logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما علمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مما أمسكَ عليكَ. قلتُ : وإن قتلَ ؟ قال : وإذا قتلهُ ولم يأْكلْ فإنما أمسكَ عليكَ.
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3816 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2851) باختلاف يسير، والترمذي (1470) بنحوه، وأحمد (18258) مطولاً

2 - ما صمتُ مع رسولِ اللهِ تسعًا وعشرينَ أكثرَ مما صمتُ معه ثلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1627 | خلاصة حكم المحدث : فيه دينار لا يعرف وعيسى كوفي
التخريج : أخرجه أبو داود (2322)، والترمذي (689)، وأحمد (3776) واللفظ له

3 - عن عليٍّ, قال : إن كان عندك مالٌ استفدتَه فليس عليك زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ.
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1459 | خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ رجلٌ إلى علِيٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : طلَّقتُ امرأتي ألفًا. قال : ثلاثٌ تحرِّمُها عليكَ واقسِم سائرَها بينَ نسائِكَ.
الراوي : بعض أصحاب حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2924 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وَناسًا مِن أَصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بَعَثوني إلى أمِّ سَلمةَ أَسألُها عنِ الأيَّامِ الَّتي كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَكثرَ لَها صِيامًا، فَقالت: يومُ السَّبتِ والأَحدِ. فَرَجعتُ إليهِم فأَخبِرُهم، فَكأنَّهم أَنْكَروا ذلكَ، فَقاموا بِأَجمَعِهم إليها، فَقالتْ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أكثرُ ما كان يَصومُ مِنَ الأيَّامِ يومُ السَّبتِ ويومُ الأَحدِ، وَكان يَقولُ: إنَّهُما يومَا عيدِ المُشرِكينَ وَأنا أُريدُ أنْ أُخالِفَهم.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1681 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله خرج له أبو داود والنسائي وهذا مما يتفرد به

6 - أنَّ الزُّبيرَ وعليًّا اختَصما في موالي صفِيَّةَ إلى عمرَ فقال لعلِيٍّ في جنايةٍ جناها عُمرُ : عزمتُ عليكَ لما قسَمتَ الدِّيةَ على بني أبيكَ. قال : فقسَمها على قُريشٍ.
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3196 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

7 - كان موضعُ البيتِ في زمنِ آدمَ شِبْرًا أو أكثرَ عِلْمًا، فكانتِ الملائكةُ تحُجُّهُ قبلَ آدمَ فاستقبلتْهُ الملائكةُ فقالوا : يا آدمُ من أين جئتَ ؟ قال : حَجَجْتُ البيتَ فقالوا : قد حجَّتْهُ الملائكةُ قبلكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1931 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (10119)

8 - أن عثمانَ أتمَّ الصلاةَ بمنًى من أجلِ الأعرابِ لأنَّهُم كثروا عامئذٍ فصلَّى بالناسِ أربعًا ليُعلِمَهم أن الصلاةَ أربعًا.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1078 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - دخلتُ المسجدَ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خارجًا مِن المسجدِ فاتَّبعتُه أمشي وراءَه ولا يشعرُ بي حتَّى دخلَ نخلًا، فاستقبلَ القبلةَ فسجدَ فأطالَ السُّجودَ وأنا وراءَه حتَّى ظننتُ أنَّ اللهَ توفَّاهُ، فأقبلتُ أمشي حتَّى جئتُه. قال : فطأطأتُ رأسي حتَّى أنظرُ إلى وجهِه فرفعَ رأسَه فقال : ما لكَ يا عبدَ الرَّحمنِ ؟ فقلتُ : لمَّا أطلتَ السجودَ يا رسولَ اللهِ خشيتُ أن يكونَ اللهُ قد تَوفَّى نفسَك فجئتُ أنظرُ فقال : إنِّي لمَّا رأيتَني دخلتُ النَّخلَ لقيتُ جبريلَ فقال : أبشِّرُكَ أنَّ اللهَ يقولُ مَن سلَّمَ علَيكَ سلَّمتُ عليهِ، ومَن صلَّى علَيكَ صلَّيتُ عليهِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكنه معلول

10 - تحريكُ الإصبعِ في الصَّلاةِ مذعَرةٌ للشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/578 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الواقدي ومجمع على تركه
التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242)، والبيهقي (2900)

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سفيان طريف السعدي: وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (238) مطولاً، وابن ماجه (276) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1125) واللفظ له

12 - مَن لم يُدرِكِ الركعةَ لم يُدرِكِ الصلاةَ.
الراوي : رجل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : فيه المكي لا أعرفه

13 - لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت صدوق يغلظ

14 - تُعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ من الدمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/829 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح تركه النسائي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138)

15 - عن أنسٍ : كان الصحابةُ يُلَقِّنُ بعضُهُمْ بعضًا في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1139 | خلاصة حكم المحدث : فيه جارية متروك , وعبد الله بن بزيع قال الدارقطني: ليس بقوي

16 - علّمُوا الصبيّ الصلاةَ ابنَ سبعِ واضربوهُ عليها ابنُ عشرٍ.
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معين

17 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلينِ فقال المقضِيّ عليه لما أدبرَ حسبي الله ونعمَ الوكيلُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله يلومُ على العجزِ ، ولكن عليكَ بالكيسِ، فإذا غلبكَ أمر فقُل ْ: حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4185 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف لا يعرف | أحاديث مشابهة

18 - من علمَ أن الصلاةَ حقٌّ واجبٌ أو مكتوبٌ دخلَ الجنةَ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (423)، والبزار (440)، والبيهقي (1745) واللفظ له

19 - علِّمُوا الصبيَّ الصلاةَ وهو ابنُ سبعِ سنين واضربوهُ عليها وهو ابنُ عشرٍ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معن

20 - إذا جئتُمْ ونحنُ سُجودٌ فاسجُدوا، ولا تعدُّوها شيئًا، ومَن أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى قال البخاري: منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (893)

21 - كان يَلتفِتُ في الصلاةِ حتى نَزَلت : { قَدْ أَفْلَحَ } فَنَكَّسَ رأسَهُ وَوَصف لنا أبو زيْدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/722 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي هالك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4082)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/388) مطولاً، والبيهقي (3681) باختلاف يسير.

22 - مَن أحسنَ الصلاةَ حيث يَراه الناسُ وأساءَها حيث تَخْلُو فتلك استهانةٌ يَسْتَهينُ بها ربَّه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/729 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهجري ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3738)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (865)، والبيهقي (3727)

23 - يا عليُّ، ثلاثةٌ لا تُؤَخِّرْها : الصلاةُ إذا أتتْ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وجدتَ كُفْئًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2706 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (14129) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (171) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

24 - عن ابنِ عباسٍ { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } قال : وضْعُ اليمينِ على الشمالِ في الصلاةِ عندَ النحرِ.
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح تركه ابن حبان , وقال ابن معين: صويلح

25 - تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من بني غِفارٍ، فلما أُدخِلَت رأَى بكَشْحِها وضَحًا، فرَدَّها إلى أهلِها وقال : دَلَّسْتُمْ علَيَّ. وعن ابنِ عُمَرَ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟زوَّجَ امرأةً من بني غِفارٍ فلما أُدخِلَت عليه رأَى بكَشْحِها بياضًا فنأى عنها، وقال : أرْخي عليْكِ، فخَلَّى سَبيلَها، ولم يأخُذ منها شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2786 | خلاصة حكم المحدث : فيه جميل قال ابن معين ليس بثقة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14605) واللفظ له والحديث الثاني: أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14607) واللفظ له

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ يبدأُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن تركوه واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (2501) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (800)، والدارقطني (1/305) باختلاف يسير

27 - عن سلمانَ الفارسيِّ قالَ الصَّلاةُ مِكيالٌ فمن وفَّي أوفى ومن نقصَ فقد علِمتُم ما قيلَ في المطفِّفينَ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/730 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يجهرُ في الصلاةِ ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, فترك الناسُ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (2494) واللفظ له، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (460)

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يضعُ اليُمنى على اليُسرَى في الصَّلاةِ وربَّما مسَّ لحيتَهُ وَهوَ يصلِّي
الراوي : عمرو بن حريث المخزومي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/702 | خلاصة حكم المحدث : هذا منقطع مرتين

30 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّا يوجبُ الغُسلَ من الماءِ يَكونُ بعدَ الماءِ، وعنِ الصَّلاةِ في بَيتي، وعنِ الصَّلاةِ في المسجدِ وعن مؤاكلةِ الحائضِ فقالَ : إنَّ اللهَ لا يستحيِ مِن الحقِّ - وعائشةُ إلى جنبِه - أمَّا أنا فإذا كان منِّي وطءٌ جئتُ فتَوضَّأتُ ثمَّ اغتسَلتُ، وأمَّا الماءُ يَكونُ بعدَ الماءِ فذلِك المذْيُ، وَكلُّ فحلٍ يمذي فتغسِلَ من ذلِك فرجَكَ وأنثيَيكَ وتَوضَّأ وضوءَكَ للصَّلاةِ، وأمَّا الصَّلاةُ في المسجدِ والصَّلاةُ في بَيتي فقد ترَى ما أقربَ بَيتي مِن المسجِدِ فَلأن أصلِّيَ في بَيتي أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ في المسجدِ إلَّا أن تَكونَ صلاةً مَكتوبةً، وأمَّا مؤاكلةُ الحائضِ فواكِلْها.
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/835 | خلاصة حكم المحدث : رواه ثقات , عن معاوية , والعلاء وإن تكلم فيه فقد احتج به مسلم , وحرام فيه ضعف