logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - كان إذا وجد الرجلَ راقدًا على وجههِ ؛ ليس على عجُزِه شيءٌ، ركضهُ برجْله، وقال : هي أبغضُ الرقدةِ إلى اللهِ عز وجل
الراوي : عمرو بن الشريد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه | أحاديث مشابهة

182 - إذا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا ، والأمانةُ مَغْنَمًا ، والزكاةُ مَغْرَمًا ، و تُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ ، و أطاع الرجلُ امرأتَه ، وعَقَّ أُمَّه ، وأَدْنَى صديقَه ، وأَقْصَى أباه ، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ ، وساد القبيلةَ فاسِقُهم ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم ، وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتِ القَيْناتُ و المعازفُ ، و شُرِبَتِ الخمورُ ، ولعن آخِرُ هذه الأُمَّةِ أَوَّلها ، فَلْيَرْتَقِبوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ وزَلْزلةً وخَسْفًا ومَسْخًا وقَذْفًا ، وآياتٍ تَتَابَعُ كنظامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُه فتتابع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

183 - إنَّ الرَّجُلَ من أهلَ عليِّينَ ليُشرِفُ على أهلِ الجنَّةِ فتُضيءُ أهلُ الجنّةِ لوجهِه كأنَّها كوكبٌ دُريٌّ وإنَّ أبا بَكرٍ وعمرَ لمنْهم وأنعَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

184 - إنَّ الرَّجلَ من أهْلِ الجنَّةِ ليُزَوَّجُ خمسَمائةِ حَوراءَ ، وأربعةَ آلافِ بِكْرٍ ، وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يعانقُ كلَّ واحدةٍ منهُنَّ مِقدارَ عُمرِهِ في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6103 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

185 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والحجِّ والعمرةِ والصِّيامِ والجِهادِ - حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخيرِ - ؛ وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا بقدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5557 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

186 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارُونَ : لِبَاسُ الخِفَافِ المَقْلُوبَةِ ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِهِ تَكَبُّرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

187 - ثلاثٌ إذا رأيتُهن بعد ذلك تقومُ الساعةُ : خَرابُ العامِرِ، وإعمارُ الخرابِ، وأن يكونَ الغَزْوُ نداءً، وأن يتمرسَ الرجلُ بأمانتِه تَمَرُّسَ البعيرِ بالشجرةِ
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

188 - ما بالُ أقوامٍ يتحدثونَ، فإذا رأَوُا الرجلَ من أهلِ بيتي قطعُوا حديثَهُم ؟ واللهِ ! لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يحبَّهُم للهِ ولقرابتهِم منِّي.
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - إذا قرأَ الرجلُ القرآنَ واحْتَشَى من أحاديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان هناكَ غريزةٌ كان خليفةً من خلفاءِ الأنبياءِ عليهمُ السلامُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6995 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

190 - إذا قرأ الرجلُ القرآنَ ، وتَفَقَّهَ في الدِّينِ ، ثم أتى بابَ السُّلْطانِ تَمَلُّقًا إليه ، وطَمَعًا لما في يدِه ، خاض بقَدْرِ خُطَاهُ في نارِ جهنمَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ أن لا يعتَمدَ علَى الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شَيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - كان إذا فَقدَ الرجلَ مِنْ إخوانِه ثلاثةَ أيامٍ سأل عنه ، فإنْ كان غائبًا دعا له ، وإنْ كان شاهدًا زارَه ، وإنْ كان مريضًا عادَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1389 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

193 - إن الرجلَ لا يكونُ مؤمنًا حتى يكونَ قلبُهُ مع لسانِهِ سواءً، ويكونَ لسانُه مع قلبِهِ سَواءً، ولا يُخالفُ قولُه عملَه، ويَأْمَنَ جارُه بوائقَه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

194 - لَرِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أَعْظَمُ أجرًا من عبادةِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها ورِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وَرَاءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من شهرِ رمضانَ أَفْضَلُ عندَ اللهِ وأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قال من عبادةِ أَلْفِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها فإنْ رَدَّهُ اللهُ إلى أَهْلِهِ سالِمًا لم تُكْتَبْ عليه سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وتُكْتَبُ له الحسناتُ ويُجْرَي له أَجْرُ الرِّبَاطِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - كانَ فيما أخذَ [ لمَّا بايعَ النِّساءَ ] : ألَّا تحدِّثنَ الرِّجالَ ، إلَّا أن تكونَ ذاتَ مَحرَمٍ ؛ فإن الرَّجلَ لا يزالُ يُحدِّثُ المرأةَ حتَّى يُمذي بينَ فخِذَيهِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6058 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

196 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهَضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ، أن لا يعتَمِدَ على الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شيخًا كَبيرًا لا يَستطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5877 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

197 - إنَّ شرارَ الروايا روايا الكذبِ ، ولا يصلحُ من الكذبِ جِدٌّ ولا هزلٌ ، ولا يَعِدِ الرجلُ ابنَه ، ثم لا يُنجزُ له . إنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِِّ . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - ذَهابُ إحدَى رجلَي الرَّجلِ غفرانُ نِصفِ ذنوبِهِ، و ذهابَهما كلاهُما غفرانُ ذنوبِه كلِّها، و ذهابُ إحدَى عينيهِ غُفرانُ نصفِ ذنوبِهِ، و ذَهابُهما كليهِما استحلالُ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

199 - إذا وُقِعَ في الرجلِ وأنتَ في ملأٍ ، فكُنْ للرجلِ ناصرًا ، وللقومِ زاجرًا ، أو قُمْ عنهم ، ثم تلا هذهِ الآيةَ : { أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - إذا نكحَ الرجلُ المرأةَ ؛ فلا يحلُّ له أن يتزوّج أمَّها دخلَ بالابنةِ أو لم يدخُلْ، وإذا تزوجَ الأمَّ فلم يدخل بها ثم طلَّقها؛ فإن شاءَ تزوجَ الابنةَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - يميزُ اللهُ أولياءَه وأصفياءَه ، حتى يُطهِّرَ الأرضَ من المنافقين ، [ والقتَّالين ، وأبناءَ القتَّالين ويَتْبَعُ الرجلَ يومئذٍ خمسون امرأةً ، هذه تقولُ : يا عبدَ اللهِ ! استُرني ، يا عبدَ اللهِ ! آوِني ]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6177 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

202 - إنَّ الرَّجلَ لَيوضعُ طعامُه بين يديهِ فما يُرفَعُ حتَّى يُغفَرَ له، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ ! بمِ ذاكَ ؟ قال: يقولُ: بسمِ اللهِ ؛ إذا وُضعَ، والحمدُ للهِ ؛ إذا رُفعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

203 - إنَّما مثلُ أحدِكم ومثلُ أهلِهِ ومالِهِ وعملِه كرجلٍ لهُ ثلاثةُ إخوةٍ فقالَ لأخيهِ الذي هو مالُهُ حينَ حضرتهُ الوفاةُ : ماذا عندَكَ في نفعي والدفْعِ عنِّي فقد نزلَ بي ما تَرَى ؟ فقال : عندي أن أُطِيعَكَ ما دُمْتَ حيًّا وأنصرفَ حيثُ صرفتني وما لكَ عندي إلا ما دُمْتُ حيًّا فإذا مِتَّ ذُهِبَ بي إلى مذهبٍ غيرِ مذهبِكَ وأخذني غيرُكَ ، فالتفتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هذا هو أخوهُ الذي هو مالُهُ فأيُّ أخٍ ترونَهُ ؟ قالوا : لا نسمعُ طائلًا . ثم قالَ لأخيهِ الذي هو أهلُه : قد نزلَ بي من الموتِ ما تَرَى . قال : أُمَرِّضُكَ وأقومُ عليكَ فإذا مِتَّ غسَّلتُكَ ثم كفَّنتُكَ وحنَّطتُكَ وأُبكيكَ وأَتَّبعُكَ مشيِّعًا إلى حُفرتِك . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيُّ أخٍ هذا ؟ فقالوا : أخٌ غيرُ طائلٍ . ثم قال لأخيهِ الذي هو عملُهُ : ماذا عندَكَ ؟ قال : أُونسُ وَحْشَتَكَ وأُذْهِبُ هَمَّكَ وأُجادلُ عنكَ في القبرِ وأُوَسِّعُ عليكَ جَهْدِي . فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأيَّ أخٍ ترونَ هذا ؟ قالوا : خيرُ أخٍ . قال : فالأمرُ هكذا . فقامَ عبدُ اللهِ بنُ كُرزٍ اللَّيثيُّ فقال : ائذنْ لي أن أقولَ في هذا شِعْرًا . قال : هاتِ . فأنشدَ عشرينَ بيتًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6846 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

204 - كان الكِفْلُ من بني إسرائيلَ ؛ لا يتورعُ عن ذنبٍ عمله، فأَتَتْهُ امرأةٌ فأعطاها سِتِّينَ دينارًا على أن يَطَأَها فلما قعد منها مَقْعَدَ الرجلِ من امرأتِهِ أَرْعَدَت وبكت . . الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

205 - لو شَهِدَكم اليومَ كلُّ مؤمنٍ عليه من الذنوبِ كأمثالِ الجبالِ الرَّوَاسي لغُفِرَ لهم ببكاءِ هذا الرجلِ، وذلك ؛ أن الملائكةَ تبكي وتدعو له وتقولُ : اللهم شَفِّعْ البَكَّائِينَ فيمن لم يَبْكِ
الراوي : الهيثم بن مالك الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3103 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

206 - مِنَ التواضُعِ أنْ يشرَبَ الرجلُ مِنْ سُؤْرِ أخيهِ ، ومَنْ شرِبَ مِنْ سُؤْرِ أخيه ابتغاءَ وجْهِ اللهِ تعالى ، رُفِعَتْ لَهُ سبعونَ دَرَجَةً ، ومُحِيَتْ عنه سبعونَ خطيئةً ، و كُتِبَ لَهُ سبعونَ درجَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

207 - أيُّما امرأةٍ نُكِحت علَى صداقٍ أو حِباءٍ أو عِدَةٍ، قبلَ عِصمةِ النِّكاحِ ، فَهوَ لَها ، وما كانَ بعدَ عصمةِ النِّكاحِ، فَهوَ لمن أُعْطيَهُ، وأحقُّ ما أُكْرِمَ علَيهِ الرَّجلُ ابنتُهُ أو أختُهُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - الأزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهم، ويأبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ كان أبي أَزْدِيًّا يا لَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

209 - تَعيَّشوا بنسائِكُم ، فإنَّ الرَّجلَ يَعيشُ معَ امرأتِهِ أربعينَ سنةً ، فإن شاءَ أفسدَها ، وإن شاءَ أصلحَها ، فإنَّ المرأةَ خُلِقَت من ضِلعٍ ، إن بُلَّ شَهْرينِ لم يَلِن ، وإن أقيمَ لم يستَقِمْ ، فعاشروهنَّ بأخلاقِهِنَّ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

210 - قال ابنُ مسعودٍ إِنَّ أوَّلَ ما دخلَ النقصُ على بني إسرائيلَ ، كانَ الرَّجُلُ يلْقَى الرَّجُلَ فيقولُ : يا هذا اتقِ اللهَ ودَعْ ما تصنَعُ فإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يلقاهُ مِنَ الغدِ ، فلا يَمْنَعُهُ أنْ يكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ، فلما فَعَلُوا ذلِكَ ضرَبَ اللهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ، ثُمَّ قال : عِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ : فَاسِقُونَ ثُمَّ قالَ : كَلَّا واللهِ لَتأْمُرُنَّ بالمعروفِ ولَتنهَوُنَّ عنِ المنكرِ ولَتَأْخُذُنَّ عَلَى يدَيِ الظالِمِ ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا، وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الحقِّ قصْرًا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي، وما فاتَه من وقتِها أعظَمُ من أهلِه ومالِه
الراوي : يعلى بن مسلم بن هرمز وطلق بن حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3005 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - نهى أن يُجامعَ الرجلُ أهلَه وفي البيتِ معه أنيسٌ ، حتى الصبيَّ في المهدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6341 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - شرُّ الناسِ الضيِّقُ علَى أَهلِهِ . قالوا : وكيف يكونُ ضيِّقًا عَلَى أهلِهِ ؟ قال : الرجُلُ إذا دخل بيتَهُ خشَعَتِ امرأتُهُ ، وَهَرَبَ وَلَدُهُ ، وفرَّ عبدُهُ ، فإذا خرج ضَحِكَتْ امرَأَتُهُ واستأنسَ أهلُ بيتِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8798)

4 - إذا ولَجَ الرَّجلُ في بيتِهِ ، فليقل : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ المولَجِ ، وخيرَ المخرَجِ ، باسمِ اللَّهِ ولَجنا ، وباسمِ اللَّهِ خرَجنا ، وعلَى اللَّهِ ربِّنا توَكَّلنا ، ثمَّ ليسلِّم على أَهْلِهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)

5 - نَهَى أنْ يُضَحَّى ليلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4711 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/190) (11458)

6 - افعلوا المعروفَ إلى مَن هو أَهْلُهُ، وإلى مَن ليس من أهلِهِ، فإن أَصَبْتُم أهلَه، فقد أَصَبْتُم أهلَه، وإن لم تُصِيبُوا أهلَه، فأنتم أهلُه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا تَكتَحلْ وأنتَ صائمٌ ، اكتِحلْ ليلًا، الإثمِدُ يَجلو البصرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ.
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا ، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/155)

9 - مانعُ الحديثِ أَهْلَهُ ؛ كمحدِّثِهِ غيرَ أَهْلِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6475)

10 - لا تبكُوا على الدِّينِ إذا وَلِيَهُ أهلُهُ ، ولكنِ ابكوا عليْهِ إذا ولِيَهُ غيرُ أهلِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23585)، والحاكم (8571) واللفظ لهما، والطبراني (4/158) (3999) باختلاف يسير

11 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا ، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ ، سورةُ البقرةِ ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/6) واللفظ له، وابن حبان (780)، والطبراني (6/163) (5864) باختلاف يسير

12 - من بَلَّغَ الغازِي إلى أهلِه أو كتابَ أهلِهِ إليهِ كانَ لهُ بكلِّ حرفٍ فيهِ عتقُ رقبةٍ وأعطاهُ اللهُ كتابَه بيمينِه وكَتَبَ لهُ براءةً من النارِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6835 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

13 - ما استَخلَفَ عبدٌ في أهلِهِ من خليفةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى من أربعِ ركعاتٍ يُصلِّيهِنَّ في بيتِهِ إذا شدَّ عليهِ ثيابَ سفَرِهِ ، يقرأُ فيهِنَّ ب فاتحةِ الكتابِ ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ! إني أتقرَّبُ إليكَ بِهنَّ ، فاخلُفني بهنَّ في أهلي ومالي . فهُنَّ خليفتُهُ في أهلِهِ ، ومالِهِ ، ودارِهِ ، ودورٍ حول دارِهِ ؛ حتَّى يرجِعَ إلى أهلِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (798)، والديلمي في ((الفردوس)) (6180)

14 - أزهدُ الناسِ في العالِمِ أهلهُ وجيرانهُ
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو الدرداء وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2750 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

15 - كان يضحِّي بالشَّاةِ الواحِدةِ عن جميعِ أَهْلِهِ
الراوي : عبدالله بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (7210) مطولاً

16 - نَوِّرُوا بيوتَكم ما استطعتم ؛ فإن البيتَ الذي يُقْرَأُ فيه القرآنُ ؛ يَتَّسِعُ على أهلِهِ، ويَكْثُرُ خيرُهُ، وتَحْضُرُهُ الملائكةُ، وتَهْجُرُهُ الشياطينُ، وإن البيتَ الذي لا يُقْرَأُ فيه القرآنُ ؛ يَضِيقُ على أهلِه، ويَقِلُّ خيرُه، وتَهْجُرُهُ الملائكةُ، وتَحْضُرُهُ الشياطينُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4695 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6725). وأخرجه الدارمي (3309) موقوفاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (59)

18 - صلاةُ المسافرِ ركعتانِ حتى يَؤُوبَ إلى أهلِه أو يموتَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - آفةُ العِلمِ النِّسيانُ ، وإضاعتُهُ أن تحدِّثَ بهِ غيرَ أَهْلِهِ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارمي (624)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (26663).

20 - أولُ ما يُوضَعُ في ميزانِ العبدِ نفقتُهُ على أهلِهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5179 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6135)، والديلمي في ((الفردوس)) (18)

21 - إذا أَتَى أحدُكم أهلَه، فأراد أن يَعُودَ فلْيَغْسِلْ فَرْجَه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من عَلِمَ أن الليلَ يَأْوِيهِ إلى أهلِهِ ؛ فلْيَشْهَدِ الجُمُعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4623 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (502)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (782) بنحوه، والبيهقي (5810) واللفظ له

23 - إنَّ التي تُوَرِّثُ المالَ غيرَ أهلِه عليها نصفُ عذابِ الأُمَّةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7077 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - كان إذا أصابهُ خصاصةٌ نادى أهلَهُ : يا أهلاهُ ! صلُّوا صلُّوا
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2760 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (49)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14422)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3185)

25 - مَن أغلقَ بابَهُ دونَ مَخافةً علَى أَهْلِهِ ومالِهِ ؛ فلَيسَ ذلِكَ بمؤمنٍ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - كان إذا دخل الخلاءَ غطَّى رأسَهُ، وإذا أتى أهلَهُ غطَّى رأسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/293)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/139) واللفظ له، والبيهقي (464)

27 - النخلُ والشجرُ بركةٌ على أهلِهِ، وعلى عَقِبِهِم بعدَهم إذا كانوا للهِ شاكِرِينَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - مَقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ ساعةً، خيرٌ من عملِهِ في أهلِهِ عُمْرَهُ
الراوي : سهيل بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - بيتٌ لا صِبْيانَ فيه، لابركةَ فيه، وبيتٌ لا خَلَّ فيه، قِفَارٌ أهلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/282)، والديلمي في ((الفردوس)) (2157)

30 - كان إذا غَشِيَ أهلَهُ فأنزلَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ للشيطانِ فيما رزقتني نصيبًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6930 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وموقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل