الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.

272 - مَن كَذَب علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.

273 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.

274 - مَن حدَّث عنِّي كَذِبًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

275 - مَن كَذَب علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.

276 - مَنْ صلَّى عليهِ مِائةٌ مِنَ المسلمينَ غُفِرَ لَهُ.

277 - مَن صلَّى عليه مِئَةٌ مِنَ المُسلِمِينَ غُفِرَ له.

278 - مَن صلَّى عليه مِئَةٌ مِنَ المُسلِمِينَ غُفِرَ له.

279 - ينزلُ ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حين يبقى ثلثُ الليلِ فيقول : من يَدْعُوني فأستجيبُ له ؟ من يسأَلُني فأُعْطِيَه ؟ من يستغفِرُني فأغفرُ له ؟

280 - أبو هريرةَ قال : ما منْ مرضٍ يصيبُني أحبُّ إليَّ من الحمَّى، لأنَّها تدخلُ في كلِّ عضوٍ منِّي، وإنَّ اللهَ يعطي كلَّ عضوٍ قِسطهُ من الأجرِ

281 - مَن شيَّع جِنازةً حتى يُصلِّيَ عليها، كان له منَ الأجْرِ قيراطٌ، ومَن مشَى مع جِنازةٍ حتى تُدْفَنَ، كان له منَ الأجْرِ قيراطانِ، والقيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

282 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلا يأكُلْ مِن أعلى الصَّحفةِ، ولكنْ لِيأكُلْ مِن أسفَلِها؛ فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3772
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ...}[النور:31] الآيةَ؛ فنُسِخَ، واستُثنِيَ من ذلك: {وَالقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا...} [النور:60] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4111
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - قيل لابنِ عُمرَ أو قال له رجلٌ : إني أصلِّي خَلفَ فلانٍ وإنه يطيلُ الصلاةَ، فقال : إنَّ ركعتينِ مِن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانتا أخفَّ مِن ركعةٍ مِن صلاةِ فلانٍ أو كانتا مثلَ صلاةِ فلانٍ، أو مثلَ ركعةٍ مِن صلاةِ فلانٍ

285 - أنه رأى حُجَرَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من جريدٍ مستورةٍ بُمسوحِ الشَّعْرِ فسألتُه عن بيت عائشةَ فقال كان بابُه من وِجهة الشامِ فقلتُ مِصراعًا كان أو مِصراعَينِ قال كان بابًا واحدًا قلتُ من أيِّ شيءٍ كان قال من عَرْعَرٍ أو ساجٍ

286 - لا يفقَهُ مَن قرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ

287 - لا يفقَهُ مَن قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ

288 - ما مِن شيءٍ أثقلُ في الميزانِ مِن خُلُقٍ حسَنٍ

289 - من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ لم يفقَهْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/43
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - مَن قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ لم يَفقَهْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/61
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - توضَّؤوا من لحومِ الإبلِ، ولا توضَّؤوا من لحومِ الغنمِ

292 - لم يَفقَهْ من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2142
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - إنَّ من أصحابي من لا يراني بعد أن أُفارِقَه

294 - مكَّةُ كلُّها طريقٌ : يدخلُ من ههنا ويخرجُ من هَهُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : مناسك الحج والعمرة
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - من أين يخرج من مكة حج - الخروج من مكة والتحصيب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

295 -  ما مِن شَيءٍ أثقلَ في الميزانِ من خُلُقٍ حَسَنٍ.

296 - ما من شَيءٍ أثقَلُ في الميزانِ من حُسنِ الخُلُقِ.

297 - لا يَفقَهُ مَن قرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ.

298 - لم يَفْقَهْ مَن قرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  9/ 77  
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - لم يَفْقَهْ مَن قرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ
خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/503
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - صَلاةُ المرأةِ في بيتِها خيرٌ مِن صلاتِها في حُجرتِها، وصلاتُها في حُجرتِها خيرٌ من صلاتِها في دارِها، وصلاتُها في دارِها خيرٌ من صلاتِها في مسجِدِ قومِها
 

1 - البَذاذةُ منَ الإيمانِ [يعني حديث: ألَا تسمَعون! ألَا تسمَعون! إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ. يعني التَّقحُّلَ.]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/286 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - البَذاذَةُ من الإيمانِ [يعني حديث: ألَا تسمَعون! ألَا تسمَعون! إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ. يعني التَّقحُّلَ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 281 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - البَذاذةُ منَ الإيمانِ [يعني حديث: ألَا تسمَعون! ألَا تسمَعون! إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ. يعني التَّقحُّلَ.]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 1/295 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - البَذاذَةُ من الإيمانِ [يعني حديث: ألَا تسمَعون! ألَا تسمَعون! إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ. يعني التَّقحُّلَ.]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 583- 584 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) مطولاً، وابن ماجه (4118)، وأحمد (.../58)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : «قد احتج مسلم بصالح بن أبي صالح السمان»
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 18 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجة (4118)، وأحمد (39/ 493) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - شعب الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 58 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118)، وأحمد (00/58) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الإيمانُ بِضعٌ وسبعون بابًا والحياءُ مِن الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| شرح حديث مشابه

8 - الإيمانُ بِضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ

9 - إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ [يعني حديث: ذَكَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا عندَه الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أَلَا تَسمَعون؟ أَلَا تَسمَعون؟ إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له طريق أخرى صحيحة
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4272 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (.../58) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ من الإيمانِ أن يحِبَّ الرَّجلُ رجلًا لا يُحبُّه إلَّا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/80 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

11 - إن من الإيمانِ أنْ يحبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّه إلا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

12 - إنَّ من الإيمانِ أن يُحِبَّ الرَّجلُ رجلًا لا يُحِبُّه إلَّا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

13 - إنَّ المؤمِنَ مِنْ أهلِ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ منَ الجسدِ يألمُ المؤمِنُ من أهلِ الإيمانِ كما يألمُ الجسدُ لما في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/190 التخريج : أخرجه أحمد (22877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35557)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ المؤمنَ من أهلِ الإيمانِ بمَنزلَةِ الرأسِ من الجسَدِ، يأْلمُ المؤمنُ لأهْلِ الإيمانِ كمَا يأْلَمُ الجسدُ لِمَا في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/355 التخريج : أخرجه أحمد (22877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35557)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ المؤمنَ من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسدِ يألَمُ المؤمنُ لأهلِ الإيمانِ كما يألَمُ الجسدُ لِمَا في الرَّأسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة الرملي وهو ثقة
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/90 التخريج : أخرجه أحمد (22877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35557)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - المؤمنُ من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسدِ يألَمُ المؤمنُ لأهلِ الإيمانِ كما يألَمُ الجسدُ لما يحصُلُ في الرَّأسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه أحمد (22928)، والطبراني (6/131) (5743)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/190) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - تعريف الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ المؤمنَ من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ، يألمُ المؤمنُ لأهلِ الإيمانِ كما يألمُ الجسدُ لما في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه أحمد (22877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35557)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا زنَى العَبدُ خرجَ منه الإيمانُ، فكان فوقَ رأسِه كالظُّلَّةِ، فإذا خرجَ مِن ذلك العَمَلِ؛ رجع إليهِ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : أخرجه بنحوه أبو داود (4690)، الحاكم (56)، والديلمي في ((الفردوس)) (1152).
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَثَلُ مَن أُعطي القرآنَ والإيمانَ كمثَلِ أُترُجَّةٍ طيِّبِ الطَّعمِ طيِّبِ الرِّيحِ ومَثَلُ مَن لم يُعطَ القرآنَ ولم يُعطَ الإيمانَ كمَثَلِ الحنظلةِ مُرَّةِ الطَّعمِ لا ريحَ لها ومَثلُ مَن أُعطي الإيمانَ ولم يُعطَ القرآنَ كمَثَلِ التَّمرةِ طيِّبةِ الطَّعمِ ولا ريحَ لها ومَثَلُ مَن أُعطي القرآنَ ولم يُعطَ الإيمانَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ مُرَّةِ الطَّعمِ طيِّبةِ الرِّيحِ

20 - الإيمانُ بضعٌ وسبعون بابًا، فأدناها إماطةُ العظمِ عن الطريقِ وأفضلُها قولُ لا إله إلا اللهُ والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/370 التخريج : أخرجه مسلم (35)، وأبو داود (4676)، والترمذي (2614) واللفظ له، والنسائي (5005)، وابن ماجه (57)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الحياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - الإيمانُ سبعونَ أو اثنانِ وسبعونَ بابًا أرفَعُه لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناه إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - شعب الإيمان إسلام - فضل الشهادتين إيمان - الأعمال التي من الإيمان مظالم - إماطة الأذى
| شرح حديث مشابه

22 - الإيمانُ بضعٌ وستُّونَ شُعبةً أو بِضعٌ وسبعونَ شُعبةً فأرفَعُها لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناها إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - شعب الإيمان إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الاستحياء من الله مظالم - إماطة الأذى
| شرح حديث مشابه

23 - مَن زنى خرجَ منَ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : شريك رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (3737 ) واللفظ له مطولا، والطبراني في الكبير (7 / 310) (7224)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1 / 339) مطولا باختلاف يسيرلا
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

24 - ذكر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا تستمعون؟! ألا تستمعون، إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ!! إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ!!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) باختلاف يسير، وابن ماجه (4118) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - الغَيْرَةُ مِنَ الإيمانِ، والمِذاءُ مِنَ النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والديلمي في ((الفردوس)) (4326).
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته نكاح - الغيرة إيمان - النفاق
|أصول الحديث

26 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، وأطاع محمَّدًا، فقد توسَّط الإيمانَ، ومن أحبَّ للهِ، وأبغض للهِ، وأعطَى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - جاءَ رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي أُحدِّثُ نَفْسي بالشَّيءِ؛ لَأنْ أَخِرَّ منَ السَّماءِ أحبُّ إليَّ من أنْ أتكلَّمَ به، فقال: ذاك مَحضُ الإيمانِ، أو قال: صريحُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1637 التخريج : أخرجه أبو عوانة (229)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1637)، وابن حبان (149) واللفظ لهم، ومسلم (133) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس إيمان - الاستبراء للدين والعرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - الغَيرةُ من الإيمانِ. تمامهُ : والمِذاءُ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والديلمي في ((الفردوس)) (4326).
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
|أصول الحديث

29 - الحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9710 التخريج : أخرجه النسائي (5006)، وأحمد (9710) واللفظ لهما، وابن ماجه (57) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ حُسنَ العهدِ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 202 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكيبير)) (23/14)، والحاكم (1/62)، والبيهقي في ((الشعب)) (6/517) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان بر وصلة - حسن العهد إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حسن العهد نكاح - حسن العهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه