logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 -  أنا أَوْلى بكلِّ مُؤْمِنٍ من نفْسِه، فمَن ترَك كَلًّا أو ضَيْعةً فإليَّ، ومَن ترَك مالًا فهو لِوَرَثَتِه، وأنا مَوْلى مَن لا مَوْلى له، أَرِثُ مالَهُ، وأَفُكُّ عانِيَهُ، والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له، يرِثُ مالَهُ، ويفُكُّ عانِيَهُ.
الراوي : المقدام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2748 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - ستُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتسلَمونَ وتغنَمونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب ويتداوَلونَها وصليبُهم مِن المُسلِمينَ غيرُ بعيدٍ فيثُورُ إليه رجُلٌ مِن المُسلِمينَ فيدُقُّه ويثُورونَ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ بالشَّهادةِ فيأتونَ مَلِكَهم فيقولونَ : كفَيْناك جزيرةَ العرَبِ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَ تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6709 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - خرَج زيدُ بنُ ثابتٍ مِن عندِ مَروانَ قريبًا مِن نِصفِ النَّهارِ فقُلْتُ : ما بعَث إليه إلَّا لشيءٍ سأَله فقُمْتُ إليه فسأَلْتُه فقال : أجَلْ سأَلَنا عن أشياءَ سمِعْناها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( رحِم اللهُ امرأً سمِع منِّي حديثًا فحفِظه حتَّى يُبلِّغَه غيرَه فرُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه ورُبَّ حاملِ فِقهٍ ليس بفقيهٍ ثلاثُ خِصالٍ لا يَغِلُّ عليهنَّ قلبُ مُسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ أُلاةِ الأمرِ ولزومِ الجماعةِ فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

215 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، نحن مَن قد علِمْتَ، وجِئْنا من حيث قد علِمْتَ، فمَن وَلِيُّنا؟ قال: اللهُ ورسولُه.
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18038 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

216 - مَن فارَقَ الرُّوحُ الجَسدَ وهو بَريءٌ مِن ثَلاثٍ: الكِبرِ، والغُلولِ، والدَّينِ، فهو في الجنَّةِ -أو وَجَبَتْ له الجنَّةُ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

217 -  كانَتْ هي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَغتسلانِ من إناءٍ واحدٍ منَ الجَنابةِ، وكانَ يُقبِّلُها وهو صائمٌ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - "إذا طهُرَتِ المَرأةُ منَ الحَيضِ فلْتَتبَعْ ثَوبَها الذي يَلي جِلدَها، فلْتَغسِلْ ما أصابَه منَ الأَذى، ثم تُصلي فيه".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - سمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أفضَلُ من مِئَةِ ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجِدِ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - تحدَّثْنا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ ليلةً حتى أكرَيْنا الحديثَ، ثمَّ رجَعْنا إلى أهْلينا، فلمَّا أصبَحْنا غدَوْنا على نبيِّ اللهِ عليه السَّلامُ فقال: عُرِضَتْ عليَّ الأنبياءُ بأُمَمِها وأتباعِها من أُمَّتِها، فجعَل النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ معه العِصابةُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ معه النَّفَرُ مِن أُمَّتِهِ، والنَّبيُّ وما معه أحَدٌ مِن أُمَّتِهِ، حتى مرَّ عليَّ موسى بنُ عِمرانَ في كَبْكَبةِ من بَني إسرائيلَ، فلمَّا رأيْتُهم أعجَبوني، فقُلْتُ: يا ربِّ، مَن هؤلاء؟ قال: هذا أخوكَ موسى بنُ عِمرانَ ومَن تَبِعهُ من بَني إسرائيلَ، فقُلْتُ: يا ربِّ، فأيْنَ أُمَّتي؟ قال: انظُرْ عن يَمينِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مكَّةَ تَهَوَّشُ، قدْ سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، قال: رَضيتُ؟ قُلْتُ: ربِّ رَضيتُ، مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء أُمَّتُكَ أفرَضيتَ؟ قُلْتُ: رَضيتُ رَبِّ. ثمَّ قال: انظُرْ عن يَسارِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الأُفُقُ قدْ سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، قال: رَضيتَ؟ قُلْتُ: رَبِّ رَضيتُ، قال: فإنَّ مع هؤلاء سَبعِينَ ألفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ لا حِسابَ عليهم. فأنشَأ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ أخو بَني أَسَدِ بنِ خُزَيمةَ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، قال: اللَّهُمَّ اجعَلْهُ منهم، ثمَّ أنشَأ رجُلٌ آخَرُ فقال: يا نبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، قال: سبَقكَ بها عُكَّاشةُ. قال: وذكَر لنا أنَّ نبيَّ اللهِ عليه السَّلامُ قال: إنِ استطَعْتُم -فِدًى لكم أبي وأُمِّي- أنْ تَكونوا مِنَ السَّبعِينَ فافعَلوا، فإنْ عجَزْتُم وقصَّرْتُم فكونوا من أهلِ الظِّرابِ، فإنْ عجَزْتُم وقصَّرْتُم فكونوا من أهلِ الأُفُقِ، فإنِّي قدْ رأيْتُ عندَهُ ناسًا يتهَوَّشونَ كثيرًا. وذكَر لنا أنَّ رِجالًا مِنَ المُؤمِنينَ تراجَعوا فيهم، فقالوا: ما ترَوْنَ عَمِلَ هؤلاء السَّبعونَ ألفًا حتى صَيَّروا من أمْرِهم فقالوا: هؤلاء وُلِدوا في الإسلامِ، فلمْ يَزالوا يعمَلونَ به حتى ماتوا، قال ليْسَ كذلك، ولكنَّهمُ الَّذينَ لا يَكتَوونَ، ولا يَستَرْقُونَ، ولا يتَطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ، قال: وذكَر لنا أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ يكونَ معي مِن أُمَّتي رُبُعُ أهلِ الجَنَّةِ. فكبَّرْنا، ثمَّ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا الثُّلُثَ. فكبَّرْنا، ثمَّ قال: إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا الشَّطرَ. فكبَّرْنا، ثمَّ قرَأ هذه الآيةَ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39-40].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - إنَّما أنا بشَرٌ وإنَّكم تختصِمون إليَّ ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بعضٍ فأقضيَ له على نحوِ ما أسمَعُ منه فمَن قضَيْتُ له بشيءٍ مِن حقِّ أخيه فلا يأخُذْ منه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قطعةً مِن النَّارِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - يَنزِلُ رَبُّنا تبارَكَ اسمُه كُلَّ لَيلَةٍ، حين يَبقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ، إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: مَن يَدعوني فأَستَجيبَ له؟ مَن يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ مَن يَستَغفِرُني فأَغفِرَ له؟ حتى يَطلُعَ الفَجرُ. فلذلك كانوا يُفَضِّلون صلاةَ آخِرِ اللَّيلِ على صلاةِ أَوَّلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أَذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفَخْرَها بالآباءِ، مؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ، والناسُ بَنو آدمَ، وآدمُ مِن تُرابٍ، لَيَنْتَهيَنَّ أقوامٌ فَخرُهم برجالٍ، أو لَيَكونَنَّ أَهوَنَ عندَ اللهِ مِن عِدَّتِهم مِنَ الجِعْلانِ التي تَدفَعُ بأَنْفِها النتْنَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8736 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - دخَلْتُ على عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، فأمَرَ لي بلَبنِ لِقْحةٍ، فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الصومُ جُنَّةٌ من عذابِ اللهِ، كجُنَّةِ أحَدِكم منَ القِتالِ، وصيامٌ حسَنٌ ثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شَهرٍ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17909 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - إنَّ مِن بعدِكم -أو إنَّ مِن وَرائِكم- الكَذَّابَ المُضِلَّ، وإنَّ رَأسَه مِن وَرائِه حُبُكٌ حُبُكٌ، وإنَّه سيقولُ: أنا ربُّكم، فمَن قال: كَذَبتَ، لستَ ربَّنا، ولكِنَّ اللهَ ربُّنا، وعليه تَوكَّلْنا، وإليه أنَبْنا، ونعوذُ باللهِ منكَ؛ فلا سَبيلَ له عليه.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

226 - مَن ترَك كَلًّا فإلَيْنا، أو إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ورسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومَن ترَك مالًا فلِوَرَثَتِهِ، وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له، أَرِثُ مالَهُ، وأَعقِلُ عنه، والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له، يَرِثُ مالَهُ، ويَعقِلُ عنه.
الراوي : المقدام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - إنَّ اللهَ زوَى لي الأرضَ حتَّى رأَيْتُ مَشارِقَها ومغاربَها وأعطاني الكَنزينِ : الأحمرَ والأبيضَ وإنَّ مُلْكَ أمَّتي سيبلُغُ ما زُوِي لي منها وإنِّي سأَلْتُ ربِّي لِأمَّتي ألَّا يُهلِكَهم بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم فيُهلِكَهم ولا يلبِسَهم شِيَعًا ويُذِيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فقال : يا مُحمَّدُ إنِّي إذا أعطَيْتُ عطاءً فلا مرَدَّ له إنِّي أعطَيْتُك لِأمَّتِكَ ألَّا يُهلَكوا بسَنةٍ عامَّةٍ وألَّا أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم فيستبيحَهم ولكنْ ألبِسُهم شِيَعًا ولوِ اجتمَع عليهم مَن بيْنَ أقطارِها حتَّى يكونَ بعضُهم يُهلِكُ بعضًا وبعضٌ يُفني بعضًا وبعضُهم يَسبي بعضًا وإنَّه سيرجِعُ قبائلُ مِن أمَّتي إلى التُّركِ وعبادةِ الأوثانِ وإنَّ مِن أخوفِ ما أخافُ على أمَّتي الأئمَّةَ المُضلِّينَ وإنَّهم إذا وُضِع السَّيفُ فيهم لم يُرفَعُ عنهم إلى يومِ القيامةِ وإنَّه سيخرُجُ مِن أمَّتي كذَّابونَ دجَّالونَ قريبًا مِن ثلاثينَ وإنِّي خاتَمُ الأنبياءِ لا نبيَّ بعدي ولا تزالُ طائفةٌ مِن أمَّتي على الحقِّ منصورةً حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن كلِّ جِدادِ عشَرةِ أوسُقٍ مِن التَّمرِ بقِنْوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3289 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل مِن كتِفٍ - أو قال: تعرَّق مِن ضِلَعٍ - ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوَّذُ مِن خمسٍ: مِن البُخلِ، والجُبنِ، وفتنةِ الصَّدْرِ، وعذابِ القبرِ، وسوءِ العُمرِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِن كُلِّ جادٍّ بعَشَرةِ أَوْسُقٍ مِن تَمرٍ، بقِنْوٍ يُعلَّقُ في المسجِدِ للمَساكينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14867 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - جاهِدوا في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ بابٌ مِن أبْوابِ الجنَّةِ، يُنجِّي اللهُ به مِن الهَمِّ والغَمِّ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22680 | خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - مَن قال: إنِّي بَريءٌ مِن الإسلامِ؛ فإنْ كان كاذبًا فهو كما قال، وإنْ كان صادِقًا فلن يَرجِعَ إلى الإسلامِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23010 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - إنَّ للهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ، قال: قيل: مَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: أهلُ القُرآنِ هُم أهلُ اللهِ، وخاصَّتُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحَقِّ ظاهرينَ على مَن ناوَأَهم حتى يَأتيَ أمْرُ اللهِ ويَنزِلَ عيسى ابنُ مَريَمَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19851 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - الرِّيحُ من رَوْحِ اللهِ، تأتي بالرَّحْمةِ، وتأتي بالعَذابِ، فإذا رأيْتُموها فلا تَسُبُّوها، وسَلوا اللهَ خيرَها، واستعيذوا باللهِ من شرِّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ على يَمينٍ مَصبُورةٍ كاذِبًا، فليَتبَؤَّأْ بوَجهِهِ مَقعَدَه مِنَ النارِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ مِن كُلِّ جَادِّ عَشَرةِ أوسُقٍ من التمرِ بقِنْوٍ يُعلَّقُ في المسجِدِ للمساكينِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1662 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ! مَن أبَرُّ؟ قال: أُمَّكَ. قلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أباك، ثُمَّ الأقرَبَ، فالأقرَبَ.
الراوي : جد حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ من مُكْثِه عندَنا، وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يطوفُ علينا جميعًا، فيَدْنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يَبلُغَ إلى التي هو يومُها فيَبيتُ عندَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - "البَسوا من ثيابِكُم البَياضَ؛ فإنَّها من خيرِ ثيابِكُم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، وأحمد (3426) مطولاً، والترمذي (994)، وابن ماجه (1472) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - البَسوا من ثِيابِكم البَياضَ، فإنَّها من خيرِ ثِيابِكم، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم، وإنَّ خيرَ أَكْحالِكم الإثْمِدُ: يَجْلو البصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4061 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوى
التخريج : أخرجه الترمذي (994) مختصراً، وابن ماجه (1472، 3497) مفرقاً، وأحمد (2219) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - البَسوا من ثيابِكم البياضَ، فإنَّها من خيرِ ثيابِكم، وكفِّنوا فيها مَوْتاكم، وإنَّ خيرَ أكحالِكم الإثْمِدُ: يجلو البصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3878 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (994) مختصراً، وابن ماجه (1472، 3497) مفرقاً، وأحمد (2219) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - البَسوا مِن ثيابِكم البياضَ وكفِّنوا فيها موتاكم فإنَّها مِن خيرِ ثيابِكم وإنَّ مِن خيرِ أكحالِكم الإثمدَ يجلو البصرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (994) مختصراً، وابن ماجه (1472، 3497) مفرقاً | شرح حديث مشابه

5 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَسوا مِن ثيابِكم البيضَ؛ فإنَّها مِن خَيرِ ثيابِكم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم، وإنَّ مِن خَيرِ أَكحالِكم الإثمِدَ؛ إنَّه يَجلو البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3035 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (3035) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - عليكم بهذا البَياضِ، فيَلبَسُه أحْياؤكم. وقال رَوحٌ: فليَلبَسْه أحْياؤكم، وكَفِّنوا فيه مَوتاكم؛ فإنَّه مِن خيرِ ثيابِكم.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20235 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) بنحوه، وابن ماجه (3567) مختصراً بنحوه، وأحمد (20235) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - خيرُ أكحالِكم الإثْمِدُ عندَ النومِ، يُنبِتُ الشَّعَرَ، ويَجلو البصرَ، وخيرُ ثِيابِكم البَياضُ؛ فالْبَسوها، وكفِّنوا فيها مَوْتاكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (2479) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ نَفَرًا من أهْلِ العِراقِ قالوا: يا ابنَ عبَّاسٍ، كيف تَرى في هذه الآيةِ التي أُمِرْنا فيها بما أُمِرْنا، ولا يعمَلُ بها أحَدٌ، قَولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم} قرَأَ القَعنَبيُّ إلى {عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النور: 58]؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ اللهَ حَليمٌ رَحيمٌ بالمُؤمِنينَ، يُحِبُّ السَّترَ، وكان النَّاسُ ليس لبُيوتِهم سُتورٌ ولا حِجالٌ، فرُبَّما دخَلَ الخادِمُ، أو الوَلَدُ، أو يتيمةُ الرَّجُلِ، والرَّجُلُ على أهْلِه، فأمَرَهمُ اللهُ بالاستِئْذانِ في تلك العَوراتِ، فجاءَهم اللهُ بالسُّتورِ والخَيرِ، فلم أرَ أحدًا يعمَلُ بذلك بعدُ.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5192 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

9 -  أَخرِجوا مِنَ النارِ -وقال حَجَّاجٌ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَخرِجوا مِنَ النارِ- مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَن كان في قلبِه مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ ذَرَّةً، أَخرِجوا مِنَ النارِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَن كان في قلبِه مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ شَعِيرةً، أَخرِجوا مِنَ النارِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَن كان في قلبِه مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ بُرَّةً.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13928 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (44)، ومسلم (193) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - مَن أنفَق زوجينِ مِن شيءٍ مِن الأشياءِ في سبيلِ اللهِ دُعي مِن أبوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ وللجنَّةِ أبوابٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعي مِن بابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعي مِن بابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعي مِن بابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) قال: فقال أبو بكرٍ: [ يا رسولَ اللهِ ] ما على أحدٍ يُدعى مِن تلك الأبوابِ مِن ضرورةٍ هل يُدعى منها كلُّ أحدٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - لا يدخُلُ الجَنَّةَ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من خَردَلٍ من كِبرٍ، ولا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من خَردَلٍ من إيمانٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير

12 - مَلعونٌ مَن سَبَّ أباهُ، مَلعونٌ مَن سَبَّ أُمَّهُ، مَلعونٌ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، مَلعونٌ مَن غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ، مَلعونٌ مَن كَمَهَ أعمى عنِ الطَّريقِ، مَلعونٌ مَن وقَعَ على بَهيمةٍ، مَلعونٌ مَن عمِلَ بِعَمَلِ قَومِ لوطٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1875 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (1875) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417) | شرح حديث مشابه

13 - مَن دعا إلى هدًى كان له مِن الأجرِ مثلُ أجورِ مَن تبِعه لا ينقُصُ مِن أجورِهم شيءٌ ومَن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه مِن الإثمِ مثلُ آثامِ مَن تبِعه لا ينقُصُ ذلك مِن آثامِهم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2674)

14 - كنَّا نُعطي زَكاةَ الفِطرِ مِن رَمضانَ، صاعًا مِن طَعامٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح الشيخين

15 - إنَّ للشهيدِ عند اللهِ خصالًا: أن يُغفَرَ له مِن أوَّلِ دُفْعةٍ مِن دَمِهِ، ويَرى مَقعَدَهُ مِن الجنَّةِ، ويُحلَّى حِلْيةَ الإيمانِ، ويُزوَّجُ مِن الحُورِ العِينِ، ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ، ويأمَنُ مِن الفزَعِ الأكبَرِ، ويوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوقارِ؛ الياقوتةُ منه خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتَيْنِ وسَبْعِينَ مِن الحُورِ العِينِ، ويُشفَّعُ في سَبْعِينَ إنسانًا مِن أقاربِهِ.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - مَن فاتَهُ شيءٌ مِن وِردِه -أو قال: مِن جُزئِه- مِن الليلِ، فقرَأَه ما بينَ صلاةِ الفجرِ إلى الظُّهرِ، فكأنَّما قرَأَه مِن ليلتِه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (747)، وأبو داود (1313)، والترمذي (581)، والنسائي (1790)، وابن ماجه (1343) بنحوه، وأحمد (377) واللفظ له

17 - وَيْلٌ للعرَبِ، من شرٍّ قد اقترَبَ، من فِتْنةٍ عَمْياءَ، صَمَّاءَ، بَكْماءَ، القاعِدُ فيها خيرٌ من القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي، والماشي فيها خيرٌ من الساعي، ويلٌ للساعي فيها من اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - مَن أحَبَّ أنْ يُحلِّقَ حبيبَه حَلْقةً من نارٍ فلْيُحلِّقْه حَلْقةً من ذهَبٍ، ومَن أحَبَّ أنْ يُطوِّقَ حبيبَه طَوْقًا من نارٍ فلْيُطوِّقْه طوقًا من ذهَبٍ، ومن أحَبَّ أنْ يُسوِّرَ حبيبَه سِوارًا من نارٍ، فليُسوِّرْه سِوارًا من ذهَبٍ، ولكنْ عليكم بالفِضَّةِ، فالعَبوا بها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

19 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمى عن السَّبيلِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. ثَلاثًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2913 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2913) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417) | شرح الحديث

20 - لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ، ولعَنَ اللهُ مَن كمَهَ الأَعمى عن السَّبيلِ، ولعَنَ اللهُ مَن سَبَّ والِدَه، ولعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (2816) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417) | شرح حديث مشابه

21 - ويلٌ للعرَبِ مِن شرٍّ قد اقتَرَب مِن فتنةٍ عَمياءَ صمَّاءَ بَكماءَ القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشي والماشي فيها خيرٌ مِن السَّاعي ويلٌ للسَّاعي فيها مِن اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6705 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

22 - مَن أَحَبَّ أنْ يُحلِّقَ حبيبَه حَلْقةً مِن نارٍ؛ فلْيَجْعَلْ له حَلْقةً مِن ذَهَبٍ، ومَن أَحَبَّ أنْ يُطوِّقَ حبيبَه طَوقًا مِن نارٍ؛ فلْيُطَوِّقْه طَوقًا مِن ذَهَبٍ، ومَن أَحَبَّ أنْ يُسوِّرَ حبيبَه سِوارًا مِن نارٍ؛ فلْيُسَوِّرْه سِوارًا مِن ذَهَبٍ؛ ولكِنْ عليكم بالفضَّةِ فالْعَبوا بها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8910 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4236)، وأحمد (8910) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - تدنو الشَّمسُ مِن الأرضِ فيعرَقُ النَّاسُ فمِن النَّاسِ مَن يبلُغُ عرَقُه كَعْبَيْهِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى نِصفِ السَّاقِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى رُكبتَيْهِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى العَجُزِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى الخاصرةِ ومنهم مَن يبلُغُ عُنُقَه ومنهم مَن يبلُغُ وسَطَ فيه ) وأشاره بيدِه فألجَم فاه قال : رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ هكذا ( ومنهم مَن يُغطِّيه عرَقُه ) وضرَب بيدِه إشارةً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمَى عن الطَّريقِ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عَقَّ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. قالها ثَلاثًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (2915) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417) | شرح حديث مشابه

25 - مَن أَحَبَّ أنْ يُطوِّقَ حَبيبَه طَوْقًا مِن نارٍ فلْيُطَوِّقْه طَوْقًا مِن ذَهَبٍ، ومَن أَحَبَّ أنْ يُسوِّرَ حَبيبَه بسِوارٍ مِن نارٍ فلْيُسَوِّرْه بسِوارٍ مِن ذَهَبٍ، ومَن أَحَبَّ أنْ يُحلِّقَ حَبيبَه حَلْقةً مِن نارٍ فلْيُحَلِّقْه حَلْقةً مِن ذَهَبٍ، ولكِنْ عليكم بالفضَّةِ، الْعَبوا بها لَعِبًا، الْعَبوا بها لَعِبًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8416 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4236)، وأحمد (8416) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - مَن رابَطَ مِن وراءِ بَيضَةِ المُسلِمينَ أرْبَعينَ يومًا أعْطاه اللهُ مَكانَ مَن تَرَكَ خَلْفَ ظَهرِه من أهْلِ مِلَّةٍ وذِمَّةٍ، والبَهائِمِ التي بأيديهم قيراطًا قيراطًا من حَسَنةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من جابر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (324) | شرح الحديث

27 - مَلعونٌ مَن سبَّ أباه، مَلعونٌ مَن سبَّ أُمَّه، مَلعونٌ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، مَلعونٌ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ، مَلعونٌ مَن كمَّهَ أَعمى عن الطَّريقِ، مَلعونٌ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، مَلعونٌ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. قالها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِرارًا ثَلاثًا في اللُّوطيَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2914 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2914) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417) | شرح حديث مشابه

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ من العِنَبِ خَمْرًا، وإنَّ من التَّمْرِ خَمْرًا، وإنَّ من العَسَلِ خَمْرًا، وإنَّ من البُرِّ خَمْرًا، وإنَّ من الشَّعيرِ خَمْرًا.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  9/ 143   | خلاصة حكم المحدث : [سنده حسن وله شاهد]

29 - مَن أنفَق زوجَيْنِ في سبيلِ اللهِ نُوديَ في الجنَّةِ : يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعِي مِن بابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعِي مِن بابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعِي مِن بابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعِي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي هل يُدعَى أحَدٌ مِن تلك الأبوابِ كلِّها ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

30 - كم مِن صائمٍ ليس له مِن صيامِه إلَّا الجوعُ، وكم مِن قائمٍ ليس له مِن قيامِه إلَّا السَّهَرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9685 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9685) واللفظ له، والدارمي (2720)، وابن خزيمة (1997) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه