الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ

2 - الشَّيخُ في أَهْلِهِ كالنَّبيِّ في أمَّتِهِ
 
4 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ الشيخَ الغِرْبِيبَ
 
6 - إِنَّ مِنْ إجلالي توقيرَ الشيخِ مِنْ أُمَّتِي

7 - والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ الشيخُ الزاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ

8 - إنَّ اللَّهَ يَبغضُ الشَّيخَ الغِربيبَ. قالَ رِشدينٌ : الَّذي يُخضِّبُ بالسَّوادِ

9 - لا يُحِبُّ اللهُ الغَنِيَّ الظَّلُومَ، ولا الشَّيْخَ الجهُولَ، ولا الفقِيرَ المخْتالَ

10 - إنَّ اللهَ يبغضُ ثلاثةً: الغنيَّ الظَّلومَ، و الشَّيخَ الجَهولَ، و العائلَ المختالَ

11 - إن السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزاني، وإن فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها

12 - ثلاثةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهُمُ اللهُ -، فَذَكَرَ الحديثَ إلى أنْ قال : ويُبغِضُ الشَّيخَ الزَّانِي، والبَخِيلَ، والمُتَكَبِّرَ.

13 - إنَّ السماواتِ السبعَ والأرَضينَ السَّبعَ؛ لَتَلْعنُ الشيخَ الزاني، وإنَّ فروجَ الزُّناةِ؛ ليُؤذي أهلَ النَّارِ نتَنُ ريحِها.

14 - إنَّ السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ، والجبالَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزانيَ، وإنَّ فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها

15 - فَضْلُ الشابِّ العابِدِ الذي تَعَبَّدَ في صِبَاهُ، على الشيخِ الذي تَعَبَّدَ بَعْدَمَا كَبُرَتْ سِنُّهُ، كفَضْلِ المُرْسَلِينَ على سائِرِ الناسِ

16 - فضلُ الشَّابِّ العابدِ الَّذي تعبَّدَ في شبابِه على الشَّيخِ الَّذي تعبَّد بعدَ ما كبُرَت سنُّه؛ كفَضلِ المرسَلينَ على سائرِ النَّاسِ، يقولُ اللهُ للشَّابِّ المؤمنِ بَقدري، الرَّاضي بكتابي، القانعِ برِزقي، التَّاركِ شهوتَه من أجلي: أنتَ عندي كبعضِ ملائكتِي، وللشَّابِّ التَّاركِ لحرُماتِ اللهِ، العاملِ بطاعةِ اللهِ: كلَّ يومٍ أجرِ سبعينَ صدِّيقًا، وفضلُ الشَّابِّ المتعبِّدِ على الشَّيخِ الَّذي تعبَّدَ بعد ما كبُرت سنُّه؛ كفضلِ المرسلينَ على سائرِ النَّبيِّينَ

17 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ – فذكر الحديثَ إلى أن قال : - والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغنيُّ الظَّلومُ

18 - يقبضُ اللهُ العلماءَ قبضًا ويقبضُ العلمَ معهم فيَنْشَأُ أحداثٌ يَنْزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العيرِ على العيرِ ويكونُ الشيخُ فيهم مستضعفًا

19 - أنا رأيتُ رسولَ اللهِ يخرُجُ من بيتِه ينفُضُ رأسَه، وقد اغتسل، وبرأسِه رَدْعٌ من حِنَّاءَ، أو قال : رَدْغٌ. شكَّ في هذا الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الجهدمة [ليلى] امرأة بشير بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ

21 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ

22 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ

23 - منْ صلَّى عليَّ منْ أمتي صلاةً مخلصًا من قلبهِ؛ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بها عشرَ صلواتٍ، ورفعهُ بها عشرَ درجاتٍ، وكتب لهُ بها عشرَ حسناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ. [ وأورده الشيخ في السلسلة الصحيحة رقم : 3360 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ. فأما الذين يحبُّهم اللهُ؛ فرجلٌ أتى قومًا فسألهم باللهِ، ولم يسألْهم بقرابةٍ بينه وبينهم؛ فمنعوه، فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابهم فأعطاه سرًّا لا يعلم بعطيَّتِه إلا اللهُ، والذي أعطاه. وقومٌ ساروا ليلتَهم؛ حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يعدل به فوضعوا رؤوسَهم، فقام يتملَّقُني ويتلوا آياتي. ورجلٌ كان في سرِيَّةٍ فلقى العدوَّ فهزموا، فأقبل بصدرِه حتى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له. والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغني الظلومُ

25 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يبغِضُهم اللهُ، فأما الذين يحبهم اللهُ فرجلٌ أتى قومًا فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابةٍ بينه وبينهم فمنعوه، فتخلَّف رجلٌ بأعقابهم فأعطاه سرًّا لا يعلم بعطيته إلا اللهُ والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتَهم حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسَهم، فقام أحدُهم يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كان في سريةٍ فلقي العدوَ فهُزموا وأقبل بصدرِه حتى يقتلَ أو يفتحَ له والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ الشيخُ الزاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظلومُ

26 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ : أمَّا الَّذين يُحبُّهم اللهُ؛ فرجلٌ أتَى قومًا، فسألهم باللهِ ولم يسأَلْهم بقرابةٍ بينهم وبينه، فتخلَّف رجلٌ بأعقابِهم، فأعطاه سِرًّا؛ لا يعلمُ بعطيَّتِه إلَّا اللهُ والَّذي أعطاه. وقومٌ ساروا ليلتَهم، حتَّى إذا كان النَّومُ أحبَّ إليهم ممَّا يعدِلُ به، ونزلوا فوضعوا رءوسَهم؛ قام رجلٌ منهم يتملَّقُني ويتلو آياتي . ورجلٌ كان في سريَّةٍ، فلقَوُا العدوَّ فهُزِموا، وأقبل بصدرِه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له. وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ : الشَّيخُ الزَّاني، والفقيرُ المُختالُ ، والغنيُّ الظَّلومُ

27 - ثلاثَةٌ يُحبُّهمُ اللهُ، وثلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ، فأما الذينَ يُحِبُّهم اللهُ، فرجلٌ أتى قومًا فسألهم باللهِ؛ ولم يسألْهم لقرابَةٍ بينَه وبينَهم فمنعوه؛ فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابِهِم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللهُ؛ والذي أعطاه، وقومٌ ساروا ليلتَهم؛ حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يُعْدَلُ به فوضَعُوا رؤوسَهم؛ فقامَ أحدُهم يَتَمَلَّقُنِي ويتلو آياتي ؛ ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ فلَقِيَ العدوَّ فهُزِمُوا فأقْبَلَ بصدرِهِ حتى يُقْتَلَ أو يُفْتَحَ له، والثلاثَةُ الذين يُبْغِضُهُم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغنيُّ الظلومُ

28 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، ثلاثةٌ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فرجلٌ أتى قومًا فسألَهم باللَّهِ عزَّ وجلَّ ولم يسألْهم بقَرابةٍ بينهُ وبينهم فمنعوهُ فتخلَّفَهُ رجلٌ بأعقابِهم فأعطاهُ سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ والَّذي أعطاهُ وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مِمَّا يعدِلُ بهِ نزلوا فوضعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كانَ في سَريَّةٍ فلقُوا العدُوَّ فهُزِموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يفتحَ اللَّهُ لهُ والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الشَّيخُ الزَّاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ

29 - كان ليعقوبَ أخٌ مؤاخٍ في اللهِ تعالى، فقال ذاتَ يومٍ ليعقوبَ : يا يعقوبُ ! ما الذي أذهبَ بصرَك ؟ قال : البكاءُ على يوسفَ قال : ما الذي قوَّسَ ظهرَك ؟ قال : الحزنُ على بِنيامينَ فأتاه جبريلُ فقال : يا يعقوبُ ! إنَّ اللهَ يُقرِئُك السلامَ ويقول لك : أما تستحي تشكوني إلى غيري ! ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ) فقال جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما تشكو يا يعقوبُ ! ثم قال يعقوبُ : أي ربِّ ! أما ترحمُ الشيخَ الكبيرَ ؟ أذهبتَ بصري، وقوَّستَ ظهري، فاردُدْ عليَّ ريحانَتي أشمُّه شمَّةً قبل الموتِ، ثم اصنعْ بي ما أردتَ قال : فأتاه جبريلُ فقال : إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السلامَ ويقول لك أَبشِرْ ولْيفْرَحْ قلبُك، فوعزَّتي لو كانا مَيِّتَينِ لنشرتُهما، فاصنعْ طعامًا للمساكينِ، فإنَّ أحَبَّ عبادي إليَّ، الأنبياءُ والمساكينُ أتدري لمَ أذهبْتُ بصرَك، وقوَّستُ ظهرَك، وصنعَ إخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما صنعوا ؟ إنكم ذبحتُمْ شاةً فأتاكم مسكينٌ يتيمٌ وهو صائمٌ فلم تطعِموه منها شيئًا – قال : - فكان يعقوبُ بعد ذلك إذا أراد الغداءَ أمر مناديًا فنادى : ألا من أراد الغداءَ من المساكين فليتغدَّ مع يعقوبَ، وإن كان صائمًا أمر مناديًا فنادى : ألا من كان صائمًا من المساكينِ فليُفطِرْ مع يعقوبَ عليه السلامُ

30 - أنَّ رجلًا قال ليعقوبَ عليه السلامُ : ما الذي أذهَبَ بصرَك، وحنَى ظهرَك ؟ قال : أما الذي أذهب بصري فالبكاءُ على ( يوسفَ )، وأما الذي حَنى ظهري فالحزنُ على أخيه ( بنيامينَ )، فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : أتشكو اللهَ ؟ قال : ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وُحُزْنِي إِلَى اللهِ )، قال جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما قلتَ منك، قال : ثم انطلق جبريلُ عليه السَّلامُ، ودخل يعقوبُ عليه السَّلامُ بيتَه فقال : أي ربُّ ! أما ترحَمُ الشيخَ الكبيرَ ؟ أذهبْتَ بصري وحنَيتَ ظهري، فاردُدْ عليَّ رَيحانتي فأشمَّه شمةً واحدةً، ثم اصنعْ بي بعدُ ما شئتَ ! فأتاه جبريلُ فقال : يا يعقوبُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقرِئُك السَّلامَ ويقول : أَبشِرْ فإنهما لو كانا ميتَينِ لنشرتُهما لك لِأُقِرَّ بهما عينَك، ويقول لك : يا يعقوبُ ! أتدري لمَ أذهبتُ بصرَك وحنَيتُ ظهرَك ؟ ولم فعلَ أخوةُ يوسفَ بيوسفَ ما فعلوه ؟ قال : لا، قال : إنه أتاك يتيمٌ مسكينٌ، وهو صائمٌ جائعٌ، وذبحتَ أنت وأهلُك شاةً، فأكلتُموها ولم تُطعِموه ! ويقول : إني لم أُحبَّ من خلقي شيئًا حُبِّي اليتامى والمساكينِ، فاصنعْ طعامًا، وادعُ المساكين - قال أنسُ : قال رسولُ اللهِ - فكان يعقوبُ كلما أمسى نادى مناديه : من كان صائمًا فليحضُرْ طعامَ يعقوبَ، وإذا أصبح نادى مُناديَه : من كان مُفطرًا فليفطِرْ على طعامِ يعقوبَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1516
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أنبياء - يوسف بر وصلة - رعاية اليتيم تفسير آيات - سورة يوسف صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3766 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/459)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/183).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الشَّيخُ في أَهْلِهِ كالنَّبيِّ في أمَّتِهِ

3 - الشَّيخُ في بيتِهِ كالنَّبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3453 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 39)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 183)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ الشيخَ الغِرْبِيبَ
 
6 - إِنَّ مِنْ إجلالي توقيرَ الشيخِ مِنْ أُمَّتِي

7 - والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ الشيخُ الزاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ

8 - إنَّ اللَّهَ يَبغضُ الشَّيخَ الغِربيبَ. قالَ رِشدينٌ : الَّذي يُخضِّبُ بالسَّوادِ

9 - لا يُحِبُّ اللهُ الغَنِيَّ الظَّلُومَ، ولا الشَّيْخَ الجهُولَ، ولا الفقِيرَ المخْتالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1137 التخريج : أخرجه البزار (860)، والطبراني في ((الأوسط)) (5458)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 249) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - تحريم الظلم صدقة - ذم البخل قرض - مطل الغني ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ يبغضُ ثلاثةً: الغنيَّ الظَّلومَ، و الشَّيخَ الجَهولَ، و العائلَ المختالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1805 التخريج : أخرجه البزار (860)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5458)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم سوء الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم قرض - مطل الغني ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إن السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزاني، وإن فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها

12 - ثلاثةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهُمُ اللهُ -، فَذَكَرَ الحديثَ إلى أنْ قال : ويُبغِضُ الشَّيخَ الزَّانِي، والبَخِيلَ، والمُتَكَبِّرَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1554 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) باختلاف يسير، والبزار (4028) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أبغضه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ السماواتِ السبعَ والأرَضينَ السَّبعَ؛ لَتَلْعنُ الشيخَ الزاني، وإنَّ فروجَ الزُّناةِ؛ ليُؤذي أهلَ النَّارِ نتَنُ ريحِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1438 التخريج : أخرجه البزار (4431) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - ذم طول العمر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ، والجبالَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزانيَ، وإنَّ فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1469 التخريج : أخرجه البزار (4431) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا ترتَكِبوا ما ارتَكَبَ اليَهودُ، وتستَحلُّوا محارِمَ اللَّهِ بأَدنى الحيَلِ. [ جوَّدَ الشَّيخُ إسنادَهُ في آدابِ الزِّفافِ ص: 120 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

16 - فَضْلُ الشابِّ العابِدِ الذي تَعَبَّدَ في صِبَاهُ، على الشيخِ الذي تَعَبَّدَ بَعْدَمَا كَبُرَتْ سِنُّهُ، كفَضْلِ المُرْسَلِينَ على سائِرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3964 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (229)، والديلمي في ((الفردوس)) (4355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فضلُ الشَّابِّ العابدِ الَّذي تعبَّدَ في شبابِه على الشَّيخِ الَّذي تعبَّد بعدَ ما كبُرَت سنُّه؛ كفَضلِ المرسَلينَ على سائرِ النَّاسِ، يقولُ اللهُ للشَّابِّ المؤمنِ بَقدري، الرَّاضي بكتابي، القانعِ برِزقي، التَّاركِ شهوتَه من أجلي: أنتَ عندي كبعضِ ملائكتِي، وللشَّابِّ التَّاركِ لحرُماتِ اللهِ، العاملِ بطاعةِ اللهِ: كلَّ يومٍ أجرِ سبعينَ صدِّيقًا، وفضلُ الشَّابِّ المتعبِّدِ على الشَّيخِ الَّذي تعبَّدَ بعد ما كبُرت سنُّه؛ كفضلِ المرسلينَ على سائرِ النَّبيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4006 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (229)، والديلمي في ((الفردوس)) (4355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ – فذكر الحديثَ إلى أن قال : - والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغنيُّ الظَّلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1138 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أبغضه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يقبضُ اللهُ العلماءَ قبضًا ويقبضُ العلمَ معهم فيَنْشَأُ أحداثٌ يَنْزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العيرِ على العيرِ ويكونُ الشيخُ فيهم مستضعفًا

20 - أنا رأيتُ رسولَ اللهِ يخرُجُ من بيتِه ينفُضُ رأسَه، وقد اغتسل، وبرأسِه رَدْعٌ من حِنَّاءَ، أو قال : رَدْغٌ. شكَّ في هذا الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الجهدمة [ليلى] امرأة بشير بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (47) واللفظ له، والطبراني (24/ 208) (533) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4514 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5282 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1530 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - منْ صلَّى عليَّ منْ أمتي صلاةً مخلصًا من قلبهِ؛ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بها عشرَ صلواتٍ، ورفعهُ بها عشرَ درجاتٍ، وكتب لهُ بها عشرَ حسناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ. [ وأورده الشيخ في السلسلة الصحيحة رقم : 3360 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5141 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9893) واللفظ له، والبزار (3799)، والطبراني (22/195) (513)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ. فأما الذين يحبُّهم اللهُ؛ فرجلٌ أتى قومًا فسألهم باللهِ، ولم يسألْهم بقرابةٍ بينه وبينهم؛ فمنعوه، فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابهم فأعطاه سرًّا لا يعلم بعطيَّتِه إلا اللهُ، والذي أعطاه. وقومٌ ساروا ليلتَهم؛ حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يعدل به فوضعوا رؤوسَهم، فقام يتملَّقُني ويتلوا آياتي. ورجلٌ كان في سرِيَّةٍ فلقى العدوَّ فهزموا، فأقبل بصدرِه حتى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له. والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغني الظلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 532 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن حدود - ذم الزنا وتحريمه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يبغِضُهم اللهُ، فأما الذين يحبهم اللهُ فرجلٌ أتى قومًا فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابةٍ بينه وبينهم فمنعوه، فتخلَّف رجلٌ بأعقابهم فأعطاه سرًّا لا يعلم بعطيته إلا اللهُ والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتَهم حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسَهم، فقام أحدُهم يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كان في سريةٍ فلقي العدوَ فهُزموا وأقبل بصدرِه حتى يقتلَ أو يفتحَ له والثلاثةُ الذين يُبغِضُهم اللهُ الشيخُ الزاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2568 التخريج : أخرجه الترمذي (2568) واللفظ له، والنسائي (2570)، وأحمد (21393)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن حدود - ذم الزنا وتحريمه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ يُحبُّهم اللهُ، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ : أمَّا الَّذين يُحبُّهم اللهُ؛ فرجلٌ أتَى قومًا، فسألهم باللهِ ولم يسأَلْهم بقرابةٍ بينهم وبينه، فتخلَّف رجلٌ بأعقابِهم، فأعطاه سِرًّا؛ لا يعلمُ بعطيَّتِه إلَّا اللهُ والَّذي أعطاه. وقومٌ ساروا ليلتَهم، حتَّى إذا كان النَّومُ أحبَّ إليهم ممَّا يعدِلُ به، ونزلوا فوضعوا رءوسَهم؛ قام رجلٌ منهم يتملَّقُني ويتلو آياتي . ورجلٌ كان في سريَّةٍ، فلقَوُا العدوَّ فهُزِموا، وأقبل بصدرِه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له. وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ : الشَّيخُ الزَّاني، والفقيرُ المُختالُ ، والغنيُّ الظَّلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 195 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) باختلاف يسير، وابن حبان (3349) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن حدود - ذم الزنا وتحريمه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثلاثَةٌ يُحبُّهمُ اللهُ، وثلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ، فأما الذينَ يُحِبُّهم اللهُ، فرجلٌ أتى قومًا فسألهم باللهِ؛ ولم يسألْهم لقرابَةٍ بينَه وبينَهم فمنعوه؛ فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابِهِم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللهُ؛ والذي أعطاه، وقومٌ ساروا ليلتَهم؛ حتى إذا كان النومُ أحبَّ إليهم مما يُعْدَلُ به فوضَعُوا رؤوسَهم؛ فقامَ أحدُهم يَتَمَلَّقُنِي ويتلو آياتي ؛ ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ فلَقِيَ العدوَّ فهُزِمُوا فأقْبَلَ بصدرِهِ حتى يُقْتَلَ أو يُفْتَحَ له، والثلاثَةُ الذين يُبْغِضُهُم اللهُ : الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ ، والغنيُّ الظلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن حدود - ذم الزنا وتحريمه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، ثلاثةٌ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فرجلٌ أتى قومًا فسألَهم باللَّهِ عزَّ وجلَّ ولم يسألْهم بقَرابةٍ بينهُ وبينهم فمنعوهُ فتخلَّفَهُ رجلٌ بأعقابِهم فأعطاهُ سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ والَّذي أعطاهُ وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مِمَّا يعدِلُ بهِ نزلوا فوضعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كانَ في سَريَّةٍ فلقُوا العدُوَّ فهُزِموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يفتحَ اللَّهُ لهُ والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الشَّيخُ الزَّاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2569 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570) واللفظ له، وأحمد (21393)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن حدود - ذم الزنا وتحريمه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّرَهُ ربُّهُ بين أن يعيشَ في الدنيا ما شاء أن يعيشَ ويأكلَ في الدنيا ما شاءَ أن يأكلَ وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ. قال فبكَى أبو بكرٍ فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تعجبونَ من هذا الشيخُ ؟ إذ ذكرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صالحًا خيَّرَهُ ربَّهِ بين الدنيا وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ. قال فكان أبو بكرٍ أعلمَهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ بل نفديك بآبائنا وأموالِنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من الناسِ أحدٌ أمنَّ إلينا في صحبتِهِ وذاتِ يدِهِ من ابنِ أبي قُحافَةَ ولو كنتُ متخذًا خليلًا لاتخذتُ ابنَ أبي قُحافَةَ خليلًا ولكن ودٌّ وإخاءٌ ودٌّ وإخاءٌ إيمان مرتينِ أو ثلاثًا وإنَّ صاحِبَكُمْ خليلُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3659 التخريج : أخرجه الترمذي (3659) واللفظ له، وأحمد (17852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث