الموسوعة الحديثية


- عن عُمَرَ قال: اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 13/37
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 37) بلفظه، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (558)، والبزار (148) كلاهما بلفظه وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - ذم الفتوى بالرأي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار للطحاوي (معتمد)
(13/ 37) حدثنا صالح بن حكيم البصري قال: حدثنا يونس بن عبيد الله يعني العميري قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: " اتهموا الرأي على الدين "

فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (معتمد)
(1/ 373) 558 - حدثنا محمد بن يونس القرشي قال: نا يونس بن عبيد الله قثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب قال: اتهموا الرأي على الدين، فلقد رأيتني يوم أبي جندل وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيي اجتهادا إليه ما آلو عن الحق، والكتاب يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم ، فقال سهيل بن عمرو: إذن قد صدقناك بما تقول، ولكنا نكتب كما نكتب: باسمك اللهم، فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبيت عليهم، حتى قال لي رسول الله: ترى أني قد رضيت وتأبى؟ قال: فرضيت.

مسند البزار (معتمد)
(1/ 253) 148- حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يونس بن عبيد الله العميري ، قال : حدثنا مبارك بن فضالة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر : أنه قال : اتهموا الرأي على الدين ، فلقد رأيتني يوم أبي جندل أرد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيي وما ألوت عن الحق ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكتب بينه وبين أهل مكة فقال : اكتب {بسم الله الرحمن الرحيم} ، فقالوا : لو نرى ذلك صدقناك بما تقول ، ولكن اكتب كما نكتب : باسمك اللهم ، قال : فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيت ، حتى قال لي : يا عمر تراني قد رضيت وتأبى أنت ؟ قال : فرضيت. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه ، ولم يشارك مبارك في روايته عن عبيد الله في هذا الحديث أحدا ، وقد رواه غير عمر.