logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - والذي بَعَثَني بالحَقِّ نَبيًّا إنَّ جِبريلَ أخبَرَني عن إسرافيلَ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ مَن صلَّى لَيلةَ الفِطرِ مِئةَ رَكعةٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ {الْحَمْدُ لِلَّهِ} مَرَّةً، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عَشْرَ مَرَّاتٍ، ويَقولُ في رُكوعِه وسُجودِه عَشْرَ مَرَّاتٍ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ؛ فإذا فرَغَ مِن صَلاتِهِ استَغفَرَ مِئةَ مَرَّةٍ، ثم يَسجُدُ، ثم يَقولُ: يا حَيُّ يا قَيُّومُ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا رَحمَنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهما، يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ، يا إلهَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، اغفِرْ لي ذُنوبي، وتَقبَّلْ صَوْمي وصَلاتي، والذي بَعَثَني بالحَقِّ لا يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ حتى يَغفِرَ اللهُ له، ويَتقَبَّلَ منه شَهرَ رَمَضانَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

62 - يا رسولَ اللهِ, كيف ينبغي للمذنبِ أن يتوبَ من الذنوبِ ؟ قال : يغتسلُ ليلةَ الاثنينِ بعد الوترِ, ويصلى اثنتي عشرةَ ركعة يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ, وقل يا أيها الكافرون مرةً, وعشرَ مراتٍ قل هو اللهُ أحدٌ, ثم يقومُ ويصلى أربعَ ركعاتٍ, ويسلمُ ويسجدُ, ويقرأُ في سجودِه آيةَ الكرسيِّ مرةً, ثم يرفعُ رأسَه ويستغفرُ مائةَ مرةٍ, ويقولُ مائةَ مرةٍ : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ, ويصبحُ من الغدِ صائمًا, ويصلي عند إفطارِه ركعتين بفاتحةِ الكتابِ, وخمسين مرةً قل هو اللهُ أحدٌ, ويقولُ : يا مقلّبَ القلوبِ تقبّل توبتي كما تقبلت من نبيِّك داودَ, واعصمني كما عصمت يحيى بنَ زكريا, وأصلحني كما أصلحت أولياءَك الصالحين اللهم إني نادمٌ على ما فعلت فاعصمني حتى لا أعصيَك, ثم يقومُ نادمًا فإن رأسَ مالِ التائبِ الندامةُ فمن فعل ذلك : تقبل اللهُ توبتَه .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

63 - سمعتُ من فوق العرشِ, يقالُ للشيءِ : كنْ, فلا يبلغُ الكافُ النونَ إلا يكونُ الذي يكونُ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - هو الذي يَحْلِفُ على الشيءِ لا يريدُ به إلا الصدقَ فيكونُ على غيرِ ما حَلَف عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - القرآنُ كلامُ اللَّهِ، لا خالِقٌ ولا مَخلوقٌ من قالَ غيرَ ذلك : فهو كافِرٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - هلاكُ أمَّتي في ثلاثٍ : العَصبيَّةِ، والقدَريَّةِ، والرِّوايةِ عن غيرِ ثَبْتٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - أجيعوا النِّساءَ جوعًا غير مضِرٍّ, وأعروهُنَّ عريًا غيرَ مبرِّحٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

68 - من اغتسلَ يومَ الجمعةِ بنيَّةٍ وحسبةٍ من غيرِ جنابةٍ تنظيفًا للجمعةِ, كتب اللهُ له بكلِّ شعرةٍ يَبلُّها من رأسهِ ولحيتِهِ وسائرِ جسدِهِ في الدُّنيا نورًا – وساق حديثًا طويلًا .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

69 - وكان أبو بكر يُقَسِّمُ الخُمْسَ نحوَ قَسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، غيرَ أنه لم يَكُنْ يُعْطي قربى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عمرُ يُعطيهم منه، وعثمانُ بعدَه.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا تصح مرفوعة ولا موقوفة بل هي من كلام الزهري

70 - إنَّ جبريلَ خطبَ في السَّماءِ فزوَّجَ فاطمةَ من عليٍّ، ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحمَلت منَ الحليِّ والحُللِ، ثمَّ أمرَ بها فنثرتْهُ على الملائِكةِ , فمن أخذَ منْهم يومئذٍ شيئًا أَكثرَ مِمَّا أخذَ غيرُهُ افتخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

71 - لا أفتقِدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ ، لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا ، ثمَّ يقبلُ علي على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفَرِ ، حشوُها رحمةُ اللَّهِ ، قوائمُها منَ الزَّبرجدِ ، فأقولُ معاويةَ ؟ فيقولُ : لبَّيكَ . فأقولُ : أينَ كنتَ منذُ ثمانينَ عامًا ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ . ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تُشتَمُ في الدُّنيا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : هذه أكاذيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - إنَّ اللَّهَ خلقَ سبعةَ أملاكٍ [ قبلَ أن يَخلقَ السَّمواتِ ] لكلِّ سماءٍ ملكًا – ثمَّ ذكرَ أنَّ الحفَظةَ إذا رفَعت عملَ العبدِ قالَ الأوَّلُ مِنَ السَّبعةِ، وهوَ الَّذي في سماءِ الدُّنيا : اضرِب بِهذا العملِ وجهَ صاحبِهِ وقل : لا غَفَر اللَّهُ لك أنا ملَكُ صاحبِ الغِيبةِ، منِ اغتابَ النَّاسَ لم أدَع عملَهُ يتجاوَزُني إلى غيري .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - مَن صلَّى يومَ الأحَدِ أربعَ رَكَعاتٍ بتَسليمةٍ واحِدَةٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحمدُ للهِ مرَّةً وَ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/116) باختلاف يسير

3 - قَولُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا فُتِحَتْ خُراسانُ: ما لي ولِخُراسانَ، وما لِخُراسانَ ولي، وَدِدْتُ أنْ بَيني وبَينَ خُراسانَ جِبالٌ مِن نارٍ، وألْفُ سَدٍّ، كُلُّ سَدٍّ مِثلُ يأجوجَ ومَأجوجَ. فقال عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ: مَهلًا يا ابنَ الخَطَّابِ، هل أتَيْتَ بعِلْمِ مُحمدٍ، أوِ اطَّلَعتَ على عِلْمِ مُحمدٍ؟ فإنَّ للهِ مَدينةً بخُراسانَ، يُقالُ لها: مَرْوُ، أسَّسَها أخي ذو القَرنَيْنِ، ثم ذَكَرَ كَلامًا طَويلًا، عَدَّدَ فيه كَثيرًا مِن مَدائِنِ خُراسانَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - يكونُ لأمتي مدينةٌ يقالُ لها قزوين, الساكنُ فيها أفضلُ من ساكنِ الحرمين .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ أعرابيًّا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ، الشَّبَقَ والجوعَ، فأمرَه أن يتزوَّجَ أوَّلَ امرأةٍ يلقاها لا زوجَ لَها .
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ لِمَلَكِ الموتِ حربَةٌ مسمومَةٌ لها طرَفٌ بالمشرِقِ, وطرَفٌ بالمغرِبِ يقطعُ بها عروقُ الحياةِ, وإنَّ مُعالجةَ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربَةٍ بالسَّيفِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - مَن خافَ اللَّهَ, خافَ منهُ كلُّ شيءٍ, ومن لَم يَخفِ اللَّهَ خوَّفهُ اللَّهُ مِن كلِّ شيءٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - لَمَّا أُسرِيَ بي إلى السَّماءِ فَصِرتُ في السَّماءِ الرَّابعةِ سَقطَ في حجري تفَّاحَةٌ، فأخذتُها بيدي فانفَلَقت، فخرجَ منها حَوراءُ تُقَهقِهُ فقلتُ لَها : تَكلَّمي لمن أنتِ ؟ قالت : للمقتولِ شَهيدًا : عثمانَ بنِ عفَّانِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : موضوع وروي من طريق أخرى, فيها من لا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/296)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/329)

9 - في كلِّ قُرءٍ طلقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

10 - يا علِيُّ، مَن صلَّى مِئةَ رَكعةٍ لَيلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، عَشْرَ مَرَّاتٍ، إلَّا قَضى اللهُ له كُلَّ حاجةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - يا عَمَّاهُ ألا أُعطيكَ ، ألا أمنَحُكَ ، ألا أَحبوكَ ألا أفعَلُ لكَ عشرَ خِصالٍ إذا أَنتَ فعلتَ ذلِكَ غفرَ اللَّهُ لكَ ذنبِكَ أوَّلَهُ وآخرَهُ قديمَهُ وحَديثَهُ خطأَهُ وعَمدَهُ صغيرَهُ وَكَبيرَهُ سرَّهُ وعلانيتَهُ عشرَ خصالٍ : أن تصلِّيَ أربَع رَكَعاتٍ تَقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ فاتِحةَ الكتابِ وسورةً فإذا فرَغتَ مِنَ القراءةِ في أوَّلِ رَكْعةٍ قُلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولاإله إلا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ خَمسة عشرَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُها وأنتَ راكعٌ عشرا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهْوي ساجدًا فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجُدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِكَ خمسٌ وسبعونَ مرة في كلِّ رَكْعةٍ تفعلُ ذلِكَ في أربعِ رَكَعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعَل فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ جُمعةٍ فإن لَم تفعَل فَفي كلِّ شَهْرٍ مرَّةً فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ سَنةٍ مرَّةً فإن لَم تفعَلْ ففي عمرِكَ مرَّةً .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : عندي أن بن الجوزي قد أصاب بذكره لهذا الحديث في الموضوعات
التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير

13 - سورةُ يس تُدعى في التوراةِ المُعمِّمةَ تعمُّ صاحبَها بخيرِ الدُّنيا والآخرة تُكابِدُ عنه بلْوى الدُّنيا والآخرةِ وتدفع عنه أهاويلَ الآخرةِ وتُدعَى الدافعةَ والقاضيةَ تدفعُ عن صاحبِها كلَّ سوءٍ وتَقضي له كلُّ حاجةٍ مَنْ قرأها عَدلت عشرينَ حجَّةً ومَنْ سمِعها عَدلتْ له ألفَ دينار في سبيلِ اللهِ ومَنْ كتبها ثمَّ شرِبها أدخلَتْ جوفَه ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ ونزعتْ عنه كلَّ غِلٍّ وداءٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : لا يبعد أن يكون موضوعا فهذه الألفاظ كلها منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/143) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2465)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (574) باختلاف يسير

14 - في كلِّ فرسٍ سائمةٍ دينارٌ أو عشرةُ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/197 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7665)، والدارقطني (2/125)، والبيهقي (7669) باختلاف يسير

15 - كلُّ قرضٍ جرَّ مَنفَعَةً فهو وجهٌ من وُجوهِ الرِّبا
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4055 | خلاصة حكم المحدث : موقوفاً ولم يصح في ذلك عن النبي شيء

16 - في كلِّ إبلٍ سائِمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ لا يفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها من أعطاها مؤتَجِرًا فلَه أجرُها ومن منعَها فأَنا آخِذُها وشطرَ إبلِهِ وفي روايةٍ وشطرَ مالِهِ عزمَةٌ من عزَماتِ ربِّنا تبارك وتعالى لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الشوكاني | المصدر : عقود الزبرجد
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل العلم
التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والنسائي (2444)، وأحمد (20016) باختلاف يسير

17 - مَن صلَّى يَومَ الفِطرِ، بَعدَما يُصلِّي عيدَه، أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ، و{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثانيةِ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، وفي الثالثةِ: {وَالضُّحَى}، وفي الرَّابِعةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فكأنَّما قَرَأ كُلَّ كِتابٍ نَزَّلَه اللهُ على أنبيائِه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - عشرُ ركعاتٍ بعد المغربِ, في كلِّ ركعةٍ الإخلاصُ أربعينَ مرَّةً .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

19 - لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ في كلِّ رَكعةٍ بالحمدِ وسورةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ المؤذنين والمُلبِّين يخرجون من قبورهم يُؤذنُ المؤذنُ ويُلبي المُلبِّي ويُغفرُ للمؤذنِ مَدَّ صوتِه, ويشهدُ لهُ كل شيٍء سمع صوتَه من شجرٍ, وحجرٍ, ومدرٍ, ورطبٍ, ويابسٍ, ويُكتبُ لهُ بعددِ كل إنسانٍ يصلي معَه في ذلك المسجدِ, مثلَ حسناتهم, ولا ينقصُ من أجورهم شيٌء .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - يأتي على الناسِ زمانٌ يَلْعَبُونَ بها ولا يَلْعَبُ بها إلا كلُّ جَبَّارٍ والجَبَّارُ في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8676)

22 - إن للعرشِ ثلاثمائةَ وستين ألفَ قائمةٍ, كلُّ قائمةٍ من قوائمِه كأطباقِ الدنيا ستون ألفَ مرةٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ للهِ تبارَكَ وتعالى في كلِّ ليلةٍ مِن رمضانَ عِندَ الإفطارِ ألفَ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

24 - مَن صلَّى يومَ الاثنَينِ أربعَ رَكَعاتٍ، يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بِفاتحةِ الكتابِ مرَّةً وآيةِ الكرسيِّ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/117) باختلاف يسير

25 - أحاديثُ تتضمنُ الإرشادَ إلى الصلاةِ خلف كلِّ برٍ وفاجرٍ ، وخلف مَنْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أكَلَ باذِنْجانةً في لُقْمةٍ وقال: إنَّما الباذِنْجانُ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - كان أصحابُ موسى الَّذين جَازُوا البحرَ اثْنَيْ عشَرَ سِبْطًا، فكان في كلِّ طريقٍ اثْنَا عشَرَ ألْفًا، كلُّهم ولدُ يعقوبَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المنتخب - ت السامرائي)) (605) واللفظ له، وابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/ 295).

28 - صومُ أولِ يومٍ من رجبٍ كفارةُ ثلاثِ سنين ، والثاني كفارةُ سنتيْنِ ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ ، ثم كلُّ يومٍ كفارةُ شهرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3209 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو محمد الخلال كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/44)

29 - مَن صلَّى لَيلةَ الأحَدِ أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ مَرَّةً، وخَمسينَ مَرَّةً {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}..
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - عن أبي هريرةَ: أنَّهُ كانَ يرفعُ يديْهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ ويقول: أنا أشبَهكم صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا ينتهض للاحتجاج به