logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ ثلاثمائةٍ وستِّينَ نظرةً لا ينظرُ فيها إلى صاحبِ الشَّاهِ يعني الشِّطرنجَ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/783
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - خلفي اثنا عشرَ خليفةً أبو بَكرٍ لا يلبَثُ إلَّا قليلًا وصاحبُ رحى دارةِ العربِ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 16/226
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بشَيئِهِ أن يَحمِلَهُ، إلاَّ أن يَكونَ ضعيفًا يعجِزُ عنهُ فيعينُهُ علَيهِ أخوهُ المسلِمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4963
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

274 - صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فِيهِ، منذُ خُلِقَ، ينتظرُ متى يؤمرُ أنْ ينفخَ فيهِ، فينفخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب وأبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4966
التصنيف الموضوعي: قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

275 - لم يتكلمْ في المهدِ إلا ثلاثةٌ : عيسى ابنُ مريمَ، وشاهدُ يوسفَ، وصاحبُ جريحٍ، وابنُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 880
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات عقيدة - كرامات الأولياء علم - من تكلموا في المهد مناقب وفضائل - ماشطة ابنة فرعون وابنها وزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - مَن تَمَسَّكَ بالسُّنَّةِ دخل الجنةَ، قالت عائشةُ : ما السُّنُّةُ ؟ قال : حُبُّ أَبِيكَ وصاحِبِه. يعني عُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2727
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - من اعتذر إلى أخيه فلم يَقبَلْ عُذرَه، كان عليه مثلُ خطيئةِ صاحبِ مَكسٍ قال أبو الزبير : والمكَّاسُ : العشّارُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1670
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ يستقبلُ أحدُهما صاحبَه، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ؛ إلا لم يتفرَّقا حتى يُغفَر لهما ذنوبُهما؛ ما تقدَّم منهما وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1037
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء إيمان - صفات المؤمنين استغفار - أسباب المغفرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : أنا ثالثُ الشريكَين ما لم يخُنْ أحدُهما صاحبَه، فإذا خانه خرجتْ من بينِهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة رقائق وزهد - الخيانة شركة - بركة الله للشريكين ما لم يخونا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بشَيئِهِ أن يَحمِلَهُ، إلاَّ أن يَكونَ ضعيفًا يعجِزُ عنهُ فيعينُهُ علَيهِ أخوهُ المسلِمُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3460
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء أن صاحب الشيء أحق بحمله رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - ما اكتسبَ مُكتسبٌ مثلَ فضلِ علمٍ يَهدي صاحبَهُ إلى هُدًى أو يَردَّهُ عن رَدًى، ولا استقامَ دِينُهُ حتى يستقيمَ عقلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6710
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - النَّظافةُ مِن الإيمانِ [يعني حديث: تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/537
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - النَّظافةُ مِن الإيمانِ [يعني حديث: تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث، لكن معناه صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/536
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - عن ابن عباس قال: لمَّا أرادوا أن يحفِروا لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، بعثوا إلى أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ، وَكانَ يضرَحُ كضريحِ أَهْلِ مَكَّةَ، وبعثوا إلى أبي طلحةَ, وَكانَ هوَ الَّذي يحفِرُ لأَهْلِ المدينةِ، وَكانَ يلحَدُ، فبعثوا إليهما رسولينِ، وقالوا : اللَّهمَّ خر لرسولِكَ، فوجدوا أبا طلحةَ، فجيءَ بِهِ، ولم يوجد أبو عُبَيْدةَ، فلَحدَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ. قالَ : فلمَّا فرغوا من جِهازِهِ يومَ الثُّلاثاءِ، وُضِعَ على سريرِهِ في بيتِهِ، ثمَّ دخلَ النَّاسُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ أرسالًا يصلُّونَ عليهِ، حتَّى إذا فرَغوا, أدخَلوا النِّساءَ، حتَّى إذا فرغوا, أدخَلوا الصِّبيانَ، ولم يؤمَّ النَّاسَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ أحدٌ، لقدِ اختلفَ المسلمونَ في المَكانِ الَّذي يُحفَرُ لَهُ، فقالَ قائلونَ : يُدفَنُ في مسجدِهِ، وقالَ قائلونَ : يُدفَنُ معَ أصحابِهِ، فقالَ أبو بَكْرٍ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما قُبِضَ نبيٌّ, إلَّا دُفِنَ حيثُ يُقبَضُ, قالَ : فرفَعوا فراشَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ الَّذي توُفِّيَ عليهِ، فحفروا لَهُ، ثمَّ دُفِنَ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، وسطَ اللَّيلِ من ليلةِ الأربعاءِ، ونزلَ في حفرتِهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ، والفضلُ بنُ العبَّاسِ، وقُثمُ أخوهُ, وشَقرانُ, مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، وقالَ أوسُ بنُ خوليٍّ, وَهوَ أبو ليلى، لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : أنشدُكَ اللَّهَ , وحظَّنا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، قالَ لَهُ عليٌّ : انزِل، وَكانَ شَقرانُ مولاَهُ، أخذَ قطيفةً كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ يلبسُها، فدفنَها في القبرِ, وقالَ : واللَّهِ لَا يلبسُها أحدٌ بعدَكَ أبدًا، فدُفِنت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف: لكن قصة الشقاق واللاحد ثابتة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 321
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: فالسابقُ إلى موسى يوشعُ، والسابقُ إلى عيسى صاحبُ ياسين، والسابقُ إلى محمدٍ عليُّ بنُ أبي طالبٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 8/422
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - عام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - ما مِن عالِمٍ أتى صاحبَ سلطانٍ طَوعًا إلَّا كانَ شريكُه في كلِّ لَونٍ يُعذَّبُ بِه في نارِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 436
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة

287 - الصديقونَ ثلاثةٌ : حزقيلُ مؤمنُ آلِ فرعونَ ، و حبيبٌ النجارُ صاحبُ آلِ يس، و عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5131
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

288 - ما اكتسبَ مُكتسبٌ مثلَ فضلِ علمٍ يَهدي صاحبَه إلى هدًى أو يردُّهُ عن رَدًى ولا استقامَ دينُه حتَّى يستقيمَ عقلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7811
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - العلم قبل القول والعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلُهُ يغتسِلونَ مِن إناءٍ واحدٍ، ولا يغتسلُ أحدُهُما بفضلِ صاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - ذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاحبَ الصُّورِ فقالَ عن يمينِه جبرائلُ وعن يسارِه ميكائلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3999
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ توبةٌ، إلَّا صاحبُ سوءِ الخلقِ، فإنَّهُ لا يتوبُ من ذنبٍ إلَّا عادَ في شرٍّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - الصديقونَ ثلاثَةٌ : حِزْقيلُ مؤمِنُ آلِ فرْعونَ، وحبيبٌ النجارُ صاحِبُ آلِ يس، وعليُّ بنُ أبي طالِبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3550
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

293 - يقولُ اللهُ : أنا ثالِثُ الشرِيكيْنِ ما لَمْ يَخُنْ أحدُهُما صاحِبَهُ؛ فإذا خانَ خَرَجْتُ من بينِهِما وجاءَ الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الخيانة شركة - بركة الله للشريكين ما لم يخونا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ تَوْبَةٌ، إلَّا صاحِبُ سُوءِ الخُلُقِ، فإنَّهُ لا يَتُوبُ من ذَنْبٍ، إلَّا عادَ في شَرٍّ مِنْهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1611
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - ما من عَبدَيْنِ مُتحابَّيْنِ في اللهِ يَستقبِلُ أحَدُهما صاحبَه فيُصافِحُه، ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ، إلَّا لم يَفتَرِقا حتى تُغفَرَ ذُنوبُهما، ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست قال البخاري: لا يتابع عليه، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/436
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الحب في الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - أبو بكرٍ وزيري [ والقائمُ ] في أمَّتي من بعدي، وعمرُ حبيبي ينطِقُ على لساني، وعثمانُ منِّي، وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - يوقَفُ صاحبُ الدَّينِ إذا وفدَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ؛ فيقفُ حتى يُلْجِمَهُ العرقُ؛ إمَّا مِن حسابٍ، وإمَّا مِن عذابٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3313
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - ما اكتسبَ مُكتَسِبٌ مثلَ فَضلِ علمٍ يَهدي صاحبَه إلى هدًى، أو يردُّه عَن ردًى، وما استَقام دينُه حتَّى يستقيمَ عَملُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - الحجامةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ – إذا ما نوى صاحبُها - : من الجنونِ، والجذامِ، والبرصِ، والنعاسِ ووجعِ الأضراسِ، والصُّداعِ، وظُلمةٍ يجدُها في عينَيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3513
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - هل من أحدٍ يمشي على الماءِ؛ إلا ابتلَّتْ قدماه ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ! قال : كذلك صاحبُ الدنيا؛ لا يَسلَمُ من الذُّنوب
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1883
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ أنه مكتوبٌ في التَّوراةِ أنَّ عيسى عليه الصلاة والسلام يدفنُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه مكتوبٌ في التوراةِ أنَّ عيسى عليه الصلاة والسلام يدفنُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة

3 - يُدفنُ عيسَى عليهِ السلامُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصاحبَيْهِ فيكونُ قبرُه الرابعُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6962 التخريج : أخرجه الترمذي (3617)، والبخاري في ((التاريخ)) (1/ 263) ، والطبراني (14/ 335) (14967) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ المؤمنَ إذا مات تَجَمَّلَتِ المقابرُ لموتِه، فليس منها بُقْعَةٌ إلا وهي تَتَمَنَّى أن يُدْفَنَ فيها، وإنَّ الكافرَ إذا مات أَظْلَمَتِ المقابرُ لموتِه فليس منها بُقْعَةٌ إلا وهي تستجيرُ باللهِ أن لا يُدْفَنَ فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1769 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (2920)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/277) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ المؤمنَ إذا مات تجمَّلتِ المقابرُ لموتِه، فليسَ منها بقعةٌ إلَّا وهي تتمنَّى أن يُدفنَ فيها، وإنَّ الكافرَ إذا مات أظلَمتِ المقابرُ لموتِه، فليسَ فيها بقعةٌ إلَّا وهي تَستجيرُ باللهِ : أن لا يُدفنَ فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3140 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (2920)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/277) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما قَبضَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا فِي الموضِعِ الَّذي أحبَّ أن يُدفَنَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1011 التخريج : أخرجه الترمذي (1018)، والمروزي في ((مسند أبي بكر الصديق)) (43) باختلاف يسير، وأبو يعلى (45) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يُنتَظَرُ بالغَريقِ يومٌ ولَيلَةٌ ثمَّ يُدْفَنُ
خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم فإنه أضعف من سلم بن سالم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/349 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (9031)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - وجوب الدفن جنائز وموت - الاستيناء بالغريق وترك التعجيل بتجهيزه
|أصول الحديث

8 - يُدفَنُ مِن وَلدي سَبعةٌ بِشاطئِ الفُراتِ، لم يَسبِقْهم الأوَّلونَ، ولا يُدرِكُهم الآخِرون.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

9 - مَكْتوبٌ في التَّوراةِ : صفةُ مُحمَّدٍ وعيسى ابنِ مريمَ يُدفَنُ معَهُ قالَ: فقالَ أبو مَودودٍ قد بقيَ في البيتِ مَوضعُ قَبرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3617 التخريج : أخرجه الترمذي (3617) بلفظه، والطبراني (14967) (14 / 335)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (19/ 395) كلاهما بمعناه دون قوله: (( مكتوب في التوراة ...))، وأخرجه أحمد (16408) ولم يسق لفظه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وفدِ بني تميمٍ فقال ليَ اغتسلْ بماءٍ وسدرٍ ففعلتُ ثم عدتُ إليه فقلتُ يا رسولَ اللهِ عظنا عظةً ننتفعُ بها فقال يا قيسُ إنَّ مع العزِّ ذلًّا وإنَّ مع الحياةِ موتًا وإنَّ مع الدنيا آخرةً وإنَّ لكلِّ شيءٍ حسيبًا وعلى كلِّ شيءٍ رقيبًا وإنَّ لكلِّ حسنةٍ ثوابًا وإنَّ لكلِّ سيئةٍ عقابًا ولكلِّ أجلٍ كتابٌ وإنَّه لا بدَّ لك يا قيسُ من قرينٍ يُدفنُ معك وهو حيٌّ وتُدفنُ معه وهو ميتٌ فإن كان كريمًا أكرمَك وإنْ كان لئيمًا أسلمَك ثم لا يُحشرُ إلا معك ولا تُبعثُ إلا معه ولا تُسألُ إلا عنه فلا تجعلْه إلا صالحًا فإنَّه إنْ كان صالحًا لم تأنسْ إلا به وإن كان فاحشًا لم تستوحشْ إلا منه ألا وهو فِعْلُكَ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 2 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن ودعان في ((الأربعون الودعانية)) (28) .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة غسل - الغسل بماء وسدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

11 - عن عائشة، قالت: لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دَفْنِه، فقال أبو بكرٍ: سَمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئًا ما نَسِيْتُه، قال: ما قَبَضَ اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يُحِبُّ أن يَدْفَنَ فيه. فدفَنوه في موضعِ فراشِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1018 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1628)، وأبو يعلى (22)، والبزار (17) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - ما من مولودٍ إلا وفي سُرَّتِهِ من تربتِهِ التي وُلِدَ منها؛ فإذا رُدَّ إلى أرذلِ عمرِهِ رُدَّ إلى تربتِهِ التي خُلِقَ منها حتى يُدفنُ فيها؛ وإني وأبا بكرٍ وعمرُ خُلِقْنَا من تربةٍ واحدةٍ وفيها نُدْفَنُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الحجة في بيان المحجة)) (335)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/121)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كل أحد يدفن في التربة التي خلق منها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - كان رجلٌ يطوفُ بالبيتِ ويقولُ في دُعَائِهِ أَوَّهْ ! أَوَّهْ ! فَذُكِرَ ذلكَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّهُ أَوَّاهٌ قال : فَخرجْتُ ذاتَ ليلةٍ، فإِذَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدْفِنُ ذلكَ الرجلَ لَيْلا ومَعَهُ المِصْباحُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/163 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/494)
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء في الطواف دفن ومقابر - الدفن بالليل حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

14 - عن ابن عباس قال: لمَّا أرادوا أن يحفِروا لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، بعثوا إلى أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ، وَكانَ يضرَحُ كضريحِ أَهْلِ مَكَّةَ، وبعثوا إلى أبي طلحةَ, وَكانَ هوَ الَّذي يحفِرُ لأَهْلِ المدينةِ، وَكانَ يلحَدُ، فبعثوا إليهما رسولينِ، وقالوا : اللَّهمَّ خر لرسولِكَ، فوجدوا أبا طلحةَ، فجيءَ بِهِ، ولم يوجد أبو عُبَيْدةَ، فلَحدَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ. قالَ : فلمَّا فرغوا من جِهازِهِ يومَ الثُّلاثاءِ، وُضِعَ على سريرِهِ في بيتِهِ، ثمَّ دخلَ النَّاسُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ أرسالًا يصلُّونَ عليهِ، حتَّى إذا فرَغوا, أدخَلوا النِّساءَ، حتَّى إذا فرغوا, أدخَلوا الصِّبيانَ، ولم يؤمَّ النَّاسَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ أحدٌ، لقدِ اختلفَ المسلمونَ في المَكانِ الَّذي يُحفَرُ لَهُ، فقالَ قائلونَ : يُدفَنُ في مسجدِهِ، وقالَ قائلونَ : يُدفَنُ معَ أصحابِهِ، فقالَ أبو بَكْرٍ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما قُبِضَ نبيٌّ, إلَّا دُفِنَ حيثُ يُقبَضُ, قالَ : فرفَعوا فراشَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ الَّذي توُفِّيَ عليهِ، فحفروا لَهُ، ثمَّ دُفِنَ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، وسطَ اللَّيلِ من ليلةِ الأربعاءِ، ونزلَ في حفرتِهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ، والفضلُ بنُ العبَّاسِ، وقُثمُ أخوهُ, وشَقرانُ, مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، وقالَ أوسُ بنُ خوليٍّ, وَهوَ أبو ليلى، لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : أنشدُكَ اللَّهَ , وحظَّنا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ، قالَ لَهُ عليٌّ : انزِل، وَكانَ شَقرانُ مولاَهُ، أخذَ قطيفةً كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ يلبسُها، فدفنَها في القبرِ, وقالَ : واللَّهِ لَا يلبسُها أحدٌ بعدَكَ أبدًا، فدُفِنت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف: لكن قصة الشقاق واللاحد ثابتة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) واللفظ له، وأحمد (39) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.. فذكر الحديثَ وفيه :.. ومن صلَّى على ميِّتٍ صلَّى عليه جبريلُ – عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ – ومعه سبعون ألفَ ملَكٍ، وغُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه، وإن أقام حتَّى يُدفَنَ وحثا عليه من التُّرابِ انقلب وله بكلِّ خُطوةٍ حتَّى يرجِعَ إلى منزلِه قيراطٌ من الأجرِ، والقيراطُ مثلُ أُحُدٍ، ومن حفر قبرَ المسلمِ حرَّمه اللهُ – تعالَى – على النَّارِ، وبوَّأه بيتًا في الجنَّةِ لو وُضِع فيه ما بين صنعاءَ والحبشةِ لوسِعهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنائز وموت - صلاة الجنازة استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب جنائز وموت - حفر القبر
| أحاديث مشابهة

16 - لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ، إنَّ مع العُسرِ يُسرًا، إنَّ مع العُسرِ يُسرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4342 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((التفسير)) (3643)، والحاكم (3950)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10013)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لَن يغلبَ عُسرٌ يُسرينِ : (إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4784 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((التفسير)) (3643)، والحاكم (3950)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10013)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من سرَّه أن يجلِسَ مع اللهِ فليجلِسْ مع أهلِ الصُّوفِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/219 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/49)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنّ الشَّياطينَ تغدو براياتِها إلى الأسواقِ فيدخلونَ معَ أوَّل داخلٍ ويخرجونَ معَ آخرِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5540 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 136) (7618) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جن - صفة إبليس وجنوده تجارة - ما جاء في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ الشياطينَ تَغْدُو براياتِها إلى الأسواقِ، فيَدْخُلونَ مع أولِ داخلٍ، ويَخْرُجونَ مع آخِرِ خارِجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1475 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 136) (7618) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جن - صفة إبليس وجنوده تجارة - ما جاء في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ الشياطينَ تغدو براياتِها إلى الأسواقِ، فيدخلونَ مع أولِ داخلٍ، ويخرجونَ مع أولِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7073 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 136) (7618) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جن - صفة إبليس وجنوده تجارة - ما جاء في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ لله ملائكةً تغدو براياتِها إلى المساجدِ، فيدخلون مع أول داخلٍ، ويخرجونَ مع آخرِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5541 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (545) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مِن بِرِّ الوالدينِ بعْدَ مَماتِهما أنْ تُصلِّيَ لهما مع صَلاتِك، وأنْ تَصومَ لهما مع صِيامِك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/587
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

24 - من برِّ الوالدينِ بعدَ مماتِهما أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وأن تصومَ لهما مع صيامِك
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 252/17
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

25 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ، فكانت خُطبتُه وصلاتُه قبلَ نِصفِ النهارِ، وشَهِدْتُهَا معَ عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أنْ أقولَ انتصفَ النهارُ ثم شهِدتُها معَ عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلكَ ولا أنكرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 595 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شهدت الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم شهدتُها مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد زال النهارُ فما رأيت أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 5/32 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كُنْتُ رِدْفًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إِذْ نادَانِي يا غلامُ قُلْتُ لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ يا رسولَ اللهِ فقال احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمامَكَ واذْكُرْهُ في الرَّخَاءِ يَذْكُرُكَ في الشِّدَّةِ واعْلمْ أنَّ القَلَمَ جَرَى بِما هو كَائِنٌ إلى يومِ القيامةِ فَلَوْ أنَّ العِبادَ اجْتَمَعُوا على أنْ يُعْطُوكَ شيئًا لمْ يُرِدِ اللهُ أنْ يُعْطِيَكَ ما قَدَرُوا ولَوْ جَهَدُوا على أنْ يَمْنَعُوكَ شيئًا قد قَضَى اللهُ لكَ ما قَدَرُوا فإذا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ باللهِ واعْلمْ أنَّ النَّصْرَ مع الصَّبْرِ والفَرَجَ مع الكَرْبِ وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/330 التخريج : أخرجه الترمذي (2516) مختصراً بنحوه، وأحمد (2803) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/61) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - فضل الصبر سفر - جواز الإرداف على الدابة قدر - جف القلم على علم الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

28 - يا قتادةُ، لا تَسُبَّنَّ قُريشًا، فلعلكَ أن ترَى منهم رجالًا تزدري عملَكَ معَ أعمالِهم، وفِعْلَكَ مع أفعالِهم، وتَغْبِطُهُم إذا رأيتَهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن إبراهيم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6789 التخريج : أخرجه أحمد (27158) والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2787)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1530) مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آفات اللسان - السباب رقائق وزهد - علو الهمة مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إِنَّ مع كُلِّ جرَسٍ شيطانًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1980 التخريج : أخرجه أبو داود (4230) واللفظ له وزيادة قصة في أوله، وأبو محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (52) باختلاف يسير وزيادة قصة في أوله، والديلمي في ((الفردوس)) (6534) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ مع كلِّ جرَسٍ شيطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1819 التخريج : أخرجه أبو داود (4230) واللفظ له وزيادة قصة في أوله، وأبو محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (52) باختلاف يسير وزيادة قصة في أوله، والديلمي في ((الفردوس)) (6534) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث