كانَ أوْ فاجِرًا، وإِنْ هو عمِلَ الكبائِرَ

55 - كان النبيُّ إذا هلك قومُه ونجا هو والصالحون، أتى هو ومن معه فيعبدون اللهَ بمكةَ، حتى يموتوا فيها، وإنَّ قبرَ نوحٍ، وهودٍ، وصالحٍ، وشعيبٍ بين الرُّكنِ، وبين زمزمَ والمقامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح أنبياء - هود حج – المقام أنبياء - نوح حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللذَّاتِ – يعني الموتَ – فإنَّهُ ما كان في كثيرٍ إلا قَلَّلَهُ، ولا قَليلٍ إلَّا جَزَّأَهُ. كانَتْ عِبَرًا كُلُّها : عَجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالموتِ، ثُمَّ هو يَفرحُ، عَجِبتُ لِمَنْ أيقنَ بالنارِ، ثُمَّ هو يَضحكُ، عجِبْتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالقَدَرِ، ثُمَّ هو يَنْصَبُ، عجِبتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنيا وتَقلُّبَها بِأهلِها، ثُمَّ اطْمأَنَّ إليها، وعجِبتُ لِمَنْ أيْقنَ بِالحسابِ غدًا، ثُمَّ لا يَعملُ

57 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ؛ أن تأذنَ في بيتِ زوجِها وهو كارِهٌ، ولا تخرجَ وهو كارهٌ، ولاتطيعَ فيه أحدًا، ( ولاتخشَنَ بصدرِه )، ولا تعتزلَ فراشَه، ولا تضربَه، فإن كان هو أظلمَ؛ فلتأتِه حتى تُرضِيَه، فإن ( هو ) قبِل منها فبها ونِعْمَتْ؛ وقبِل اللهُ عُذرَها، وأفلح حجَّتَها، ولا إثمَ عليها، وإن هو لم يَرْضَ؛ فقد أبلغَتْ عند اللهِ عُذرَها.

58 - قالَ اللهُ تعالى : وعزتِي وجلالِي، لا أجمعُ لعبدِي أمنينِ و لاخوفينِ، إنْ هوَ أمنَنِي في الدنيا أخفتُه يومَ أجمعُ عبادِي، و إنْ هوَ خافني في الدنيا أمنتُه يومَ أجمعُ عبادِي

59 - هوَ لَكَ عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : [رواية] باطلة
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/370
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رضاع - الولد للفراش نكاح - الولد للفراش
| أحاديث مشابهة

60 - الخَضِرُ هوَ إِلْياسُ.
 

1 - هو الطَّهورُ ماؤهُ الحِلُّ ميتَتهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/221
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
| شرح حديث مشابه

2 - في ماءِ البحرِ هو الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد, وهو مقلوب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/562 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/562)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَركَبُ البَحرَ ونَحمِلُ مَعَنا القَليلَ مِنَ الماءِ، فإن تَوضَّأنا به عَطِشنا، أفنَتَوضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن منده | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦٠ التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

4 - البحرُ الطَّهُورُ ماؤُهُ الحِلُّ ميْتَتُه
خلاصة حكم المحدث : لفظ غريب
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/96 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (3246) واللفظ له، وأحمد (8720)، من حديث أبي هريرة .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اغتَسِلوا من البحرِ وتَوَضَّؤُوا به، فإنه الطَّهُورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 976 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4034)، والحاكم (493)، والبيهقي (2)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما فجاءهُ صيادٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنا ننطلقُ في البحرِ نُريدُ الصيدَ فيحملُ أحدنا معه الإداوةَ أو الاثنتينِ وهو يرجو أن يجدَ الصيدَ قريبا فربّما وجدهُ كذلكَ وربّما لم يجدِ الصيدَ حتى يبلُغَ من البحرَ مكانا لم يظنّ أن يبلغهُ ولعلّهُ يحتلِمُ أو يتوضأ فإن اغتسلَ أو توضّأ به في كل صلاةٍ نفدَ الماءُ فلعلّ أحدنا أن يُهلكهُ العطشُ فما ترى يا رسولَ اللهِ في ماءِ البحرِ أنغتسلُ بهِ أو نتَوضّأ بهِ إذا خِفنا ذلك فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال نعم فاغتسلوا منهُ وتوضّؤوا فإنّه الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلّ مَيْتتهُ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب إسناده فلا يصلح معه للاحتجاج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/205 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4034)، والحاكم (493)، والبيهقي (2)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه عزَّ وجلَّ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. قال : هو نهرٌ في الجنَّةِ عمقُه سبعون ألفَ فرسخٍ، ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللَّبنِ وأحلَى من العسلِ، شاطِئاه اللُّؤلؤُ والزَّبرجدُ والياقوتُ، خصَّ اللهُ به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/376 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1091)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (141) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (328) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 -  رُوِيَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قولِه عزَّ وجلَّ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] قال: هو نهرٌ في الجنَّةِ، عُمقُه في الأرضِ سبعونَ ألفِ فَرسَخٍ، ماؤُه أشَدُّ بياضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأحلَى مِنَ العسَلِ، شاطِئاهُ اللُّؤلؤُ والزَّبَرجَدُ والياقوتُ، خَصَّ اللهُ به نبيَّه قبلَ الأنبياءِ.

9 - "فأرادَ الطُّهورَ"
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 1/ 72 التخريج : أخرجه أحمد (9139)، وقاضي المارستان في ((المشيخة)) (528)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (328) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال طهارة - النية في الطهارة آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

10 - يا مَعشرَ الأنصارِ إنَّ اللهَ قد أَثْنَى عليكم خَيْرًا في الطُّهورِ فما طُهورُكم هذا ؟ قالوا : نتوضأُ للصلاةِ، ونغتسلُ مِنَ الجنابةِ، فقال رسولُ اللهِ : فهل مع ذلك غيرُه ؟ قالوا : لا غيرَ أنَّ أحدَنا إذا خرج مِنَ الغائطِ أَحَبَّ أنْ يستنجيَ بالماءِ، فقال رسولُ اللهِ : هو ذاك فَعَلَيْكُموه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1031
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة غسل - غسل الجنابة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار

11 - حديثُ جعلِ المِلحِ في الطَّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/672
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح طهارة - وضع الحائض ملحا في الماء الذي تغسل به دم الحيض طب - الملح
| أحاديث مشابهة

12 - مفتاحُ الجنةِ الصلاةُ، ومفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5265 التخريج : أخرجه الترمذي (4)، وأحمد (14662) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - مفتاح الجنة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - شروط الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ وإحرامُها التَّكبيرُ وإحلالُها التَّسليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 3/48 التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (275)، وأحمد (1006) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 207 التخريج : أخرجه الترمذي (238) مطولاً، وابن ماجه (276)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - فضل الوضوء صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث

15 - الطَّهورُ ثلاثًا ثلاثًا واجبةٌ، ومَسْحُ الرأسِ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3842 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3975) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1050) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الطَّهورُ ثلاثًا ثلاثًا واجبةٌ، ومَسحُ الرَّأسِ واحِدةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3662 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3975) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1050) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبٌ، ماؤُه الرحيقُ ، من شرب منه شرع لم يظمأْ بعدَها أبدًا، أعدَّهُ اللهُ لصوامِ رجبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

18 - سألوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن افتتاحِ الصَّلاةِ الطُّهورُ وتَحريمِها التَّكبيرُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/308 التخريج : أخرجه الطبراني (11369) (11/ 163) باختلاف يسير بزيادة في أخره.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

19 - ما بالُ أقوامٍ يصلُّونَ معَنا لا يحسِنونَ الطُّهورَ فإنَّما يُلَبِّسُ علينا القرآنَ أولئِكَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5034 التخريج : أخرجه النسائي (947) بلفظه، وأحمد (23072)، والبيهقي في ((شعب الإيمان) (2512) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبُ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ، من صام يومًا من رجبَ سقاه اللهُ من ذلك النهرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/189 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3800)، والديلمي في ((الفردوس)) (844) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّما يُلَبِّسُ عليْنا صلاتَنا قومٌ يَحضُرُونَ الصلاةَ بغيرِ طُهُورِ، مَنْ شهِدَ الصلاةَ فلْيُحسِنْ الطُّهُورَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو روح شبيب الكلاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - نقصان الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة

22 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3800)، والديلمي في ((الفردوس)) (844) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال أنسِ بنِ مالكٍ : إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له رجبُ، ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلى من العسلِ : من صام يومًا من رجبَ سقاه اللهُ من ذلك النهرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك]. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الأوقات)) (8)، والخلال في ((فضل رجب)) (3)، وابن عساكر في ((فضل رجب)) (9) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أنهار الجنة صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ، ولا صَلاةَ لمَن لا يَقرَأُ بالحَمدِ وسورةٍ في فريضةٍ أو غَيرِها.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/274 التخريج : أخرجه الترمذي (238) بلفظه، وابن ماجه (276)، والحاكم (457) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

25 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ ولا صلاةَ لمن لم يقرَأْ بالحمدِ وسورةٍ في فريضةٍ أو غيرِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/500 التخريج : أخرجه الترمذي (238) واللفظ له، وابن ماجه (276) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا يقبلُ اللهُ صلاةَ امرئٍ حتَّى يضعَ الطَّهورَ مواضِعَهُ فيغسِل وجهَهُ ثمَّ يديهِ ثمَّ يمْسَح رأسَهُ ثمَّ يغْسِل رِجلَيهِ

27 - أَلَا أُحَدِّثُكُم بما يُدْخِلُكُم الجنةَ ؟ ضَرْبٌ بالسيفِ، وطعامُ الضَّيْفِ، واهتِمَامٌ بمَوَاقِيتِ الصلاةِ، وإسباغُ الطُّهُورِ في الليلةِ القَرَّةِ، والطعامُ على حُبِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2153
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف جهاد - فضل الجهاد صلاة - الصلاة على وقتها وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - ألا نُحدِّثكم بما يُدخِلُكمُ الجنةَ ؟ ضربٌ بالسيفِ وطعامُ الضيفِ واهتمامٌ بمواقيتِ الصلاةِ وإسباغُ الطُّهورِ في الليلةِ القُرَّةِ وإطعامُ الطعامِ على حُبِّهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف جهاد - فضل الجهاد صلاة - الصلاة على وقتها وضوء - إسباغ الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ، وتحريمُها التكبيرُ، وتحليلُها التسليمُ ، وفي كُلِّ ركعتينِ تسليمَةٌ، ولا صلاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأْ في كُلِّ ركعَةٍ بِ ( الْحَمْدُ )، وسورةٍ، في فريضةٍ أو غيرِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5266 التخريج : أخرجه الترمذي (238) واللفظ له، وابن ماجه (276) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لما نزلت هذه الآيةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ قُباءٍ: إنَّ اللهَ قد أحسن عليكم الثَّناءَ في الطُّهورِ، فما تصنعون؟ فقالوا: إنَّا نغسِلُ أَثَرَ الغائِطِ والبَول بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/191 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 47)، وابن جرير الطبري في ((التفسير)) (11/ 688)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة طهارة - ما يجوز التطهر به مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث