الموسوعة الحديثية


- من لَقي اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا وأدَّى زكاةَ مالِه طيِّبةً بها نفسُه مُحتسِبًا وسمِع وأطاع فله الجنَّةُ أو دخل الجنَّةَ، وخمسٌ ليس لهنَّ كفَّارةٌ : الشِّركُ باللهِ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقٍّ، وبَهْتُ مؤمنٍ، والفِرارُ من الزَّحفِ، ويمينٌ صابرةٌ يقتطِعُ بها مالًا بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه مدلس لم يصرح بالسماع
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر الصفحة أو الرقم : 2/182
التخريج : أخرجه أحمد (8737) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1183) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد ديات وقصاص - تحريم القتل زكاة - فرض الزكاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (14/ 350)
8737- حدثنا زكريا بن عدي، أخبرنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المتوكل أو أبي المتوكل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من لقي الله لا يشرك به شيئا، وأدى زكاة ماله، طيبا بها نفسه محتسبا، وسمع وأطاع، فله الجنة- أو دخل الجنة- وخمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله، وقتل النفس بغير حق، أو بهت مؤمن، أو الفرار يوم الزحف، أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق))

[مسند الشاميين للطبراني] (2/ 200)
‌1183- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المتوكل، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أتى الله بثلاثة أدخله الله الجنة، من أتى الله لا يشرك به شيئا، وأدى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا، وسمع وأطاع))