الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي نحلًا ، قال : أَدِّ الُعُشْرَ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! احْمِ لي جبلها، فحماهُ لي
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.

3 - عن أبي سيَّارةَ المَتعيِّ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نَحلًا ؟ قال : أدِّ العُشرَ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ احمِها لي، فحَماها
خلاصة حكم المحدث : ليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ

5 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [هذا أوان يرفع العلم].
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح
الراوي : زياد بن لبيد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/66
التصنيف الموضوعي: علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - مذاكرة العلم ومدارسته علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لي في زيارةِ القبورِ وأكلِ الأضاحي والجرادِ

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ

8 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه

9 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ، والجبنِ، والفِراءِ ؟ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه، وما سكتَ عنه فهو ممَّا عَفَى عنهُ
 

1 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي نحلًا ، قال : أَدِّ الُعُشْرَ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! احْمِ لي جبلها، فحماهُ لي
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823)، وأحمد (18069) باختلاف يسير، والبيهقي (7707) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أبي سيَّارةَ المَتعيِّ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نَحلًا ؟ قال : أدِّ العُشرَ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ احمِها لي، فحَماها
خلاصة حكم المحدث : ليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 217 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823) واللفظ له، وأحمد (18069) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ

5 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [هذا أوان يرفع العلم].
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح
الراوي : زياد بن لبيد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4048)، وأحمد (17473)، وابن أبي شيبة (30199)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - مذاكرة العلم ومدارسته علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 التخريج : أخرجه البخاري (6474)، والترمذي (2408)، وأحمد (22823) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

7 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لي في زيارةِ القبورِ وأكلِ الأضاحي والجرادِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/115 التخريج : أخرجه ابن راهويه (1247) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53 التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - انصرَف مِنْ صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرَأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ، قال : إني أقولُ ما لي أُنازَع القرآنَ ، قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهَر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ مِنَ الصلواتِ حينَ سمعوا ذلك مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : قوله [فانتهى الناس...] من قول الزهري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (826) واللفظ له، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
|أصول الحديث

10 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنها الصبحُ، فلما قضاها قال : هل قرَأ منكم أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم أنا يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أقولُ ما لي أُنازعُ القرآنَ ، وقال مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهريِّ : فانتهى الناسُ عَنِ القِراءةِ فيما جهَر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : قوله [فانتهى الناس...] من قول الزهري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) باختلاف يسير، والبيهقي (3008) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عَشيَّةَ عَرَفةَ لأُمَّتِه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ، فأكثَرَ الدُّعاءَ، فأجابه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنِّي قد فعَلتُ إلَّا ظُلمَ بَعضِهم بَعضًا، فأمَّا ذُنوبُهم فيما بَيني وبَينَهم فقد غَفرتُها، قال: أي رَبِّ، إنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المَظلومَ خَيرًا مِن مَظلمَتِه، وتَغفِرَ لهذا الظَّالمِ، فلم يُجِبْه تلك الشِّيةَ، فلمَّا كان غَداةَ المُزدَلفةِ أعاد الدُّعاءَ، فأجابَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ قد غَفرتُ لهم، ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له بَعضُ أصحابِه: يا رَسولَ اللهِ، تَبَسَّمتَ في ساعةٍ لم تَكُنْ تَبسِمُ فيها، فقال: تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللهِ إبليسَ، إنَّه لمَّا عَلمَ أنَّ اللَّهَ قدِ استَجابَ لي في أُمَّتي، أهوى يَدعو بالوَيلِ والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رَأسِه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ ابنَ رواحةَ إلى اليَهودِ فيخرصُ النَّخلَ...
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه أبو داود (1606)، وأحمد (25305)، وابن راهويه (904) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
|أصول الحديث

13 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه

14 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ، والجبنِ، والفِراءِ ؟ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه، وما سكتَ عنه فهو ممَّا عَفَى عنهُ

15 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ، فقال: الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في كِتابِه، والحَرامُ ما حَرَّمَ اللهُ في كِتابِه، وما سَكَتَ عنه فهو مِمَّا عَفا عنه
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : سلمان | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 426 التخريج : -

16 - أيُّما امرأةٍ نُكِحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنكاحُها باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح
| شرح حديث مشابه