logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يزني الرَّجلُ وهوَ مؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ وهوَ مؤمنٌ يُنزَعُ منهُ الإيمانُ ولا يعودُ حتَّى يتوبَ فإذا تابَ عادَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 9/259
التخريج : أخرجه الترمذي (2625)، وأحمد (8895)، والمرزوي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (533)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7316) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان

أصول الحديث:


[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (3/ 322)
: حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا موسى بن إسماعيل ثنا شبيب بن عجلان ثنا عبد العزيز أبو مقاتل عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ‌ولا ‌يشرب ‌الخمر حين يشربها وهو مؤمن؛ إنما الإيمان كالسربال فإذا وقع من العبد شيء من هذه الخطايا خلع كما يخلع السربال، فإذا تاب رجع إليه الإيمان كما يلبس هو سرباله. غريب من حديث عطاء عن أبي هريرة لم يذكره بهذه الزيادة إلا قتادة وعبد العزيز.

[سنن الترمذي] (5/ 15)
: 2625 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولكن التوبة معروضة وفي الباب عن ابن عباس، وعائشة، وعبد الله بن أبي أوفى. حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقد روي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان فوق رأسه كالظلة، فإذا خرج من ذلك العمل عاد إليه الإيمان. وقد روي عن أبي جعفر محمد بن علي، أنه قال في هذا: خرج من الإيمان إلى الإسلام. وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الزنا والسرقة: من أصاب من ذلك شيئا فأقيم عليه الحد فهو كفارة ذنبه، ومن أصاب من ذلك شيئا فستر الله عليه فهو إلى الله، إن شاء عذبه يوم القيامة وإن شاء غفر له. روى ذلك علي بن أبي طالب، وعبادة بن الصامت، وخزيمة بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم ‌‌

مسند أحمد (14/ 473 ط الرسالة)
: 8895 - حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان عن أبي هريرة يرفعه قال: " ‌لا ‌يزني ‌الزاني ‌وهو ‌مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد "

[تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي] (1/ 493)
: 533 - [[حدثنا يحيى بن أبي طالب]] وقال: حدثنا علي بن عاصم، ثنا حبيب بن الشهيد، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم [[‌لا ‌يزني ‌الزاني ‌وهو ‌مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن]]مثل قول أبي هارون، عن أبي سعيد

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (7/ 6)
: 7316 - أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة، عن يزيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: ‌لا ‌يزني ‌الزاني ‌وهو ‌مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن، وذكر رابعة فنسيتها فإذا فعل ذلك خلع ربقة الإسلام من عنقه، فإن تاب تاب الله عليه