logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ثمَّ قالَ بعدُ : مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - من كذب عليَّ متعمدًا، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النارِ، ثم قال بعد ذلك : من كذب عليَّ متعمدًا لِيُضِلَّ به الناسَ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2030 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ كذبَ عليَّ متعمدًا قالوا يا رسولَ اللهِ نسمعُ مِنكَ الحديثَ فنزيدُ منهُ وننقصُ فهذا كذبٌ عليكَ قال لا ولكنْ مَنْ كذبَ عليَّ يَقولُ أنا كذابٌ أنا ساحرٌ أنا مجنونٌ
الراوي : أعين مولى مسلم بن عبدالرحمن | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - مَن كذبَ عليَّ ؛ وُقِيَّ الشَّفاعةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - مَن كذَبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة باطلة باتفاق الحفاظ [يعني زيادة ليضل به] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من كذب عليَّ ليُضِلَّ به الناسَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لم تثبت | أحاديث مشابهة

7 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [ليضل به] باطلة اتفق الحفاظ على بطلانها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليُضلَّ بِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] زيادة باطلة باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - مَن كَذَبَ عَلَيَّ ، فهو في النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن كذَبَ عليَّ ؛ فهوَ في النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4646 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - من كذبَ علَى والدَيهِ أو علَيَّ ؛ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ .
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - [زيادة] لِيُضِلَّ النَّاسَ [في حديثِ: منَ كَذَب عَلَيَّ مُتعَمِّدًا]
الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة] منكرة غير صحيحة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن كذَب علَيَّ متعمدًا لِيضلَّ الناسَ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : هذه الكلمة [يعني ليضل الناس] شاذة لمخالفتها لرواية الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله: ليضل الناس، لا تصح

14 - مَن كَذَبَ علَيَّ مُتَعمِّدًا لِيُضِلَّ به النَّاسَ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 121 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] لا تصح عن الأعمش عن عبد الله | أحاديث مشابهة

15 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : إن قوله (ليضل الناس) زيادة باطلة، اتفق الحفاظ على إبطالها، وأنها لا تعرف صحيحة بحال | أحاديث مشابهة

16 - مَن كذَب عليَّ متعمدًا ليُضِلَّ به الناسَ , فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود والبراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/855 | خلاصة حكم المحدث : قوله ليضل به الناس اتفق أئمة الحديث على أنها زيادة ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - من كذَب عليَّ متعمِّدًا لِيضلَّ به الناسَ فلْيتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ليضل به الناس ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من كذب عَلَيَّ مُتعمِّدًا، لِيُضِلَّ به الناسَ، فليتبوأْ مَقعدَه من النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود والبراء بن عازب وعمرو بن حريث وعمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوأْ مقعدَه بين عينَيْ جهنمَ قال فشقَّ ذلك على أصحابِه حتى عرِف في وجوهِهم وقالوا يا رسولَ اللهِ قلتَ هذا ونحن نسمعُ منك الحديثَ فنزيدُ وننقُصُ ونُقدمُ ونُؤخِّرُ فقال لم أعنِ ذلك ولكن عنيتُ من كذَب عليَّ يُريدُ عيبي وشينَ الإسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/12 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مَن كذَبَ علَيَّ مُتعَمِّدًا . بزيادَةِ ليُضِلَّ بهِ النَّاسَ [ حديثٌ في ] رجُلٍ ذهَب إلى قَومٍ وادَّعى أنَّهُ رسولُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إليهِمْ فحَكم في دِمائِهِم وأموالِهِم ، فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأمَرَ بِقَتلِهِ وقالَ : مَن كذَبَ علَيَّ مُتعَمِّدًا . . .
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة المذكورة اتفق الأئمة على ضعفها ، والسبب المذكور لم يثبت إسناده | أحاديث مشابهة

21 - من كذب عليَّ متعمدًا ، أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ بهِ فليتبوأ بيتًا في جهنمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/386 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا أو رَدَّ شيئًا أَمَرْتُ بهِ فليتبوأْ بيتًا في جهنمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6774 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بذكر الرد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ (أو رد شيئا أمرت به)

23 - من كَذَبَ عَلَيَّ مُتعَمِّدًا فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه بَيْنَ عَيْني جَهَنَّمَ"، قال: فشَقَّ ذلك على أصحابِه رَضِيَ اللهُ عنهم حتى عُرِفَ في وُجوهِهم، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ قُلْتَ هذا ونحن نَسمَعُ منك الحديثَ فنَزيدُ ونَنقُصُ ونُقَدِّمُ ونُؤَخِّرُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لم أعْنِ ذلك، ولكِنْ عَنَيتُ مَن كَذَب عَلَيَّ يُريدُ عَيْبي وشَينَ الإسلامِ"
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 853 | خلاصة حكم المحدث : باطل و[فيه] محمد بن الفضل بن عطية اتفقوا على تكذيبه وقال صالح جزرة: "كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

24 - أن النَّبيَّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-قال: "من كذَبَ علَيَّ متعَمِّدًا لِيُضِلَّ النَّاسَ فلْيَتبوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ"
الراوي : عبدالله بن مسعود  والبراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 855 | خلاصة حكم المحدث : قوله: "ليضل الناس". اتفق أئمة الحديث على أنها زيادة ضعيفة | أحاديث مشابهة

25 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليحلَّ [حرامًا] أو يحرِّمَ حلالًا ، أو يُضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - مَن كَذَبَ علَيَّ مُتَعمِّدًا فليَتَبوَّأْ مَقعَدَه بَينَ عَينَيْ جَهنَّمَ. فشَقَّ ذلك على أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُحدِّثُ عنكَ بالحَديثِ فنَزيدُ ونَنقُصُ. فقال: ليس ذلكم، إنَّما أعْني الذي يَكذِبُ علَيَّ، يُريدُ عَيْبي وشَيْنَ الإسلامِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - قال عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ لأبي مَسعودٍ عُقبَةَ: أنت المحَدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَح على الخُفَّينِ؟ قال: أولَيس كذاك؟ قال: أقَبْلَ المائدةِ أو بَعْدَها؟ قال: لا أدري، قال: لا دَرَيتَ! إنَّه من كَذَب على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متعَمِّدًا فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَنْ كذبَ عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَهُ بينَ عينيْ جهنمَ فشقَّ ذلكَ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نُحدثُ عنكَ بالحديثِ فنزيدُ فيهِ وننقصُ قال ليسَ ذلكُمْ أَعنيكُمْ إنما أَعني الذي يكذبُ عليَّ يريدُ عَيبي وشَينَ الإسلامِ قالوا يا رسولَ اللهِ ولجهنمَ عينانِ قال ألمْ تَسمعوا إلى قولِ اللهِ عز وجل { إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا} فهلَ تراهُمْ إلا بعينينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كان حيٌّ مِن بَني ليثٍ على ميلينِ من المدينةِ ، وكان رجلٌ قد خطَب منهُم في الجاهليَّةِ ، فلم يُزَوِّجوهُ ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كَساني هذهِ ، وأمرني أن أحْكُم في أموالِكُم ، ودمائِكم ، ثمَّ انطلقَ ، فنزلَ على المرأةِ الَّتي كانَ خطبَها ، فأرسَلَ القومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كذَبَ عدوُّ اللهِ . ثمَّ أرسلَ رجلًا ، فقال : إنْ وجدتَه حيًّا وما أُراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عنقَه وإن وجدتَه ميِّتًا فأحْرِقْه . فجاءَ ، فوجده قد لدغَتْه أفْعَى فماتَ ، فحرَقَه ، فذلِك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/374 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - مَن كذَّب بالقدرِ ؛ فقد كذَّب بما أُنزِلَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4645 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ثمَّ قالَ بعدُ : مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8183) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/83)، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/128) باختلاف يسير

2 - من كذب عليَّ متعمدًا، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النارِ، ثم قال بعد ذلك : من كذب عليَّ متعمدًا لِيُضِلَّ به الناسَ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2030 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8183) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/83)، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/128) باختلاف يسير

3 - مَن كذبَ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (11942) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) مطولاً بلفظ: "من تعمد علي كذبا"

4 - لما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ كذبَ عليَّ متعمدًا قالوا يا رسولَ اللهِ نسمعُ مِنكَ الحديثَ فنزيدُ منهُ وننقصُ فهذا كذبٌ عليكَ قال لا ولكنْ مَنْ كذبَ عليَّ يَقولُ أنا كذابٌ أنا ساحرٌ أنا مجنونٌ
الراوي : أعين مولى مسلم بن عبدالرحمن | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (35)، والجورقاني في ((الأباطيل)) (89) باختلاف يسير

5 - مَن كذبَ عليَّ ؛ وُقِيَّ الشَّفاعةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/371)

6 - مَن كذَبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة باطلة باتفاق الحفاظ [يعني زيادة ليضل به] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - من كذب عليَّ ليُضِلَّ به الناسَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لم تثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/367)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/84)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/97) مطولاً

8 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة [ليضل به] باطلة اتفق الحفاظ على بطلانها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليُضلَّ بِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] زيادة باطلة باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - من كذب عليَّ ليضلَّ به الناسَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/192 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [ليضل به الناس] لم تثبت وقد اختلف في وصل هذا الحديث وإرساله [وروي] من حديث يعلى بن مرة بسند ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/367)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/84)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/97) مطولاً

11 - مَن كَذَبَ عَلَيَّ ، فهو في النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (326) واللفظ له، وأبو يعلى (259)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)

12 - مَن كذَبَ عليَّ ؛ فهوَ في النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4646 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (326) واللفظ له، وأبو يعلى (259)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)

13 - من كذَبَ علَيَّ ليُضلَّ بِه النَّاسَ.. الحديثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/72 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [ليضل به الناس] لم تثبت وقد اختلف في وصله وإرساله [وورد] من حديث يعلى بن مرة بسند ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/367)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/84)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/97) مطولاً

14 - من كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد لا يحدث به عن أبي الأشهب غير إسماعيل
التخريج : أخرجه البخاري (107) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مقعدَه مِنَ النارِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

16 - «مَن كذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا؛ فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ».
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5229 | خلاصة حكم المحدث : [غريب جدا]

17 - من كذبَ علَى والدَيهِ أو علَيَّ ؛ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ .
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - [زيادة] لِيُضِلَّ النَّاسَ [في حديثِ: منَ كَذَب عَلَيَّ مُتعَمِّدًا]
الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة] منكرة غير صحيحة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من كذب عليَّ مُتعمِّدًا لِيُضلَّ به فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2659)، وابن ماجه (30)، وأحمد (3847) مختصراً، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1/371) واللفظ له

20 - مَن كذَب علَيَّ متعمدًا لِيضلَّ الناسَ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : هذه الكلمة [يعني ليضل الناس] شاذة لمخالفتها لرواية الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مَن كَذَبَ علَيَّ مُتَعمِّدًا لِيُضِلَّ به النَّاسَ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 121 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة ليضل به] لا تصح عن الأعمش عن عبد الله | أحاديث مشابهة

22 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ ، فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (33)، وأحمد (14255) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/84) واللفظ له

23 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الترمذي (2659)، وابن ماجه (30)، وأحمد (3847) مختصراً، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/367) واللفظ له

24 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

25 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : إن قوله (ليضل الناس) زيادة باطلة، اتفق الحفاظ على إبطالها، وأنها لا تعرف صحيحة بحال | أحاديث مشابهة

26 - من كذِبَ علي متعمِّدًا ليُضلَّ به الناسَ فلْيَتَبَوَّأ مقعدَه من النارِ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه تفرد به الصباح بن محارب بهذا الإسناد وهو صدوق. وشيخه عمر ضعفه أحمد ، وابن معين ، والبخاري ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وأصل الحديث اتفق عليه الشيخان

27 - مَن كذَب عليَّ متعمدًا ليُضِلَّ به الناسَ , فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود والبراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/855 | خلاصة حكم المحدث : قوله ليضل به الناس اتفق أئمة الحديث على أنها زيادة ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من كذَب عليَّ متعمِّدًا لِيضلَّ به الناسَ فلْيتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ليضل به الناس ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - من كذب عَلَيَّ مُتعمِّدًا، لِيُضِلَّ به الناسَ، فليتبوأْ مَقعدَه من النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود والبراء بن عازب وعمرو بن حريث وعمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - من كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوأْ مقعدَه بين عينَيْ جهنمَ قال فشقَّ ذلك على أصحابِه حتى عرِف في وجوهِهم وقالوا يا رسولَ اللهِ قلتَ هذا ونحن نسمعُ منك الحديثَ فنزيدُ وننقُصُ ونُقدمُ ونُؤخِّرُ فقال لم أعنِ ذلك ولكن عنيتُ من كذَب عليَّ يُريدُ عيبي وشينَ الإسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/12 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/155) (7599)، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (ص127)، وأبو نعيم في ((المسند المستخرج على صحيح مسلم)) (33) مطولاً