الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ليس منَّا من حلف بالأمانةِ ومن خبَّب على امرئٍ زوجتَه أو مملوكَه فليس منَّا

2 - بينا نحن عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل رجلٌ من اليهودِ يُقالُ له ثعلبةُ بنُ الحارثِ، فقال : السَّلامُ عليك يا محمَّدُ، فقال : وعليكم، فقال له اليهوديُّ : تزعُمُ أنَّ في الجنَّةِ طعامًا وشرابًا وأزواجًا ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم تُؤمِنُ بشجرةِ المِسكِ ؟ قال : نعم. قال : وتجِدُها في كتابِكم ؟ قال : نعم. قال : فإنَّ البولَ والجنابةَ عرَقٌ، يَسيلُ من تحت ذوائبِهم إلى أقدامِهم مِسكٌ

3 - أنَّه باتَ عِندَ سَلمانَ رَضيَ اللهُ عنه؛ لِيَنظُرَ ما اجتِهادُه، قال: فقامَ يُصلِّي مِن آخِرِ اللَّيلِ، فكَأنَّه لم يَرَ الذي كان يَظُنُّ، فذَكَرَ ذلك له، فقال سَلمانُ: حافِظوا على هذه الصَّلَواتِ الخَمسِ؛ فإنَّهنَّ كَفَّاراتٌ لِهذه الجِراحاتِ ما لم تُصَبِ المَقتَلةُ، فإذا صلَّى الناسُ العِشاءَ صَدَروا عن ثَلاثِ مَنازِلَ: منهم مَن عليه ولا له، ومنهم مَن له ولا عليه، ومنهم مَن له ولا عليه، فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فرَكِبَ فَرَسَه في المَعاصي، فذلك عليه ولا له، ومَن له ولا عليه فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فقامَ يُصلِّي، فذلك له ولا عليه، ومَن لا له ولا عليه فرَجُلٌ صلَّى ثم نامَ، فلا له ولا عليه، إيَّاكَ والحَقْحَقةَ، وعليكَ بالقَصدِ وداوِمْه.
 

1 - إذا قُبِر الميِّتُ، أو قال : أحدُكم أتاه ملَكان أسودان أزرقان يُقالُ لأحدِهما : المُنكَرُ وللآخرِ النَّكيرُ، فيقولان : ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فيقولُ ما كان يقولُ : هو عبدُ اللهِ ورسولُه، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ هذا : ثمَّ يُفسَحُ له في قبرِه سبعون ذراعًا في سبعين ثمَّ يُنوَّرُ له فيه، ثمَّ يُقالُ : نَمْ، فيقولُ : أرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم ؟ فيقولان : نَمْ كنوْمةِ العروسِ الَّذي لا يُوقظُه إلَّا أحبُّ أهلِه إليه حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك، وإن كان منافقًا قال : سمِعتُ النَّاسَ يقولون قولًا فقلتُ مثلَه لا أدري، فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ ذلك فيُقالُ للأرضِ : التئِمي عليه فتلتئمَ عليه فتختلِفَ أضلاعُه : فلا يزالُ فيها مُعذَّبًا حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/283 التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض ملائكة - صفة الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من خبَّب عبدًا على أهلِه فليس منَّا ومن أفسد امرأةً على زوجِها فليس منَّا

3 - من غَشَّنا فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/360)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

4 - من غشَّنا فليس منَّا والمكرُ والخِداعُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه ابن حبان (5559)، والطبراني (10/169) (10234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - المكر إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من أسبل إزارَه في صلاتِه خُيَلاءَ فليس من اللهِ في حِلٍّ ولا حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : أخرجه أبو داود (637)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ليس منَّا من حلف بالأمانةِ ومن خبَّب على امرئٍ زوجتَه أو مملوكَه فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/124 التخريج : أخرجه أبو داود (3253) مختصراً، وأحمد (22980) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالأمانة أيمان - الحلف بغير الله عز وجل نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما سالمناهنَّ منذ حاربناهنَّ، يعني الحيَّاتِ، ومن ترك قتلَ شيءٍ منهنَّ خِيفةً فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/68 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (10741) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قلتُ يا رسولَ اللهِ مرْني بعملٍ قال عليك بالصَّومِ فإنَّه لا عَدْلَ له قلتُ يا رسولَ اللهِ مرْني بعمل قال عليك بالصَّومِ فإنَّه لا عَدْلَ له قلتُ يا رسولَ اللهِ مرْني بعملٍ قال عليك بالصَّومِ فإنَّه لا مِثلَ له
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه النسائي (2220)، وأحمد (22149) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بشِّرْ هذه الأمَّةَ بالتَّيسيرِ والسَّناءِ والرِّفعةِ بالدِّينِ والتَّمكينِ في البلادِ والنَّصرِ فمن عمل منهم بعملِ الآخرةِ للدُّنيا فليس له في الآخرةِ نصيبٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه أحمد (21258)، والحاكم (7862)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بشِّرْ هذِهِ الأُمَّةَ بالتَّيسيرِ، والسَّناءِ، والرِّفعةِ بالدِّينِ، والتَّمكينِ في البلادِ، والنَّصرِ، فمَن عمِلَ منهم بعملِ الآخرةِ للدُّنيا فليسَ لَهُ في الآخرةِ من نصيبٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه أحمد (21258)، والحاكم (7862)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سؤالِ جبرائيلَ عليه السَّلامُ إيَّاه عن الإسلامِ فقال الإسلامُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأن تُقيمَ الصَّلاةَ وتُؤتيَ الزَّكاةَ وتحُجَّ وتعتَمِرَ وتغتسِلَ من الجنابةِ وأن تُتِمَّ الوضوءَ وتصومَ رمضانَ قال فإذا فعلتُ ذلك فأنا مسلمٌ قال نعم قال صدقْتَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3065)، واللفظ له، وابن حبان (173)، وابن منده في ((الإيمان)) (14)، واللفظ لهما مطولا، وأصله في مسلم (8)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة عمرة - وجوب العمرة وفضلها
|أصول الحديث

12 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سؤالِ جبرائيلَ إيَّاهُ عن الإسلامِ فقال الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ وأن تقيمَ الصَّلاةَ وتؤتيَ الزَّكاةَ وتحجَّ وتعتِمرَ وتغتسلَ من الجنابةِ وأن تُتمَّ الوضوءَ وتصومَ رمضانَ قالَ : فإذا فعلتُ ذلِكَ فأنا مسلمٌ قالَ : نعم قالَ : صدقتَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/122 التخريج : أخرجه ابن حبان (173)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (4)، والدارقطني في ((سننه)) (2708) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة عمرة - وجوب العمرة وفضلها
|أصول الحديث

13 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أوصني قال عليك بتقوَى اللهِ فإنَّه رأسُ الأمرِ كلِّه قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدني قال عليك بتلاوةِ القرآنِ فإنَّه نورٌ لك في الأرضِ وذُخرٌ لك في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة

14 - بينما أنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ باللهِ وجهادٌ في سبيلِه وحجٌّ مبرورٌ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهونُ عليك من ذلك إطعامُ الطَّعامِ ولينُ الكلامِ وحُسْنُ الخلقِ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهوَنُ عليك من ذلك لا تتَّهمِ اللهَ على شيءٍ قضاه عليك
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه البخاري ((خلق أفعال العباد)) (ص52)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (25)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (154) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّه دخل على عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ جَزْءٍ الزَّبيديِّ رضِي اللهُ عنه فرمَى إليه بوسادةٍ كانت تحته وقال من لم يُكرِمْ جليسَه فليس من أحمدَ ولا من إبراهيمَ عليهما السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : إبراهيم بن نشيط الوعلاني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/329 التخريج : أخرجه ابن ابي حاتم في ((العلل))، والطبراني كما في ((جامع المسانيد)) لابن كثير(6216)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة أنبياء - إبراهيم بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

16 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يبيعُ طعامًا فقال يا أصحابَ الطَّعامِ أسفلُ هذا مثلُ أعلاه فقال نعم يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غشَّ المسلمين فليس منهم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه أبو يعلى (933)، والطبراني (18/359) (921) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الظُّلمِ أظلَمُ فقال ذراعٌ من الأرضِ ينتقِصُها المرءُ المسلمُ من حقِّ أخيه فليس حصاةٌ من الأرضِ يأخذُها إلَّا طُوِّقها يومَ القيامةِ إلى قعرِ الأرضِ ولا يعلمُ قعرَها إلَّا اللهُ الَّذي خلقها
خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد حسن
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها

18 - يكونُ أمراءُ تغشاهم غواشٍ أو حواشٍ من النَّاسِ يكذِبون ويظلِمون فمن دخل عليهم فصدَّقهم بكذبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولستُ منه ومن لم يدخُلْ عليهم ولم يُصدِّقْهم بكذبِهم ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم فهو منِّي وأنا منه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/205 التخريج : أخرجه أحمد (11873)، والطيالسي (2337)، وابن حبان (286) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خمسُ صلواتٍ افترضَهُنَّ اللَّهُ عز وجل من أحسنَ وضوءَهُنَّ وصلاتهن لوقتِهِنَّ وأتمَّ ركوعَهُنَّ وسجودهن وخشوعَهُنَّ كانَ لَهُ على اللَّهِ عَهْدٌ أن يغفِرَ لَهُ، ومن لم يفعَلْ فليسَ لَهُ على اللَّهِ عَهْدٌ، إن شاءَ غفرَ لَهُ وإن شاءَ عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22756) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خمسُ صلواتٍ كتبَهُنَّ اللَّهُ على العبادِ، فمن جاءَ بِهِنَّ ولم يضيِّع منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ، ومن لم يأتِ بِهِنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22745) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - الأخلَّاءُ ثلاثةٌ فأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معك حتَّى تأتيَ قبرَك وأمَّا خليلٌ فيقولُ لك ما أَعطَيتَ وما أمسكتَ فليس لك فذلك مالُك وأمَّا خليلٌ فيقول أنا معك حيث دخلتَ وحيث خرجتَ فذلك عملُك فيقولُ واللهِ لقد كنتَ من أهونِ الثَّلاثةِ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/80 التخريج : أخرجه ابن طهمان في ((مشيخته)) (186)، والحاكم (248)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء ذاتَ يومٍ والسُّرورُ يُرَى في وجهِه فقالوا: يا رسولَ اللهِ إنَّا لنرَى السُّرورَ في وجهِك فقال: إنَّه أتاني الملَكُ فقال: يا محمَّدُ أما يرضيك أنَّ ربَّك عزَّ وجلَّ يقولُ: إنَّه لا يصلِّي عليك أحدٌ من أمَّتِك إلَّا صلَّيْتُ عليه عشرًا ولا يُسلِّمُ عليك أحدٌ من أمَّتِك إلَّا سلَّمتُ عليه عشرًا؟ قال: بلى.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/401 التخريج : أخرجه أحمد (16363) واللفظ له، وأخرجه النسائي (1283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصِّيامِ فقال عليك بالبِيضِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8282) واللفظ له، والنسائي (2413)، وأحمد (5643) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أربعٌ إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدُّنيا : حِفظُ أمانةٍ، وصدقُ حديثٍ، وحُسنُ خليقةٍ، وعِفَّةٌ في طُعمةٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد حسنة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/50 التخريج : أخرجه أحمد (6652)، وابن وهب في ((الجامع)) (546)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدُّنيا حفظُ أمانةٍ وصدقُ حديثٍ وحسنُ خُلقٍ وعِفَّةٌ في طُعمةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/16 التخريج : أخرجه أحمد (6652)، وابن وهب في ((الجامع)) (546)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يابُنيَّ إذا دخلتَ على أهلِك فسلِّمْ فتكونَ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/380 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (2698) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (846) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على النساء آداب السلام - السلام عند دخول المنزل أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
|أصول الحديث

27 - ليس الصِّيامُ من الأكلِ والشُّربِ إنَّما الصِّيامُ من اللّغوِ والرَّفثِ فإن سابَّك أحدٌ أو جهِل عليك فقلْ إنِّي صائمٌ إنِّي صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/154 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1996)، وابن حبان (3479)، والحاكم (1570)
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ للهِ ملَكًا موكَّلًا بمن يقولُ يا أرحمَ الرَّاحمين فمن قالها ثلاثًا قال الملَكُ إنَّ أرحمَ الرَّاحمين قد أقبل عليك فسَلْ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/393 التخريج : أخرجه الحاكم (1996) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء بيا أرحم الراحمين أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

29 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاتَّبعتُه حتَّى دخل نخلًا فسجد فأطال السُّجودَ حتَّى خِفتُ أو خَشيتُ أن يكونَ اللهُ قد توفَّاه أو قبضه قال فجِئتُ أنظرُ فرفعَ رأسَه فقال ما لك يا عبدَ الرَّحمنِ قال فذكرتُ ذلك له قال فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ قال لي ألا أبشِّرُك إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ من صلَّى عليك صلَّيْتُ عليه ومن سلَّم عليك سلَّمْتُ عليه زاد في روايةٍ فسجدتُ للهِ شكرًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/399 التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - إذا أدَّيتَ الزَّكاةَ فقد قضَيتَ ما عليك ومن جمع مالًا حرامًا ثمَّ تصدَّق به لم يكُنْ له فيه أجرٌ وكان إصرُه عليه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز صدقة - الصدقة من الكسب الطيب زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور
|أصول الحديث