logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إذا أفطرَ أحدُكم فليفطرْ علَى تمرٍ فإنَّهُ برَكةٌ فإن لم يجدْ تمرًا فالماءُ فإنَّهُ طَهورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح من فعله | أحاديث مشابهة

92 - إذا أفطرَ أحدُكم فليُفطِرْ على تمرٍ فإنَّهُ برَكةٌ فإن لم يَجِد تمرًا فالماءُ فإنَّهُ طَهورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، والصحيح من فعله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

93 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا فليكثِر مرقتَه ، فإن لم يجِدْ لحمًا أصابَ مرقَه وهو أحدُ اللَّحمَينِ
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - إذا أفْطَرَ أحدُكُمْ فلْيُفْطِرْ على تَمْرٍ ؛ فإنَّه بَرَكةٌ ، فإنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فالماءُ ؛ فإنَّه طَهُورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - إذا تَشَهَّدَ أحدُكم في الصلاةِ فليقلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وارحمْ محمدًا وآلَ محمدٍ كما صلَّيتَ وباركتَ وترحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6981 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الترحم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - عِفُّوا عنِ نساءِ الناسِ تعِفَّ نساؤُكم ، وبِرُّوا آباءَكُم تبرَّكُمْ أبناؤُكُمْ ، ومَنْ أتاهُ أخوهُ مُتَنَصِّلًا فلْيَقْبَلْ ذلِكَ منْهُ ، مُحِقًّا كانَ أوْ مُبْطِلًا ، فإِنْ لم يَفْعَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الحوْضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - إذا تشهَّدَ أحدُكمْ في الصلاةِ فلْيقُلْ : اللهُمَّ صلِّ على مُحمدٍ ، وعلى آلِ مُحمدٍ ، و بارِكْ على مُحمدٍ ، وعلى آلِ مُحمدٍ وارْحمْ مُحمدًا ، وآلِ مُحمدٍ ، كما صليْتَ ، وباركْتَ ، وترَحَّمْتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنَّكَ حمِيدٌ مَجيدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - لا يغتسِلنَّ أحدُكُم بأرضِ فلاةٍ ، ولا فَوقَ سطحٍ لا يواريهِ فإن لم يَكُن يرَى ، فإنَّهُ يُرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

99 - لا يَغْتَسِلُ أحدُكم بأرضٍ فَلَاةٍ ، ولا فوقَ سَطْحٍ لا يُوَارِيهِ ، فإن لم يكن يَرَى ، فإنه يُرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - إذا أَفْطَرَ أحدُكم ؛ فلْيُفْطِرْ على تمرٍ ؛ فإنه بركةٌ، فإن لم يَجِدْ ؛ فلْيُفْطِرْ على ماءٍ ؛ فإنه طَهُورٌ
الراوي : سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح من فعل النبي | أحاديث مشابهة

101 - استَقِيمُوا لقريشٍ ما اسْتَقَامُوا لكم ، فإن لم يَسْتَقِيمُوا لكم فضَعُوا سيوفَكم على عَوَاتِقِكُم ، ثم أَبِيدُوا خَضْراءَهم .
الراوي : ثوبان والنعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - عَذابُ القَبرِ من أثَرِ البَولِ ، فمن أصابَهُ بَولٌ فليَغسلهُ فإن لم يجدْ ماءً فليَمسَحهُ بتُرابٍ طيِّبٍ
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3695 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - اطووا ثيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجَدَ الثَّوبَ مطويًّا ؛ لم يلبَسهُ ؛ وإذا وجدَهُ منشورًا ؛ لبسَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5904 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

104 - إذا أفطرَ أحدُكم ؛ فليُفطر على تمرٍ ؛ [ فإنَّهُ بركةٌ ] فإن لم يجد تمرًا ؛ فليُفطر على الماءِ ؛ فإنَّهُ طهورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - إذا اشْتَرَى أحدُكمْ لَحمًا فلْيُكْثِرْ مَرَقَتَه ، فإِنْ لم يُصِبْ أحدُكُمْ لَحْمًا أصابَ مَرَقًا ، و هو أحَدُ اللحمَينِ
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - نزلَتْ عليَّ النبوةُ من ثلاثةِ أماكِنَ : مكَّةَ ، والمدينةِ ، والشَّامِ ، فإنْ أُخْرِجَتْ من إِحداهُنَّ لمْ تَرجِعْ إليهِنَّ أبدًا
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - لَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ لا يَبْقَى مِنهُمْ أحدٌ إلَّا أكلَ الرِّبا ، فإنْ لمْ يَأكلْهُ ، أصابَهُ من غُبارِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4864 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - اطْوُوا ثِيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها ، فإِنَّ الشيطانَ إذا وجدَ ثوبًا مطويًّا لم يَلْبَسْهُ ، وإِنْ وجدَهُ منشورًا لَبِسَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 915 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

109 - اطووا ثيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجدَ ثوبا مطويًّا لم يَلبَسهُ، وإذا وجدَهُ مَنشورًا لبسَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2801 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا، فليُكثِر مَرقتَهُ، فإنَّ لم يُصِبْ أحدُكم لَحمًا، أصابَ من مرقتِهِ، فإنَّه أحدُ اللَّحمَينِ
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بعثَ معاذًا إلى اليمنِ فقالَ : كيفَ تَقضي ؟ فقالَ : أقضي بما في كتابِ اللَّهِ قالَ : فإن لم يَكُن في كتابِ اللَّهِ ؟ قالَ : فبسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فإن لم يَكُن في سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : أجتَهِدُ رأيي قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ
الراوي : رجل من أصحاب معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - حَقٌّ على المسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهم من طِيبِ أَهلِهِ فإن لم يجِدْ فالماءُ لَه طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - لا يَقِفَنَّ أحدُكُمْ مَوْقِفًا يُقْتَلُ فيهِ رجلٌ ظُلْمًا ، فإنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ على مَنْ حَضَرَهُ ، حينَ لمْ يَدْفَعُوا عنهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1456 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - إذا حَلَفْتَ على معصيةٍ فَدَعْها ، واقذِفْ ضغائِنَ الجاهِلِيَّةِ تحتَ قَدَمَيْكَ ، وإيَّاكَ وَشُرْبَ الخمرِ ، فإِنَّ اللهَ لَمْ يُقَدِّسْ شارِبَها
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 466 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - حُدِّثتُ عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه قال : إنَّما جُعِلت الخُطبةُ مكانَ الرَّكعتَيْن ، فإن لم يُدرِكِ الخُطبةَ فليُصَلِّ أربعًا
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - أَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدخل بها ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ ابْنَتِها ، فإن لم يَكُنْ دخل بها فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَها ، وأَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدَخَل بها أو لم يَدْخُلْ ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ أُمِّها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - يا أيُّها الناسُ ابكوا فإنَّ لم تبكوا فتباكوا فإنَّ أهلَ النارِ يبكونَ في النارِ حتى تسيلَ دموعُهم في وجوهِهم كأنَّها جداولُ حتى تنقطعَ الدموعُ فتسيلَ – يعني – الدماءَ فتقرحُ العيونَ ، فلو أنَّ سُفُنًا أُرْخِيَتْ فيها لجَرَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - حقًّا على المسلِمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمعةِ ، و ليمَسَّ أحدُهُم مِن طيبِ أهلِه ، فإنَّ لَم يجدْ فالماءُ لهُ طيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2737 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - إذا أفطرَ أحدُكُم فليُفطِرْ علَى تمرٍ زاد ابنُ عُيَينَةَ فإنَّهُ بركةٌ فإن لَم يجِدْ فليُفطِرْ على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 695 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - مَن أفطرَ يومًا في شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً ، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ المساكينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 623 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - إن استَطَعت أن تعملِ للهِ بالرِّضا مع اليقينِ فافعَل، وإن لم تستَطِعْ ؛ فإنَّ في الصَّبرِ على ما يُكرهُ خيرًا كثيرًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - يصلِّي المريضُ قائمًا إنِ استطاع فإنْ لم يستطعْ صلَّى قاعدًا فإنْ لم يستطعْ أنْ يسجدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعهِ ، فإنْ لم يستطعْ أنْ يصلِّيَ قاعدًا صلَّى على جنبهِ الأيمنِ مستقبِلَ القبلةِ ، فإنْ لم يستطعْ أنْ يصلِّيَ على جنبهِ الأيمنِ صلَّى مستلقيًا ورِجلاهُ ممَّا يلي القبلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415)

3 - كان إذا دخلَ المسجدَ قال : بسمِ اللهِ ، صلِّ على محمدٍ ، وإذا خرجَ قال : بسمِ اللهِ ، صلِّ على محمدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6953 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر البسملة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (88) باختلاف يسير.

4 - أيما رجلٍ مسلمٍ لم يكن عنده صدقةٌ ؛ فليقلْ في دعائِه : اللهمَّ ! صَلِّ على محمدٍ عبدِك ورسولِك ، وصلِّ على المؤمنِين والمؤمناتِ ، والمسلمين والمسلماتِ ؛ فإنها زكاةٌ . وقال : لا يَشبَعُ [ آلُ ] مؤمنٍ خيرًا حتى يكونَ مُنتهاه الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ ) ؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا ، فقالَ : يا عُمرُ ، لا تبُلْ قائمًا ، فما بُلتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 12 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - نَهَى عنِ الشُّربِ قائمًا ، والأكلِ قائمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7287) مطولاً، وأبو يعلى (3111)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2558) باختلاف يسير.

8 - رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا ، فقالَ : يا عُمرُ لا تبل قائمًا فما بلتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - اكتُمِ الخِطبَةَ ثُمَّ تَوضَّأْ فأَحسِنِ الوُضوءَ، ثُمَّ صلِّ ما كَتَبَ اللهُ لكَ، ثُمَّ احمَدْ ربَّك ومَجِّدْه، ثُمَّ قُلِ: اللَّهمَّ إنَّك تَقدِرُ وَلا أَقدِرُ، وتَعلَمُ وَلا أَعلَمُ وأنتَ عَلَّامُ الغُيوبِ، فإنْ رَأيتَ لي في فُلانةَ- سَمِّها باسْمِها- خيرًا في دُنياي وَآخِرتي فاقْضِ لي بِها، أو قال: فاقدُرْها لي.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23644)، وابن خزيمة (1220)، وابن حبان (4040)، والطبراني (4/133) (3901) باختلاف يسير.

10 - أَيُّما رجلٍ كَسَبَ مالًا من حلالٍ ، فأَطْعَمَ نَفْسَهُ ، وكساها فمَن دُونَهُ من خَلْقِ اللهِ تعالى ؛ فإنها له زكاةٌ ، وأَيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تَكُنْ له صدقةٌ فَلْيَقُلْ في دعائِهِ : اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورسولِك ، وصَلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ ، والمسلمينَ والمسلماتِ ، فإنها له زكاةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/106) باختلاف يسير مطولاً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3773 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/106) باختلاف يسير مطولاً

13 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ، إذ جاءَه عليُّ بنُ أبِي طالبٍ فقالَ : بأبِي أنتَ وأمِّي ! تفلَّتَ هذا القرآن ُمن صدرِي ، فما أجدنِي أقدرُ عليهِ . فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا أبَا الحسنِ ، أفلا أعلمُكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللهُ بهنَّ ، وينفعُ بهنَّ منْ علمتَهُ ، ويثبتُ ما تعلمتَ في صدركَ ؟ . قالَ : أجلْ يا رسولَ اللهِ فعلَّمنِي . قال : إذا كانَ ليلةُ الجمعةِ فإنْ استطعتَ أنْ تقومَ في ثلثِ الليلِ الآخِر ، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ ، والدعاءُ فيها مستجابٌ ، وقدْ قالَ أخي يعقوبُ لبنِيهِ : سوفَ أستغفرُ لكمْ ربِّي يقول : حتى تأتيَ ليلةُ الجمعةِ . فإنْ لم تستطعْ ، فقمْ في وسطِها ، فإنْ لمْ تستطِع ، فقمْ في أولِها ، فصَلِّ أربعَ ركعاتٍ ، تقرأُ في الركعةِ الأولى بفاتحةِ الكتابِ وسورةِ يس ، وفي الركعةِ الثانيةِ بفاتحةِ الكتابِ وحم الدخانَ ، وفي الركعةِ الثالثةِ بفاتحةِ الكتابِ والم تنزيلُ السجدةِ ، وفي الركعةِ الرابعةِ بفاتحةِ الكتابِ وتباركَ المفصلِ . فإذا فرغتَ من التشهدِ ، فاحمد اللهَ ، وأحسنِ الثناءَ على اللهِ ، وصلِّ عليَّ ، وأحسنْ ، وعلى سائرِ النبيينَ ، واستغفرِ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ، ولإخوانِكَ الذين سبقوكَ بالإيمانِ ، ثمَّ قلْ في آخرِ ذلكَ : اللهمَّ ! ارحمنِي بتركِ المعاصِي أبدًا ما أبقيتنِي ، وارحمنِي أنْ أتكلفَ ما لا يعنينِي ، وارزقنِي حسنَ النظرِ فيما يرضيكَ عنِّي . اللهمَّ ! بديعَ السماواتِ والأرضِ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعزةِ التي لا ترامُ ، أسألُكَ يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِكَ ونورِ وجهكَ ، أن تلزمَ قلبِي حفظَ كتابِكَ كمَا علمتنِي ، وارزقنِي أن أتلوهُ على النحوِ الذي يرضيكَ عنِي . اللهم ! بديعُ السماواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعزةِ التي لا ترامُ ، أسألكَ يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِكَ ونورِ وجهكَ أنْ تنورَ بكتابِكَ بصرِي ، وأنْ تطلقَ بهِ لسانِي ، وأنْ تفرجَ بهِ عنْ قلبِي ، وأنْ تشرحَ بهِ صدرِي ، وأنْ تغسلَ بهِ بدنِي ، فإنَّه لا يعينُنِي على الحقِ غيرُك ، ولا يؤتيهِ إلا أنتَ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ . يا أبا الحسنِ ! تفعلْ ذلكَ ثلاثَ جمعٍ ، أو خمسًا ، أو سبعًا ، تجبُ بإذنِ اللهِ ، والذي بعثنِي بالحقِّ ما أخطأَ مؤمنًا قَطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3570 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3570) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/21)، والحاكم (1190) باختلاف يسير.

14 - بُعِثْتُ إلى الناسِ كافَّةً ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى العربِ ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريشٍ ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشمٍ ، فإن لم يستجيبوا لي فإلَيَّ وَحْدِي
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2335 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - بُعِثتُ إلى النَّاس كافَّةً فإن لم يستَجيبوا لي فإلى العَربِ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريشٍ، فإن لم يَستجيبوا لي فإلى بني هاشِمٍ، فإن لم يستَجيبوا لي فإليَّ وَحدي
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3405 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - اللهمّ صلِّ على محمدٍ, اللهم اغفرْ لي ذنوبي
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : الدعاء بالمغفرة منقطع, فدل ذلك كله على أنه لا يصح فيه, وأنه منكر

17 - صلِّ رَكْعتينِ . قالهُ لرَجُلٍ يريدُ أن يخرجَ للتِّجارةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6236 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - يأتيكُم عِكرمةُ بنُ أبى جهلٍ مؤمنًا مهاجِرًا ، فلا تسبُّوا أباهُ ، فإنَّ سبَّ الميِّتِ يؤذي الحيَّ ، و لا يبلُغُ الميِّتَ ، فلمَّا بلغ بابَ رسولِ اللهِ استبشَر صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ و وثبَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قائمًا علَى رِجلَيهِ ، فرِحًا بقدومِه
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1443 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - اكتُمِ الخِطْبَةَ ، ثم تَوَضَّأْ فأَحْسِنْ وضوءَك ، ثم صَلِّ ما كتب اللهُ لك ، ثم احْمَدْ ربَّك ومَجِّدْه ، ثم قل : اللهم إنك تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ ، وأنت عَلَّامُ الغيوبِ ، فإن رأيتَ لي في فلانةٍ – يُسَمِّيها باسمِها – خيرًا في ديني ودنياي وآخرتي ، فاقْدُرْها لي ، وإن كان غيرُها خيرًا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقْدُرْها لي
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23644)، وابن خزيمة (1220)، وابن حبان (4040)، والطبراني (4/133) (3901) باختلاف يسير.

20 - أوَ تَصْبِرُ؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه ليس لي قائِدٌ، وقد شَقَّ عليَّ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْتِ المِيضأةَ فتوضَّأْ، ثمَّ صَلِّ ركعتَيْنِ، ثمَّ ادعُ بهذهِ الدَّعَواتِ، فقال عثمانُ بنُ حُنَيفٍ: فواللهِ ما تفرَّقْنا، وطال بنا الحديثُ، حتَّى دخَلَ علينا الرَّجُلُ كأنَّهُ لم يَكُنْ به ضُرٌّ قَطُّ.
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

21 - كان إذا دخل المسجدَ قال : " بسمِ اللهِ ، اللهم صلِّ على مُحَمَّدٍ ، وأزواجِ مُحَمَّدٍ "
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (88) باختلاف يسير مطولاً.

22 - لا تبُلْ قائمًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا تَبُلْ قائمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (1423)

24 - من قال : ( اللهمَّ صلِّ على محمدٍ ، وأَنزِلْه المقعدَ المقرَّبَ عندك يومَ القيامةِ ) ؛ وجَبَتْ له شفاعتي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (5/25) (4480) واللفظ له، وأخرجه أحمد (16991)، والبزار (2315) باختلاف يسير

25 - كان يستحبُّ إذا أفطر أنْ يفطرَ على لبنٍ ، فإنْ لم يجدْ ؛ فتمرٌ ، فإنْ لم يجدْ ؛ حَسَا حسواتٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6127 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر اللبن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (639)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/226)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1584)

26 - كان يستحبُّ إذا أفطر أن يفطُرَ على لبنٍ، فإن لمْ يجدْ فتمرٌ، فإن لم يجدْ حسا حسَواتٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (639)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/226)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1584)

27 - نهَى أن يبولَ الرَّجُلُ قائمًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (309)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (74)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/375) باختلاف يسير.

28 - يا عُمرُ ! لا تبُلْ قائمًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - من الجفاء أن يبولَ الرجلُ قائمًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً، والصواب موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - تَعيَّشوا بنسائِكُم ، فإنَّ الرَّجلَ يَعيشُ معَ امرأتِهِ أربعينَ سنةً ، فإن شاءَ أفسدَها ، وإن شاءَ أصلحَها ، فإنَّ المرأةَ خُلِقَت من ضِلعٍ ، إن بُلَّ شَهْرينِ لم يَلِن ، وإن أقيمَ لم يستَقِمْ ، فعاشروهنَّ بأخلاقِهِنَّ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة