logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - لمَّا جاءَ ملَكُ الموتِ إلى يعقوبَ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ قالَ يعقوبُ في جملةِ كلامِهِ أمَّا بعدُ فإنَّا أهلُ بيتٍ موكلٍ بِنَا البَلَاءُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

212 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استسقى يومَ الجمعةِ في المسجدِ و رفعَ يدَيهِ و قالَ استغفرُوا ربَّكم إنَّهُ كانَ غفارًا و حوَّلَ رِدَاءَهُ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

213 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَن شرب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا وأبوه قال أبو الحسن بن القطان لا يعرف لهما حال وقيل الحديث معلول بإبراهيم فإنه مجهول وكذا ولده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سمِعَ صوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ قالَ اللَّهمَّ لا تقتُلْنا بغضبِكَ ولا تُهلِكنا بعذابِكَ وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

215 - صليتُ معَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَهُ وفيهِ ركعَ فجعلَ يقولُ سبحانَ ربِيَ العظيمِ و في سجودِهِ سبحانَ ربِيَ الأعلى ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الغَداةَ فغلَّسَ بِها، ثمَّ صلَّاها، فأسفرَ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى الإِسفارِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تَعالى
الراوي : أبو مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

217 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ يا كعبُ إذَا توضَّأْتَ فأحسنْتَ الوضوءَ ثُمَّ خرجْتَ إلى المسجدِ فلا تُشَبِكْ بينَ أصابِعِكَ فإنَّكَ في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف فضعفه بعضهم بسببه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

218 - ذكر لنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشَّر أصحابَه بهذه الآيةِ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا وقال لن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ إن شاء اللهُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

219 - توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ وعثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُم ورِباعُ مَكَّةَ تُدعَى السَّوائبَ منِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنى أسكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/49 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

220 - عَن أبي الزُّبَيْرِ، قالَ: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن ثَمنِ الكَلبِ، والسِّنَّورِ، فقالَ: زجرَ عن ذلِكَ، رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

221 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ قال: مَن أفطَرَ يَومًا من رمضانَ مِن غيرِ عِلَّةٍ لم يَجْزِه صِيامُ الدَّهرِ حتى يلقى اللهَ عزَّ وجَلَّ؛ فإن شاء غَفَر له، وإن شاء عَذَّبَه
الراوي : المغيرة بن عبدالله اليشكري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/34 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

222 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطوقٍ فيهِ سبعونَ مثقالًا مِن ذهبٍ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ خذْ منْهُ الفريضةَ فأخذَ مِنْهُ مثقالًا و ثلاثةَ أرباعِ مثقالٍ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي قال الدارقطني متروك لم يأت به غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

223 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يصلون في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقِيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعمَ ما صنعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر رضي الله تعالى عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

224 - قدِمْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُغَيْلمةَ بَني عبدِ المطَّلبِ مِن جَمعٍ بلَيلٍ فجعلَ يَلطحُ أفخاذَنا ويقولُ: أي بَنيَّ، لا تَرموا جَمرةَ العَقَبةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

225 - أنَّ ابنةَ حَمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أعتَقَت مولًى لَها، فَماتَ المولَى، وترَكَها، وترَكَ ابنتَهُ، فأَعطاها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النِّصفَ، وأعطَى بنتَ حمزةَ النِّصفَ
الراوي : عبدالله بن شداد بن الهاد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/271 | خلاصة حكم المحدث : [له] خمس طرق منقطعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

226 - أنَّهُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدرٍ قالَ: فانتَهَيتُ إليهِ، وَهوَ يُصلِّي المغرِبَ، فقرأَ بالطُّورِ فَكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، حينَ سَمِعْتُ القُرآنَ، وذلِكَ قبلَ أن يُسْلِمَ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

227 - أنَّ رجلًا مِن الصَّحابةِ أتَى عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فشَهِدَ عندَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عَنِ المتعةِ قبلَ الحجِّ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

228 - كانَ أبو الدرداءِ يُحِيي ليلةَ الجمعةِ و يصومُ يومَهَا فأتَاهُ سلمانُ فذكرَ القصةَ مختصرةً و زادَ في آخرِهَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عُوَمِيرُ سلمانُ أفقهُ مِنْكَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/115 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

229 - احتفرَ الحيُّ في دارِ كلابٍ فأصابُوا بها كنزًا عاديًا فقالَتْ كليبُ دارُنَا و قالَ الحيُّ احتفرْنَا فنافرُوهُمْ في ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقضَى بهم للحيِّ وأخذَ منهمْ الخمسَ
الراوي : سراء بنت نبهان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحارث الغساني قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

230 - عن أبي هريرةَ قالَ لكَ السِّواكُ إلى العصرِ فإذا صلَّيتَ العصرَ فألقهِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ خُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس هو الملقب بسندل مكي متروك قاله أحمد والنسائي وغيرهما ولكن الحديث المرفوع منه صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

231 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ، وصلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد عن يحيى: ليس بشيء وقال عمرو بن علي متروك الحديث صاحب بدعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

232 - عن ابن عبَّاسٍ أنَّ قولَهُ تعالى {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا...} الآيةَ نزلَت في زينبَ لمَّا خطبَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لزيدِ بنِ حارثةَ فامتنعَتْ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/202 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

233 - أن عبدَ المطلبِ لما وُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمل له مأدبةً فلما أكلوا سألوه ما سمَّيتَه قال محمدًا قالوا فبما رغبتَ به عن أسماءِ أهلِ بيتِك قال أردتُ أن يحمَدَه اللهُ في السماءِ وخلقُه في الأرضِ
الراوي : [أبو الحكم التنوخي] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

234 - ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكبشينِ أملَحينِ عظيمينِ أقرَنين مَوجوءَينِ فأضجعَ أحدَهما وقالَ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهمَّ هذا عَن محمَّدٍ وأمَّتِهِ من شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

235 - سألَتِ امرأةٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها مُستحاضةٌ فقالَ: لتجلِسْ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلْ، وتؤخِّرِ الظُّهرَ وتعجِّلِ العصرَ، وتغتَسلْ فتصلِّي، وتؤخِّرِ المغربَ، وتعجِّلِ العشاءَ، وتغتسل وتصلِّي، وتَغتسلْ لِلفَجرِ
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

236 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان عاده يعنِي عبدَ اللهِ فأُغمِيَ عليه فقال اللهمَّ إن كان أجلُه قد حضر فيسِّرْ عليه وإلا فاشفِه قال فوجد خفةً فقال كان قد رفع مرزبةً من حديدٍ يقولُ أنت كذا فلو قلتُ نعم لقمِعَنِي بها
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/362 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

237 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ إذَا قمْتَ إلى الصلاةِ فقُلْ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ حتَّى تخْتِمَهَا بِـ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ إلى آخرِهَا
الراوي : الحسين بن عرفطة الأسدي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

238 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنه لبس خاتمًا من ذهبٍ فنظر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كأنه كرهه فطرحه ثم لبس خاتمًا من حديدٍ فقال له هذا أخبثُ وأخبثُ فطرحه ثم لبس خاتمًا من وَرِقٍ فسكت عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/51 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبدالله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

239 - رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المَنامِ فرأيتُهُ لا يَنظرُني فقلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ما شأني ؟ قالَ: ألَستَ الَّذي تقبِّلُ وأنتَ صائمٌ فقلتُ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أقبِّلُ بعدَ هذا وأَنا صائمٌ فأقرَّ بِهِ ثمَّ قالَ نعَم
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة قال يحيى: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

240 - جرَتْ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ فيمَا دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ و الوسقُ ستُونَ صاعًا و ذلِكَ ثلاثُ مِئَةِ صاعٍ مِنَ الحِنْطَةِ و الشَّعيرِ و التَّمرِ و الزَّبيبِ و ليسَ فيما أنبَتَتْ الأرضُ مِنَ الخَضِرِ زكاةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى قال الدارقطني ضعيف الحديث وضعفه أيضاً ابن معين وأبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - هذَا رمضانُ قدْ جاءَ تُفْتَحُ فيهِ أبوابُ الجنَّةِ و تُغْلَقُ فيهِ أبوابُ النَّارِ و تُغَلُّ فيهِ الشياطينُ بُعْدًا لمَنْ أدركَ رمضانَ فلمْ يُغْفَرْ لَهُ إذَا لمْ يغفرْ لَهُ فيهِ فمَتَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى منكر الحديث قاله أبو زرعة وأبو حاتم وقال ابن معين رجل سوء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2103)، وأحمد (13474) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7627) واللفظ له

2 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246 | خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول | أحاديث مشابهة

3 - المصلَّي يتناثرُ على رأسِهِ الخيرُ مِن عنانِ السماءِ إلى مفرقِ رأسِهِ و ملكٌ ينادِي لو يعلمُ هذَا العبدُ مَنْ يناجِي ما انفتلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير قال ابن حبان هو عندي لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98) باختلاف يسير.

4 - إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ في أوَّلِ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ و لا تُغْلَقُ إلى آخرِ ليلةٍ مِنْهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/385 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مروان السعدي وهو ضعيف

5 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيلمانيِّ قالَ: كنتُ بِمصرَ فقالَ لي رَجلٌ: ألا أدلُّكَ علَى رجُلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقُلت بلَى فأشارَ إلى رجُلٍ فجئتُهُ: مَن أنتَ يرحَمُكَ اللَّهُ ؟ فقالَ: أَنا سرَّقٌ فقلتُ: سبحان اللَّهُ ما ينبغي لَكَ أن تسمَّى بِهَذا الاسمِ فأنتَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاني بسُرَّقْ فلن أدعَ ذلِكَ أبدًا . قُلتُ: ولِمَ سمَّاكَ سُرَّقْ ؟ قالَ: لَقيتُ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ ببَعيرينِ لَهُ يبيعُهُما فابتعتُهُما منهُ فقُلتُ لَهُ: انطلقَ مَعي حتَّى أُعْطيَكَ فدَخلتُ بيتي ثمَّ خرَجتُ مِن خلفٍ لي وقضيتُ بثمَنِ البَعيرينِ حاجَتي وتغيَّبتُ حتَّى ظنَنتُ أنَّ الأعرابيَّ قَد خرجَ . فخَرجتُ والأعرابيُّ مقيمٌ فأخذَني وقدَّمَني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ الخبرَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما حملَكَ علَى ما صنَعتَ ؟ قُلتُ: قَضيتُ بثَمنِهِما حاجَتي يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: فاقضِهِ، قالَ: قُلتُ ليسَ عِندي قالَ: أنتَ سُرَّقٌ اذهَب بِهِ يا أعرابيُّ فَبِعْهُ حتَّى تَستوفيَ حقَّكَ . قالَ: فجعلَ النَّاسَ يَسومونَهُ بي ويلتَفِتُ إليهِم فيقولُ: ماذا تُريدونَ ؟ فيَقولونَ: نُريدُ أن نَبتاعَهُ مِنكَ قالَ: فواللَّهِ إن مِنكُم أحدٌ أحوجُ إليهِ منِّي اذهَب فقَد اعتقتُكَ
الراوي : سرق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي وعبد الرحمن بن البيلماني [ضعفوهما]

6 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ويترُكوا ما يَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ، فإذا فَعلوا ذلِكَ، حرُمَتْ عليَّ دماؤُهُم وأموالُهُم إلَّا بحقِّها، وحِسابُهُم على اللَّهِ
الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه مقال

7 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الغداةِ فقَنتَ فيها بعدَ الرُّكوعِ وقالَ في قُنوتِهِ: اللَّهمَّ إنَّا نستَعينُكَ ونستغفرُكَ، ونُثني عليكَ الخيرَ ولا نَكْفرُكَ ونخلعُ ونترُكُ مَن يَفجرُكَ اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبدُ ولَكَ نصلِّي، ونسجدُ وإليكَ نَسعَى ونحفِدُ نَرجو رحمتَكَ ونخشَى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ الجِدَّ بالكفَّارِ مُلحِقٌ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي فيه مقال

8 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طَعمَهُ [وفي روايةٍ: إلَّا ما غَلبَ علَى ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طعمَهُ [وورَدَ بلفظِ] إلَّا ما غلبَ على ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في سنده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ اللهَ يَنْزِلُ في كلِّ ليلةِ جمعةٍ مِن أوَّلِ اللَّيلِ إلى آخرِهِ إلى سماءِ الدُّنْيَا و في سائرِ اللَّيالي مِن الثُّلثِ الأخيرِ مِنَ اللَّيلِ فيأمرُ ملَكًا يُنَادِي هلْ مِن سائلٍ فأُعْطِيهِ هلْ مِن تائبٍ فأتوبُ عليهِ هلْ مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرُ لَهُ يا طالبَ الخيرِ أقبلْ و يا طالبَ الشَّرِّ أقصرْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يجهل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لا أشهدُ إلا على الحقِّ لا أشهدُ بهذه
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/208 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

12 - المسلمونَ على شروطِهم إلَّا شرطًا حرَّمَ حلالًا أو أحلَّ حرامًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبدالله ضعيف عند الأكثرين إلا أن البخاري قوى أمره
التخريج : أخرجه الترمذي (1352)، والحاكم (7059) بزيادة في أوله.

13 - الماءُ لا ينجِّسُهُ شيءٌ، إلَّا ما غلبَ على لَونِهِ أو طَعمِهِ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

14 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آليتُ أن لا آخذَ على ردائِي إلا لصلاةِ جمعةٍ حتى أجمعَ القرآنَ فجمَعه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه ولئن سلمنا كونه محفوظاً فمراده بجمعه في صدره | أحاديث مشابهة

15 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أكونُ في الصَّيدِ وليس عليَّ إلَّا قميصٌ واحِدٌ، قال: فازْرُرْه ولو بشَوكةٍ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (632)، والنسائي (765) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (351) مختصراً

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سمعَ المؤذِّنَ قالَ مثلَ ما قالَ وإذا قالَ: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفَلاحِ قالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ضعفه يحيى والجوزجاني وقال الدارقطني: متروك

17 - ليس من يومٍ إلا يُعرضُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّتُه غدوةً وعشيةً فيعرفُهم بسيماهم وأعمالِهم فلذلك يشهدُ عليهم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/85 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

18 - عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ الأسودِ بنِ يزيدَ ، وَهَمَّامِ بنِ الحارثِ ، وإبراهيمَ النَّخعيِّ ، فَكانوا يُكَبِّرونَ على الجَنائزِ أربعًا . قالَ همَّامٌ بن الحارث: وجمعَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ النَّاسَ على أربعٍ إلَّا على أَهْلِ بدرٍ ، فإنَّهم كانوا يُكَبِّرونَ عليهِم خمسًا ، وسَبعًا ، وتسعًا
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشير [ضعفوه]

19 - لا حيضَ دونَ ثلاثةِ أيامٍ ولا حيضَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فمَا زادَ على ذلِكَ فهي استحاضةٌ تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ إلا أيامَ أقرائِهَا ولا نفاسَ دونَ أسبوعَينِ ولا نِفَاسَ فوقَ أربعِينَ يومًا فإنْ رأَتْ النفساءُ الطهرَ دونَ الأربعِينَ صامَتْ وصلَّتْ ولا يأتِيهَا زوجُهَا إلا بعدَ أربعِينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن سعيد عن البخاري وقال ابن معين إنه يضع الحديث

20 - لمَّا نزلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عليُّ، اجمع لي بَني هاشمٍ وَهُم أربعونَ رجلًا، أو أربَعونَ إلَّا رجلًا
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس السعدي فيه مقال كثير | أحاديث مشابهة

21 - إن لكلِّ نبيٍّ حوضًا وهو قائمٌ على حوضِه بيدِه عصًا يدعو مَن عرف مِن أمتِه ألا وإنهم يتباهونَ أيُّهم أكثرُ تبعًا وإني لأرجو أن أكونَ أكثرَهم تبعًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/209 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند صحيح ومن وجه آخر عن سمرة موصولاً مرفوعاً وفي إسناده لين

22 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قرأَ السجدةَ و هو على المنبرِ يومَ الجمعةِ فنزلَ فسجدَ و سجدُوا معَهُ ثُمَّ قرأَ يومَ الجمعةِ الأخرى فتهيَّؤُوا للسجودِ فقالَ عمرُ على رسلِكم إنَّ اللهَ لمْ يكتبْهَا علينَا إلَا أنْ نشاءَ و قرأَهَا و لمْ يسجدْ و منعَهُمْ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة لم يدرك عمر فيكون منقطعاً

23 - كانَتِ الدُّورُ علَى عَهْدِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم ما تُباعُ، ولا تُكْرَى، ولا تُدعَى إلَّا السَّوائبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنى أسكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/49 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

24 - دخلتُ على خبابٍ نعودُه... فذكر الحديثَ وفيه وهو يعالجُ حائطًا له فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال المسلمُ يُؤجرُ في نفقتِه كلِّها إلا ما يجعلُه في الترابِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل كذبه يحيى بن معين

25 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يعمَدُ أحدُكُم فيَضربُ أخاهُ بِمثلِ آكلةِ اللَّحمِ - قالَ الحجَّاجُ: يعني العَصا - ثمَّ يقولُ لا قَودَ عليَّ لا أوتَى بأحدٍ فعلَ ذلِكَ إلَّا أقَدتُهُ
الراوي : حميل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال

26 - ينزلُ ربُّنَا تباركَ و تعالَى إلى السماءِ الدُّنْيَا حتَّى يبقى ثلثُ اللَّيلِ فيقولُ ألَا عبدٌ مِن عبادي... نحو حديثِ جابرٍ و في آخرِهِ حتَّى يُصْبِحَ الصُّبحُ ثُمَّ يعلو عزَّ و جلَّ على كرسيِّهِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فضيل بن سليمان النميري وهو وإن أخرج له الشيخان فقد قال فيه ابن معين ليس بثقة

27 - كانَتْ الدورُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبي بكرٍ و عمرَ و عثمانَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ ما تباعُ و لا تُكْرَى و لا تُرْعَى إلا السوائبُ مَنِ احتاجَ سكنَ و مَنْ استغْنَى أَسْكَنَ
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/322 | خلاصة حكم المحدث : من طريقين برجال ثقات ولكنه منقطع لأن علقمة بن نضلة ليس بصحابي | أحاديث مشابهة

28 - ما مِن مولودٍ إلا يولدُ على الفطرةِ فأبواه يهودَانِهِ أو ينصرَانِهِ أو يمجسَانِهِ كمَا تنتجُ البهيمةُ بهيمةً جمعاءَ هلْ تُحِسُونَ فيها مِن جدعاءَ ثُمَّ يقولُ أبو هريرةَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1358) واللفظ له، ومسلم (2658)

29 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - مَنْ توضأَ فأسبغَ الوضوءَ ثُمَّ عمدَ إلى مسجدِ قُبَاءٍ لا يريدُ غيرَهُ و لا يحملُه على الغدوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُبَاءٍ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كانَ لَهُ كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبدالملك ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (19/146) (319)