logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اللهم باركْ لأمّتي في بُكورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - رحمَ اللَّهُ أبا بَكْرٍ زوَّجَني ابنتَهُ وحملَني إلى دارِ الهجرةِ وأعتقَ بلالًا من مالِهِ ، رحمَ اللَّهُ عمرَ يقولُ الحقَّ ، وإن كانَ مُرًّا ترَكَهُ وما لَهُ من صديقٍ رحمَ اللَّهُ عُثمانَ تَستحيهِ الملائِكَةُ ، رحمَ اللَّهُ عليًّا اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معَهُ حيثُ دارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار التميمي منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

4 - من سألَ مسأَلةً عن ظهرِ غنَى استكثرَ بها من رضْخِ جهنّمَ ، قال : وما ظهْرُ غِنَى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد قال ابن صاعد : لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - أَهْلُ الجنَّةِ ليسَتْ لَهُم كُنى إلَّا آدمُ فإنَّهُ يُكَنَّى بأبي مُحمَّدٍ توقيرًا وتعظيمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1037 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الأشعث كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - من قرأَ القرآنَ فحفظهُ واستظهرهُ وأحلّ حلالهُ وحرمَ حرامهُ أدخله الله به الجنةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتهِ كلهم قد وجبتْ لهم النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطِمَةَ رضي اللهُ عنها إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يَغضَبُ لغَضَبِكِ ويَرضى لرِضاكِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن زيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - قال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تَلقانا فيما بَينها بِوجوهٍ لا تَلقانا بها ، فَقال : أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتَّى يحبُّوكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

11 - أَوصانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُصلِّيَ قَبلَ العصرِ أربَعًا فما أنا بتارِكِهِنَّ ما حَيِيِتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخُلُ على نسائِه فيُصيبُ من عِطرِهنَّ حتَّى كان يُغيِّرُ لونَ لحيتِه ورأسِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - إنْ كنتَ صائمًا شَهْرًا بعدَ رمضانَ فصُمِ المُحَرَّمَ فإنه شهرُ اللهِ وفيه يومٌ تَابَ على قومٍ ويُتابُ فيه على آخَرينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - لَعَهِدَ النَّبيُّ الأمِّيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي ، قال : فما أتَى عليه ستُّ ليالٍ حتَّى قُتلَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلمة قال السعدي : واهي الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - أتانِي جِبريلُ فلمْ يدخُلْ عَلَيَّ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما منعكَ أنْ تدخُلَ ؟ قال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا بَوْلٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - عَمَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ غَديرِ خُمٍّ بِعِمامةٍ تُسدلُ بينَ طَرَفيها عَلى مَنكِبيَّ، وقال: إنَّ اللهَ أَمدَّني يومَ بدرٍ ويومَ حُنينٍ بِمَلائكةٍ مُعلَّمينَ بِهَذه العِمَّةِ، وَقال: إنَّ العِمامةَ حاجزٌ بينَ المُسلمينَ والمُشركينَ، ثُمَّ تَصفَّح النَّاسَ فإذا رَجلٌ بيدِه قَوسٌ عَربيَّةٌ وإذا رَجلٌ بِيدِه قوسٌ فارسيَّةٌ، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: بِهَذه وأَشباهِها ورِماحِ القَنا فأيُّهُما يؤيِّدُ اللهُ لَكُم بِها في الأَرضِ ويُمكِّنُ لَكم في البِلادِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1601 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الحبراني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يقول في قولِه تعالَى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ هنَّ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا حول ولا قوةَ إلا باللهِ ، من قالهنَّ خمسَ مراتٍ أُعْطِيَ خمسَ مسألاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/852 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وأُناسٌ من أصحابِهِ يستمعونَ الغناءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ قالوا: نَكَحَ فلانٌ يا نبيَّ اللَّهِ، فقالَ: كمَّلَ دينَهُ هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ، ولَا نِكاحُ السِّرِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/881 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف حدا

20 - لما نزلتْ هذه الآيةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ: يا عليُّ مُرهم أن يتصدَّقوا ، قال: يا رسولَ اللهِ بِكَمْ ؟ قال: بدينارٍ ، قال: لا يُطِيقُونَهُ ، قال: بنصفِ دينارٍ ، قال: لا يطيقونَهُ ، قال: فبِكَمْ يا عليُّ ؟ قال: بشعيرَةٍ ، قال: فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ: إنك لزهيدٌ ، فأنزلَ الله تعالى { أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ }
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1990 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة قال البخاري : علي هذا فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - اللهم باركْ لأمّتي في بُكورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1319)، والبزار (696)، وأبو يعلى (425)

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان كثيرَ القولِ: اللَّهُمَّ سلِّم سلِّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/820 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شمر بن نمير وحسين بن عبد الله متروك الحديث

3 - اللهُم اغفِرْ لمُتَسَرْوِلاتِ أمتِي يقولُها ثلاثًا يا أيها الناسُ اتخذِوا السراويلاتِ فإنها مِن أستَرِ ثيابِكم وخُصوا بها نساءَكم إذا خرجْنَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/459 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إبراهيم بن زكريا
التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256) واللفظ له، والبيهقي في ((الآداب)) (511).

4 - من سرهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى فإذا صلى علينَا أهلَ البيتِ فليقلْ : اللهم اجعلْ صلواتكَ ورحمتكَ على محمدٍ وأزواجهِ وذريتهِ وأمهاتِ المؤمنينَ كما صليتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن يسار وهو ممن يروي ما لا أصل له
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/318)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/424)

5 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

6 - رحمَ اللَّهُ أبا بَكْرٍ زوَّجَني ابنتَهُ وحملَني إلى دارِ الهجرةِ وأعتقَ بلالًا من مالِهِ ، رحمَ اللَّهُ عمرَ يقولُ الحقَّ ، وإن كانَ مُرًّا ترَكَهُ وما لَهُ من صديقٍ رحمَ اللَّهُ عُثمانَ تَستحيهِ الملائِكَةُ ، رحمَ اللَّهُ عليًّا اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معَهُ حيثُ دارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار التميمي منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والبزار (806)، وأبو يعلى (550) باختلاف يسير.

7 - نهَى عن الأوعيةِ وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ ، ثم قال: إني كُنتُ نهيتُكُم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوهَا فإنَّها تذَكِّرُكُم الآخرةَ ، ونهيتُكُم عن هذهِ الأوعيةِ فاشربُوا فيهَا واجتَنِبُوا ما أسْكَرَ ، ونهيتُكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تحبِسُوهَا فوقَ ثلاثٍ فاحبِسُوهَا ما بدا لكُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/895 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان البلاء منه | شرح حديث مشابه

8 - من سألَ مسأَلةً عن ظهرِ غنَى استكثرَ بها من رضْخِ جهنّمَ ، قال : وما ظهْرُ غِنَى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد قال ابن صاعد : لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/125) واللفظ له.

9 - أنت وشِيعَتُك في الجنَّةِ ، وإنَّ قومًا يُقالُ لهمُ الرافِضَةُ فإنْ لَقِيتَهم فاقتُلْهم فإنَّهم مُشرِكونَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/503 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب الكلبي ضعيف

10 - أَهْلُ الجنَّةِ ليسَتْ لَهُم كُنى إلَّا آدمُ فإنَّهُ يُكَنَّى بأبي مُحمَّدٍ توقيرًا وتعظيمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1037 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الأشعث كذاب | أحاديث مشابهة

11 - ما اجتمعَ قومٌ قطّ في مشورةٍ وفيهِم رجلٌ اسمهُ محمد لم يدخلوهُ في مشورتِهِم إلا لم يباركْ لهم فيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن كنانة منكر الحديث مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، والديلمي في ((الفردوس)) (6176)

12 - من قرأَ القرآنَ فحفظهُ واستظهرهُ وأحلّ حلالهُ وحرمَ حرامهُ أدخله الله به الجنةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتهِ كلهم قد وجبتْ لهم النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2905)، وابن ماجه (216)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1268) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/380) واللفظ له

13 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطِمَةَ رضي اللهُ عنها إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يَغضَبُ لغَضَبِكِ ويَرضى لرِضاكِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن زيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة

14 - قال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تَلقانا فيما بَينها بِوجوهٍ لا تَلقانا بها ، فَقال : أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتَّى يحبُّوكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على روايته | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نامَ على إِثْرِ الجَنَابةِ حتَّى أصبَحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/883 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر على رواد

17 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكلِ الثُّومِ ، ولولا أنَّ الملَكَ يَنزِلُ عليَّ لأكَلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبة بن جوين ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (748)، والطبراني في ((الأوسط)) (3/ 95)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 240). باختلاف عندهم يسير.

19 - أَوصانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُصلِّيَ قَبلَ العصرِ أربَعًا فما أنا بتارِكِهِنَّ ما حَيِيِتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخُلُ على نسائِه فيُصيبُ من عِطرِهنَّ حتَّى كان يُغيِّرُ لونَ لحيتِه ورأسِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة

21 - لا تزنوا فتذهبَ لذَّةُ نسائِكُم من أجوافِكم وعفُّوا تعفَّ نساؤُكُم حتَّى إنَّ بَني فلانٍ زنَوا فزنَت نساؤُهُم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7434)

22 - إنْ كنتَ صائمًا شَهْرًا بعدَ رمضانَ فصُمِ المُحَرَّمَ فإنه شهرُ اللهِ وفيه يومٌ تَابَ على قومٍ ويُتابُ فيه على آخَرينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ أحدٌ من أصحابِه ينكِحُ إلَّا قال : الحمدُ للهِ الَّذي كمَّل دينَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث

24 - لَعَهِدَ النَّبيُّ الأمِّيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي ، قال : فما أتَى عليه ستُّ ليالٍ حتَّى قُتلَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلمة قال السعدي : واهي الحديث | أحاديث مشابهة

25 - أتانِي جِبريلُ فلمْ يدخُلْ عَلَيَّ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما منعكَ أنْ تدخُلَ ؟ قال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا بَوْلٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1246)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126)

26 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثٍ يقرأُ فيهنَّ بـــ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/858 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث

27 - عَمَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ غَديرِ خُمٍّ بِعِمامةٍ تُسدلُ بينَ طَرَفيها عَلى مَنكِبيَّ، وقال: إنَّ اللهَ أَمدَّني يومَ بدرٍ ويومَ حُنينٍ بِمَلائكةٍ مُعلَّمينَ بِهَذه العِمَّةِ، وَقال: إنَّ العِمامةَ حاجزٌ بينَ المُسلمينَ والمُشركينَ، ثُمَّ تَصفَّح النَّاسَ فإذا رَجلٌ بيدِه قَوسٌ عَربيَّةٌ وإذا رَجلٌ بِيدِه قوسٌ فارسيَّةٌ، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: بِهَذه وأَشباهِها ورِماحِ القَنا فأيُّهُما يؤيِّدُ اللهُ لَكُم بِها في الأَرضِ ويُمكِّنُ لَكم في البِلادِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1601 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الحبراني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (149)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/173)، والبيهقي (20228)

28 - واللهِ، إنَّ إمارةَ أبي بكرٍ وعُمرَ لفي الكِتابِ؛ {إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: 3]، وقال لحَفْصةَ: أبوكِ وأبو عائشةَ والِيَا النَّاسِ بَعدي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف الضبي ضعيف

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يقول في قولِه تعالَى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ هنَّ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا حول ولا قوةَ إلا باللهِ ، من قالهنَّ خمسَ مراتٍ أُعْطِيَ خمسَ مسألاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/852 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وأُناسٌ من أصحابِهِ يستمعونَ الغناءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ قالوا: نَكَحَ فلانٌ يا نبيَّ اللَّهِ، فقالَ: كمَّلَ دينَهُ هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ، ولَا نِكاحُ السِّرِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/881 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة