الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي الأئمَّةُ المُضِلُّونَ، وإذا وُضِعَ السَّيفُ عليهم، لم يُرفَعْ عنهم إلى يومِ القِيامةِ، ولا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي على الحقِّ ظاهِرينَ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم، أو خَذَلَهم حتى يَأْتيَ أمْرُ اللهِ.

2 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدُوُّ يُقاتِل، فقال معاويةُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الهجرةُ خَصلتانِ؛ إحداهُمَا: أنْ تهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبةُ، ولا تزالُ التَّوبةُ مقبولةً حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ، فإذا طلَعَتْ، طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.

3 - الزُّبَيرُ ابنُ عَمَّتي، وحَواريَّ مِن أُمَّتي.

الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ، وأنا على بابِ المسجدِ، فأخَذَ بيَدي، فأدخَلَني المسجدَ، فإذا رَجُلٌ يُصلِّي يَدعو، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بأنِّي أشهَدُ أنَّكَ اللهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ ، الذي لم يَلِدْ، ولم يُولَدْ، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أحدٌ. قال: والذي نَفْسي بيَدِه، لقد سَألَ اللهَ باسمِه الأعظَمِ، الذي إذا سُئِلَ به أعطى، وإذا دُعيَ به أجابَ. وإذا رَجُلٌ يَقرَأُ، فقال: لقد أُعطيَ هذا مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ. قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُخبِرُه؟ قال: نعمْ. فأخبَرتُه، فقال لي: لا تَزالُ لي صَديقًا، وإذا هو أبو موسى.

5 - يَدخُلُ الجَنَّةَ بشَفاعةِ رَجُلٍ مِن أُمَّتِي أكثَرُ مِن بَني تَميمٍ.

الراوي : ابن أبي الجدعاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي

6 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.

7 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ [وتمامُه: وأقَلُّهم مَن يَجُوزُ ذلك].

8 - وعَدَني رَبي أنْ يُدخِلَ الجَنَّةَ من أُمَّتي سَبعين ألفًا، مع كُلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا، وثلاثَ حَثَياتٍ من حَثَياتِ ربي.

الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/531 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | شرح حديث مشابه

9 - [لَيكونَنَّ مِن أُمَّتي أقوامٌ يَستحِلُّونَ الخَزَّ، والحَريرَ، وذكَرَ كلامًا، قال: يُمسَخُ منهم آخَرونَ قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القِيامةِ].

الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/158 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

10 - أَكثَرُ مُنافِقي أُمَّتي قُرَّاؤُها.

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

11 - أكثَرُ مُنافِقي أُمَّتي قُرَّاؤُها.

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/ 396 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه أحمد (6633)، والطبراني (14/25) (14609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6959) | شرح حديث مشابه

12 - أفرَضُ أُمَّتي: زَيدُ بنُ ثابتٍ.

الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

13 - أخوَفُ ما أخافُ على أُمَّتي كلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ.

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ للهِ مَلائكةً في الأرضِ سَيَّاحينَ، يُبَلِّغوني عن أُمَّتي السلامَ.

15 - استَبطَأني رسولُ اللهِ ذاتَ لَيلةٍ، فقال: ما حبَسَكَ؟ قُلتُ: إنَّ في المسجدِ لأحسَنَ مَن سمِعتُ صَوتًا بالقُرآنِ. فأخَذَ رِداءَه، وخرَجَ يَسمَعُه، فإذا هو سالمٌ مَولى أبي حُذَيفةَ، فقال: الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في أُمَّتي مِثلَكَ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح. | شرح حديث مشابه

16 - يَأتونَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيَقولونَ: يا نَبيَّ اللهِ، أنت الذي فتَحَ اللهُ بك، وختَمَ بك، وغفَرَ لك ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأخَّرَ، وجِئتَ في هذا اليوم آمِنًا، فقد تَرى ما نحن فيه، فقُمْ، فاشفَعْ لنا إلى ربِّنا. فيَقولُ: أنا صاحِبُكم. فيَقومُ، فيَخرُجُ يَحوشُ النَّاسَ، حتى يَنتهيَ إلى بابِ الجنَّةِ، فيَأخُذَ بحَلْقةٍ في البابِ مِن ذَهبٍ، فيَقرَعَ البابَ. فيُقالُ: مَن هذا؟ فيَقولُ: محمَّدٌ. فيُفتَحُ له، فيَجيءُ حتى يَقومَ بيْنَ يَدَيِ اللهِ، فيَستأذِنَ في السُّجودِ، فيُؤذَنَ له، فيُنادى: يا محمَّدُ، ارفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَه، واشفَعْ تُشفَّعْ، وادْعُ تُجَبْ. فيَفتَحُ اللهُ له مِن الثَّناءِ عليه، والتَّحميدِ، والتَّمجيدِ، ما لم يُفتَحْ لأحدٍ مِن الخَلائقِ، فيَقولُ: ربِّ أُمَّتي أُمَّتي! ثُمَّ يَستأذِنُ في السُّجودِ. قال سَلمانُ: فيَشفَعُ في كلِّ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حِنطةٍ مِن إيمانٍ. أو قال: مِثقالُ شَعيرةٍ. أو قال: مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ مِن إيمانٍ.

الراوي : سلمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.

17 - مَرِضَ ثَوْبانُ بحِمْصَ، وعليها عَبدُ اللهِ بنُ قُرْطٍ، فلم يَعُدْه، فدَخَلَ على ثَوْبانَ رَجُلٌ يَعودُه . فقال له ثَوْبانُ: أتَكتُبُ؟ قال: نَعَمْ. قال: اكتُبْ. فكتَبَ: لِلأميرِ عَبدِ اللهِ بنِ قُرْطٍ، مِن ثَوْبانَ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أمَّا بَعدُ، فإنَّه لو كان لِموسى وعيسى مَولًى بحَضرَتِكَ لَعُدتَه. فأُتيَ بالكِتابِ، فقَرَأه، وقامَ فَزِعًا. قال الناسُ: ما شأنُهُ؟ أحَضَرَ أمْرٌ؟! فأتاه، فعادَه، وجَلَسَ عِندَه ساعةً، ثم قامَ. فأخَذَ ثَوْبانُ بِرِدائِه، وقال: اجلِسْ حتى أُحدِّثَكَ: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لَيَدخُلَنَّ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعونَ ألْفًا، لا حِسابَ عليهم، ولا عَذابَ، مع كُلِّ ألْفٍ سَبعونَ ألْفًا.

الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن

18 - أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي: أبو بَكرٍ، وأشَدُّها في دِينِ اللهِ: عُمَرُ، وأصدَقُها حَياءً: عُثمانُ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ: مُعاذٌ، وأفرَضُهم: زَيدٌ، ولكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ: أبو عُبَيدةَ.

الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّهم في أمْرِ اللهِ عُمَرُ، وأصدَقُهم حَياءً عُثمانُ، وأقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأفرَضُهم زَيدُ بنُ ثابِتٍ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، ألَا وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أمينًا، ألَا وإنَّ أمينَ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.

الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وسنده قوي | شرح حديث مشابه

20 - جمَعَ القُرآنَ خَمسةٌ: مُعاذٌ، وعُبادةُ بنُ الصَّامتِ، وأبو الدَّرداءِ، وأُبَيٌّ، وأبو أيُّوبَ، فلمَّا كان زَمنُ عُمَرَ، كتَبَ إليه يَزيدُ بنُ أبي سُفيانَ: إنَّ أهلَ الشَّامِ قد كَثُروا، ومَلَؤوا المَدائنَ، واحتاجوا إلى مَن يُعلِّمُهم القُرآنَ، ويُفقِّهُهم؛ فأعِنِّي برِجالٍ يُعلِّمونَهم. فدَعا عُمَرُ الخَمسةَ، فقال: إنَّ إخوانَكم قد استَعانوني مَن يُعلِّمُهم القُرآنَ، ويُفقِّهُهم في الدِّينِ، فأعينوني -يَرحَمُكم اللهُ- بثَلاثةٍ منكم إنْ أحبَبتُم، وإنِ انتُدِبَ ثَلاثةٌ منكم، فليَخرُجوا. فقالوا: ما كنَّا لنَتساهَمُ، هذا شَيخٌ كَبيرٌ -لأبي أيُّوبَ-، وأمَّا هذا فسَقيمٌ -لأُبَيٍّ-. فخرَجَ مُعاذٌ، وعُبادةُ، وأبو الدَّرداءِ. فقال عُمَرُ: ابدَؤوا بحِمصَ؛ فإنَّكم ستَجِدونَ النَّاسَ على وُجوهٍ مُختلِفةٍ، منهم مَن يُلقَّنُ، فإذا رَأيْتُم ذلك، فوَجِّهوا إليه طائفةً مِن النَّاسِ، فإذا رَضيتُم منهم، فليَقُمْ بها واحدٌ، وليَخرُجْ واحدٌ إلى دِمَشقَ، والآخَرُ إلى فِلَسطينَ. قال: فقَدِموا حِمصَ، فكانوا بها، حتى إذا رَضُوا مِن النَّاسِ، أقامَ بها عُبادةُ بنُ الصَّامتِ، وخرَجَ أبو الدَّرداءِ إلى دِمَشقَ، ومُعاذٌ إلى فِلَسطينَ، فمات في طاعونِ عَمْواسٍ. ثُمَّ صار عُبادةُ بعدُ إلى فِلَسطينَ، وبها مات، ولم يَزَلْ أبو الدَّرداءِ بدِمَشقَ حتى مات. "العبر" 1 / 21، 22. ونَتساهَمُ: نَتقارَعُ، مِن القُرْعةِ. ويُلقَّنُ: يُفهَّمُ، مِن لَقِنَ الشيءَ يَلقَنُه لَقَنًا، وكذلك الكَلامُ، وتَلقَّنَه: فَهِمَه، ولَقَّنَه إيَّاه: فَهَّمَه.

الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

21 - عن سَعيدِ بنِ جُمْهانَ، عن سَفينةَ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الخِلافةُ في أُمَّتي ثَلاثونَ سَنةً، ثم تَكونُ مُلْكًا. قال سَعيدٌ: قال لي سَفينةُ: أمْسِكْ خِلافةَ أبي بَكرٍ سَنتَيْنِ، وعُمَرَ عَشْرًا، وعُثمانَ ثِنْتَيْ عَشْرةَ، وعلِيٍّ سِتًّا. قال سَعيدٌ: قُلتُ لِسَفينةَ: إنَّ هؤلاء يَزعُمونَ أنَّ علِيًّا عليه السَّلامُ لم يَكنْ بخَليفةٍ. قال: كَذَبَتْ أسْتاهُ بَني الزَّرقاءِ.

22 - إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحقِّ، لا تَأْتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ.

الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/129 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اللهُ ورَسولُه مَولى مَن لا مَولى له، والخَالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له.

24 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتِكَ؟ قال: لقد ظنَنتُ يا أبا هُرَيرةَ لا يَسألُني عن هذا الحَديثِ أحدٌ أوَّلَ منك ، لِمَا رَأيْتُ مِن حِرصِكَ على الحَديثِ، إنَّ أسعَدَ النَّاسِ بشَفاعَتي يومَ القيامةِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، خالصًا مِن نَفْسِه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - لا يَأْتيكَ مِنَ الحياءِ إلَّا خَيرٌ.

الراوي : أسير بن عمرو الدرمكي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 503 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

26 - عنِ ابنِ عُمَرَ: كُنَّا نُغَسِّلُ الميِّتَ، فمِنَّا مَن يَغتَسِلُ، ومِنَّا مَن لا يَغتَسِلُ.

الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

27 - عنِ ابنِ عُمَرَ: كُنَّا نُغَسِّلُ الميِّتَ، فمِنَّا مَن يَغتَسِلُ، ومِنَّا مَن لا يَغتَسِلُ.