logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زكريا بن إسحاق إلا روح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 8/140
التخريج : أخرجه البخاري (2433)، وأحمد (3253)، وعبد الرزاق (9193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الإذخر والحشيش في القبر لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة في مكة حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (8/ 140)
8211 - حدثنا موسى بن هارون، نا إسحاق بن راهويه، أنا روح بن عبادة، نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يعضد عضاهها، ولا ينفر صيدها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ، فقال العباس: إلا الإذخر؟ فقال: إلا الإذخر لم يرو هذا الحديث عن زكريا بن إسحاق إلا روح "

[صحيح البخاري] (3/ 125)
2433 - وقال أحمد بن سعيد، حدثنا روح حدثنا زكرياء، حدثنا عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يعضد عضاهها، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها، إلا لمنشد، ولا يختلى خلاها فقال عباس: يا رسول الله، إلا الإذخر، فقال: إلا الإذخر

[مسند أحمد] (5/ 303)
3253 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح: لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا يعضد عضاهها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، فإنه حلال

مصنف عبد الرزاق (5/ 142)
9193 - أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم حسبته يوم الفتح: لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا يعضد عضاهها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله؟ فقال: إلا الإذخر