logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - وزاد: أعاريَّةٌ مضمونةٌ، أو عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: بل عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 36)
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية

2 - لا، بل عاريَّةٌ مضمونةٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعارَ منه أَدْرُعًا يومَ حُنينٍ، فقالَ: أَغَصْبٌ يا مُحمَّدُ؟ قالَ: لا، بل عاريَةٌ مَضمونةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مضطرب لكن له شاهدان يتقوى بهما
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2887 التخريج : أخرجه أحمد (15302)، والنسائي في ((الكبرى)) (5747)، والحاكم (2300) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية بيوع - العارية مؤداة بيوع - العارية مضمونة هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منه أَدْرُعًا فقالَ : أَغصبًا يا مُحَمَّدُ ؟ قالَ : بلْ عاريةٌ مضمونةٌ قالَ : فضاعَ بعضَهَا فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يضمنَهَا لَهُ فقالَ : أنَا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرغبُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق من وجوه يشد بعضها بعضا وقد روي من حديث جابر وابن عباس وهو من الأحاديث المشهورات الحسان
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/67 التخريج : أخرجه أحمد (15302) بلفظه تاما، وأبو داود (3562)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث