الموسوعة الحديثية


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه رجلٌ فقال إني رميتُ وأفضتُ وأمسيتُ ولم أحلقْ قال فلا حرج فاحلقْ ثم أتاه رجلٌ آخرُ فقال إني رميتُ وحلقتُ وأمسيتُ ولم أنحرْ فقال لا حرج فانحرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس الصفحة أو الرقم : 1/224
التخريج : أخرجه أحمد (564)، وابن أبي شيبة (14965)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6016) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الزيارة بالليل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


تهذيب الآثار - مسند ابن عباس (1/ 224)
: 366 - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، قال: حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال: إني رميت وأفضت وأمسيت ولم أحلق؟ قال: فلا حرج، فاحلق ثم أتاه رجل آخر، فقال: إني رميت وحلقت وأمسيت ولم ‌أنحر؟ ‌فقال: ‌لا ‌حرج، فانحر

مسند أحمد (2/ 8 ط الرسالة)
: 564 - حدثنا عبد الله، حدثني أحمد بن عبدة البصري، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث، عن زيد بن علي بن حسين بن علي، عن أبيه علي بن حسين، عن عبيد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد، فقال: " هذا الموقف، وكل عرفة موقف " ثم دفع يسير العنق، وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة أيها الناس، السكينة أيها الناس " حتى جاء المزدلفة، وجمع بين الصلاتين، ثم وقف بالمزدلفة، فوقف على قزح، وأردف الفضل بن عباس، وقال: " هذا الموقف، وكل المزدلفة موقف " ثم دفع وجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول: " السكينة، السكينة أيها الناس " حتى جاء محسرا فقرع راحلته فخبت، حتى خرج، ثم عاد لسيره الأول، حتى رمى الجمرة، ثم جاء المنحر فقال: " هذا المنحر، وكل منى منحر ". ثم جاءته امرأة شابة من خثعم، فقالت: إن أبي شيخ كبير، وقد أفند، وأدركته فريضة الله في الحج، ولا يستطيع أداءها، فيجزئ عنه أن أؤديها عنه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "، وجعل يصرف وجه الفضل بن العباس عنها. ثم أتاه رجل فقال: إني رميت الجمرة، وأفضت ولبست ولم أحلق. قال: " فلا حرج، فاحلق ". ثم أتاه رجل آخر، فقال: إني رميت وحلقت ولبست ولم أنحر. فقال: " لا حرج فانحر ". ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بسجل من ماء زمزم، فشرب منه وتوضأ، ثم قال: " انزعوا يا بني عبد المطلب، فلولا أن تغلبوا عليها لنزعت ".

مصنف ابن أبي شيبة (3/ 363 ت الحوت)
: 14965 - أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عياش، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا أتاه، فقال: ‌أفضت ‌قبل ‌أن ‌أحلق، ‌قال: ‌فاحلق ‌أو ‌قصر ‌ولا ‌حرج

شرح مشكل الآثار (15/ 282)
: 6016 - كما حدثنا بكار بن قتيبة، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ربيعة، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله، إني ‌أفضت ‌قبل ‌أن ‌أحلق، ‌قال: " ‌فاحلق، ‌ولا حرج " قال: وجاءه آخر، فقال: إني ذبحت قبل أن أرمي، قال: " ارم، ولا حرج "