الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: مسَح عليٌّ رأسَه في الوُضوءِ حتى أَراد أنْ يَقطُرَ، وقال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 873
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مسحَ عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ رأسَهُ في الوضوءِ حتَّى أرادَ أن يَقطرَ وقالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هَكَذا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلى قال: رأَيتُ عليًّا تَوضَّأ فغسَلَ وَجهَه ثلاثًا، وغسَلَ ذِراعَيْه ثلاثًا، ومسَحَ برأْسِه واحدةً. ورفَعَه.

4 - عن عبدِ الملِكِ بنِ مَيْسَرةَ، قال: سمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرةَ، قال: رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه صلَّى الظُّهرَ، ثُم قعَد لحوائجِ النَّاسِ، فلمَّا حضَرتِ العَصرُ أُتِيَ بتَوْرٍ من ماءٍ، فأخَذ منه كفًّا فمسَح وجْهَه وذِراعَيْه ورأسَه ورِجلَيْه، ثُم أخَذ فضْلَه فشرِب قائمًا، وقال: إنَّ ناسًا يَكرَهونَ هذا، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُه، وهذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ.

5 - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيلى قالَ: (رَأيْتُ علِيًا رَضِيَ اللهُ عنه تَوَضَّأَ فغَسَلَ وَجهَه ثَلاثًا، وغَسَلَ ذِراعَيه ثَلاثًا، ومَسَحَ برأسِه واحِدةً، ثُمَّ قالَ: هكذا تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - غسل الوجه وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن النَّزَّالِ بن سَبْرةَ: أنَّ عليًّا لمَّا صلَّى الظُّهرَ دعا بكوزٍ من ماءٍ في الرَّحَبةِ، فشرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: إنَّ رجالًا يَكرَهون هذا، وإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل كالذي رَأيْتُموني فعَلْتُ، ثُم تمسَّح بفضْلِه، وقال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1005
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - التخفيف في الوضوء صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا تَقاضى إليكَ رجُلانِ، فلا تَقضِ للأوَّلِ حتَّى تَسمعَ كلامَ الآخَرِ، فسوفَ تَدري كيفَ تَقضي

8 - عن النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، قال: أُتِيَ عليٌّ رضِي الله عنه بكوزٍ من ماءٍ، وهو في الرَّحَبةِ، فأخَذ كَفًّا من ماءٍ فمَضمَض، واستَنشَق، ومسَح وجهَه، وذِراعَيْه، ورأسَه، ثُم شرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ، هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، قال: أُتِيَ عليٌّ بإناءٍ من ماءٍ فشرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: إنَّه بلَغني أنَّ أقوامًا يَكرَهونَ أنْ يشرَب أحَدُهم وهو قائمٌ، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل مِثلَما فعَلْتُ، ثُم أخَذ منه، فتمسَّح، ثُم قال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1223
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - التخفيف في الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّيْتُ مع علِيِّ بنِ أبي طالبٍ - رضوانُ اللهِ عليه - الظُّهرَ ثمَّ انطلَق إلى مجلِسٍ له كان يجلِسُه في الرَّحَبةِ فقعَد وقعَدْنا حولَه حتَّى حضَرَتِ العصرُ فأُتِي بإناءٍ فيه ماءٌ فأخَذ منه كفًّا فتمضمَض واستنشَق ومسَح وجهَه وذراعَيْهِ ومسَح برأسِه ومسَح رِجْلَيْهِ ثمَّ قام فشرِب فَضْلَ إنائِه ثمَّ قال : إنِّي حُدِّثْتُ أنَّ رِجالًا يكرَهونَ أنْ يشرَبَ أحَدُهم وهو قائمٌ وإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل كما فعَلْتُ وهذا وُضوءُ مَن لَمْ يُحدِثْ

11 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وأفاضَ حينَ غابتِ الشَّمسُ، ثُم أردَف أُسامةَ، فجعَل يُعنِقُ على بَعيرِه، والنَّاسُ يضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، يلتَفِتُ إليهم ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، ثُم أتى جَمْعًا، فصلَّى بهمُ الصَّلاتيْنِ: المغرِبَ والعِشاءَ، ثُم بات حتى أصبَح، ثُم أتى قُزَحَ ، فوقَف على قُزَحَ ، فقال: هذا المَوقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، ثُم سار حتى أتى مُحَسِّرًا، فوقَف عليه، فقرَع ناقتَهُ ، فخبَّتْ حتى جاز الواديَ، ثُم حبَسها، ثُم أردَف الفضْلَ، وسار حتى أتى الجَمْرةَ فرماها، ثُم أتى المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ ، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ، قال: واستفتَتْهُ جاريةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، قد أَفنَد، وقد أدرَكتْه فريضةُ اللهُ في الحَجِّ، فهل يُجزِئُ عنه أنْ أُؤدِّيَ عنه؟ قال: نَعمْ، فأدِّي عن أبيكِ، قال: وقد لوَى عُنقَ الفضْلِ، فقال له العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ لوَيْتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيْتُ شابًّا وشابَّةً، فلمْ آمَنِ الشَّيطانَ عليهما، قال: ثُم جاءه رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، حلَقْتُ قبلَ أنْ أنحَرَ؟ قال: انحَرْ ولا حرَجَ، ثُم أتاه آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أفضْتُ قبلَ أنْ أحلِقَ؟ قال: احلِقْ، أو قَصِّرْ، ولا حرَجَ، ثُم أتى البيتَ فطاف به، ثُم أتى زَمزَمَ، فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلبِ، سِقايَتَكم، ولولا أنْ يَغلِبَكمُ النَّاسُ عليها لنزَعْتُ بها.

12 - عن عِكْرِمةَ، قال: وقَفْتُ مع الحُسَينِ، فلم أزَلْ أسمَعُه يقولُ: لبَّيْكَ حتى رمى الجَمْرةَ، فقُلتُ: يا أبا عبدِ الله،ِ ما هذا الإهلالُ؟ قال: سمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه يُهِلُّ حتى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، وحدَّثني: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهَلَّ حتى انْتَهى إليها.

13 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، قال: صلَّيْنا مع عليٍّ رضِي اللهُ عنه الظُّهرَ، فانطلَق إلى مَجلِسٍ له يَجلِسُه في الرَّحَبةِ، فقعَدَ وقعَدْنا حوْلَه، ثُم حضَرتِ العَصرُ، فأُتِيَ بإناءٍ، فأخَذَ منه كفًّا، فتَمضمَض، واستَنشَق، ومسَحَ بوجْهِه وذِراعَيْه، ومسَحَ برأسِه، ومسَحَ برِجْلَيْه، ثُم قام فشرِبَ فضْلَ إنائِه، ثُم قال: إنِّي حُدِّثْتُ أنَّ رجالًا يَكرَهونَ أنْ يشرَبَ أحدُهم وهو قائمٌ؛ إنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل كما فعَلْتُ.

14 - عن عِكْرِمةَ، قال: أَفضْتُ مع الحُسَينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفةِ ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أَفضْتُ مع أبي منَ المُزدَلِفةِ فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أَفضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المُزدَلِفةِ ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 915
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - فقالَ لهُ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ ! لمَ لَويتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ ؟ قالَ : رأيتُ شابًّا وشابَّةً فلم آمَنِ الشَّيطانَ علَيهما.

16 - توضَّأ عليٌّ ثلاثًا ثلاثًا، ثُم شرِب فضْلَ وَضوئِه، ثُم قال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ.

17 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، ثُم أردَف أُسامةَ، فجعَل يُعنِقُ على ناقتِه، والنَّاسُ يضرِبونَ الإبلَ يَمينًا وشِمالًا، لا يَلتَفِتُ إليهم، ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، ودفَع حينَ غابتِ الشَّمسُ، فأَتى جَمْعًا، فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ -يعني المغرِبَ والعِشاءَ- ثُم بات بها، فلمَّا أصبَح وقَف على قُزَحَ ، فقال: هذا قُزَحُ ، وهو المَوقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، قال: ثُم سار، فلمَّا أَتى مُحَسِّرًا قرَعها، فخبَّتْ حتى جاز الواديَ، ثُم حبَسها، وأردَف الفضْلَ، ثُم سار حتى أَتى الجَمْرةَ فرَماها، ثُم أَتى المَنحَرَ ، فقال: هذا المَنحَرُ ، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ، ثُم أتَتْه امرأةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي شَيْخٌ قد أَفنَد، وقد أَدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحَجِّ، فهل يُجزِئُ أنْ أَحُجَّ عنه؟ قال: نَعمْ، فأدِّي عن أبيكِ، قال: ولَوى عُنُقَ الفضْلِ، فقال له العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ لوَيْتَ عُنُقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيْتُ شابًّا وشابَّةً، فخِفْتُ الشَّيطانَ عليهما، قال: وأَتاه رجُلٌ فقال: أَفضْتُ قبْلَ أنْ أَحلِقَ، قال: فاحلِقْ، أو قصِّرْ، ولا حرَجَ، قال: وأَتى زَمزَمَ فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ سِقايتَكم، لولا أنْ يَغلِبَكمُ النَّاسُ عليها لنزَعْتُ.

18 - إذا حُدِّثتُمْ عَن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا بِهِ الَّذي أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ

19 - عن عليٍّ قال: إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْياه، وأَتْقاه، وأَهْداه، وخرَج عليٌّ إلينا حينَ ثوَّب المُثوِّبُ، فقال: أين السائلُ عن الوِترِ؟ هذا حينُ وِترٍ حَسَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 987
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عليًّا كان إذا سافَرَ سارَ بعدَما تغرُبُ الشَّمسُ حتى تكادَ أنْ تُظلِمَ، ثمَّ يَنزِلُ فيُصلِّي المغربَ، ثمَّ يدْعو بعَشائِه فيَتعشَّى، ثمَّ يُصلِّي العِشاءَ، ثمَّ يَرتحِلُ، ويقولُ: هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ.

22 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وغَزَوتُ في خِلافةِ أبي بَكرٍ وعُمَرَ بِضعًا وثَلاثينَ -أو قال: بِضعًا وأربَعينَ- مِن بَينِ غَزوةٍ وسَريَّةٍ.

23 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينهِ وذَهَبًا فجعلَهُ في شمالِهِ ثمَّ قالَ إنَّ هَذينِ حرامٌ على ذُكور أمَّتي

24 - إذا حدثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ

25 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا حدِّثتُمْ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَديثًا، فظنُّوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْيأُهُ، وأتقاهُ، وأَهْداهُ، وخرجَ عليٌّ علَينا حينَ ثوَّبَ المثوِّبُ، فقالَ : أينَ السَّائلُ عنِ الوِترِ ؟ هذا حينُ وِترٍ حسَنٍ

27 - إذا حُدِّثتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أهيأُ والذي هوَ أهدى والذي هوَ أتقى

28 - إذا حُدِّثتُم عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحديثٍ فظنُّوا به الذي هو أَهدى والذي هو أَتقى والذي هو أَهيأُ

29 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1081
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1092
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ عليًّا كان يَسيرُ حتى إذا غرَبتِ الشَّمسُ وأَظلَم نزَل، فصلَّى المغرِبَ، ثُم صلَّى العِشاءَ على أَثَرِها، ثُم يقولُ: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه أبو داود (1234)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1571)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1143) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

2 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: مسَح عليٌّ رأسَه في الوُضوءِ حتى أَراد أنْ يَقطُرَ، وقال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 873 التخريج : أخرجه أبو داود (114)، وأحمد (873) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كانَ إذَا سافرَ بعدمَا تغربُ الشَّمسُ حتَّى تكادَ أنْ تُظْلِمَ ثُمَّ ينزلُ فيُصلِّي المغربَ ثُمَّ يتعشَّى ثُمَّ يُصلِّي العشاءَ و يقولُ هكذَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا باس به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/216 التخريج : أخرجه أبو داود (1234)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (1571)، وأبو يعلى (548)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

4 - كُنْتُ رجلًا مذَّاءً فجعَلْتُ أغتسلُ في الشِّتاءِ حتَّى تشقَّق ظهري فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو ذُكِر له فقال: ( لا تفعَلْ إذا رأَيْتَ المَذْيَ فاغسِلْ ذكَرَك وتوضَّأْ وُضوءَك للصَّلاةِ وإذا نضَحْتَ الماءَ فاغتسِلْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1107 التخريج : أخرجه ابن حبان (1107)، وأبو داود (206)، وأحمد (868) واللفظ لهم، والبخاري (132)، ومسلم (303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الدين يسر غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ رجُلا مذَّاءً فجعلتُ أغتسلُ في الشِّتاءِ حتى تشقَّقَ ظهري فذكرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو ذُكِر له قال : فقال : لا تَفْعَلْ إذا رأيتَ المذْيَ فاغسِل ذكَرَك وتوضأْ وُضوءَك للصلاةِ فإذا فَضَخْتَ الماءَ فاغتسِل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/161 التخريج : أخرجه أبو داود (206)، وأخرجه البخاري (269)، ومسلم (303) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً فجعَلْتُ أَغتَسِلُ في الشِّتاءِ حتى تَشقَّق ظَهْري، قال: فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو ذُكِرَ له، قال: فقال: لا تفعَلْ، إذا رأَيْتَ المَذْيَ فاغسِلْ ذَكَرَكَ، وتَوضَّأْ وُضوءَكَ للصَّلاةِ، فإذا فضَخْتَ الماءَ فاغتَسِلْ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 868 التخريج : أخرجه أبو داود (206)، والنسائي (193)، وأحمد (868) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الدين يسر غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كُنْتُ رجلًا مذَّاءً فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إذا رأَيْتَ المَذْيَ فاغسِلْ ذكَرَك وإذا رأَيْتَ الماءَ فاغتسِلْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1104 التخريج : أخرجه ابن حبان (1102)، وأحمد (1028) واللفظ لهما، والبخاري (132)، ومسلم (303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُنْتُ رجلًا مذَّاءً فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إذا رأَيْتَ الماءَ فاغسِلْ ذكَرَك وتوضَّأ وإذا رأَيْتَ المنيَّ فاغتسِلْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1102 التخريج : أخرجه أحمد (1028)، وابن حبان (1102) واللفظ لهما، والبخاري (132)، ومسلم (303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كُنْتُ رجُلًا مَذَّاءً ، فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إذا رأيْتَ المَذْيَ فتَوَضَّأْ واغسِلْ ذَكَرَكَ، وإذا رأيْتَ الماءَ فاغتَسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2702 التخريج : أخرجه ابن حبان (1102)، وأحمد (1028) واللفظ لهما، والبخاري (132)، ومسلم (303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً ، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إذا رأيْتَ المَذْيَ فتَوضَّأْ، واغسِلْ ذَكَرَكَ، وإذا رأيْتَ فَضْخَ الماءِ فاغتسِلْ، فذكَرْتُه لسُفيانَ، فقال: قد سمِعْتُه من رُكَيْنٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه البخاري (269)، ومسلم (303)، وأبو داود (206)، والنسائي (193)، وأحمد (1028) واللفظ له، وابن ماجه (504) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عبدِ خَيرٍ، عن أبيه، قال: رأيْتُ عليًّا تَوضَّأَ فغسَل ظُهورَ قَدمَيْه، وقال: لولا أنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يغسِلُ ظُهورَ قَدمَيْه، لظنَنْتُ أنَّ بُطونَهما أحقُّ بالغَسْلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 918 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (120)، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (918) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبدِ خَيرٍ، عن أبيه، قال: رأيْتُ عليًّا توضَّأ فغسَل ظُهورَ قَدمَيْه، وقال: لولا أنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يغسِلُ ظُهورَ قَدمَيْه، لَظننْتُ أنَّ بُطونَهما أحقُّ بالغَسلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1014 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (120)، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

13 - عن مَيْسَرةَ، رأيْتُ عليًّا شرِب قائمًا، فقُلتُ: تشرَبُ وأنتَ قائمٌ؟ قال: إنْ أشرَبُ قائمًا فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا، وإنْ أشرَبُ قاعدًا فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1140 التخريج : أخرجه أحمد (1140) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24585)، والبزار (811)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي حَيَّةَ، قال: رأيْتُ عليًّا يَتوضَّأُ، فغسَل كفَّيْه حتى أَنْقاهما، ثُم مَضمَض ثلاثًا، ثُم استَنشَق ثلاثًا، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، وذِراعَيْه ثلاثًا، ومسَح برأسِه، وغسَل قَدمَيْه إلى الكَعبيْنِ، وأخَذ فضْلَ طَهورِه، فشرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: أَحبَبْتُ أنْ أُريكم كيف كان طُهورُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1046 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (48)، وأحمد (876) باختلاف يسير، والنسائي (130) بنحوه، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1046) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - شرب فضل الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ أرى أنَّ باطنَ القَدَمينِ أحقُّ بالمسحِ مِن ظاهرِهِما، حتَّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ ظاهرَهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/179 التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (164)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - صفة الوضوء وضوء - كيف المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

16 - كنتُ أَرى أنَّ باطنَ القدمين أحقُّ بالمسحِ مِنْ ظاهرِهما حتى رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ ظاهرَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (164)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - صفة الوضوء وضوء - كيف المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

17 - كنتُ أرى أنَّ باطنَ القدمينِ أحقُّ بالمسحِ من ظاهرِهما حتى رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ على ظاهرِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (164)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - صفة الوضوء وضوء - كيف المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

18 - ما كُنْتُ أَرى باطِنَ القَدمَيْنِ إلَّا أحَقَّ بالغَسلِ، حتى رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على ظَهرِ خُفَّيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه أبو داود (163)، والبيهقي (1402) كلاهما بلفظه، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2/رقم663) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

19 - ما كُنتُ أرى أنَّ أعلى القدَمِ أحقُّ مِن باطِنِها، حتَّى رأيْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يمسَحُ على قدمَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 300- 301 التخريج : أخرجه أبو داود (163)، والبيهقي (1402)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2/رقم663) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

20 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، قالَ: رَأيتُ عليًّا يشربُ فضلَ وضوئِهِ قائمًا. ثمَّ قالَ: إنَّ ناسًا يَكْرَهونَ أن يشرَبوا قيامًا، وقد رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ كما فعلتُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/408 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6840) بلفظه، والبخاري (5616)، وأحمد (1173) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - شرب فضل الوضوء
|أصول الحديث

21 - مسحَ عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ رأسَهُ في الوضوءِ حتَّى أرادَ أن يَقطرَ وقالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هَكَذا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1/ 150)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (9/ 132) كلاهما بلفظه، وأخرجه أبو داود (114)، والبزار (561) كلاهما مطولًا بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرَةَ قال: رأيتُ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه شَرِبَ فَضْلَ وَضوئِه قائمًا، ثم قال: إنَّ ناسًا يَكرَهونَ أنْ يَشرَبوا قيامًا، وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ما فَعَلتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2104 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6840) بلفظه، والبخاري (5616)، وأحمد (1173) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - شرب فضل الوضوء
|أصول الحديث

23 - كنتُ رجلًا مذَّاءً فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إذا رأيتَ المذيَ فتوضَّأ واغسِل ذَكَرَكَ، وإذا رأيتَ فضخَ الماءِ فاغتسِل فذَكَرتُهُ لسُفيانَ فقالَ : قد سَمِعْتُهُ من رُكَيْنٍ [ وفي روايةٍ ] فذكَر مثلَهُ وقالا : فَضخَ الماءِ، وحدَّثَنا ابنُ أبي بُكَيْرٍ، حدَّثَنا زائدةُ وقالَ : فضخَ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/224 التخريج : أخرجه البخاري (269)، ومسلم (303)، وأبو داود (206)، والنسائي (193)، وأحمد (1028) واللفظ له، وابن ماجه (504) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حدَّثنا الرُّكَيْنُ بنُ الرَّبيعِ بنِ عَميلةَ الفَزاريُّ، فذكَر مِثلَه [أي: حَديثَ: كنت رجُلًا مَذَّاءً ، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إذا رأيتَ المَذْيَ فتوضَّأْ واغسِلْ ذَكَرَك، وإذا رأيتَ فَضْخَ الماء ِفاغتَسِلْ] وقالا: فَضْخَ الماءِ، وحدَّثنا ابنُ أبي بُكَيْرٍ، حدَّثنا زائدةُ، وقال: فَضْخَ أيضًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1029 التخريج : أخرجه البخاري (269)، ومسلم (303)، وأبو داود (206)، والنسائي (193)، وأحمد (1029) واللفظ له، وابن ماجه (504) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرةَ، عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه: أنَّه شرِب وهو قائمٌ، ثُم قال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1372 التخريج : أخرجه النسائي (130) بنحوه مطولاً، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1372) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن عليّ في مسحِ الرأْسِ ثلاثا وقال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توضّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/434 التخريج : أخرجه الدارقطني (298) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (1360)، والبيهقي (299) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث

27 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه شَرِبَ قائمًا، فقيلَ له في ذلك، فقال: إنْ أَشرَبْ قائمًا، فقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ قائمًا، وإنْ أَشرَبْ جالسًا، فقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2106 التخريج : أخرجه أحمد (795)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2106)، والبزار (811)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8927)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5581) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن زاذانَ، أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، شرِب قائمًا، فنظَر إليه النَّاسُ كأنَّهم أَنْكَروه، فقال: ما تَنظُرونَ؟ إنْ أَشرَبُ قائمًا، فقد رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا، وإنْ أشرَبُ قاعدًا، فقد رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 795 التخريج : أخرجه من طرق أحمد (795) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24585)، والبزار (811)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن زاذانَ: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، شرِب قائمًا، فنظَر النَّاسُ، فأنْكَروا ذلك عليه، فقال عليٌّ: ما تَنظُرونَ إنْ أشرَبُ قائمًا، فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا، وإنْ أشرَبُ قاعدًا فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1128 التخريج : أخرجه من طرق أحمد (1125)، وابن أبي شيبة (24585) باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1128) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلى قال: رأَيتُ عليًّا تَوضَّأ فغسَلَ وَجهَه ثلاثًا، وغسَلَ ذِراعَيْه ثلاثًا، ومسَحَ برأْسِه واحدةً. ورفَعَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/116 التخريج : أخرجه أبو داود (115)، والضياء في ((المختارة)) (642) كلاهما بلفظه، والترمذي (48)، والنسائي (115) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه