logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لعن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مخنَّثِي الرجالِ المتشبِّهينَ بالنساءِ والمترجِّلاتِ من النساءِ المتشبِّهاتِ بالرجالِ والمتبتِّلينَ والمتبتِّلاتِ وراكبِ الفلاةِ وحدَه والبائتِ وحدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ وهي الوِترُ جعلَها اللهُ لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ إلى أنْ يطلُعَ الفجرُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : [ ضعيف ] | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَ بَعْضَ نسائِه ، ثم خرج إلى الصلاةِ ، ولم يَتَوَضَّأْ . قال : قلتُ مَن هي إلا أَنْتِ ؟ قال فضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

95 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لمَّا فرَغ من خلقِ السَّماواتِ والأرضَ خلقَ الصُّورَ فأعطاهُ إسرافيلَ فَهوَ واضعُهُ على فيهِ شاخصًا إلى العرشِ ببصرِه ينتظرُ متى يؤمَرُ وذكرَ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 8/397 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

97 - رخَّصَ في الأضاحي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

98 - البركةُ في ثلاثٍ...
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 19/72 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - حَديثُ البرَكَةُ في ثلاثٍ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/432 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - بارِكْ لأُمَّتي في بُكورها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/199 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

101 - إنَّ مصرَ ستُفتحُ بعدي فانتزعوا خيرَها ولا تتخذوها قرارًا
الراوي : رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي | المحدث : البخاري | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 556 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

102 - إنَّ مَصرَ ستَفتحُ بَعدي فانتزَعوا خيرَها ولا تتَّخِذوها قرارًا
الراوي : رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي | المحدث : البخاري | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 556 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

103 - في كلِّ عشرةِ أزقٍّ زِقُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع مرسل وليس في زكاة العسل شيء يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

104 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه ، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه ، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

105 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السمنِ ، والجبنِ ، والفِراءِ ؟ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ ، والحرامُ ما حرَّمَ اللهُ في كتابِه ، وما سكتَ عنه فهو ممَّا عَفَى عنهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1726 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

106 - [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كم نَعْفو عن الخادِمِ؟ فصَمَتَ، ثُمَّ أَعادَ عليه الكَلامَ، فصَمَتَ، فلمَّا كانَ في الثَّالِثةِ قالَ: اعْفوا عنه في كلِّ يَوْمٍ سَبْعينَ مَرَّةً].
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/430 | خلاصة حكم المحدث : حديث فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم قبوله عنده

107 - أنَّه قال في أمِّ إبراهيمَ: أعتَقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/101) | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

108 - حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك . قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - عن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ يُسَبِّحُ في الأُخْرَيَينِ
الراوي : الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 292 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

111 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَقيفٍ
الراوي : عبدالرحمن بن قارب بن الأسود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

112 - جاء رجُلٌ [إلى ابنِ مسعودٍ] فقال: ما تقولُ في امرأَيْنِ أصابا في شبيبتِهما، ثمَّ قد تابا وأصلَحا، ثمَّ تزوَّجا؟ قال: نَعَم، ثمَّ رفَع صوتَه: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [الشورى: 25].
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

113 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الضُّحَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/129 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

114 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعليمِ الفرائضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

115 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

116 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ في الصَّلاةِ يعني السَّبْحةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمِّ إبراهيمَ أعتَقَها....
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

119 - إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا يَدخلُ الجنةَ منَّانٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6537) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - من قال : أستغفرُ اللهَ العليّ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيومُ ، ثلاثَ مراتٍ يقينًا من قلبهِ غفرَ اللهُ لهُ ذنوبهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/426 | خلاصة حكم المحدث : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70) من حديث أبي بكر

3 - قالَ: عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: قَامَ فِينَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقَامًا، فأخْبَرَنَا عن بَدْءِ الخَلْقِ، حتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذلكَ مَن حَفِظَهُ، ونَسِيَهُ مَن نَسِيَهُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3191 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | شرح الحديث

4 - من قال في السُّوقِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ ، وله الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، بيدِه الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومُحِيت عنه ألفُ ألفِ سيِّئةٍ ، وبُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6140)، والطبراني (12/300) (13175)، والحاكم (1975) باختلاف يسير

5 - من أكل طيِّبًا وعمِل في سُنَّةٍ وأمِن النَّاسُ بوائقَه دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف أبا بشر هذا ، ولا أدري ما هذا الحديث وعرف هذا الحديث من هذا الوجه وضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (2520)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073) مطولاً

6 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وأحمد (12300) بنحوه، والبيهقي (7046) واللفظ له

7 - لا يركبنّ أحدٌ البحرَ إلا غازِيا أو معتمرًا أو حاجًّا فإنّ تحتَ البحرِ نارا ، وتحتَ النارِ بحرا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/834 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير

8 - لا يَركَبَنَّ أحَدٌ البَحرَ إلَّا غازيًا أو مُعتَمِرًا أو حاجًّا؛ فإنَّ تَحتَ البَحرِ نارًا، وتَحتَ النارِ بَحرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/30 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير

9 - لا يركبنَّ أحدٌ بَحرا إلَّا غازيًا أو مُعتَمرًا أو حاجًّا ، إنَّ تحتَ البَحرِ نارًا وتحتَ النَّارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/85 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير

10 - أنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ قلتُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا قال أُنزلَت في أهلِ بدرٍ لا قبلَها ولا بَعدَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

11 - لا تقرَأُ الحائضُ ولا الجنبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (131) واللفظ له، وابن ماجه (596)

12 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَشْيِ خلفَ الجَنازةِ فقال ما دون الخَبَبِ ، فإن كان خيرًا عَجَّلْتُمُوه ، وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلا أهلُ النارِ ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ ، وليس منها مَن تَقَدَّمها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

13 - لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

14 - من حفِظ اللهُ له فَرْجَه فله الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه شداد بن سعيد الراسبي]ضعفه عبد الصمد
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1534) واللفظ له، والبزار (4729)، والطبراني (12/165) (12776) باختلاف يسير

15 - من نسِيَ أن يُسمِّيَ على طعامِه فليقرأْ إذا فرغ : ? قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ?
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر أن يُؤذِّن في أهلِ منًى في مؤذنَينِ بعثهم أن لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنها أيامُ طعمٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - من صلَّى على جِنازةٍ كُتب له قيراطٌ ، ومن صلَّى عليها وتبِعها فله قيراطان القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهِم فليسَ له من الزرعِ شيء وله نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) واللفظ لهما، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - انصرَف مِنْ صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرَأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : إني أقولُ ما لي أُنازَع القرآنَ ، قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهَر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ مِنَ الصلواتِ حينَ سمعوا ذلك مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : قوله [فانتهى الناس...] من قول الزهري
التخريج : أخرجه أبو داود (826) واللفظ له، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.

21 - [ثَلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَبولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَمسَحَ جَبهَتَه قَبلَ أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يضطربون فيه | أحاديث مشابهة

22 - ليس من البِرِّ الصيامُ في السَّفرِ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | شرح حديث مشابه

23 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ . يعني : النبيذَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (5703)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6471)، والبيهقي (17896) واللفظ له.

24 - [ صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ خيرٌ من مئةٍ سواهُ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الكبير)) (4/29)

25 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ لك كنزًا في الجنَّةِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

27 - صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ خيرٌ من مئةِ صلاةٍ فيما سواهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الصغير)) (1/310)

28 - صلاةٌ في المسجدِ الحَرَامِ خيرٌ من مِئَةِ صَلاةٍ فيما سِوَاهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/29)

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، والترمذي بعد حديث (1024)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10919)، وابن ماجه (1498) واللفظ له، وأحمد (8809)

30 - «أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَعبٍ أو قَدَحٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ، فقال: أُدْمانِ في إناءٍ؟ لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2213 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة