logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

212 - فيما يَفيضُ بينَ الرَّجلِ والمَرأةِ منَ الماءِ، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأخُذُ كفًّا من ماءٍ يصُبُّ علَيَّ الماءَ، ثم يصُبُّه عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - عليكم بالتَّلْبينِ البَغيضِ النَّافِعِ، والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّه يَغسِلُ بَطنَ أحَدِكُم كما يَغسِلُ أحَدُكُم وَجْهَه بالماءِ مِن الوَسَخِ، وقالَتْ: كان إذا اشْتَكَى مِن أهْلِه إنسانٌ لا تَزالُ البُرْمةُ على النارِ، حتى يَأتيَ عليه أحَدُ طَرَفَيْه، وقال: يَعْني رَوْحٌ بِبَغْدادَ: كان إذا اشْتَكَى أحَدٌ مِن أهْلِه شَيئًا لا تَزالُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

214 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

215 - مَن سَقى مُسلِمًا شَربةً مِن ماءٍ في موضِعٍ يوجدُ فيهِ الماءُ فَكإنَّما أَعتقَ رقبةً وإِن سقاهُ في موضِعٍ لا يوجَدُ فيهِ الماءُ فَكإنَّما أحيا نَسمةً مؤمِنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم ومتروك وبإسناد فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

216 - خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ فمنَّا مَن أهلَّ بعُمرةٍ ومنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مكةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ مَن أَحرمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلَّ ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى فلا يُحلَّ حتَّى ينحرَ هديه ومَن أهلَّ بحجٍّ فليُتِمَّ حجَّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/64 | خلاصة حكم المحدث : غلط فيه عبد الملك وقد خالف جماعة من الحفاظ فرووه على خلاف ما رواه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق

217 - النِّكاحُ من سُنَّتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - جرت السنةُ من نبيِّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما أخرجت الأرضُ من الحنطةِ والشعيرِ والزبيبِ والتمرِ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ ، الوسقُ ستون صاعًا ، فذلك ثلاثمائة صاعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي قال الدارقطني : ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

219 - عن أُمِّه، في قِصَّةٍ ذكَرَها، فقالَتْ عائِشةُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أشارَ بحَديدةٍ إلى أحَدٍ مِن المُسلِمينَ، يُريدُ قَتلَه فقد وَجَبَ دَمُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

220 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ والناسُ حولَه أيُّها الناسُ استَحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا لنستَحيي من اللهِ تعالَى فقال مَن كان منكم مستحييًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلا وأجلُه بينَ عينَيه وليحفظِ البطنَ وما وعَى والرأسَ وما حوَى ولْيذكرِ الموتَ والبِلى وليتركْ زينةَ الدنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

221 - النكاحُ مِنْ سُنَّتِي مَنْ لَمْ يعملْ بسُنَّتِي فليس مِنَّي ، وتزَوَّجوا فإِنَّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ، وَمَنْ كان ذا طَوْلٍ فلْيَنَكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فعلَيْهِ بالصيامِ فإِنَّ الصومَ وِجاءٌ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

222 - عائشةُ ما أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا من نِسائِه إلَّا متقنعًا مُرْخي الثوبَ على رأسِه وما رأيتُه من رسولِ اللهِ وما رآه منِّي تعني الفرجَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

224 - أنَّها سألَتْ عائِشةَ عن هذه الآيةِ: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284]، وعن هذه الآيةِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فقالَتْ: ما سألَني عنهُما أحَدٌ مُنذُ سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنهُما، فقال: يا عائِشةُ، هذه مُتابَعةُ اللهِ عزَّ وجلَّ العَبدَ بما يُصيبُه مِن الحُمَةِ، والنَّكْبةِ والشَّوْكةِ حتى البِضاعةِ يَضَعُها في كُمِّه فيَفقِدُها، فيَفزَعُ لها فيَجِدُها في ضِبْنِه، حتى إنَّ المُؤمِنَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كما يَخرُجُ التِّبْرُ الأحْمَرُ مِن الكيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25835 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة

225 - مَن خرَجَ مِن هذا الوجْهِ بحجٍّ، أو بعُمرةٍ، فمات فيه؛ لم يُعْرَضْ ولم يُحاسَبْ، وقِيل له: ادخُلِ الجنَّةَ. قالت: وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ يُباهي بالطَّائفينَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - مَنِ احْتَفَى مَيِّتًا فَكأنَّما قَتَلهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل أبو العلا قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

227 - من خيرِ خصالِ الصائمِ السّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/467 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

228 - من خيرِ خصالِ الصَّائمِ السِّواكُ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : من حديث مجالد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

229 - من خَيرِ خِلالِ الصائِمِ السِّواكُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد ضعفه كثير ولينه بعضهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

230 - مِن خَيرِ خِصالِ الصَّائِمِ السِّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 872/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

231 - أنا خاتَمُ الأنبياءِ ومسجدِي خاتَمُ مساجِدِ الأنبياءِ أحقُّ المساجِدِ أنْ يُزَارَ وتُشَدُّ إليه الرواحِلُ المسجدُ الحرامُ ومسجدي صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألْفِ صلاةٍ فيما سواه منَ المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

232 - عن عائشةَ قالت : لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ انسلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مِرْطي ، فخشيتُ أن يكون أتى بعضَ نسائِه ، فقمتُ ألتمسُه فيقعُ قدمي على قدمِه وهو ساجدٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

233 - كنَّا ننبِذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ في سقاءٍ فنأخذُ قبضةً من تمرٍ و قبضةً من زَبيبٍ فنطرحُهما ثمَّ نصبُّ عليْهِ الماءَ فننبذُهُ غُدوةً فيشربُهُ عشيَّةً وننبذُهُ عشيَّةً، فيشربُهُ غُدوةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا تبالة بنت يزيد الراوية له عن عائشة فإنها مجهولة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

234 - مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مُحَرَّمٍ عُتِقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس حديثه في جملة الضعفاء ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

235 - وإن الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن نافع تركه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

237 - [ حديثٌ ] في تَركِ الوُضوءِ منَ القُبلَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبد الله. قال الدارقطني : متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

238 - أبو بكرٍ عتيقُ اللَّهِ من النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

239 - من بات وفي يدِه ريحُ غمْرٍ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين ضعفوه في روايته عن الزهري خاصة وعمر بن علي المقدمي كان يدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

240 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحرَسُ حتى نزلتْ هذه الآيةُ { وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ } فأخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه مِنَ القُبَّةِ فقال يا أيها الناسُ انصرِفوا فقد عصمَني اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : [روي ] مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

1 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من ضيقِ الدُّنيا وضيقِ يومِ القيامةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية وهو مدلس ورواه بالعنعنة
التخريج : أخرجه أبو داود (5085)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10707) مطولاً.

2 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال : اللهمّ إني أعوذُ بكَ من فِتْنةِ النارِ وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرّ الغنَى والفقرِ ، وأعوذَ بكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، اللهمّ اغْسِل خطاياي بماءِ الثّلْجِ والبردِ ، نقّ قلبي من الخطايا كما يُنَقّى الثوبُ الأبيضُ من الدَنسِ ، أعوذُ بكَ من الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغْرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع الصائغ قال ابن عدي روى عن مالك غرائب [و] قال البخاري يروي عن مالك يعرف وينكر

3 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص666)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/182) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/30) مختصراً

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أوى إلى فِراشِه قال اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الشَّرِّ ولوعًا ومِنَ الجوعِ ضَجيعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7196)

5 - فقدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فوجدتُه وَهوَ ساجدٌ وصدورُ قدميهِ نحوَ القبلةِ فسمعتُهُ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وأعوذُ بِك منكَ ، أثني عليكَ لا أبلغُ كلَّ ما فيكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم لكن يحيى بن أيوب في حفظه شيء فيخشى أن تكون هذه الزيادة [ أثني عليك لا أبلغ كل ما فيك ] من أوهامه
التخريج : أخرجه النسائي (1130) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (486) بنحوه | شرح حديث مشابه

6 - بِمَ كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَفْتَتِحُ إذا هَبَّ من الليلِ ؟ ! فقالت : كان إذا هَبَّ من الليلِ ؛ كَبَّر عَشْرًا، وحَمِدَ اللهَ عَشْرًا، وقال : سبحان اللهِ وبحَمْدِهِ عَشْرًا، وقال : سبحان المَلِكِ القُدُّوسِ، عَشْرًا، واستغفر عَشْرًا، وهَلَّلَ عَشْرًا، ثم قال : اللهم ! إني أعوذُ بك من ضِيقِ الدنيا وضِيقِ يومِ القيامةِ عَشْرًا، ثم يَفْتَتِحُ الصلاةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - فقدت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ من فراشِي فقلت قامَ إلى جارِيتهِ ماريَة فقمتُ اتحسّسُ الجدرَ وليسَ لنا كمصَابيحكُم هذه فإذا هو ساجدٌ فوضعتُ يدِي على صدرِ قدميهِ وهو يقولُ في سجوده اللهمّ إنّي أعوذُ بعفوِكَ من عقابكَ وأعوذُ برضاكَ من سخطكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة ضعيف خالفه يزيد بن هارون ووهيب وغيرهما رووه عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627) باختلاف يسير، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بكَ منَ النَّارِ ثمَّ يخرجُ إلى صلاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن أبي حميد وهو متروك

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي ركعتين قَبلَ طلوعِ الفجرِ ثمَّ يقولُ اللهمَّ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بك مِنَ النَّار ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏‏

10 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي الرَّكعتينِ قبلَ الصُّبحِ ، ثم يقول وهو في مصلَّاهُ : اللَّهُمَّ ربَّ جِبريلَ وربَّ ميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ , وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بِكَ من النَّارِ ثُمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عن شَرِيقٍ الهَوْزنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ: "دَخَلْتُ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فسَألْتُها: بِمَ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفْتتِحُ إذا هَبَّ مِن اللَّيْلِ؟ فقالَتْ: لقد سَأَلْتَني عن شيءٍ ما سَألَني عنه أحَدٌ قَبْلَك، كانَ إذا هَبَّ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ عَشْرًا، وحَمِدَ عَشْرًا، وقالَ: سُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِه عَشْرًا، وقالَ: سُبْحانَ القُدُّوسِ عَشْرًا، واسْتَغْفَرَ عَشْرًا، وهَلَّلَ عَشْرًا، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن ضيقِ الدُّنْيا، وضيقِ يَوْمِ القِيامةِ عَشْرًا، ثُمَّ يَفْتتِحُ الصَّلاةَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال

12 - كان إذا أشرَف على أرضٍ يُريدُ دُخولَها قال : اللهمَّ إني أسأَلُك من خيرِ هذه الأرضِ وخيرِ ما جمَعتَ فيها ، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما جمَعتَ فيها ، اللهمَّ ارزُقْنا جَناها ، وأعِذْنا من وَباها ، وحبِّبْنا إلى أهلِها ، وحبِّبْ صالِحي أهلِها إلينا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون عن القاسم عن عائشة ، وعيسى ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أشرفَ على أرضٍ يُريدُ دخولَها قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذِهِ وخيرِ ما جمعتَ فيها ، وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما جَمعتَ فيها ، اللَّهمَّ ارزُقنا حَياها ، وأعِذنا مِن وَباها ، وحبِّبنا إلى أَهْلِها ، وحبِّب صالِحي أَهْلِها إلَينا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف لكنه يعتضد بحديث ابن عمر

14 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يأمرُ بفراشِه فيُفرَشَ لهُ مستقبلَ القبلةِ ، فإذا أوَى إليهِ توسّدَ كفّهُ اليُمنى ثم همسَ ما يدرى ما يقولُ فإذا كانَ في آخرِ الليلِ رفعَ صوتهُ فقال : اللهمّ ربّ السمواتِ السبعِ وربّ العرشِ العظيمِ إلهَ كلّ شيء وربّ كل شيء ومنزّلَ التوراة والإنجيلِ والفرقانِ ، فالقَ الحبّ والنَوى ، أعوذُ بكَ من شرّ كل شيء أنت آخذٌ بناصيتهِ ، اللهمّ أنتَ الأوّلُ الذي ليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخرُ الذي ليسَ بعدكَ شيء ، وأنتَ الظاهرُ فليسَ فوقكَ شيء ، وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء اقْضِ عنّا الديْنَ وأغنِنا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن إسماعيل هذا ابن عم الشعبي وهو ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُر بفِراشِه فيُفْرَشُ له فيستقبِلُ القِبلةَ فإذا آوى إليه توسَّد كَفَّه اليُمنى ثمَّ همَس لا ندري ما يقولُ فإذا كان في آخِرِ ذلك رفَع صوتَه فقال اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وربَّ العرشِ العظيمِ إلهُ أو ربُّ كلِّ شيءٍ مُنْزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ فالِقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت الأوَّلُ فليس قَبلَك شيءٌ وأنت الآخِرُ ليس بعدَك شيءٌ وأنت الظَّاهِرُ فليس فوقَك شيءٌ وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغْنِنا مِنَ الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏فيه السري بن إسماعيل وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - دخَلَ أبو بَكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا أُصلِّي، فكلَّمَه بكلامٍ كأنَّه كَرِهَ أنْ أسمَعَه، فقال: عليكَ بالجوامِعِ الكوامِلِ، فذكَرَ هذا الكلامَ، قالت عائشةُ: فأتَيْتُه، فقُلْتُ: ما قولُكَ: الجوامِعُ الكوامِلُ؟ فقال: قولي: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ منَ الخَيرِ كُلِّه عاجِلِه، وآجِلِه ما عَلِمْتُ منه، وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بكَ منَ الشَرِّ كلِّه عاجِلِه، وآجِلِه ما عَلِمْتُ، وما لم أعلَمْ، وأسأَلُكَ الجَنَّةَ، وما قرَّبَ إليها من قولٍ وعَملٍ، وأسأَلُكَ مِنَ الخَيرِ الذي سأَلَكَ عبدُكَ، ورسولُكَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ، وما قرَّبَ إليها من قولٍ وعَملٍ، وأعوذُ بكَ ممَّا استَعاذَ منه عبدُكَ، ورسولُكَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأسأَلُكَ ما قضَيْتَ لي من أمرٍ أنْ تَجعَلَ عاقِبَتَه رَشَدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6023 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] بقية بن الوليد قد صرح بالتحديث، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات

18 - دخَلَ أبو بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصَلِّي، فكلَّمَه بكلامٍ كأنَّه كرِهَ أنْ أَسْمَعَه. فقال: عليك بالجوامِعِ الكوامِلِ، فذكَرَ هذا الكلامَ. قالت عائشةُ: فأَتَيْتُه فقلْتُ: ما قولُك: الجوامِعُ الكوامِلُ؟ فقال: قولي: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك مِن الخيرِ كلِّه؛ عاجِلِه وآجِلِه، ما علِمْت منه وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بك مِن الشِّرِّ كلِّه؛ عاجِلِه وآجِلِه، ما علِمْتُ وما لم أعلَمْ، وأسأَلُك الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها مِن قولٍ وعمَلٍ، وأسأَلُك مِن الخيرِ الَّذي سأَلَك عبْدُك ورسولُك محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأعوذُ بك مِن النَّارِ وما قرَّبَ إليها مِن قولٍ وعمَلٍ، وأعوذُ بك ممَّا استعاذ منه عبدُك ورسولُك محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأسأَلُك ما قَضَيْتَ لي مِن أمْرٍ أنْ تجعَلَ عاقِبَتَه رشدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/290 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على شعبة في المرأة التي في الحديث [أي في إسناده] وقوي في القلوب أنها ابنة أبي بكر لا ابنة علي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3846)، وأحمد (25180)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6023) واللفظ له

19 - فَقَدْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن مَضجَعِه، فقُمْتُ أَلتَمِسُه في البَيْتِ، فوَجَدْتُه ساجِدًا، فوَضَعْتُ يَدي على قَدَمَيه -تَعْني أصابِعَ قَدَمَيه- فوَجَدَتْه مُوَجِّهًا إلى القِبْلةِ وهو يقولُ في سُجودِه: "أَعوذُ برِضاك مِن سَخَطِك، وأَعوذُ بمُعافاتِك مِن عُقوبتِك، وأَعوذُ بك مِنك، لا أُحْصي ثَناءً عليك، أنت كما أَثْنَيْتَ على نَفْسِك".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 475 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل: مُحمَّد بن إبْراهيم لم يدرك عائشة]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (499) واللفظ له، وأخرجه مسلم (486) باختلاف يسير

20 - سبحانَك الَّلهمَّ وبحمدِك . . إنِّي لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلَّا غُفر له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق هو السبيعي وكان اختلط | شرح حديث مشابه

21 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من اللَّيلِ فصلَّى فأطال السُّجودَ حتَّى ظننتُ أنَّه قد قُبِض فلمَّا رأيتُ ذلك قمتُ حتَّى حرَّكتُ إبهامَه فتحرَّك فرجعتُ فسمِعتُه يقولُ في سجودِه أعوذُ بعفوِك من عقابِك وأعوذُ برضاك من سخطِك وأعوذُ بك منك إليك لا أُحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيتَ على نفسِك فلمَّا رفع رأسَه من السُّجودِ وفرغ من صلاتِه قال يا عائشةُ أو يا حميراءُ أظننتِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خاس بك قلتُ لا واللهِ يا رسولَ اللهِ ولكنِّي ظننتُ أنَّك قُبضتَ لطولِ سجودِك فقال أتدرين أيَّ ليلةٍ هذه قلتُ اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يطَّلعُ على عبادِه في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ للمستغفرين ويرحمُ المسترحمين ويؤخِرُ أهلَ الحقدِ كما هم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن الحارث لم يسمع من عائشة | أحاديث مشابهة

22 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكِلابيَّةَ، فلمَّا دخَلتْ عليه دنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، فقالت: إنِّي أَعوذُ باللهِ منكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقدْ عُذْتِ بمَعاذٍ، الْحَقي بأهلِكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لكن متن الحديث صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5254) باختلاف يسير

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أشرفَ علَى أرضٍ يريدُ دخولَها قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خَيرِ هذِهِ وخَيرِ ما جمَعَتَ فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في الركعةِ الأُولى من الوِترِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وفي الثانيةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وفي الثالثةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن غير الشاميين ضعيفة، وشيخه في هذا شامي، لكن اختلف عليه فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - مَن وجَد مِن هذا الوَسواسِ شيئًا فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن سالم، قال ابن عدي: ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) مطولاً باختلاف يسير

26 - كنتُ أسمَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أدرَكَه المَساءُ في بيتي أمسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ والحمدُ للهِ والحَوْلُ والقُدرةُ والسُّلطانُ في السَّماواتِ والأرضِ وكلُّ شيءٍ للهِ ربِّ العالمينَ اللهمَّ بك أصبَحْنا وبك أمسَيْنا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/117 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي وهو متروك‏‏

27 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (375)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (472)

28 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّ اللَّهَ يأمرُكَ أن تدعوَ بهؤلاءِ الكلماتِ فإنَّهُ معطيكَ إحداهنَّ اللَّهمَّ أنِّي أسألُكَ تعجيلَ عافيتَكَ وصبرًا على بليَّتِكَ أو خروجًا منَ الدُّنيا إلى رحمتِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير بن محمد
التخريج : أخرجه ابن حبان (922)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (969)، والحاكم (1917)

29 - أتى جبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تدعوَ بهؤلاءِ الكلماتِ فإنِّي مُعطيكَ إحداهنَّ : قال : ( اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ تعجيلَ عافيتِكَ أو صبرًا على بَليَّتِكَ أو خُروجًا مِن الدُّنيا إلى رحمتِكَ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 922 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن عائشة، قالت: دخل عليَّ أبو بكرٍ فقال : هل سمِعتَ دعاءً علَّمنيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالت : وما هو ؟ قال : كان عيسَى بنُ مريمَ يُعلِّمُ أصحابَه : يا فارجَ الهمِّ وكاشفَ الغمِّ مجيبَ دعوةِ المضطرِّين رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما ارحَمْنا رحمةً تُغنينا بها عن رحمةِ من سواك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي لا يتابع عليه وضعفه بين على حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/203) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (304)