logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَبي يومَ الجمُعةِ، والإمامُ يَخطُبُ، ورُبَّما نَعَس حتَّى يضرِبَ بجَبهتِهِ حِبْوتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 7/ 344
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 343) واللفظ له، ومالك (435)، وابن أبي شيبة (5257)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (20)، والبيهقي (5977) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب جمعة - من نعس والإمام يخطب
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (7/ 343)
: فمن ذلك ما قد حدثنا يونس قال: أنبأنا ابن وهب قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن نافع: أن ‌ابن ‌عمر كان ‌يحتبي ‌يوم ‌الجمعة ، والإمام يخطب ، وربما نعس حتى يضرب بجبهته حبوته

[موطأ مالك - رواية أبي مصعب الزهري] (1/ 168)
: 435 - حدثنا أبو مصعب، قال: حدثنا مالك، أنه بلغه، أن عبد الله ‌بن ‌عمر كان ‌يحتبي ‌يوم ‌الجمعة، والإمام يخطب.

مصنف ابن أبي شيبة (1/ 454 ت الحوت)
: 5257 - حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن سعيد بن أبي حرة، عن نافع، قال: كان ‌ابن ‌عمر، ‌يحتبي ‌يوم ‌الجمعة والإمام يخطب، فإن طال، وضع رأسه في حجري

[مسند الشاميين للطبراني] (1/ 35)
: 20 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ثنا جعفر بن مسافر، ثنا يحيى بن حسان، ثنا الوليد بن رباح الذماري، عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: رأيت ‌ابن ‌عمر ‌يحتبي ‌يوم ‌الجمعة ، والإمام يخطب فيخفق الخفقات وهو محتب

السنن الكبير للبيهقي (6/ 407 ت التركي)
: 5977 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أيوب بن سويد، عن يونس، عن نافع، أن ‌ابن ‌عمر كان ‌يحتبى ‌يوم ‌الجمعة والإمام يخطب.