الموسوعة الحديثية


- [حديثُ المُستحاضةِ] لكنَّهُ عِرقٌ فتقَهُ إبليسُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد الهيثم بن حميد بهذه الزيادة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/527
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2739)، والطبراني في ((الشاميين)) (1560) بلفظه تامًا، والبخاري (228) بمعناه.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (7/ 161)
2739 - وحدثنا الربيع الجيزي قال: حدثنا عبد الله بن يوسف قال: حدثنا الهيثم بن حميد قال: حدثني النعمان، والأوزاعي , وأبو معبد حفص بن غيلان , عن الزهري قال: حدثني عروة، وعمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: استحيضت أم حبيبة ابنة جحش , فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال لها: " إن هذه ليست بالحيضة , ولكنه عرق فتقه إبليس , فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي , وإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي , وإذا أدبرت فاتركي لها الصلاة "

مسند الشاميين للطبراني (2/ 392)
1560 - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن حميد، أخبرني النعمان بن المنذر، والأوزاعي، وأبو معيد , عن الزهري، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش [أخت زينب بنت جحش] زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذه ليست بحيضة , ولكن هذا عرق فتقه إبليس , فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي , وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة , قالت عائشة: فكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة فتصلي , وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة زينب وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء ثم تخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعها [ذلك] من الصلاة

[صحيح البخاري] (1/ 55)
228 - حدثنا محمد هو ابن سلام قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، إنما ذلك عرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي - قال: وقال أبي: - ثم توضئي لكل صلاة، حتى يجيء ذلك الوقت